旺衰派准确率很低,旺衰法算命命理大全

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其实也不用打击谁，只要能算准命不用管它子平，旺衰，盲派等，如像风水派别八宅，玄空，三合，命理等等，这个说这个伪，这个说自已正宗，既然存在，只要忽悠对就行人的命运纯粹是掌握在自己手里的，必须要勤奋的努力工作努力学习，有理想有抱负的人才能有好前途未来的，靠自己吧！人的命运纯粹是掌握在自己手里的，必须要勤奋的努力工作努力学习，有理想有抱负的人才能有好前途未来的，靠自己吧！坚决支持盲派，打击传统命理八字旺衰派误人子弟错误方法，误人子弟会有报应，这位才是高手！有图有真相？坚决支持盲派妲己传统命理八字王源 太误人子 D错误方法

风水问答知识

地理五诀：学习提问答疑。
去看一些电视剧，一个人遇到了一个高人，高人要教他绝世武功，但是在教绝世武功之前有个要求，就是要让他把之前所学到的所有功夫全部给忘掉，那么才可以教他。都是一个道理，要学习一个新的东西，如果之前已经学了其他的知识，知见的问题，也就是先入为主，非常害怕一些朋友，盲目的去看去读书，或盲目的拜师，到最后走上了一条歪路，可能到最后都不能走到终点。是一条错误的。
三合风水讲人盘看山，对天地人分得清楚，地盘就是定向的，格龙的，龙从哪里来的；人盘就是看山，看周围的砂，比如东方有一个山，很高，就要用人盘看它在哪个字上面。用这个来看的目的就是断应期，断应期是以吊冲的方法。比如子方有山，就在子年，申年，辰年，午年，这些年份可能会应吉凶。必须要把这个字找出来，不然吊冲法用不了；既然是在用三合的风水理论，就一定要用这人盘来看；但以28宿论生克，是没有毛病的，只是看山的好坏，这个时候是不需要考虑它在哪一个山上面，就是不需要考虑它是在巳山上面，午山上面，丙山上面，不需要考虑，只需要以星宿来看就可以了。比如定辰山戌向，直接看最的28宿，这个时候是指的角12太，角宿，五行为木，最好把28宿的五行记住。当然的有的罗盘上面自己就带的有五行，但有罗盘是没有的。坐山它是角，是角宿；如果是在220度上面有山，220度是井宿，也是木，这个时候就是旺砂，就是比合，它是旺砂的时候，可以确定吉凶，这个时候要看它在哪个字上面，在哪个字上面就可以确定应期，比如是在申字上面，中间人盘申金，就是在申年会发达，辰年或子年，吊冲法这个是风水断应期的基本方法。在八字，奇门，六壬当中都是以吊冲断应期，如果要用吊冲法就要把它找出来。
如果是在坤方上面，一般是记在未土上面，以未来看，亥卯未为三合（申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局）六冲都是断应期的方法。
用28宿来确定吉凶，用人盘看在哪个字上面，通过在哪个字上面来确定应期，确定时间。看禄山也属于三合方法，同样通过人盘来看；如果学的三元风水，根本不需要考虑天盘、人盘，全部用地盘，三元风水是没有天盘人盘的概念，三元风水是反对天盘人盘的，认为天盘人盘不符合方位学，从某种角度来讲的确不符合，地盘的北方就是北方，天盘人盘的北方错开了七点五度，和原本的方位不一致，是有误差的。你是学的三元以三元为主，就不要去看它；你是学的三合，就以三合为主，你就看它就可以了。就像我用玄空风水，用三元风水，我是不看天盘人盘的。但用辅星水法或用28宿，有的时候会考虑到天盘人盘的概念。
