点姻缘灯禁忌,点姻缘灯多久有效

正月十五点灯的寓意 未婚男女赏灯寻姻缘

除夕过去便是正月十五,这一天也是我们中国非常重要的节日,我们通常会一家人聚在一起吃元宵,寓意着团团圆圆。除了这个之外,还有一项习俗也流传甚广,那就是点灯。自古在十五的晚上人们都会出门赏花灯,街上有各式各样的花灯供人选择。

点灯的意义

灯火是人类文明的起点,也意味着光明,十五的灯也象征着希望。正月十五点灯油灯是一种传统习俗,、喜庆,代表对美好生活的向往。正月十五尽管月光恰好,但也是在黑暗之中逢年过节,因此大家大多数都是会在正门口点上两盏小灯笼,喻意着驱走黑喑、驱走黑暗中的灾邪,以做到避邪开运的的目地,是一种十分吉祥如意的作法。现在我们虽然不会出门赏灯了,但还是为了延续这个习俗会把家里的灯都打开,也会在门口挂两个小灯笼装饰,以达到祈福的愿望。

点灯习俗的由来

点灯的故事有许多,有说是佛教传入的,也有民间的神话传说。古扬州城人情淡薄、世风日下,天上神君命火心娘娘下凡,在正月十五的晚上,将扬州城付之一炬。火心娘娘下凡化作一个乡下老太太,在扬州遇见一个善良的老人,让火心娘娘搭顺路车,将口袋里的干粮给火心娘娘吃。可正月十五晚上要火化扬州城,火心娘娘不忍便将老人叫到跟前说:你回家后在家大门口挂上一盏大红灯笼。老人回家将此事告诉儿媳妇,儿媳妇可是个十里八乡有名的明白人,于是又将挂灯的事告诉她的娘家人,一传十十传百,到天黑几乎家家都挂上大红灯笼。火心娘娘因此而无法火烧扬州城,扬州城躲过一劫。此后每年正月十五,扬州城人便会挂灯笼。后来此习惯延伸到整个中华民族,正月十五挂灯笼是喜庆的象征。

 灯会习俗

元宵灯会除了赏灯祈福以外还有个作用,和现在的相亲大会有些相似。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,也是男女青年与情人相会的时机。正月十五就到啦,各位要抓紧时机哦。

南沙天后宫求姻缘禁忌

你好请问是问南沙天后宫求姻缘禁忌是什么吗?南沙天后宫求姻缘禁忌是:
1、求姻缘首先肯定是心诚则灵,按照古时候求姻缘的惯例,之前需要斋戒沐浴。
2、回家之后,建议抄写一些经书,例如:僧伽吒经。抄写的时候一定要心无旁骛,写完之后可以多念几遍。本回答仅供参考,切勿盲目。

农历10月13号是黄道吉日吗

2021年农历十月十三不是黄道吉日,黄历大部分事项都不在所宜中,不符合“黄道吉日,诸事皆宜”之说。
子时(23-1点)黄历:冲马煞南
宜:祭祀祈福出行订婚嫁娶入宅修造盖屋安葬作灶
忌:丑时(1-3点)黄历:冲羊煞东
宜:祈福求嗣订婚嫁娶求财开市交易安床祭祀
忌:赴任出行
寅时(3-5点)黄历:冲猴煞北
宜:祈福求嗣订婚嫁娶出行求财开市交易安床赴任见贵
忌:修造动土
卯时(5-7点)黄历:冲鸡煞西
忌:日时相冲诸事不宜
嫁娶吉日八字命盘择吉,天作之合永福。点击右侧灰色三角按钮,马上获取嫁娶吉日。
辰时(7-9点)黄历:冲狗煞南
宜:订婚嫁娶出行求财开市交易安床
忌:赴任词讼祈福求嗣乘船
已时(9-11点)黄历:冲猪煞东
宜:祈福求嗣订婚嫁娶出行求财开市交易安床
忌:朱雀须用凤凰符制否则诸事不宜修造安葬
午时(11-13点)黄历:冲鼠煞北
宜:祈福订婚嫁娶开市安葬赴任出行求财见贵
忌:修造动土
未时(13-15点)黄历:冲牛煞西
宜:祭祀祈福酬神订婚嫁娶出行求财入宅安葬
申时(15-17点)黄历:冲虎煞南
宜:出行求财见贵订婚嫁娶修造安葬青龙
忌:白虎须用麒麟符制否则诸事不宜祭祀祈福斋醮酬神
点灯祈福已婚人士点亮姻缘灯,可使夫妻恩爱久久,感情更加深厚稳固。单身和未婚人士点亮姻缘灯,能使爱情更加顺利。
酉时(17-19点)黄历:冲兔煞东
宜:求嗣嫁娶移徙入宅开市交易修造安葬
忌:祭祀祈福斋醮酬神
戌时(19-21点)黄历:冲龙煞北
宜:见贵求财嫁娶进人口移徙安葬
忌:赴任出行
亥时(21-23点)黄历:冲蛇煞西
宜:见贵求财嫁娶进人口移徙安葬
忌:赴任出行

为什么要向佛问姻缘?

