十二地支相互间的关系,十二地支详解
十二地支与五行的关系
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
五行和十二地支什么关系 请看原著西游记
十二建神与十二地支与五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水子含癸是支含干，干支非常辩证法、博大精深。
十二地支的五行怎么组啊！ 十二地支的五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土
五行，八卦和十二干支的关系 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯属木，巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水，丑、戌、未、辰属土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦，天干地支在命相学来说是两个并行的学说，可以说是相互独立的，联系比较少，而天干地支可以表示不同的时辰，而不同的时辰能配五行，这样就可以把天干地支跟五行联系起来
天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除......>>
五行与数的关系。 这是根据河图洛书来定的，河图生十天干十二地支，伏羲穷毕生之力，发现的。河图与天干相配图式。其法为通过五行进行配属。一、六为水，壬癸亦为水，故一为壬，六为癸。余类推易经就是通过河图洛书推演出来的，至于什么是河图洛书呢，就是河里爬出来的乌龟，身上负有河图。易曰：且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先。今存已合之位所以说，天干地支的属相，都是河图洛书上面现成的。伏羲解释出来了就是――太一生水，地六成之。想要了解这方面的知识，我可以发你一份我整理的有配图的河图洛书
十二地支对应什么方向？ 子：五行属阳水，位居北方。
丑：五行属阴土，位居东北方。
寅：五行属阳木，位居东北方。
卯：五行属阴木，位居东方。
辰：五行属阳土，位居东南方。
巳：五行属阴火，位居东南方。
午：五行属阳火，位居南方。
未：五行属阴土，位居西南。
申：五行属阳金，位居西南方。
酉：五行属阴金，位居西方。
戌：五行属阳土，位居西北方。
亥：五行属阴水耽位居西北方。
请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么？谢谢 天干 地支
甲乙，寅卯属木
丙丁，巳午属火
戊己，辰未戌丑属土
庚辛，酉申属金
壬癸，亥子属水
八卦和五行有什么关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
（1） 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
（2） 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
（3） 天干五行及方位
甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方
（4） 地支五行、四时及方位
寅、卯（辰）属木，司春位东......>>
十二地支关系
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
十二地支和十二生肖有什么关系？ 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被称为“十二地支”。
十二生肖一般讲年份，对应地支是：
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖与十二地支的对应关系 。十二地支的阴阳属性。
十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌属阳，
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
即十二地支中，从第一个子开始，前一个属阳，后一个憨着的便属阴，然后接着的再属阳，下一个再属阴。。。如此依次交错排下去。这下，大家能够记住了吧。
二。十二地支与十二生肖的对应关系。
至于十二地支与十二生肖，它们刚好都是十二个，它们之间是一一相互对应的关系。
子 鼠； 丑 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龙； 巳 蛇；
午 马； 未 羊； 申 猴； 酉 鸡； 戌 狗； 亥 猪。
上面箭头前后的地支与生肖，就是相互对应的关系。像平常我们看日历，总能看到说什么卯兔呀，亥猪呀，至于是什么意思，你总不明白，当然也不能确定自己到底是个什么兔，猪了，这下，看了这个，你明白了吧。
不止是明白这个，将上面两个表第一部分与第二部分套在一起，还可以知道自己生肖的属性。呵呵，当然平常要是在外有人咨询你，你是不可能带表在身上的，上面表一的下面我不是都说了嘛，把规律都告诉你了，十二个数字前一个是阳下一个就是阴，到底是阴是阴算下就知道了，根本就不需要你死记。你只要记的是，这十二地支的十二个字就行了，要是你连这十二个字都记不住，我无语，不发言。
举个例子，比方说假如你属牛，由表二可知，丑跟牛是对应的，也就是说丑牛。由表一可知丑是属阴的，那就是说，你属牛，那丑牛就是阴性的。这下明白了吧？这么简单
十二地支与生肖的互相关系 其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣，其余类推。寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。 这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害破坏。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。
十二地支还对应着农历月份,子对应 采用干支方法纪年月，就是八字的月份是用十二地支表示，八字的月份是按照二十四节气划分。简单说，十二地支不与农历月份一一对应。八字月份划分简单方法：按照阳历每一个月有二个节气，前一个是“节”，后一个是“气、中气”。八字月份就是按照前一个“节”划分的。月份数字等于阳历月份数字减去一。立春是年份、正月的划分标志。十二地支与八字月份关系：寅，正月；卯，二月；辰，三月；巳，四月；午，五月；未，六月；申，七月；酉，八月；戌，九月；亥，十月；子，十一月；丑，十二月。
画出十二地支、十二属相、十二月、十二主卦的关系图。图！注意是图！
十二地支 十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。
地支,也是古人用来纪录时闸的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古人用十二地攴纪月,月为阴.阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支:子、寅、辰、午、申、戌；阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
[1]一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天,即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月,还可以纪日,甚至也可以纪时辰，十天干相对于十二地支而言,则为阳;十二地支相对于十天干而言,则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日i，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
十二地支相冲
十二地支的五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
十二地支相冲：子午......>>
五行和十二地支什么关系 请看原著西游记
十天干和十二地支有作什么关系 天干和地支的不组合，总共60个，构成一个甲子，一个甲子60年，是中国古代的纪年法。
十二地支的生克制化关系具体是什么?