风水的方法，也不能只学一个，还是要学两个最好，搭配。它在不同的地形，不同的情况下，要用不同的方法，有的时候这个方法是没法用的，要换一个方法才行。学习和运用是很灵活的不是死的。任何一个方法它能生存下来，就像现在形成两大派系，一个是三元派，一个三合派，它能生存下来，能传承下来，一定有它的道理。我们不能否定，作为后辈，不能说我们学习，我认为它就是错的。
第二个问题。房子是以修建为准，不是装修入住为准，大家一定要明白。现在市面上有一些风水师是这样说的，这个房子元运不好，让你直到下一个运才能住，以居住为主是有问题的。比如一栋大楼，一栋大楼里面住了50户人家，这50户人家在入住的年份肯定是不一样的，有的人可能是在房屋一修起一交付没多久就住进去；但有些人可能要等十年、二十年才入住，都是有可能的。一栋大楼，如果各自入住时间不一样，岂不是元运就不同了，元运不同，岂不是这个房子排出来盘就不一样？一栋房子可不可能存在多个盘？不可能，就像一个人有没有两个八字，绝对不会有两个八字。当然民间有些人还说有两个八字，之前听到过这样的一个说法，这些说法都是错误的，是不符合易理。元运是以房子修建结束为准。就像生孩子从里面生出来了，光生出来一个头，也不算，要全部生出来，这个时间才算他的八字。
房子也是一样的，光打地基不算，必须要封顶；最顶部的瓦片，顶要封好，封顶。这个时候就是它元运的形成。跟搬家没有关系。很多人说通过这个来改命、改运，改元运、换天心，这都是错误的，这些都不符合风水，都是个人臆想出来的
第三个问题，旗鼓峰，文笔峰这些好的山在哪个位置好？一般来讲就是在旺方好，消砂旺方好，该高起的地方高起。举个例子，用28宿。如果立乙山辛向，坐的是亢金，亢宿。这个时候它是为金的，如果是在丁方，以地盘来看，如果是在丁方有一座山，这个时候是柳宿为土，土来生自己为印砂，这个就很好。
如果是在丙方、午方、巳方这几个方位，地盘来看的，它是克我的，它为杀砂，是很凶的一个砂。这些文笔峰出现很好的山形，它一定要在吉方，它才能产生最大的效果。这是以28宿来看，但如果以翻卦法，它是在贪狼方，巨门方，辅星方，武曲方这些方位是最好的。以玄空飞星来看，它就在八白方，九紫方，一白方，六白方，这些方位是最好的。看用什么方法来看。
这么多方法，到底该用哪一个。大家一定要记住，前面就给各位说过，峦头无假理气无真。理气风水说白了就是一种占卜的方法，就和测卦是一个道理，任何一个理气都有它的道理，只能说侧重点各有不同。一般来讲能清楚地看到山形的时候，最好还是用翻卦掌，排山掌，用28宿，来消砂；不能够清楚地看到山，平原风水或家居风水。这个时候多用一点玄空风水，这个针对地形。能明确发现来水口和去水口，可以用辅星水法；如果是从武曲方来，特别是从巨门方来，从破军方去，又立廉贞方向，就是五鬼运财局，这个局就好的很。
玄空风水最主要的功能就是看时间。能看什么时候旺什么时候不旺。如果用玄空风水来消砂的话，丛理论的技术上面来讲，它还是有一点缺陷，不是很完善。特别是在山地地区，能直接看到，直接看到水，而且明显有山结顶，这个时候用28 宿结合地母翻卦，那是最好的。但玄空不能丢掉，要通过它来看时间。看这个向旺不旺，在8运好还是9运好，其实结合是可以结合的。就看怎么用，有一个侧重点，这个需要一定的经验才能融会贯通。
