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2021年属鸡的几月出生最好命

相信很多妈妈都很想知道,宝宝出生的年份是好是坏,继而又有疑问,宝宝出生年份哪月出生最好?对于 属鸡 人而言,在2021年的哪个月份里,你的 运势 会到达巅峰呢?具体月份的运程情况,那我现在来告诉你,2021年属鸡的几月出生最好!

2021年属鸡的几月出生最好命 鸡宝宝几月出生最好

属鸡的人：农历(阴历)三、四、十二月出生好

我们通过属相刑冲克害的关系，给大家讲解2021年属鸡的几月出生最好，具体需要参考 属猴 人不同月份出生的大致运势，还需考虑每个宝宝的生辰八字方可详细论断，包括出生的日子和时辰。同时宝宝的生肖要配合父母的属相则最为完美，对于在猴年犯太岁的父母，如属鸡(值太岁)、 属兔 (冲太岁)、 属狗 (害太岁)等，出生的鸡宝宝就与自己属相天生不合，恐在以后的生活中会有一些相互掣肘的情况出现，年初须做好化太岁工作。

一、2021年出生的人五行属什么

命理上的2021年丁酉鸡年是从2021年2月3日 立春 之后开始算的，而非农历正月初一。2021年鸡年出生的人命理五行为“山下火”，故2021年出生的宝宝为火鸡命。下面为丁酉火鸡人的命理特征。至于属鸡宝宝的取名大全则可查询三通起名网上的《2021年鸡年宝宝起名大全》一文。

丁酉，自死之火，其气即微，假木相助，其气方生，忌甲申，乙酉，甲寅，乙卯之水，五行要论云：丁酉火自死，含韬晦寂静之气，外和内刚，贵格乘之，类为有道君子，自然之德行。

注释：丙申是自病之火，丁酉是自死之火，火气都非常微弱，局中需要遇见木来生养为好，谓绝处逢生临危有救。最怕遇到甲申乙酉泉中水和甲寅乙卯大溪水克害，不贫则夭。

丁酉贵自承，乃平易无为之火。得木旺而大炎见，木多则成用，得火助则不清，在火位则长存，人生得此无不贵豪。丁连丙贵，见合不清。

注释：丁酉纳音火，自用本财，丁贵自于酉，故贵自承。虽为见贵，但火败于酉，为火之不生之地，是平易无为。若逆行于巽震之乡，而为显用之火。火助者丙也，均败在酉方。火位者，巳也，禄旺得财而富贵尤显。丁连丙为生，得辛合而伤丁，为不清。

火鸡的主人时间观念很强，讲义气、守信用。另外，他是一个很性急的人，如果不争时完成某件事，总觉得欠了什么似的。他还不会从事轻松和容易应付的工作，他们只有在有目标去追求，有困难去克服，有敌人去击退时，才能觉得快乐，竞争是他们生活中必不可少的武器。火鸡的主人属于事业型的人，到了中年，往往都会事业有成。从爱情观而论，火鸡的主人在感情上或多或少都会出现一些阻力，而且男性与女性所遇到的阻力，在程度上有所不同，女性遇到的较少，而男性会则较多。

火鸡的主人不要憧憬天上会掉下钱财，努力去创造才是最应该去做的事，他们的财运很好，而且善于管理资金，让手中的金钱去发挥出最大有经济效益。

二、2021鸡年宝宝几月出生好

属鸡正月出生的宝宝

(2021年2月3日——2021年3月5日)

肖鸡寅月生：劫煞父母亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。

正月出生的属鸡人，一生衣食不缺，身体健康。多长寿，生于这个月的鸡人，没有祖辈的遗产，在外又无贵人的扶持，一生事业全靠自力更生去完成。但是这个月出生的鸡人，能享天伦之乐，父母兄弟姐妹夫妻子孙和睦团结，互相帮助。虽然没有太大的事业，但精神生活丰富。

鸡年一月出生的人，具有敏锐的直觉，才智也不错，且精于打算，甚为健谈，因此颇受人欢迎。但是，有时喜爱夸大其词，往往"语不惊人死不休"，所以日子久了，别人对他的话通常会打三折，受吹牛，讲究派头，常说些不切实际的话，属于“纸上谈兵”的人，喜欢到外国旅行，尤其是欧洲，善于理财，在经济上颇为充裕，生活舒适。适合的职业有外交家，家等。爱情方面，理智冷静，不会为情所困，所以选择对象就得找感情比较丰富的人。男性，午年八月或辰年七月的女性，乃理想的对象，女性，则为戌年五月或午年十二月为宜。

属鸡二月出生的宝宝

(2021年3月6日——2021年4月4日)

肖鸡卯月生：灾煞有灾遭，疾病不离身，己身无灾害，妻儿损克刑。

二月出生的属鸡人，一生自命清高，但聪明灵秀，满腹才学。生于此月的属鸡人，生的聪明好学，只是不得机遇。难有祖上基业可继，父母也难帮助自己。一生难于入仕途为官，每次考试又总是难如意，只能在中晚年才能学有所用。此月生属鸡人，性格孤独，不愿与平庸之辈和睦相处。

鸡年二月出生的人，是个 爱好 自由，十分厌恶束缚的人，凡事不肯让步，喜欢力争到底。男性是很专情的人，对自己喜欢的女性用情很深。女性于自己的穿着打扮，颇为注重，但是不会花太多的金钱或时间在上面。此月出生的男性适合的对象为子年八月出生的女性。女性则为辰年六月或亥年九月出生的人。其运势总的为： 惊蛰 之时，万物始生，出入自由，精神愉快，气满腔足，终身作事有成，心平义仁，到老求谋顺利，清高寒儒。

属鸡三月出生的宝宝

(2021年4月5日——2021年5月5日)

肖鸡辰月生：天煞克爹娘，少年刑妻房，恶病相抵折，免得两三张。

三月出生的属鸡人，并行聪慧，随机应变，能紧紧跟上社会发展形势。所以这个月生的鸡人，一生极为幸运，生于这个月的鸡人，特别爱好学习，很有文才，并且有官运。生于此月的鸡人，上有六亲的帮助，又有朋友贵人的扶持，一生事业十分顺利。衣食丰足，光宗耀祖。名显后代。

鸡年三月出生的人，是个理想主义者，富有正义感，但是略带神经质，对于金钱不太重视，且有“浪费之癖”，多半没有积蓄。这个月出生的人官运不错，短短几年即可爬到高位，自己开店做生意也很合适，但凡事得靠自己，较为辛苦。无论男女对感情都十分执着，一旦得不到对方，可能因爱生恨而酿成悲剧。男性要和注重穿着而善于打扮，卯年九月出生的女性结婚，女性则应选辰年八月出生的。其运势总的为： 清明 之时，秉性聪慧，灵机应变，增俸添薪，天赐之禄，承祖之荫，一生荣华，衣食丰满，光宗耀祖，显子荣孙。

属鸡四月出生的宝宝

(2021年5月6日——2021年6月5日)

肖鸡巳月生：地煞灾难当，再度拜爹娘，妻儿有刑克，道艺押身强。

四月出生的属鸡人，一生历尽坎坷波折，难成大事业，此月生鸡人，很有组织能力，又有理想抱负。但性格极为骄傲，目中无人。所以空怀一腔热血，无处去抛洒。生于此月的属鸡人。祖业虽有，却微乎其微。一生事业全靠技艺成名，很有才华，但财源较少，此月生的鸡人爱冒险。晚运有一险。