十二地支是一个太极，有着自己的时间、空间、要素和联系这四大支柱，其中的联系就是因地支的五行属性而产生的十二地支之间的五行生克制化关系。
但考虑到十二地支比五行多了七个要素，且每一行都各有阴阳，因此地支之间的五行关系变得更加复杂，在五行的相生、相克、相比这三种基础作用关系之外，以及在十天干的相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外，又增加了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。
相生关系
地支之间的相生关系遵循五行相生顺序，即亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。
与天干间的相生关系不同，地支间的相生关系不再分阴分阳，而是单纯按照五行属性相生。
相生关系
相克关系
地支之间的相克关系同样遵循五行相克顺序，即寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
相比关系
地支之间的相比关系实际上就是五行相比关系，不过由于在十二地支中，五行中每一行的数量都增加了，变成了两个或者四个，所以变得稍微复杂些。
具体的相比关系一共有八种情况，分别是亥子相比（水）、寅卯相比（木）、巳午相比（火）、申酉相比（金）、丑戌相比（土）、丑辰相比（土）、辰未相比（土）、未戌相比（土）。
其中每种相比关系又包括三种情况，比如亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这三种情况，其中亥比子叫做相拱，子比亥叫做相扶，不过这里我们不再区分拱和扶，统一称为相比关系。
其它七种相比关系依此类推。
此处我们要注意，在辰戌丑未四个土支中，没有辰戌相比和丑未相比，这两个是相冲的关系。
相冲关系：
相冲关系是相克关系中的特例，这里的冲有对冲、冲散、冲动、冲起的意思，与天干中的相冲相同。
十二地支中的相冲关系有六对，因此又称为六冲，分别是子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
六冲关系
其中需要关注的是丑未相冲和辰戌相冲，这四个地支从五行角度来看都属土，却仍然会相冲，但冲中无克，与其它四对相冲关系不同。
我们看到，四象、八卦、六十四卦、天干、地支中都有相冲关系，这些相冲关系都是关于中心对称（中心对峙）存在的，从阴阳上来说，都是阴阳完全相反的两个事物，或者说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个规律有助于大家理解相冲关系的本质。
相合关系
十二地支间的合化关系比较复杂。
地支的合化分为三种，即、三合和三会，这个合与五行中的比和不同，但效果相似，都有增强彼此关系，增加彼此力量的效果。
1. ：
地支之间的是指十二个地支之间的两两相合，一共有六对，因此叫做，分别是子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。
关系
这种合有时候也叫绊，或者叫做合绊，相合的两个地支紧密结合在一起，就相当于用绳子绑在了一起，虽然对彼此有增强力量的好处，但当需要其中某一个单独行动的时候，这个绳子实际上就起到了反作用，成了绊脚绳，让它无法自由行动，无法发挥应有的作用。
地支之间的关系又分为两类，一类是合中带克，比如子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。还有一类是合中带生，比如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。
理论在易理上很含混，很难解释。
比如子丑合化土，首先子和丑为什么能够合化，子五行属水，丑五行属土，原本应该是土克水，但现在却合在了一起，这是很难用易理解释清楚的。
而且子丑合是克中有合，合中带克，因此在实际应用中有时候很难区分两者之间到底是该论合还是论克，论合能增强力量，论克会削弱力量，这给易经的实际应用带来了很大的模糊性，也造成了很大的障碍和麻烦。
比如在实践中如果我们以丑土为研究对象，结果遇到子水发动来与丑土发生作用，这还好说，毕竟子水除了合丑土外不会有任何副作用，最多我们就当子水是打酱油的，不管它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时候，结果遇到丑土发动来与子水发生作用，就很难判断丑土到底是来干嘛的，是来合子水的？还是来克子水的？
其次子丑合化的产物为什么是土？这个在易理上是说不通的。而且在实践中除了有子丑合化土的说法外，还有子丑合化水的说法，更加让人一头雾水。所以在实际应用中很多时候只考虑合而不考虑化，不再去考虑他们的合化产物。