用罗盘来格龙，面向入手龙是乙山辛向，手龙以坐山乙为乙龙还是以向山辛为辛龙 其实这个问题没有问题，站在穴的这个位置，站在点的穴的这个位置，看龙从哪里入手，就是离你最近的最高点在哪里过来，直接看对应在哪个字上面就可以了，不管你是面对它还是背对它，它都是在同一个字上面；绝对不会我面对它，它就变一个字，背向它它就变一个字。罗盘它指定的方位它是固定不变的，这个时候直接看地盘，地盘看它在的哪个字上面，一般专业风水师出去看风水都会有吊线砣，用吊线砣一吊一打就出来了，它到底在哪个字上面就可以确定，入手从哪里过来的。并不是很复杂的一门学问。
一开始大家学习的时候，玄空风水要学，辅星水法要学。告诉大家的这些技术都是很宝贵的技术，也是被认可的技术珍贵的知识。包括一些小术，就说民间一些乱七八糟的小方法，都没有说过，也没有讲过。所讲的全是一些经得起考验的，而且有历史传承的，并且时间悠久的一些古老的风水术。像民间还有很多乱七八糟几十上百种。都没有接收。也不希望让大家学杂了学乱了。前面讲过学习风水术，光学习一种也不可以，就像学习分析八字，如果只会旺衰论命，不能把所有八字都看好。旺衰法它只针对于一部分八字有效，它针对个别八字没用的。可能大家看的比较少，没发现；看的比较多的一定有感悟。旺衰法只有百分之六七十的准确率。完全依照旺衰肯定问题；这个时候除了学习旺衰，还学习格局，格局论命又针对一部分八字它也是很准的，格局论命之外，还以象法论命，又针对一部分八字。格局法旺衰法象法都要学会，去看八字，如果这个方法不行，马上换一个方法，下一个方法肯定是准的，各位要记住，给了一个选择的机会。
风水也是一样的，当这种地形用这种操作很难操作的时候，就不要用它了；比如必须要看来水口，有的地形是看不到来水口的，找不到的，找不准的；但有的地形很直接的一个来水口，有河流，有的地方是没有真正的河流的，不好找来水口。这个时候说明用水口看风水的方法就不适用了，就用另外一个方法。
比如要当医生，去看病，光懂一个方法，不能治所有的病，必须要多学几个方法去实践检验。
就像教书育人，也是要因材施教，佛陀讲法也是要根据对方因缘，根据对方的根性，随机说法，随缘说法。不要觉得学一个就能闯天下了，当然也没有问题。不过在操作实际操作当中，会有很多难度，也不要觉得学多了会乱。乱是因为刚学，时间长了过后，就可以游刃有余的把它融合在一起就不会有问题。就像一些医生，中医和西医，中西医是完全可以结合的。开中药的时候配一点西药；开西药的时候配一点中药，效果会更好。现在很多医生看病都是这样子。
对老百姓来讲，老百姓也比较认可这样的治疗方式。生病去开药，开西药的时候都会要求医生，有没有开点中药，又治表又治本，不管有没有用，至少心里面感觉这样是有用。
风水也是一样的，通过这个方法布局，还可以通过另外一个方法再来让它趋吉避凶。两个方法都是很吉的，肯定没有问题，这里面是没有冲突的。之所以不好分辨是因为初学，初学的时候各位不要去执着于这些。先把每一个派系的理论学好，学好了过后再去实践，慢慢的就明白了。就像看八字，如果用格局和旺衰，用神就要出问题，格局用神和旺衰用神它是不一样的。
到底取哪个用神呢？这个时候就要靠经验了。有的时候也根据客户之前发生的一些事情来反证一下，看哪个方法是最有效的，这样来验证。就像医生先给你开一副药，你回去吃一下，如果吃了一副药没有一点效果，过来给你开第二副药，说明第二副药就有效果。它会用一副药来试一下。任何医生都是这样的，没有哪个医生说这个药开了你一定就好，没有谁敢说这样的一句话；他说我这个药开回去，你试一下，如果你不适应这个药方，你就是适应第二个药方。
风水命理都是这样，方法它绝不局限于一个方法，如果是一个方法闯天下，一定是有问题。它不会乱的，不会杂的。根据不同地形来看就可以了。