鸡年四月出生的人，在所有鸡年出生的人之中，做事从容不迫，且生性乐观。头脑聪明而有自制心，有浪费金钱的习惯，虽然如此，仍颇有积蓄这个月出生的人，靠白手起家而成巨富的例子很多。适合使用头脑的职业，尤其是金钱出入多的事业。喜欢帮助别人，也善于照顾别人，天生乐观。女性做事脚踏实地，未年十二月出生的是美满的一对。男性适合的对象，巳年九月出生的女性最为恰当。其运势总的为， 立夏 之时，权力少有，但对文艺有专才，然性情多骄，为人仇视;好冒投机，破财有期;能博名名利于一时，晚运凶多吉少，每有挫折，一生波浪。

属鸡五月出生的宝宝

(2021年6月6日——2021年7月7日)

肖鸡午月生：年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。

五月出生的属鸡人，一生命运起落较大，起时。荣华富贵，落时无人问津。生于此月的鸡人，能得六亲的帮助，有个良好的大家庭。前半生事业成功一时，不久便会遭到失败，后半生有朋友贵人帮助，事业比较稳定，但却无太大的发展，一生衣食丰足，运气不是很好。

鸡年五月出生的人，是个勤勉而温和的人，但是，凡事过于小心，做事缺乏魄力，以至一无所成。朋友较少，生活的圈子也较窄，为人诚实，是最佳的总务人选。适合的职业有：图书管理员，家，行政秘书等，不论从事何等工作，都不宜留在乡里，离乡背景出外打工比较有发展。爱情方面顺利，不会有太大的波折。女性欣赏忠实可靠，大方慷慨的人，子年十一月出生的人，而男性所适合的结婚对象为戌年一月或丑年六月生的女性。其运势总的为： 芒种 之时，若得祖业之培植，不做而成;建立基业，安富尊荣，但时而招致失败以致家破身亡，晚年辛苦，衣食必足，事不如愿，凡谋欠利。

属鸡六月出生的宝宝

(2021年7月8日——2015年8月7日)

肖鸡未月生：月煞有财粮，不宜住祖场，难为妻子分，白手置田庄。

六月出生的属鸡人，一生劳碌奔波，难于过上平定安稳的富贵日子。此月生的鸡人，父母兄弟姐妹都难以依靠，在外又无贵人和好友扶持。鸡人在事业上会困难较多。难于顺展下去，此月生的鸡人，一生会有意想不到的起落和波折，这给鸡人身心造成极大的创伤，此月生鸡人只要有永不言败的毅力就能干出一番事业来。

鸡年六月出生的人，感情十分丰富又敏感，对于细小的事也会哭泣或发怒，也是一个喜欢计划的人，但美中不足的是缺乏耐心，常常前功尽弃。适合的职业有：演艺人员，制作人都可。缘份方面，女性宜与寅年九月或子年十月男子为伴，男笥宜与丑年八月女性结合。其运势总的说： 小暑 之时，烈日炎炎，看青天赤地疾瘟绵延，自有天祸，实厄亡身，时有野贼而谋害，切守和顺，自可防凶患于未然，内心烦忧，致陷失败。

属鸡七月出生的宝宝

(2021年8月8日——2021年9月7日)

肖鸡申月生：亡神主，三度改住场，骨肉多刑克，出外置田庄。

七月属鸡人一生顺利，衣食丰足，幸福安乐地度过一生。这月出生的鸡人，祖业遗产丰厚，父母兄弟夫妻和睦，并能大力支持鸡人。鸡人就是不付出艰辛的劳动，也能过上无忧的是生活。此月生鸡人，事业心强，又有六亲的鼎力帮助，事来能顺展，并做出显著成绩。

鸡年七月出生的人，头脑灵活，不时有新的点子和构想，且能一一实行。只是性子太急，缺乏冷静和沉着，所以显得不够成熟。适合的职业有贸易进出口，电器事业，出版制作等，带有投机性质的工作。对于感情十分执着，用情又深，对自己喜爱的人会奉献出一切，女性适合个性温和而能包容她的男性，丑年十二月出生的男性最为符合。男性宜与子年三月出生的女性结合。易安居算命网 总结 其运势为： 立秋 之时，足衣足食，四处皆粮，不力可餐，秋光照景，优秀聪敏，志操坚固，勤勉自立，能有盈余，五谷满仓，大旺全收，一生衣食可卜。

属鸡八月出生的宝宝

(2021年9月8日——2015年10月8日)

肖鸡酉月生：将星大吉昌，权柄重明堂，初年财禄旺，末后足儿郎。

属鸡人，聪明灵秀，有理想，有大志，所以，一生荣华富贵，受人敬仰，此月生的鸡人，祖业根基很少，难得祖业遗产和六亲的帮助，但属鸡人一生勤奋好学，从小就立下了排山倒海的大志，学识过人，又不畏艰苦。在事业上，又有贵人的扶持，能逢凶化吉，事业能顺利，快速的发展，特别是在仕途上和经商上，发展迅速。一生荣华富贵，终生无灾难，名利双全。

鸡年八月出生的人，为人大方慷慨，是自由放任主义者，对于别人的过错，有一颗宽容的心，同样地他也很会为自己找藉口，事事都不苛求，意志薄弱，容易受外界诱惑。有艺术方面的天份。女性有事业心，多半是职业妇女。个性浪漫，又有点孩子气，有良好的鉴赏力，适合与寅年九月出生的男性结合。这个月出生的男性，应选申年八月出生的女性为伴。其运势总的为： 白露 之时，智者谋，谋者重，聪敏至贵，冲天之势，移山之力，虽祖基淡薄，渐渐长大，终成尊贵，所谋如意，有志竟成，受人敬仰，名利双全。

属鸡九月出生的宝宝

(2021年10月9日——2021年11月7日)

肖鸡戌月生：六害损六亲，僧道可安身，父母虽刑克，妻儿损害人。扳星是贵人，聪明日日新，僧道多才子，文艺显达人。

九月出生的属鸡人，一生衣禄丰富，是人间有福的大富翁。经易安居算命网专业分析，此月生鸡人，祖业根基较少，难得上辈产业，在外有贵人扶持，一生无大灾大难，快乐逍遥的过一生。生于此月属鸡人，性格刚硬，脾气燥烈，

爱以自我为中心。独断专行，也许正因为这样，鸡人的财运极佳，永生无困境，幸福自在地过一生。

鸡年九月出生的人，想法奇特，讨厌模仿他人，所以一举一动都喜欢标新立异。这个月出生的男性，颇有才干，所以选择“唯才是用”的公司，发展较大。女性是个性随和，不会装模作样。外型清丽，所以很有魅力。男性最好选择纯朴来自乡下的女孩为妻，都市里长大的时髦女较不合适。丑年四月或午年十一月出生的人，都是理想的对象。女性则宜找申年三月出生的。易安居总结其运势为： 寒露 之时，五谷登场，遍地皆散粮，连吃连忙，代走代工，食不无餐，行动自愿，独立专权，财路亨通，快乐逍遥。

属鸡十月出生的宝宝

(2021年11月8日——2021年12月7日)

肖鸡亥月生：生逢驿鸡乡，招财大吉昌，女人多富贵，男子置田庄。

十月出生的属鸡人，鸡人一生平淡无奇地度过一生，此月生的鸡人，无理想，无志向，不爱学习知识，一切听天由命，得过且过。上无祖业可继承。但有兄弟姐妹的支持，中年以后能享天伦之乐。鸡人一生无太大的事来，无大的钱财收入，只是衣食无忧，但此月生的鸡人，身体健康，一生少病痛。