另外五个合化关系同样有这样的问题。
虽然很多人对关系提出了各自不同的解释，但没有哪一家的理论是完备而且自圆其说的，都停留在经验的层面。人们很难依靠易理来判断孰是孰非，只能看谁的解释更符合实际，应验的概率更大，就采用谁的说法。
2. 三合：
三合局是易经中的一个重要概念，是由三个地支组成的彼此相合的关系。
十二地支中的三合局有四个，分别是申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。
即金、木、水、火这四行都有各自的三合局，但没有土的三合局，因为辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。
三合局
虽然三合局是由三个地支组成的，但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的，而是具有一定的内在关系，有着自己的规律。
第一个规律就是这四个三合局都是以土结尾的，辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。
定位了三合局的最后一位，那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例，我们先定位辰，然后再来看申和子与辰有什么关系。
不难发现，在十二地支的自然排列顺序中，申在辰的后面第四位，子在辰的前面第四位。换句话说，申与辰中间隔着三个地支，分别是巳、午、未；子与辰之间也隔着三个地支，分别是丑、寅、卯；同样的，申与子之间也隔着三个地支，分别是酉、戌、亥。所以这第二个规律，就是形成三合局的三个地支之间都隔着三个地支，均匀分布在由十二地支构成的周天分布图上，用直线将这三个地支连接起来，就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。
另外三个三合局的规律与此相同。
第三个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支之上：
- 申子辰三合，将所有的力量都汇聚到了子水上；
- 寅午戌相合，将所有的力量都汇聚到了午火上；
- 亥卯未相合，将所有的力量都汇聚到了卯木上；
- 巳酉丑相合，将所有的力量都汇聚到了酉金上。
三合局的结果是让中间地支的力量得到极大的增强和放大，所以三合局是各种关系中力量最强的一种。
这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上总结出来的三合规律，是没有得到易理验证过的，因此这个规律不是本质上的规律，只是外在表象上的经验性规律。
三合局是可以用易理来解释的，后面我们会讲到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律，五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动，而三合局就是一个五行出生（生）、帝旺（旺）、墓库（墓）的三个环节，以申子辰为例，申是五行水的长生之所，子是五行水的帝旺之所，辰是五行水死后的埋藏之所，所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合，共同增旺了五行水的力量。
其它三个三合局也是一样的道理，分别是五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的本质。
因此只要我们记住了三合局的组成，也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样，知道了金木水火四行的十二个周期阶段，也就能快速知道他的三合局的组成结构了。
3. 三会：
三会局是十二地支一个特有的现象，三会就是相邻三个地支的会合与聚集，从而形成合力，来增旺自身的力量。
十二地支中的三会局有四个，分别是寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。
三会局
根据十二地支的空间分布我们知道，寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方，都属于东方，而东方属木，是卯的位置，所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上，让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方，所以三个地支相会，把中间午火的力量给增强了。