风水问答知识

风水问答知识， 风水知识大全，中国五千年的历史博大精深，很多东西都承载着先辈们的智慧与结晶，其中风水学包含的学问也是广泛的，常常被大家运用到生活中，下面看看风水问答知识。

风水问答知识1

问“我最近看了很多地铺，大都向着街道，这些地铺是吉还是凶？

答：河流观水流，街道看车流。所谓干龙支龙，即是大路小路。

大路为干龙，有停车场、巴士站、的士站、小巴站，便是聚水之位，附近的地铺大旺。

小路为支龙，靠近巴士站，小巴站，的士站亦旺，其聚财之力当然稍逊。

拣铺如何拣聚财位？

问：我想租商场店铺经营玉石生意，请问如何拣铺？

答：河流观水流，街道看车流，小巷视人流，商铺前的行人道作小巷看，人能聚脚之位便是聚水位，所以拣铺，首要聚脚。

地铺接近河流聚财吗？

问：我对风水很有兴趣，常闻“山管人丁水管财”是否接近河流的地铺一定好？因为敝乡发展迅速，其中一些新区域的地铺是接近河流的，请指教。

答：水是管财运的，但要聚水局方可。即为河流开始宽阔，可坐码头的，这些聚水位方可旺财。

阳宅长方形好还是正方形好？

问：住宅、商铺选择地面要四方形抑或长方形好？

答：中国人认为长方形较好，因为地气易聚。阳宅宜在窄边开门，而商铺则宜在阔边开门。

如何选择招牌颜色？

问：我曾经请人算命，他指导我公司的招牌应选什么颜色、形状等。听说选择如不当，会影响财运，不知是否真的？

答：是的，假如八字喜火，招牌便应该用红、紫、橙等火色；八字喜木，便应该用青、绿等颜色，以此类推。

安神位会令财运好吗？

问：在商场开店铺销售饰物，安神位会不会令财运好些呢？

答：关帝人称武财神，地主为阴财神，若常供奉，财运便比较好，如能在地主的左方供一条龙，则生意会更旺。

什么是大太极、小太极？

问：我有些朋友是研究风水的，常听他们争论大太极重要还是小太极重要？请问大太极与小太极有何分别？又什么是大太极？什么是小太极？

答：你朋友所说的大太极与小太极，是指中心点。大太极是以全屋面积比较来取中心点，而小太极是以一个空间面积来取中心点，如一个睡房的中心点、一厨房的中心点等。

如何分辨名堂的好坏？

前些时候，与学生们一起晚膳。初时，大家一起研究风水，谈起明堂，话题开始由风水扯到掌相方面。因为风水有明堂，掌相亦有明堂，两者都是与财运有不可分割的关系。

阳宅（居住房屋或商业楼宇）的明堂在朱雀方，而手掌的名明堂则在掌中心。房屋的前方有一空旷之地方聚气，便是向得明堂了，经云：“入山寻水口，登穴看明堂”。

古贤研究风水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水，则主财运甚强，能作大量积聚，但亦主财运平稳，家内财帛亦开始储蓄起来。

明堂聚水局：

1、明堂为海，且四周有山将水围于前方。

2、明堂为泳池。

3、明堂位有喷水池或普通水池。

明堂虚水局：

1、明堂是一个公园。

2、明堂为一个停车场，而房屋看见停车场顶部（即是房屋要高过停车场）。

3、明堂有一个较低的大厦，而本宅可看见天台，且天台为整齐的四方形或长方形。

推算明堂有两个方法，屋外有明堂，则从屋外观之。

当晚用膳时，许太画了一幅图则,问其屋是否合明堂聚水局。笔者说不是，许太奇怪地说：“我的手掌很厚，是富有人家的掌相；怎么住屋不合旺财的水局？”

笔者心想，掌厚未必有明堂，故让她把手掌伸出来。一看之下，果然合心中推算。笔者向她解释说：“手掌确实宜厚，

但必须八卦宫位丰厚，中宫成窝凹，才合富有手掌的格局。假设只是掌心厚，八卦位低（八卦宫位是手掌四周），反成破财格局，主难将金钱积聚。”