鸡年十月出生的人，认真而温厚，内心意志坚强，凡事不服输，是个外柔内刚的人。无论做什么事，都会按部就班，一步步向目标迈进，所以最后的胜利往往属于他。女性颇得从缘，但是较缺乏容人的雅量，有时为了一点小理就和人家吵不休，或将对方批评得一无是处。相信命运，喜欢四处看 手相 。女性如与壬年十一月出生的男性结婚，就能掩盖自己的缺陷，而男性适合与辰年十一月出生的女性结合。其运势总的为： 立冬 之是堵力普通，自力不够，少把握财库，灾殃难免，祸难时生，病症少有，丧失配偶，万事苦恼。

属鸡十一月出生的宝宝

(2021年12月9日——2018年1月5日)

十一月出生的属鸡人，聪明灵敏，才华横溢，有志向有抱负，但祖业根基差，六亲无靠，在事业上也无贵人支持，全靠一个人的独自东奔西走去创业，因而时常陷入孤独失落的苦闷之中。此月生的鸡人，常有与人发生经济纠纷。由此而破财的现象。

鸡年十一月出生的人，不管年纪多朋，仍能保有一颗赤子之心，天真纯洁而没有心机，对任何事都能充满着好奇心。男性对爱情的态度，抱着可有可无的态度。属于“独身主义”者。但是，一旦结了婚，态度就不再那么冷淡，将是个幽默又体贴的好丈夫。女性对爱情的态度就恰恰相反，对异性表现得十分开明，宜与午年七月出生的男性结合，男性则宜与辰年四月出生的女性结合。其运势总的为： 大雪 之时，有才以能，官非常见，疾病不免，事遇挫折，所谋不遂，有机 出国 ，每多困难。

属鸡十二月出生的宝宝

(2018年1月6日——2018年2月3日)

肖鸡丑月生：华盖是吉星，临人衣禄荣，命有三端艺，到处得人钦。

十二月出生的属鸡人，一生劳碌奔波，为名为利终日劳。虽然衣禄丰足，却不会享受，此月生鸡人，聪明机智灵敏，才华过人，但祖业凋零。父母无力支持，兄弟帮助也很少。一生在创业的历程中会遇到较多的困难波折，此月生鸡人，性情耿直忠厚，有侠义心肠，其人中年有一灾，晚年有福有禄，但不会享用。

鸡年十二月出生的人，是一个大方、开朗、而且有手腕的人，善于攻心，说服他人的能力很强，喜欢帮助他人，即使是无理的要求，他多半也会答应。女性喜欢刺激的生活，宜于亥年八月出生的人结合，男性则应选择戌年十月出生的为其伴侣。适合的职业有：家，新闻记者，需要有敏锐的观察力和判断力的工作。其运势总的为： 小寒 之时，天难地变，近出无路，健康欠善，一生禄有定，命少寿寝，难享幸福，无成人之美。

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最近运气很差怎么化解,最近运气太差,如何转运。

提起最近运气很差怎么化解，大家都知道，有人问最近运气太差，如何转运。另外，还有人想问家宅运气很差怎么化解，你知道这是怎么回事？其实运势运气太差怎么！总是霉运连连…，下面就一起来看看最近运气太差，如何转运。希望能够帮助到大家！

最近运气很差怎么化解

1、最近运气很差怎么化解:最近运气太差，如何转运。

1到拜

到拜是运气比较差的人常去的地方，因为的正统气场非常强，能够改变气方面的气场，从而改变人的运气，从而达到转运的目的。2佩戴吉祥物转运

佩戴的吉祥物有利于转运，因为吉祥物有着自身的气场与磁场，不同的材质有着不同的作用，比如粉晶有助于爱情运、黑曜石有助于事业运、黄水晶有助于财运。3改变家中的布局

很多朋友在搬到新家或者家里添了什么新物事以后就会变的很倒霉，这就有可能跟自己的房子有关系。这个时候，需要请一个高人或者自己上网查资料，找到自己家里布置不妥的地方，将其进行修改，以求转运。如何让自己运气旺起来。

比如，镜子不要放在门口、厕所不要正对家门、宝物要放在招财点上等等，都是需要注意的。4结八字的朋友

现实生活中，若是找了一个好的目标或交了一个，想必会对自个发生许多的好运。在命理上挑选好配偶或朋友是依据八字喜用神五行旺衰，挑选对方的八字和属持平，八字中有利于自个的五行八字的人，作为自个的命局所喜之配偶或。运气差的人怎么破霉运。

5让贵人帮助你转运为什么我最近运气好差。

运势运气太差怎么！总是霉运连连…

三合指的是申子辰合、亥卯未合、寅午戌合、已酉丑合，通过三合寻找自己的贵人，与贵人一起工作生活，从而帮助你转运，此外还可以通过佩戴三合珠宝提升贵人运。6献血破灾

是运气差的表现之一，如果在遇见之前，可以主动地去献血，也许能够避免，这是一个非常简单有效的方法。如果你满足献血的条件，不妨试试！7改变风水有的人会吸走你的运气。

改变风水转运是非常有效的方法之一，但是这个方法需要专业的风水师知道，而且费用非常高。如果没有钱，不妨使用简单省钱的方法。或者仅改变局部的风水，费用也许会低一些。8去屋内秽气法

准备一颗生鸡蛋，戳一小孔，将蛋白蛋黄清出，里面装满三分之一的白醋，加少许盐，摆在阳台或庭院（阳光可以照到的地方），等完全蒸发之后，将蛋壳敲碎，撒在盆栽中的泥土上就行啦！

2、最近运气很差怎么化解:家宅运气很差怎么化解

在家里，都会存在家居风水问题，好的风水会给你带来你意想不到的帮助，当然坏的风水肯定就会影响你的各方面运势，我们在倒霉的时候可以考虑用好的风水来帮助我们去除霉运，具体应该怎么去做呢？很灵的转运小方法。

1、从家居风水的角度来说，门是家居风水中最为重要的，它是一切气息的出入口，所以它的布局显得相当重要，家中最忌讳两扇大门相对，这样会让两扇门直冲，让家庭的财运不稳，还容易引发不少的争吵，另外，家里的大门不应该向外开，而应该是往内开，如果门向外开，就会导致家里的财气外漏，使得入侵，长期下去是很不利于家庭的。本人运气不好怎么化解。

2、我们一生中有绝大部分都是用来睡觉，所以卧室对于我们来说，应该是接触时间最长的了，和我们着最亲密的关系，所以卧室风水相当重要，在卧室内，切忌东西过于杂乱，我们应该将自己的卧室整理的净净，不要把东西随意摆放，整洁的房间让卧室主人每天都会好的心情度过，而不是浑浑噩噩的，另外，卧室的采光也很重要，不宜过亮也不宜过暗。

3、厨房在五行中属火，因此厨房需要时刻地面，而不是长期，的地面会和厨房的属性相冲，对家里主人产生不利影响，另外厨房内的不要摆放来对着大门，因为本身就带有很大的煞气，如果对着厨房大门，一样会给家里主人带来不利影响，影响家庭和睦。而且厨房代表家内的女主人，但凡厨房位置特别差则家内女人一定没有地位感情状态不好。

4、家里除了进出大门外，阳台就可以算是第二扇门了，所以阳台的风水也是非常重要的，阳台需要时刻通风，并且不能正对大门，这样会形成“穿杖”的现象，使得气息相冲，阳台是设立与正对东方位置，因为紫气东来，这样正好可以接财气。但亦有很多住宅为公寓或者偏宅，所以阳台位置就是朝阳，这样解释大家可以清晰一点。

以上就是与最近运气太差，如何转运。相关内容，是关于最近运气太差，如何转运。的分享。看完最近运气很差怎么化解后，希望这对大家有所帮助！

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八字中的正印和偏印分别指什么,有何命理影响?