申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。
相害关系
相害关系是彼此妨害、阻碍的意思，十二地支中主要有六对相害关系，因此又称为六害，分别是：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
六害关系
地支之间的六害关系又分为两类，一类是害中有克，如卯辰相害，卯木克辰土；子未相害，未土克子水；另一类是害中有生，如寅巳相害，寅木生巳火；丑午相害，午火生丑土；申亥相害，申金生亥水；酉戌相害，戌土生酉金。
从易理和卦理上来看，相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系我们知道，子丑相合，丑未相冲，因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作，或者说妨害了子水与丑土的合作，所以未土害了子水；从另一方面来看，午未合，子午相冲，因此子水的存在冲散了午火与未土的合作，或者说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土互相伤害，即子未相害。
同样的道理，我们可以得到丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相刑关系
刑是刑罚、惩罚的意思，地支之间的相刑关系主要分为相刑、三刑和自刑三种。
相刑关系只有一种，即子卯相刑，其中子刑卯、卯刑子，又叫做无礼之刑。
三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况，其中寅巳申三刑又叫作无恩之刑，丑未戌三刑又叫作恃势之刑。
自刑是自己惩罚自己，包括辰、午、酉、亥四种情况，分别是辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。
相刑关系更多的是经验结论，很难用易理来解释说明。
在上面所讲的地支之间的七种关系中，重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系，相害关系和相刑关系在实践中用的并不是很多，所以大家有所了解即可。
十二地支与阴阳及五行的关系
天干地支人元，地支所藏天干是为人元，所取天干涉及天干生旺死绝，可以查图。人元取用多以长生、临官、归墓所定。
例如：寅属木，所藏天干为甲、丙、戊。是为甲临官在寅，丙、戊长生在寅。
还可以通过古人看待事物发展的方式解释，例如天天干生死旺绝中：甲木生于亥水，旺于卯木，死于午火，墓于未。在水月开始的时候木就已经开始萌发，在木属月份达到顶峰，等到火属月份结束才完全消迹。所以每个地支中所带有的五行不唯一。
古人以复卦表示冬至，五阴一阳是为阳气开始萌发，姤卦为夏至，五阳一阴是为阴气所始。阴阳通变，五行交融。子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸是支含干，干支非常辩证法、博大精深。二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
阴 阳：交替奇数位为阳，偶数位为阴。如子为一为阳，丑为二为阴如此类推
五 行：春季 东方 寅卯 木 生
夏季 南方 巳午 火 生
四季末 中部 丑未辰戍 土 生
秋季 西方 申酉 金 生
冬季 北方 亥子 水 生 （木）阴中有阳。阳中有阴。物极而反。
五行相生相克不是资料的错，、而是你的错。
阴中有阳。阳中有阴。物极而反。
五行相生相克，不会太绝对的。
天干地支也是这样。的
是你的想法根源错误
十二地支的九大关系解读
十二地支的九大关系 解读
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
代表的是人间的能量磁场
一、十二地支的阴阳关系
1、六阳支：子，寅，辰，午，申，戌；六阳支用“+”表示，如：子（+）
2、六阴支：丑，卯，巳，未，酉，亥；六阴支用“-”表示，如：丑（-）
二、 十二地支的五行 关系 ， 代表 地的磁场能量 。
1、亥子北方水，子水为江河之水，亥水为雨露之水
亥猪，良家妇女，家境殷实
子鼠，肾脏，黑色，水性杨花，淫乱，偷窃，丢失
寅虎。八字中如果有午火、寅木，一般家中有老师，适合做文化
金口诀起课看风水，见寅木，说明家附近有大树
寅木被金伐，能够成为有用之才，八字有卯木，喜欢花花草草，金口诀起课卯木旺相，主交易合作、进财、婚恋
寅卯木，绿色，肝胆，眼睛
巳午南方火，夏天
申酉西方金
辰戌丑未四季土
子【23:00-00:59】