这时，很多学生也把手掌伸出来，研究谁的明堂较窝，其中陈君的手掌八宫都很饱满，而且掌心窝凹。陈君是做贸易生意的，近十年的发展很理，他是居住在深水湾的。

陈君开心地说：“我的手掌真的这么好吗？不过，我的屋外确有一个泳池，再远些便是海了，你们可以问问老师。”他曾邀请笔者勘察其住宅，于其地局大概举个图。

另外，笔者教你一个测知自己强弱的方法。如果你们的掌心能够盛载半匙羹的水都不漏出来，财运便很强了。当然，盛得愈多便主财运愈强了；假设掌心能盛的水没几滴，那主你的财运非常弱。

东四命人在西方开门吉吗？

问：飞星派一九八四年至二零零三年，西方为正神，开门大吉。东四命人在此二十年中于西方开门是否也一样可获大吉呢？

答：西门在七运二十年之内开门则吉，见水则凶，这是飞星派天运的定数。而东四命人配东四宅为人运与地运之配合。

这便是天时、地利、人和的相开西门，即是“三才相配”，三者配得为上选。七运中东四命人居宅利命，亦作平平之论。

七运东方见水一律旺财？

问：尊着说：“一九九四年至二零零三年（甲子年至癸未年）零神方——东方宜见水，旺财”。此话如果是千真万确的，那么，在这二十年中，是否不论什么坐向的住宅，东方见水都一律旺财而吉利呢？

答：是，不过东方有八个重卦，六十四爻，每爻的吉凶都有不同，最大的影响力莫过于此，故东方见水作旺财是一个大概而已。

问：楼宇新装修后，墙壁贴上墙纸，大门亦刷上白色，及后看到《家居风水小锦囊》一书，谓大门在东北方，但现在不能更改颜色，可否在门顶上挂上五个铜钱（连成一直线）？是否有效？

答：东北方属土，白色属金，金泄宫位土作退财论，不宜挂铜钱，宜贴两张红纸，红色属火，可生土，主财运平稳。

大门冲房门、冲窗不聚财？

问：一位略懂风水的朋友说我家住宅的门太多，不能聚财。但现代房屋，大门、厨房门，厕所门、主人房门、睡房门等。是否所有这些房屋都不能聚财？

答：如你所言，屋有五门，怎算是多？你的朋友对此不应一概而论。多门的屋，如果大门冲房门或冲窗户，才会不聚财。

床头向西有何不妥？

问：由于主人房地方狭窄，因此我的大床床头向西方。听说床头位向西方是不好的，请问究竟有何不妥？

答：在佛教来说，人死了若到佛陀所在的西方世界，可得佛陀庇护，继续修法，不堕六道轮回。一些人便认为头向西有死亡之意。风水学上，这观念是错的。一九八四年至二零零三年的七运当中，床头向西为向旺方，运气顺利。

电灯压床影响风水吗？

前些时候，应邀请往其他学会作讲座，完毕，便一起吃晚饭。席间，黄太央求笔者赠她几句，笔者见她的嘴唇四周出现一些青黑之色便问：“黄太，你近期的肠胃患疾病，所以容易肚痛、肚泻或便秘，请问有没有这方面的事情发生？”

当时黄太紧张地反问：“怎么看出来？”

笔者依学理向她解释：“你的水星旁（水星即是口）出现青黑之气色，这部位主肠胃，所以近期来说，肠胃特别差”。

黄太听罢，却又产生新的疑问：“那我的健康日后也是这么差吗？

笔者重复地问：“那你现在是否肠胃出现问题？”黄太不好意思地答：“近月来整天都肚泻，看了很多西医，吃了整个月药，情况也好不了多少。”