每个人出生以后都会有属于自己的八字命理格局，而不同的八字所包含的寓意不同呢， 那么八字中的正印和偏印分别指什么,有何命理影响？ 八字中的正印和偏印分别指什么,有何命理影响？正印星是一个最有正义感的十神，它的出现让命主变得理性，成熟有智慧，做事情会三思而行，从来不打无准备之仗，正印星也代表着一个人的福报，即这一生与母亲，长辈，贵人的缘分十分浓厚。正印可以化解七杀的暴力，正印可以消除伤官的狂躁，正印还会时时刻刻的为日主提供保护，所谓的保护伞就是印星代表的，所以遇到财星破印（印是用神），很多仕途之人没有了保护伞而丢官罢职
而偏印呢？偏印又称为枭神乃东方不义之鸟，身旺的时候它就是实实在在的枭神，因为身旺者枭神为忌，这时财星破印反而吉祥，所以身旺之人有财星就不怕枭神。反过来，若是身弱之人遇枭神，它就是彻彻底底的枭神，虽然身弱遇枭看似用神，但是枭神生日主比较自私，它生日主都是时刻想着日主回报它的，即使枭神能顺利的把日主养大，但是成年后的日主性情必然冷漠无情，自私自利，这与其说是生日主不如说是害日主。由于日主很自私自利，所以当财星大运或流年来临时，日主会比较喜欢钱财、物欲、情欲，会因为女人、金钱、物质而搞得自己声名狼藉，臭名远扬，这就是财星破印，破枭神也是一样，当身弱需要枭神来生日主时，千万别遇到财星，不遇财星日主还能正常的生存，若财星破枭印，则贪财坏印而逃亡，被追逃，或坠入牢笼，因为枭印都代表房子，而枭神就是黑屋子的征象，因为财星克枭神，让枭神体现大忌神负面的作用，则坠入牢笼难免。

八字里的夫妻宫 其中含义?

夫妻这两个字对于已经结婚的人来讲是很重要的，因为这就意味着两个人的命运是互相关联的，尤其是他们两个人组建了一个新的家庭，之后的生活和发展都是会互相产生热影响的。所以说一定要特别的重视，尤其是夫妻之间的感情生活如何。
夫妻宫具体指什么一直以来，“夫妻宫”又称“奸门”，中国相术家对“鱼尾”（两眼角）的别称。指人眉毛尾端到太阳穴这一段皮肤，古时有说法如果奸门有瘕（刀疤，胎记，痣之类的）会让夫妻生活不和，感情受挫。对于男人来说，右奸门有瘕的女人是尤其不能要的。夫妻宫是测命术语，是中国古代对恒星分组的方式，其名称通常是由星群排列的特征来联想附会。相较于现代天文学的星座，星官的各自范围较小、数量较多，因此中国古代的天文学家又将星官划分为三垣二十八宿等较大的一种范围。八字夫妻宫看婚姻假如说，夫妻宫是四桃花，即子、午、卯、酉四字之一者，另一半多长相帅气端庄，在婚姻生活中喜欢浪漫，讲究情调，婚姻生活上多激情。除了以上特点外，桃花星在婚姻宫还有几个特点：婚姻宫为子的人，主配偶有智慧，特别聪明，性格方面比较温顺。婚姻宫为卯的人，配偶长的比较秀气，个子高挑。婚姻宫为午的人，主配偶尊长爱幼，爱情奔放。婚姻宫为酉的人主配偶平易近人，善交际，事业上果断。为财星，意味着其人的配偶财运好。如为女人有可能会嫁入豪门，属于旺夫的八字，因婚姻给自己带来财运，结婚后，财运滚滚来。
八字夫妻宫旺盛好不好无论是哪个性别的人，八字中的夫妻宫很旺，都是婚姻幸福的象征，因为婚姻宫是代表着婚姻的所在，当女命八字中的婚姻宫十分旺盛的时候，说明他丈夫是一个在事业上非常有上进心的人，丈夫在事业上的发展与成就不错，可以给家庭带来很大的财富与金钱！而当男命八字中的夫妻宫很旺时，则说明他的妻子对于他的助力很大，能够帮助他的事业成功，能够做他们温柔的贤内助。所以无论是男命或是女命，八字中的夫妻宫很旺，都是婚姻幸福的一种呈现。
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雷地豫卦详解

雷地豫卦 《雷地豫》：卦，吉，爻辞：要象石头那样坚硬。豫：高兴之意，但不能太过，利于求财。
雷地豫卦。青龙得位。
【豫】者，乐和也。人心乐和，故有青龙得位之象。
象：太公插下杏黄旗，收妖为徒而归歧，自此青龙得了位，一切谋望百事顺。
断：青龙得水喜重生，谋望求财事有成，婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成，行人即归，收取可得，合伙无妨。
雷地豫（豫卦）顺时依势，中中卦。太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。事业：十分顺利，事业可以获得成功，但必须符合实际，顺应潮流，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。
经商：时运已到，应大胆行动，即使发生挫折，也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作，开诚布公，共同开发事业。
求名：天资聪颖，如能坚守正直的品德，严格要求自己，努力上进，不因有成绩骄傲满足，停止前进，而是兢兢业业，不惰不怠，必定可以有重大成功。
外出：充分准备，从容出发，会十分顺利和平安。
婚恋：十分顺利，一生顺利和吉祥，但万不可掉以轻心，更不可玩弄感情，否则将会出现悲剧。
决策：一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。