丑【1:00-2:59】
寅【3:00-4:59】
卯【5:00-6:59】
辰【7:00-8:59】
巳【9:00-10:59】
午【11:00-12:59】
未【13:00-13:59】
申【15:00-16:59】
酉【17:00-18:59】
戌【19:00-20:59】
亥【21:00-22:59】
寅卯木生巳午火
巳午火生辰戌丑未土
辰戌丑未土生申酉金
申酉金生亥子水
亥子水生寅卯木
相生含义：
凡五行“生我者为父母，我生者为子女”
内生外：自身付出感情、钱财、自己寻找别人相助
外生内：外来钱财、感情、外人寻找自己相助
寅卯木克辰戌丑未土
辰戌丑未土克亥子水
亥子水克巳午火
巳午火克申酉金
申酉金克寅卯木
相克含义：
凡克者：主战胜对方，控制对方
内克外：主自己可以控制对方，控制局面，自己占主动权，自己想要谋害别人，欺负别人
外克内：主自己被外人欺压，受外人干扰，自己没有主动权
三、 十二地支相绝：
寅酉金绝在文道：主事在文书、道路不利
卯申木绝车马财：主事在车辆、钱财不利
午亥水绝因口舌：主事在口舌、索取不利
子巳火绝妇女男：主事在男女、道路不利。
四、 十二地支三合：
寅午戌（虎马狗）合火局：主财帛、信息、喜美之事
亥卯未（猪兔羊）合木局：主交易、婚姻、和合之事
申子辰（猴鼠龙）合水局：主行移、争执、斗打之事
巳酉丑（蛇鸡牛）合金局：主奸私、阴私、淫乱之事
三合又称三合贵人，找三合属相合作成功率高
五、 地支：
子鼠与丑牛为
亥猪与寅虎为
戌狗与卯兔为
酉鸡与辰龙为
申猴与巳蛇为
未羊与午马为
含义：
所主：凡者，主事情相合，合作、媒约、恋爱、婚姻、朋友等事情
不一定就是最好的，任何事情都有好的和不好的一面
六、 十二地支六冲
子午（鼠马）相冲
丑未（牛羊）相冲
寅申（虎猴）相冲
卯酉（兔鸡）相冲
辰戌（龙狗）相冲
巳亥（蛇猪）相冲
六冲含义：
凡见相冲主：凡求人望事、婚姻不成或分散事、易被别人骗诈、谋害、陷害、上当、自身有伤损、有病灾、被别人斗打
七、 十二地支三刑：
子卯午（鼠兔马）为无礼之刑。凡事主无理取闹、无故生气。
丑未戌（牛羊够）为持势之刑。凡事主仗势欺人，胡作非为。
寅巳申（虎蛇猴）为无恩之刑。凡事主知恩不报，反为仇敌。
辰午酉亥（龙马鸡猪）为自刑：凡事主自我伤害，自欺欺人。
八、 十二地支相害：
卯辰（兔龙）相害
寅巳（虎蛇）相害
丑午（牛马）相害
子未（鼠羊）相害
亥申（猪猴）相害
戌酉（狗鸡）相害
相害含义：
六害主事：被人欺诈、小人谋害
戌酉（狗鸡）相害
相害含义：
六害主事：被人欺诈、小人谋害
十二地支会局
寅卯辰会东方木局
巳午未会南方火局
申酉戌会西方金局
亥子丑会北方水局
凡会局：主合作、团队、团结
九、 十二地支相破：
子酉（鼠鸡）相破
寅亥（虎猪）相破
卯午（兔马）相破
丑辰（牛龙）相破
巳申（蛇猴）相破
未戌（羊狗）相破
六破含义：
破主事：凡破入课，主器物损坏，聚者散，成者有败，病者有死，求财谋事不成，孕育不顺，关节不通，囚禁脱离。
八字天干与地支的相互关系如何?如何组合排列
; 八字天干与地支的相互关系如何?所谓天干的由来是古人通过观察，日月和五星不断的变化，从而影响了大地上的气息，由五星和日月运动产生的气候。而地支是由于二十八星宿划分而来。天干地支里面阴阳和五行思想，两者关系密切，互相影响，构成八字命盘。话不多说，让我们一起来聊聊天干与地支如何组合排列的相关内容吧!
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天干地支关系:天干与地支两者相互依存，彼此关系就像是阳与阴的关系，天干为阳，而地支为阴，表示人的表露，外倾，而地支为阴，含蓄内敛，潜藏。所以，灭干时候必须借助地支而扎根与得气;地支则需要借助天干透出用事。
二、八字天干与地支如何组合排列
天干与地支组合排列即得出六十甲子，即为六十花甲子，是两者按固定的顺序互相配合组合而成，其组合排列的规律是阳干配阳支，阴干配阴支。在此，我们可以在脑子中想一个表格，首横行是十天干，而首竖列是十二地支，然后将然后将天干冠首和地支搭配，就可以得到六十个组合，即为六十甲子。在六甲子中，第一个组合是甲子，其由来便是取天干甲和地支子组合。又譬如戊申是取天干戊和地支申组合而来，壬戌是取天干壬和地支戌组合而来，癸卯是取天干癸和地支卯组合而来。
以上是本期整理推荐 天干与地支的相互关系和 天干与地支如何组合排列的相关内容。天干地支最初是用以记录万事万物和宇宙气象之间关联的一种密码，而后随着时间变化，其实用性更大，作用更广。
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十天干、十二地支之间相互作用规律是怎样的?