笔者说：“这气色是代表近期的毛病，日后健康了，这气色会渐褪。你可试看中医，有一些医师也有这方面的食疗书籍可供参考，除此之外，可尝试从风水上着眼。”

笔者让黄太把居宅的摆置画出来，然后参评。她最先画出来的是主人房，睡床接近房的中央，笔者对该房发生疑问，

所以向黄太询问：“这房的照明灯在哪个位置？”黄太便指点出来，笔者见她指出的位置吻合中心的推算，因为灯盏正压着床，而且是黄太睡觉时的腹部位置。

笔者教黄太把灯位移至压不到睡床的位置，更为她择了一个“成日”来改动。

前天她送来了一生果篮，更客气地道谢，不知是刚巧抑或是真的，将灯位移了约五天后，她不再肚泻，但她却问：“我搬进来已有年余，为何近两月来才发生毛病”？

相信很多人会产生同样的疑问，这存着两个原因。

第一，犯峦头煞要一段时间才发挥出力量来，如你搬进新的环境，也要一段日子才生病，不会在搬的一刻便马上生病。

第二即星卦之影响，逢煞星飞到灯位，而灯位又压床，问题自然发生。

风扇宜应安装在哪方？

我国有些地方的天气在踏进四月份己开始令人感到炎热，如果开动冷气又似乎过早，所以很多家庭都会开动风扇来解决问题。

《易经》曰：“吉凶悔咎生乎动”。风水学问源自《易经》，所以道理是相同的。屋内的不同方位，都有不同的星气分布，其中有吉有凶，如果吉方出现动气，

自然催吉，至于是那方面的吉利，则视乎星气或四兽来决定。同样道理，凶方出现动气，便会催动凶气，至于会发生哪一类凶事，也是从星气及四兽来做判断。

以四兽配出前后左右的方位，配合如下。

1、朱雀，朱雀位于前方，五行属火，俗称前朱雀。

2、玄武，玄武位于后方，五行属水，俗称后玄武。

3、青龙，青龙位于左方，五行属木，俗称左青龙。

4、白虎，白虎位于右方，五行属金，俗称右白虎。

青龙，一般都被认为属于瑞兽，而白虎会为人带来灾祸，亦主小人当道。

所以风扇适宜安装在青龙方，这样，风扇便将青龙的吉气吹入屋内，家人无论做什么事，当遇上难题时，必定得到贵人帮助。

如果经商，主生意兴旺。相反，在白虎方安装风扇，则主家人常招是非，身边小人缠绕，除非白虎位为当运吉位才作别论。

推算屋内，然后面向大门，左手方的墙壁属于青龙方，右手方的墙壁属于白虎，那风扇适宜安在左方墙壁了。

前些时候，张太画了一张图册寄来，问其屋的风水如何，笔者从图财的资料勘察，见客厅的白虎方（右方墙壁）安放着一把风扇，除此以外，

那风扇位更在正关煞方，这是风水上的“犯白虎暗煞”，这主家人的工作不顺利，常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。笔者在覆信中提议了两种化解煞气的方法。

1、如果青龙方有空位可供安装风扇，便将白虎方的风扇移往青龙方。

2、在风扇下方放一对铜麒麟，因为贤以麒麟为仁兽，会制白虎这等凶恶之兽。

大约过了两个月的时间，收到了张太的道谢信，信中所说，原来其夫张先生真的在工作上遇到极大的阻力，本年在年半之前已升职，就是因为同事在上司面前数说不是，惹来上司面前之猜疑。