雷地豫的详细分析 雷地豫 雷地豫
雷地豫《易经》第十六卦雷地豫震上坤下 雷地豫《易经》第十六卦雷地豫震上坤下
豫：利建侯行师。 豫：利建侯行师。
卦画组合是坤下震上，传统称作雷地豫。 卦画组合是坤下震上，传统称作雷地豫。这一卦，与谦卦的形象相反，彼此是「综卦」，谦使他人也使自己喜悦，有交互作用。这一卦，与谦卦的形象相反，彼此是「综卦」，谦使他人也使自己喜悦，有交互作用。「序卦传」说：「有大而能谦必豫，故受之以豫。」意思是大有又能谦虚一定会怡悦，故在大有、谦卦之後接著是表示怡悦的豫卦。「序卦传」说：「有大而能谦必豫，故受之以豫。」意思是大有又能谦虚一定会怡悦，故在大有、谦卦之后接着是表示怡悦的豫卦。
「豫」是和乐的意思，在这一卦，惟有「九四」是阳爻，其他的阴爻都服从他，因而得志，心中喜悦。「豫」是和乐的意思，在这一卦，惟有「九四」是阳爻，其他的阴爻都服从他，因而得志，心中喜悦。又，下卦「坤」是顺，上卦「震」是动，是愉快的追随行动的形象；所以，命名为「豫」。又，下卦「坤」是顺，上卦「震」是动，是愉快的追随行动的形象；所以，命名为「豫」。以人事比拟，人人都乐於追随行动，必然可以建立公侯的基业，有利於用兵。 以人事比拟，人人都乐于追随行动，必然可以建立公侯的基业，有利于用兵。
豫，利建侯行师。 豫，利建侯行师。
豫卦，宜於封建诸侯，出兵征伐。 豫卦，宜于封建诸侯，出兵征伐。
彖曰： 彖曰：
豫，刚应而志行，顺以动，豫。 豫，刚应而志行，顺以动，豫。 豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？ 天地以顺动，故日月不过，而四时不忒r圣人以顺动，则刑罚清而民服。天地以顺动，故日月不过，而四时不忒r圣人以顺动，则刑罚清而民服。 豫之时义大矣哉！ 豫之时义大矣哉！ （忒）音惕（忒）音惕
豫卦惟一的「九四」刚爻，有五个阴爻响应；因而得以遂行志向；上卦「震」是动，下卦「坤」是顺，能够顺应时机而行动；所以愉快，命名为「豫」。豫卦惟一的「九四」刚爻，有五个阴爻响应；因而得以遂行志向；上卦「震」是动，下卦「坤」是顺，能够顺应时机而行动；所以愉快，命名为「豫」。豫卦顺应时机行动，正如同天地，天地尚且如此，更何况建立公侯基业，或动用武力呢？豫卦顺应时机行动，正如同天地，天地尚且如此，更何况建立公侯基业，或动用武力呢？天地顺应时机行动，所以日月运行，不会有错误，四季循环，不会有偏差；圣人顺应时机行动，所以赏罚公正，人民悦服。天地顺应时机行动，所以日月运行，不会有错误，四季循环，不会有偏差；圣人顺应时机行动，所以赏罚公正，人民悦服。 豫卦所显示的时间意义，大伟大了！豫卦所显示的时间意义，大伟大了！
初六：鸣豫，凶。 初六：鸣豫，凶。
象曰：初六鸣豫，志穷凶也。 象曰：初六鸣豫，志穷凶也。
「初六」阴爻阳位不正，是小人。 「初六」阴爻阳位不正，是小人。但「初六」与「九四」阴阳相应，在上层有强大的援助，能够随心所欲，得意洋洋，不知不觉的高声唱了起来，这种自鸣得意的态度，当然结果凶恶。但「初六」与「九四」阴阳相应，在上层有强大的援助，能够随心所欲，得意洋洋，不知不觉的高声唱了起来，这种自鸣得意的态度，当然结果凶恶。「象传」说：这是得意忘形，所以凶恶。 「象传」说：这是得意忘形，所以凶恶。
「豫」是和乐的意思，应当吉祥，但这一「爻辞」所以说凶，是指自己一个人快乐，而不是大家和乐。 「豫」是和乐的意思，应当吉祥，但这一「爻辞」所以说凶，是指自己一个人快乐，而不是大家和乐。......>>

雷地豫卦感情能否复合详解 能，对方也有意复婚，抓紧时间办吧。

雷地豫卦详解想要小孩 生一个

雷地豫卦详解六五为变爻 《雷地豫》：卦，吉，爻辞：要象石头那样坚硬。豫：高兴之意，但不能太过，利于求财。 雷地豫卦。青龙得位。 【豫】者，乐和也。人心乐和，故有青龙得位之象。 象：太公插下杏黄旗，收妖为徒而归歧，自此青龙得了位，一切谋望百事顺。 断：...7614

雷地豫卦的六爻排列内容 干支：丙申年　庚寅月　戊寅日　戊午时（日空：申酉）
神煞：驿马－申　桃花－卯　日禄－巳　贵人－丑，未
震宫：雷地豫 ()
六神伏神　本　 卦
朱雀 　 妻财庚戌土 ||　||
青龙 　 官鬼庚申金 ||　||
玄武 　 子孙庚午火 ||||| 应
白虎 　 兄弟乙卯木 ||　||
腾蛇 　 子孙乙巳火 ||　||
勾陈 父母庚子水 妻财乙未土 ||　|| 世

豫卦的卦辞解释 豫：利建侯、行师。郑玄曰：坤，顺也。震，动也。顺其性而动者，莫不得，得其所，故谓之豫。豫，喜逸说乐之貌也。震又为雷，诸侯之象。坤又为众，师役之象。故“利建侯、行师”矣。虞翻曰：复初之四，与小畜旁通。坤为邦国，震为诸侯。初至五，体比象。四利复初，故“利建侯”。三至上，体师象，故“行师”。《彖》曰：豫，刚应而志行，侯果曰四为卦主，五阴应之，刚志大行，故曰“刚应而志行”。顺以动，豫。崔觐曰：坤下震上，顺以动也。豫顺以动，故天地如之，虞翻曰：小畜，乾为天。坤为地。如之者，谓天地亦动，以成四时，而况建侯行师。言其皆应而豫也。而况建侯行师乎！《九家易》曰：震为建侯，坤为行师；建侯所以兴利，行师所以除害。利兴害除，民所豫乐也。天地有生杀，万物有始终。王者盛衰，亦有迭更，犹武王承乱，而应天地。建侯行师，奉辞除害，民得豫说，君得安乐也。天地以顺动，虞翻曰：豫变通小畜。坤为地。动初至三成乾，故天地以顺动也。故日月不过，而四时不忒。虞翻曰：过谓失度，忒，差迭也。谓变初至需，离为日，坎为月，皆得其正，故“日月不过”。动初时，震为春。至四，兑为秋。至五，坎为冬。离为夏。四时位正，故“四时不忒”。通变之谓事，盖此之类。圣人以顺动，则刑罚清而民服。虞翻曰：清，犹明也。动初至四，兑为刑。至坎，为罚。坎、兑体正，故“刑罚清”。坤为民，乾为清，以乾乘坤，故“民服”。案：帝出震，圣人也。坎为法律，刑罚也。坤为众，顺而民服也。豫之时义大矣哉。虞翻曰：顺动天地，使日月四时，皆不过差。刑罚清而民服，故“义大”也。《象》曰：雷出地奋，豫。崔觐曰：震在坤坤，故言“雷出地”。雷，阳气，亦谓龙也。夏至后，阳气极而一阴生。阴阳相击，而成雷声。雷声之疾，有龙奋迅豫跃之象，故曰“奋豫”。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。郑玄曰：奋，动也。雷动于地上，而万物乃豫也。以者，取其喜佚动摇，犹人至乐，则手欲鼓之，足欲舞之也。崇，充也。殷，盛也。荐，进也。上帝，天帝也。王者功成作乐，以文得之者，作钥舞；以武得之者，作万舞；各充其德而为制。祀天帝以配祖考者，使与天同飨其功也。故《孝经》云：郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝是也。综述：（雷地豫卦）上震下坤，中存坎艮，上方动验，中方满险，下又止之，则其险无所用矣，雷在地上，震惊万物，屈者伸，藏者露，顺以动之，动以顺豫，君子则为逸豫之象，有贵合五行吉。豫者悦也，卦中缺父母，以震卦初爻子水父母，伏于本卦初爻未土之下，未土是飞神，子水是伏神，土克水，谓之飞来克伏。

雷地豫卦 青龙得位 大圣归来

雷地豫卦变卦为火水未济 请懂行的人详解，不懂勿答。多谢！ 100分 你是因官破财。婚姻。幼稚呀！在这里我可以告诉不会有精通周易的回答你这个问题。

《易经》原文及译文:第9(小畜卦)—第16(雷地豫)

小畜卦、履卦、泰卦、否卦、同人卦、大有卦、谦卦、豫卦
(九）第九卦：风天小畜

小畜卦象：《易经》第九卦：乾下巽上（风天小畜）

上九 _____ 爻辞：既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。

九五 _____ 爻辞：有孚挛如，富以其邻。

六四 __ __ 爻辞：有孚，血去惕出，无咎。

九三 _____ 爻辞：舆说辐。夫妻反目。

九二 _____ 爻辞：牵复，吉。

初九 _____ 爻辞：复自道，何其咎？吉。

小畜卦卦辞：小畜。亨。密云不雨，自我西郊。

小畜卦彖辞：小畜。柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也；自我西郊，施未行也。

小畜卦大象：风行天上，小畜；君子以懿文德。

译文：

小畜卦卦辞：小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达，浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。