你表达的不够明白，不知你是想知道天干地支在八字中的作用规律，还是他们的组合规律呢？组合规律如下：
10个天干和12个地支有阴阳之分，天干有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，其中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲，如下：
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥一天二十四小时用地支表示 天干和地支可以纪年纪月纪日纪时 一甲子是50年 例如：1082年是壬戌年 嘿嘿
十二地支的九大关系解读
十二地支的九大关系 解读
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
代表的是人间的能量磁场
一、十二地支的阴阳关系
1、六阳支：子，寅，辰，午，申，戌；六阳支用“+”表示，如：子（+）
2、六阴支：丑，卯，巳，未，酉，亥；六阴支用“-”表示，如：丑（-）
二、 十二地支的五行 关系 ， 代表 地的磁场能量 。
1、亥子北方水，子水为江河之水，亥水为雨露之水
亥猪，良家妇女，家境殷实
子鼠，肾脏，黑色，水性杨花，淫乱，偷窃，丢失
寅虎。八字中如果有午火、寅木，一般家中有老师，适合做文化
金口诀起课看风水，见寅木，说明家附近有大树
寅木被金伐，能够成为有用之才，八字有卯木，喜欢花花草草，金口诀起课卯木旺相，主交易合作、进财、婚恋
寅卯木，绿色，肝胆，眼睛
巳午南方火，夏天
申酉西方金
辰戌丑未四季土
子【23:00-00:59】
丑【1:00-2:59】
寅【3:00-4:59】
卯【5:00-6:59】
辰【7:00-8:59】
巳【9:00-10:59】
午【11:00-12:59】
未【13:00-13:59】
申【15:00-16:59】
酉【17:00-18:59】
戌【19:00-20:59】
亥【21:00-22:59】
寅卯木生巳午火
巳午火生辰戌丑未土
辰戌丑未土生申酉金
申酉金生亥子水
亥子水生寅卯木
相生含义：
凡五行“生我者为父母，我生者为子女”
内生外：自身付出感情、钱财、自己寻找别人相助
外生内：外来钱财、感情、外人寻找自己相助
寅卯木克辰戌丑未土
辰戌丑未土克亥子水
亥子水克巳午火
巳午火克申酉金
申酉金克寅卯木
相克含义：
凡克者：主战胜对方，控制对方
内克外：主自己可以控制对方，控制局面，自己占主动权，自己想要谋害别人，欺负别人
外克内：主自己被外人欺压，受外人干扰，自己没有主动权
三、 十二地支相绝：
寅酉金绝在文道：主事在文书、道路不利
卯申木绝车马财：主事在车辆、钱财不利
午亥水绝因口舌：主事在口舌、索取不利
子巳火绝妇女男：主事在男女、道路不利。
四、 十二地支三合：
寅午戌（虎马狗）合火局：主财帛、信息、喜美之事
亥卯未（猪兔羊）合木局：主交易、婚姻、和合之事
申子辰（猴鼠龙）合水局：主行移、争执、斗打之事
巳酉丑（蛇鸡牛）合金局：主奸私、阴私、淫乱之事
三合又称三合贵人，找三合属相合作成功率高
五、 地支：
子鼠与丑牛为
亥猪与寅虎为
戌狗与卯兔为
酉鸡与辰龙为
申猴与巳蛇为
未羊与午马为
含义：
所主：凡者，主事情相合，合作、媒约、恋爱、婚姻、朋友等事情
不一定就是最好的，任何事情都有好的和不好的一面
六、 十二地支六冲
子午（鼠马）相冲
丑未（牛羊）相冲
寅申（虎猴）相冲
卯酉（兔鸡）相冲
辰戌（龙狗）相冲
巳亥（蛇猪）相冲
六冲含义：
凡见相冲主：凡求人望事、婚姻不成或分散事、易被别人骗诈、谋害、陷害、上当、自身有伤损、有病灾、被别人斗打
七、 十二地支三刑：
子卯午（鼠兔马）为无礼之刑。凡事主无理取闹、无故生气。
丑未戌（牛羊够）为持势之刑。凡事主仗势欺人，胡作非为。
寅巳申（虎蛇猴）为无恩之刑。凡事主知恩不报，反为仇敌。
辰午酉亥（龙马鸡猪）为自刑：凡事主自我伤害，自欺欺人。
八、 十二地支相害：
卯辰（兔龙）相害
寅巳（虎蛇）相害
丑午（牛马）相害
子未（鼠羊）相害
亥申（猪猴）相害
戌酉（狗鸡）相害
相害含义：
六害主事：被人欺诈、小人谋害
戌酉（狗鸡）相害
相害含义：
六害主事：被人欺诈、小人谋害
十二地支会局
寅卯辰会东方木局
巳午未会南方火局
申酉戌会西方金局
亥子丑会北方水局
凡会局：主合作、团队、团结
九、 十二地支相破：
子酉（鼠鸡）相破
寅亥（虎猪）相破
卯午（兔马）相破
丑辰（牛龙）相破
巳申（蛇猴）相破
未戌（羊狗）相破
六破含义：
破主事：凡破入课，主器物损坏，聚者散，成者有败，病者有死，求财谋事不成，孕育不顺，关节不通，囚禁脱离。