奇怪的是把风扇往青龙方之后，那名同事居然不再指指点点，张先生经过多番风雨，终于在上星期收到升职通知，多谢云云。所以，在屋内安装风扇这等小事都会影响运气。

时钟应摆放在何处？

友人力邀茶聚，同来者还有友人的妻舅阿华。席间，阿华每现恍惚神色，笔者好奇相问下，知道他正为不知如何取舍事业而烦恼。

笔者见他眉目清朗，不失为青年俊杰，有意帮他一把，便为他分析掌相。

阿华掌纹中最奇特处是事业线末端作开叉状，且两条掌纹同等粗大。于是便建议他在事业作双线发展；一方面保留目前的工作，另方面则开展个人事业。

阿华听候显得有点迷惘，像是惟恐力有不逮似的。笔者意会，随即解释说：“事业线开叉的人是有很好机会同时发展两种不同事业的，倘若能再在家居风水上加以配合的话，成功的把握便更大。”

阿华听后十分雀跃，但随即表示担心是否需要花费很多金钱。笔者叫他放心，因为笔者准备教他的方法可说是不需分毫，只需利用家中的时钟，便可达到催财的目的。

风水学上有“吉凶悔咎生乎动”一语，意思是一切吉凶皆因“动机”而起。而时钟正是每分每秒均在不停“动”的物件，能引起最平均而最频密的“动机”；

加上人人家中必备，不需另外花费，所以是很好的催财工具。但方法虽然简单，却不能随便摆放，因为动吉方则吉；动凶方则凶。是以必须与宅主本人之生肖相合的方位方可用，业数者称为“贵位”。

知道自己命的贵位之后，便可以在这方位悬挂或摆放时钟，而时钟则以摆动的款式是最好的。财位有些要静的，但有些要动的才能够催财。而命的贵位，便属于自己的财气位，而且最适宜“动”的，因为“旺”位要动。

至于时钟的形状，可以配合各宫位的五行则更好，留待有机会再与各位研究，不过，时钟不宜出现锐角，即是低于四十五度便不利了，就算想挂或摆放贵位，亦只达到旺财而未必旺丁的局面。

阿华的生肖是属鼠的，他的命贵位在东北，最适宜在该方挂一时钟，以此催动吉气。

放鞋柜要讲风水吗？

相传孔子注释《易经》时写了《系辞》，其中曰：“吉凶悔咎者，生乎动也。”所谓吉凶，便是得与失也。家里放鞋柜会影响吉凶吗？影响得与失吗？很多人都有这样的疑问。今次与各位分析研究，看各位读者阅读后意见是否合一。

郑太是一位漂亮的女士，爱美是女性的天性，故喜欢选购一些美丽的服饰，她拥有的鞋子，少说也有二十双，郑先生为了这事叹气，亦为这事而烦恼，无可奈何得想出一个方法：

那天，郑先生偕同太太去家私店，终于精心挑选了一个聚脂鞋柜，鞋柜用凹坑做成了一条条的直纹，甚是美观，与家私店约好了送货时间，他们欢天喜地地回家。

男所喜的便是解决了无法安置的皮鞋、波鞋、凉鞋、高跟鞋及拖鞋；女所喜的便是拥有一个鞋柜安置各款各式的鞋子。

谁知自从在家内摆放了鞋柜后，他们整家人的健康便退步下来，一屋子人，非这人病便那人病，好不烦恼。终于画了一幅立体图则寄来。看罢笔者已知道症结在哪里。便教了他化解方法。

如果感情线（天纹）有很多岛形，便是父亲的健康不好。（因为天纹即父亲。地纹是生命线，主与母亲缘分厚薄。人纹为智慧线，主自我中心。而天人地称三才。）每人走路，都会穿着鞋子，鞋子与地面不停的接触，便是属于地才之物了。

一间房屋内，如果高度有九尺，地面向上数起的三尺属于地才，继续数上的三尺为人才，由天花板向下数起的三尺属于天才。

鞋柜是收藏属于地才的物品，自然属于“地才”了。故房屋内的鞋柜，其高度只占屋内楼底高度三分之一，高过这尺数，便是侵人才了。这家人的呼吸系统容易发生毛病，如咳嗽、感冒、鼻敏感等，亦即失去健康了。