佛说:世间诸般皆为幻化,一切表象相皆是虚妄。世间的女人便是幻化之物,君不见今日红颜颠众生,它日白骨无人问。女人不怕岁月流失,怕的是时间带走如水的肌肤,青春的脸庞。为了青春永驻,从古至今,女人以大无畏的精神尝试了多少方法,想留住芳华,结果,枉然。但一代代女人还是在执迷不悔的寻觅和尝试。世间如果真的有魔鬼,可以让人用灵魂交换一个愿望,男人多半会选权利,女人呢?多半会选容颜不老。 听佛说禅,最常听的是三个字:不可说。何谓不可说,天机不可泄露乎,或是佛也不知,在或佛要我们自己去悟。总之,不可说这三个字,只可意会不可言传!世间的情缘便是最不可说的,都说百年修得同船渡,千年修得共枕眠,前生五百次的凝眸,才换来今世相逢的一笑。万发缘生,皆系缘分,执了子之手,却为何又不能与子谐老呢?千年的积累,多少的甜蜜多少的痛苦,才在今世累计成缘。可身在了缘中,却又有了孤身大漠风沙为伴的感觉,缘起缘灭,这事,不可说,不可说,说不得,说不得。 佛陀教化众生要抛弃妄念执着,世间之爱,却偏偏与执著二字纠缠不清。古往今来,入得眼帘,皆是执著与情的男男女女。女人显然比男人更不能忘情,她们往往视爱情若生命,如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的。对执著与情的人,遇情难,得情难,忘情......其实更难。 色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。女人动情,只为了眼光交会刹那的感觉。现实生活中的男人,面对着五色,人不风流枉少年。这一刻,情字早已成了琼阁檐角一滴雨露,遥不可及了,至于喜新不厌旧这样的话,只能说明缘是无可奈何花落去了。到是女人一旦变了心,绝了情,反倒是会获得众多的青睐! 一花一天堂,一草一世界。世间的情不一定是要轰轰烈烈的,情真是轰轰烈烈了,反到难以留的长久。简简单单,朴实无华。这是一种意境,尤其是在这五色繁杂之世,心如止水不是木纳,是平和。许多年前我们看了阿甘,后来国人拍了个许三多,用现代人的眼光,他们是典型的笨人。但他们有一颗平和的心,既不焦,也不燥,一步一步,踏踏实实,从不投机取巧。再看看现代人越来越聪明,谁也不愿做“傻瓜”,小算盘,打算盘打得溜精,结果三聚氰胺加进了奶,次贷危机搞垮了世界经济,聪明反被聪明误。知婚而进的家亦是如此,做个心态平和的家庭“傻瓜”,远比一个事事斤斤计较的“精明者”过得长久,过得舒坦。一花而见天堂是知足,一草而知世界是大悟。
菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处落尘埃。佛祖他老人家就是高明,早早预言了虚拟世界的到来和本质。世人读了太多的关于情的书,看了太多关于的情的戏,有了想入非非的贪念,又在虚拟的世界中自以为寻觅到了知音,哪知这份情中处处暗藏危险、诱惑,一步不慎,万劫不复。无念、无念。 佛本无念,佛本无欲。世人却要向佛问情,向佛求姻缘。佛只好说了许多高深的理念,教化世人不管身在何处,要抵制诱惑,否则就会痛苦绕身。只可惜,不可说的禅机太深,世人又杂念太多,如何理会的了呢。更何况陷入爱情的人是痴的,痴的如狂,痴的如醉。说不得碰上不可说,无念者无说,有念者不说,禅机玄妙。你说的应该是因缘,而不是姻缘吧?一字之差谬之千里了。首先.您提出的问题是"姻缘"二字而不是因缘.我要确定之后才好回答.如果是问姻缘于佛菩萨.那是可以的.问姻缘于和尚则不太妥当. 感情之事常常为凡夫俗子所苦.我在40岁未婚以前常常跑所皈依的佛寺帮忙勤务.在勤务空闲之余.住持师父偶而要我去大雄宝殿跪求佛菩萨赐予我姻缘.每当想起这段往事.都自觉莞尔.. 佛菩萨在一般人眼里是声闻救苦的.我想.感情之不顺遂也是人间苦的一种吧! 另外.在一些还有一种叫"姻缘灯"(光明灯的一种). 点姻缘灯,可保佑夫妻感情和睦,有情人终成眷属。 点光明灯之由来
佛在世时,阿阇世王备百斛油脂以燃灯供佛,中国人民敬仰佛陀亦以油灯供佛,时夜空下万盏油灯灿烂煞是壮观,有一贫女名为难陀,见佛陀相好庄严,一时起欢喜心也想供佛,奈何家贫无法做大布施,只得将求乞来的唯一铜钱购油以虔心供佛,又唯恐灯油在夜半熄灭,她虔诚的向佛遥拜顶礼,并发愿:“愿生生世世能作佛事,求佛加被此灯光明不灭”。
待天将明,佛令目犍连熄灭灯,众灯皆熄,唯贫女一小灯光明炽亮,神通第一的目犍连疑而问佛,佛曰:“此女信心不逆将灭先世罪业,更能广发菩提心教化众生,功德圆满时,当来作佛,号‘须弥灯光如来’”--此为点光明灯之由来,记载于《阿阇世王授决经》。

姻缘合和灯有效果吗

其实这个姻缘和合灯是没有科学依据的,他只是民间的一种习俗,但是并不能代表什么,夫妻之间的感情以及两个人是否合适不要被一些没有科学依据的事物影响了我们自己的判断,两个人是否合适其实自己是最清楚的。

想复合那种供灯有用吗?

寺院供灯,这个真心赞叹了。情侣夫妻关系破裂想复合用的供灯
你自己想一下 哪个供的管姻缘的
不都是要六根清净的嘛!
都净了这复合还能成嘛!
建议你换个别的吧想复合可以找道士做个和合,也可以念准提咒求准提菩萨加被,念108遍用水洗澡,可以缓解夫妻关系紧张。另外还可以念大悲咒 咒鸳鸯羽毛108遍,随身携带就可以终身欢喜。还可以念白衣大士神咒12000遍求白衣大士加被。供灯的缘起与夫妻和合关系不大。

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