小畜卦彖辞：小畜卦，阴柔（六四爻）得位而上下相应，叫做小畜。健行又有顺利，既处于阳刚的位置（指九二、九五爻），又能持守正道，按它的心意去做想做的事，因此通达无碍。浓云密布而不下雨，因为它要往上去走；从我西边的郊野飘聚过去，是因为施雨还不到实现的时候。

小畜卦大象：风在天上吹行，这是小畜卦，处于逐渐积蓄力量的阶段。君子由此领悟，要效法风行天上积蓄力量之象，不断美化自己的文采，修养自己的德行，使之逐渐充实，趋于完美。

初九：复自道，何其咎？吉。

译文：循着正道回来，哪里会有什么灾难呢？吉祥。

象曰：复自道，其义吉也。

译文：沿着正道回来，它理当是吉祥的。

九二：牵复，吉。

译文：带着别人从正道返回，吉祥。

象曰：牵复在中，亦不自失也。

译文：带着别人从正道返回，居于中位，不会失去自我的立场。

九三爻辞：舆说辐。夫妻反目。

译文：大车的轮条从车轮中脱出来，夫妻反目不和。（说：通“脱”）

象曰：夫妻反目，不能正室也

译文：夫妻反目失和，是因为没有端正家庭关系。

六四爻辞：有孚，血去惕出，无咎。

译文：有诚信，避开了流血，并走出戒惧，没有灾难。

象曰：有孚惕出，上合志也。

译文：有诚信，并走出戒惧，是因为与处于尊 上地位的人志同道合。

九五爻辞：有孚挛如，富以其邻。

译文：有诚信而互相帮助（系念），带动邻居一起致富。

象曰：有孚孪如，不独富也。

译文：有诚信而互相帮助，不能独自享受富贵。

上九爻辞：既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。

译文：雨下了，雨又停了，推崇高尚的道德功圆果满；妇女正固会有危险，因为月亮快要满盈。君子前行会遭凶祸。

象曰：既雨既处，德积载也；君子征凶，有所疑也。

译文：雨下了，雨又停了，道德满载，君子前进会遭凶祸，因为内心有所疑虑。

（十）第10卦：天泽履

履卦卦象：《易经》第十卦：兑下乾上（天泽覆）

上九 _____ 爻辞：视履考祥，其旋元吉。

九五 _____ 爻辞：夬履，贞厉。

九四 _____ 爻辞：履虎尾，愬愬，终吉。

六三 __ __ 爻辞：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

九二 _____ 爻辞：履道坦坦，幽人贞吉。

初九 _____ 爻辞：素履，往无咎。

履卦卦辞：履，履虎尾，不咥人。亨。

履卦彖辞：履，柔履刚也；说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。

履卦大象：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。

译文：

履卦卦辞：履卦，象征行动，跟在老虎后面行走，老虎却不咬人，亨通。

履卦彖辞：履卦，是柔顺者以礼对待刚强者，以和悦去回应强健。所以跟在老虎尾巴后面，老虎不咬人，通达。刚强者居中守正，登上帝位也没有愧疚，是因为内心光明坦荡。

履卦大象：天在最高的位置，泽在最低的位置，上下分得很清楚，这叫做履卦。君子看到这种现象，就要明辨社会上应有的秩序，才可使人各安其位，相互以礼往来，进而安定百姓的心意。

初九：素履，往无咎。

译文：以纯正、质朴的方式行事，前往没有灾难。

象曰：素履之往，独行愿也。

译文：以纯正、质朴的态度前往，是因为只想实现自己的理想。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

译文：履天之道（即平衡之道），平平坦坦，生活恬淡的人守正吉祥。

象曰：幽人贞吉，中不自乱也。

译文：生活恬淡的人守正吉祥，因为行使中道，不会自己乱了阵脚。r> 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

译文：眼有疾还能看，脚跛了还能走，跟在老虎的后面行走，老虎回头就要咬人，非常凶险。一介武夫，只能效力于大人君主。

象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。

译文：眼睛有毛病，但还能勉强看到，却看不清全部；腿脚有毛病，但还能行走，却不能远行。老虎咬人是危险的，因为处在不当的位置。一介武夫，只能效力于大人君子，因为武夫的性格刚强。

九四：履虎尾，愬愬，终吉。

译文：跟在老虎的后面走路，感到恐惧害怕，但只要谨慎小心，最终吉祥。

象曰：愬愬终吉，志行也。

译文：感到恐惧害怕，但只要谨慎小心，最终吉祥。是因为能够实现自己的心愿。

九五：夬履，贞厉。

译文：刚毅果断，小心行事，守持正道，要提防危险。

象曰：夬履贞厉，位正当也。

译文：刚决履行正固有危险，因为它位置居正而当令。

上九：视履考祥，其旋元吉。

译文：回顾一路的行程，考察吉凶祸福，如此返回最为吉祥。

象曰：元吉在上，大有庆也。

译文：最为吉祥，高居尊位之上，最值得喜庆。

（十一）地天泰

泰卦卦象：《易经》第11卦：乾下坤上（地天泰）

上六 __ __ 爻辞：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。

六五 __ __ 爻辞：帝乙归妹，以祉元吉。

六四 __ __ 爻辞：翩翩不富以其邻，不戒以孚。

九三 _____ 爻辞：无平不陂，无往不复；艰贞，无咎；勿恤其孚，于食有福。

九二 _____ 爻辞：包荒，用冯河；不遐遗，朋亡，得尚于中行。

初九 _____ 爻辞：拔茅茹，以其汇，征吉。

泰卦卦辞：泰。小往大来，吉亨。

泰卦彖辞：泰，小往大来，吉亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。

泰卦大象：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

译文：

泰卦卦辞：泰卦象征通泰，阴气上升，阳气下降，阴阳二气一升一降，互相交流，吉祥而通达。

泰卦彖辞：泰卦，阴气上升，阳气下降，阴阳二气一升一降，互相交流，吉祥而通达。天地二气互相交流而万物生养亨通，君臣上下互相交感而志同道合。内心阳刚，表面阴柔，对内强健而对外顺从。亲近君子，远离小人，君子磊落之道发扬光大；小人卑劣之道穷途路尽。

泰卦大象：天气下降，地气上升，云行雨施，万物生成，这是自然的通泰；君王由此领悟，要根据天地运行的法则来设计制度，注意上下意见沟通，协调一致，这是国家与社会的通泰。然后借此引导百姓，最后还要造福百姓。（后：君主。财成：裁成。辅相：辅助参赞）

初九：拔茅茹，以其汇，征吉。

译文：拔取茅草，根系牵连着同类一并拔出，向前推进可得吉祥。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

译文：拔取茅草，向前推进可获吉祥，它有向外发展的远大志向。

九二：包荒，用冯河；不遐遗，朋亡，得尚于中行。

译文：胸怀宽广，包容广阔，可以徒步涉过大河；不因遥远而遗漏远方的贤者。不结党营私，守中而行，受到推崇。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

译文：胸怀宽广，包容广阔，受到推崇，是因为行于中道，这种君子之道由此可以发扬光大。

九三：无平不陂，无往不复；艰贞，无咎；勿恤其孚，于食有福。

译文：没有只见平坦而不见倾斜的，没有只见前往而不见返回的；在艰难中持守正道就没有灾难，不要担心不能取信于人，安心亨用自己的傣禄是很有福分的。

象曰：无往不复，天地际也。

译文：没有只前往而不返回的，是因为它处在天地交接之处，处于发展变化之中。

六四：翩翩不富以其邻，不戒以孚。

译文：轻松而不靠财富就得到邻居支持，由于诚信而不加戒备。

象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。

译文：与邻相处，不互相戒备，以诚相待，虚怀若谷。由于诚信而不加戒备，是因为内心愿意如此。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

译文：帝乙嫁妹，以此得福，最为吉祥。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

译文：以此得福，最为吉祥。是因为他实现了内心的意愿。

上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。

译文：城墙倒塌在壕沟里，不要出动军队，从乡邑传来命令，守持正道将有困难。

象曰：城复于隍，其命乱也。

译文：城墙倒塌在壕沟里，因为政令已经乱了。

（十二卦）天地否

否卦卦辞：《易经》第12卦：坤下乾上（天地否）

上九 _____ 爻辞：倾否，先否后喜。

九五 _____ 爻辞：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

九四 _____ 爻辞：有命，无咎，畴离祉。

六三 __ __ 爻辞：包羞。

六二 __ __ 爻辞：包承，小人吉，大人否，亨。

初六 __ __ 爻辞：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

否卦卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

否卦彖辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也，内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。

否卦大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

译文：

否卦卦辞：否卦，象征闭塞，不是人间正道，不利于君子坚守正义。阳气往上升，阴气往下降。

否卦彖辞：否卦，不是人间正道，不利于君子坚守正义。阳气往上升，阴气往下降。天地二气互不交流，使得万物无法通顺畅达；上位者与下位者不相往来，天下没有国家可以存在。内心阴柔，外面阳刚，对内柔顺，对外强健，亲近小人而远离君子，小人卑劣之道发扬光大，君子磊落之道路尽途穷。
否卦大象：天地二气不互相交流，这就是否卦。君子由此领悟，身处乱世，要收敛修德以避开灾难，不可谋取禄位来显耀自己。（俭：同敛）

初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

译文：拔取茅草，根系牵连着同类一并拔出，君子持守正道可获吉祥，亨通。

象曰：拔茅贞吉，志在君也。

译文：拔取茅草，守正吉祥，它的心意在君王身上。

六二：包承，小人吉，大人否，亨。

译文：包容奉承，小人吉祥，大人闭塞，可获亨通。

象曰：大人否亨，不乱群也。

译文：大人闭塞，可获亨通，是因为没有变乱同类成群。

六三：包羞。

译文：包容他人胡作非为，终于招致自我羞辱。

象曰：包羞，位不当也。

译文：包容他人胡作非为，终于招致自我羞辱，是因为处在不当的位置。

九四：有命，无咎，畴离祉。

译文：有所受命，没有灾难，（畴：众人）众人（离：附丽）依附而得福。

象曰：有命无咎，志行也。

译文：有所受命，没有灾难，九四心意得以实行。

九五爻辞：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

译文：时世闭塞的局面将要终止，大人可以获得吉祥。居安思危，常常想到“要灭亡了，要灭亡了”来提醒自己，才能像丛生桑树纠结的根那样牢固，安然无事。

象曰：大人之吉，位正当也。

译文：大人吉祥，是因为他处在恰当的位置。

上九爻辞：倾否，先否后喜。

译文：时世闭塞的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化，起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家满心欢喜。

象曰：否终则倾，何可长也。

译文：时世闭塞不通的局面到了极点，就会发生天翻地覆的变化，闭塞不通的局面怎么会长久呢？

（十三卦）天火同人

同人卦卦象：《易经》第13卦：离下乾上（天火同人）

上九 _____ 爻辞：同人于郊，无悔。

九五 _____ 爻辞：同人，先号啕而后笑，大师克相遇。

九四 _____ 爻辞：乘其墉，弗克攻，吉。

九三 _____ 爻辞：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

六二 __ __ 爻辞：同人于宗，吝。

初九 _____ 爻辞：同人于门，无咎。

同人卦卦辞：同人。于野，亨。利涉大川，利君子贞。

同人卦彖卦：同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨，利涉大川；乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

同人卦大象：天与火，同人；君子以类族辩物。

译文：

同人卦卦辞：同人卦象征和睦相处。在旷野中与人聚合，公平无私地与人相处，当然一切亨通，可以涉越江海。君子要守持正道，方才有利。

同人卦彖卦：在旷野中与人聚合，阴爻居阴位（指六二主爻）既中且正，又与上面（乾卦）的九五正应，所以叫做同人卦。同人卦说：在旷野中与人聚合，公平无私地与人相处，当然一切亨通，可以涉越江海，是因为上面的乾卦有行动的能力。下卦的六二处于离卦之中，离为太阳，为光，为火，是人类文明的象征。以离之文明，配合上卦乾的刚健，他们都居于中位且互相呼应，利于君子行使正道。君子行持正道，心意自然能够与天下人的心意互相沟通。（志：心意）

同人卦大象：天与火差异很大，但有一点相同之处，就是天体在上，而火的性质是向上燃烧，所以叫做天火同人。君子看到这种现象，在与人和睦相处时，对事物要加以分类辨别，做到求同存异。

初九：同人于门，无咎。

译文：与门外之人和睦相处，没有什么过错。

象曰；出门同人，又谁咎也。

译文：与门外之人和睦相处，又有谁来责难你呢？

六二：同人于宗，吝。

译文：关起门来与本宗本派的人和睦相处，太过小气。

象曰：同人于宗，吝道也。

译文：关起门来与本宗本派的人和睦相处，这是吝啬之道。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

译文：在草莽中埋伏军队，或者登上制高点暸望，三年都不敢出击敌人。

象曰：伏戎于莽，敌刚也；三岁不兴，安行也。

译文：在草莽中埋伏军队，是因为敌人太过强大；三年不能出击敌人，怎么能冒险前进呢？

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

译文：登上对方城墙，却不能进攻，吉祥。

象曰：乘其墉，义弗克也；其吉，则困而反则也。

译文：登上城墙之上，在道义上却不能进攻，是吉祥的。遇到困惑就返回到正确的法则上来。

九五：同人，先号啕而后笑，大师克相遇。

译文：聚合众人，先是痛哭后是欢笑，大部队能够会合。

象曰：同人之先，以中直也；大师相遇，言相克也。

译文：与人和睦相处，因为内心正直；大部队能够会合，是说战争获得了胜利。

上九：同人于郊，无悔。

译文：在荒郊也愿意与人和睦相处，即使没有遇到志同道合的人，也不后悔。

象曰：同人于郊，志未得也。

译文：在荒郊也愿意也人和睦相处，是因为没有遇到志同道合的人。

（十四卦）火天大有

大有卦卦象：《易经》第14卦：乾下离上（火天大有）

上九 _____ 爻辞：自天祐之，吉无不利。

六五 __ __ 爻辞：厥孚交如，威如，吉。

九四 _____ 爻辞：匪其彭，无咎。

九三 _____ 爻辞：公用亨于天子，小人弗克。

九二 _____ 爻辞：大车以载，有攸往，无咎。

初九 _____ 爻辞：无交害，匪咎，艰则无咎。

大有卦卦辞：大有。元亨。

大有卦彖辞：大有，柔得尊位，大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

大有卦大象：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。

译文：

大有卦卦辞：大有卦象征文明。大有收获，最为通达。

大有卦彖辞：大有卦，阴爻（六二）得到最尊贵的位置，然后大行中道而上下都来应和，所以称为大有。它的作风阳刚劲健又有文采光辉，配合天体法则又能按时运行，因而最为通达。

大有卦大象：日在天上，大放光明；天在底下，刚健强劲。光明而又强健，所以叫做大有卦。君子看到这种现象，要具备刚健文明的德行，惩恶扬善，顺应上天美好的使命。

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。

译文：没有因为交往所带来的害处，这不是灾难，即使处于困难之中，也没有灾祸。

象曰：大有初九，无交害也。

译文：初九非常富有，没有因为交往所带来的害处。

九二爻辞：大车以载，有攸往，无咎。

译文：用大车来装载，有明确的目的地，没有灾难。

象曰：大车以载，积中不败也。

译文：用大车来装载，财物装在车中不会散失。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

译文：公侯接受天子的款待，小人不能如此。

象曰：公用亨于天子，小人害也。

译文：公侯接受天子的款待，小人如果这样的话，反而对他有害。

九四：匪其彰，无咎。

译文：不仗恃它的盛大，没有灾难。

象曰：匪其彰，无咎，明辨晰（哲）也。

译文：不仗恃它的盛大，没有灾难，是因为能够看出盛极而衰的规律，进而自我抑止，是明智之举。

九五：厥孚交如，威如，吉。

译文：以诚实守信的原则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，必会增加个人的威信，是吉祥的。

象曰：厥孚交如，信以发志也；威如之吉，易而无备也。

译文：以诚信来交往，是要用诚信来引发人们的心意；展现威望的样子而吉祥，是要使人们和悦而没有戒备。

上九：自天祐之，吉无不利。

译文：上天助佑有德之人，吉祥而无所不利。

象曰：大有上吉，自天祐之。

译文：大有而吉祥，来自于上天的护佑。

（十五卦）地山谦

谦卦卦象：《易经》第15卦：艮下坤上（地山谦）

上六 __ __ 爻辞：鸣谦，利用行师，征邑国。

六五 __ __ 爻辞：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

六四 __ __ 爻辞：无不利，撝谦。

九三 _____ 爻辞：劳谦，君子有终，吉。

六二 __ __ 爻辞：鸣谦，贞吉。

初六 __ __ 爻辞：谦谦君子，用涉大川，吉。

谦卦卦辞：谦。亨，君子有终。

谦卦彖辞：谦亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦；谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

谦卦大象：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

译文：

谦卦卦辞：谦卦象征谦虚。谦卦，通达，君子能够持守谦道，终身不变。

谦卦彖辞：谦卦通达。天的法则是向下救助万物而大放光明，地的法则是让万物处于低卑而向上发展。天的法则减损满盈者，而增益谦卑者。地的法则是改变满盈者，而流注谦卑者。鬼神的法则是，加害满盈者而福佑谦卑者。人道的法则是厌恶满盈者，而喜爱谦卑者。谦卑者处于尊贵位置就展现光辉，它处于低下位置，则没有人可以超越它。这是君子最终的归宿。

谦卦大象：地中有山，这就是谦卦。君子见到这种现象，受到启发，认为也应该用这样的精神治理社会，减少有余而补不足，权衡事物公平给予。

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

译文：谦虚而又谦虚的君子，可以渡过大河，最终吉祥。

象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

译文：谦虚而又谦虚的君子，能以谦卑的态度管理自己。

六二：鸣谦，贞吉。

译文：与谦卑的态度互相呼应，坚持正道，吉祥。

象曰：鸣谦贞吉，中心得也。

译文：与谦卑的态度互相呼应，坚持正道，吉祥。发自内心的谦虚会美名远扬。

九三：劳谦，君子有终，吉。

译文：有功劳而谦卑的君子，有好结果，吉祥。

象曰：劳谦君子，万民服也。

译文：有功劳而谦卑的君子，所有的百姓都会顺服。

六四：无不利，撝谦。

译文：没有任何不适宜的事，要发扬光大谦逊的美德。

象曰：无不利，撝谦，不违则也。

译文：没有任何不适宜的事，要发扬光大谦逊的美德。不会违背谦道的原则。

六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

译文：不靠财富，就得到邻居的支持，适宜外出征战，没有不吉利的事。

象曰：利用侵伐，征不服也。

译文：适宜外出征战，讨伐那些不顺服的人。

上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

译文：响应谦卑的态度，适宜派遣军队，讨伐属邑小国。

象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。

译文：响应谦卑的态度，是因为志向未得以实现；适宜派遣军队，讨伐属邑小国。

（十六卦）雷地豫

豫卦卦象：《易经》第16卦：坤下震上（雷地豫）

上六 __ __ 爻辞：冥豫，成有渝。无咎。

六五 __ __ 爻辞：贞疾，恒不死。

九四 _____ 爻辞：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

六三 __ __ 爻辞：盱豫，悔；迟，有悔。

六二 __ __ 爻辞：介于石，不终日，贞吉。

初六 __ __ 爻辞：鸣豫，凶。

豫卦卦辞：豫。利建侯行师。

豫卦彖辞：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！

豫卦大象：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

译文：

豫卦卦辞：豫卦象征欢乐。豫卦，适合建立侯王，出兵征伐。

豫卦彖辞：豫卦，刚强者得到呼应而心意可以实现，顺势而行动，这就是豫卦。豫卦，顺势而行动，所以天地会同它一样，何况是建立侯王跟出兵征伐呢？天地顺着时势而活动，对日月的运行不会失误，四季的秩序也不会偏差；圣人顺着时势而行动，就会做到刑罚清明而百姓顺从。豫卦依时而行的意义真是伟大啊！

豫卦大象：豫卦上为震，为雷；下为坤，为地。雷声震动，大地上万物复苏，生机盎然，一片和乐之象。先王看到这种景象，发现声音有振奋万物、使之欢乐的作用，于是受到启发，制作音乐，推崇道德，再隆重地向上帝祭祀，连带也向祖先祭祀。

初六：鸣豫，凶。

译文：响应愉悦的态度，有凶祸。

象曰：初六鸣豫，志穷凶也。

译文：初六响应愉悦的态度，高兴过头必会乐极生悲。

六二：介于石，不终日，贞吉。

译文：耿介如磐石，不用一整天正固吉祥。

象曰：不终日贞吉，以中正也。

译文：不用一整天正固吉祥，是因为居中守正。

六三：盱豫，悔；迟，有悔。

译文：向上张望（诌媚奉承），会有懊恼；行动迟缓（如果执迷不悟），将会导致更大的懊恼。

象曰：盱豫有悔，位不当也。

译文：向上张望，会有懊恼，因为它的位置不当。

九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

译文：由此而产生愉悦，大有收获；不要有所怀疑，朋友会像头发汇聚于簪子一样，聚集在他的周围。

象曰：由豫，大有得，志大行也。

译文：由此而产生愉悦，大有收获；是因为它的心意得以实现。

六五：贞疾，恒不死。

译文：正固，会有疾病，但仍能长时间支持下去，不会死亡。

象曰：六五贞疾，乘刚也；恒不死，中未亡也。

译文：正固，会有疾病，因为它凌驾于刚爻之上（九四）；仍能长时间支持下去，不会死亡，是因为它没有失去中间的位置。

上六：冥豫，成有渝。无咎。

译文：在昏昧中愉悦，十分危险，但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避免灾难。（渝：变）

象曰：冥豫在上，何可长也。

译文：在昏昧中愉悦，是因为处在最高的位置，怎么能够长久下去呢？