假设错误地买了一座很高的鞋柜（郑先生买的便是这种），该怎么办呢？方法很简单，只要把曾经穿过的鞋子摆放在鞋柜三尺以下的柜格内，这便是地才配地才的摆放方法。

未曾穿过的鞋子放在鞋柜稍高的规格内——未曾穿过而让人拥有的鞋子便属于人才，放在鞋柜稍高的柜格为人才配人才。

从科学而论旧鞋子所藏的细菌无数，切不宜摆放在屋内稍高的'位置，否则空间弥漫细菌，家人焉能不病！

商铺缺东北位如何化解？

问：商铺缺了东北位，会有什么影响？

答：老板或者售货员的生肖是否属于牛或者虎，对商铺营业额或多或少都会产生不利影响。

化解方法是在这个方位摆放羊的饰物，或者摆放虎、牛的饰物都可以。

商铺缺南位如何化解？

问：商铺缺了南位如何化解？

答：商铺缺了南位，会发生眼睛方面的毛病，尤以生肖属马的，或者是年龄介乎十五至三十岁的女性应验。

化解方法：在这方位摆放一件马型饰物，但要在马的下方放一张黄或啡或杏色的布之类的物品。亦可摆放黄玉，因为南方属火，会克乾卦之马，所以摆放之时，亦要化解其煞气。

写字楼缺东南位如何化解？

问：写字楼缺了东南位，会有什么影响？应如何化解？

答：家人容易出现呼吸系统的疾病，尤以三十一岁至四十五岁的女性。或是生肖属龙或蛇的人士。

化解方法：是摆放龙或者蛇的饰物。

写字楼缺北位如何化解？

问：我的写字楼缺了北位，问说会对公司内某些职员不利，请问如何化解？

答：老板或者职员的生肖是属鼠，或者年龄介乎十六至三十岁的男性，他们的运气会比较差。当老板的更要担惊受怕，财运衰退。化解方法：是在接近这方位内摆放鼠的饰物。

住宅缺东位如何化解？

问：住宅缺了东位，会发生什么事？如何化解？

答：东位为是非位。缺了即是震卦得不到平衡，所以容易招惹官灾、是非，且不利属兔的家人，或是三十一岁到四十一岁的男性。化解方法：是在这方位摆放一件免的饰物，便能够消除那些坏处。

住宅缺西位如何化解？

问：住宅缺了西位，会发生什么不利事情？应如何化解？

答：多会发生与口部有关的毛病，尤其不利十五岁以下的少女，或是生肖属鸡的少女。化解方法：应该在这方位摆放一件鸡形饰物。

住宅缺西北位如何化解？

问：我的住宅缺了西北位，闻说会对家人造成不利的影响，不知道会有什么影响？请问应如何化解？

答：西北位为干位，主四十五岁以上的男人或男主人，又或者生肖属狗或猪的人。缺这方位，主他的运气差，常常遇上阻力，财来财去。化解方法：可以摆放狗、猪等饰物，因为西北方便是掌管这些动物的。

住宅缺西南位如何化解？

问：住宅缺了西南位，会有什么不利，应如何化解？

答：不利方面，是容易患上一些与腹部相关的毛病，尤其不利四十六岁以上的女性，或是生肖属羊、猴的女性。化解方法：是在这个方位内摆放一只羊或猴的饰物。

缺角还可以摆放泰山石敢当摆件化解。

风水问答知识2

问：以上是我家里的平面图，我生于1980年9月19日（新历）；爸爸生于1951年9月16日（新历）；妈妈生于1953年12月24日（新历）。

请问：1、大门入口旁边是洗手间?，对家里有影响吗？如何化解？

2、我家客厅和饭厅的摆设合适吗？

3、我的房间和爸爸妈妈的房间摆放有没有不适合？两门相对的情况有影响吗？如何化解？

4、我想加强姻缘运，请问姻缘位置在哪里？应如何加强？

5、家里的财位在哪里？如何增强家人财运？6、我家对我们健康是否有影响？如何化解？

大师答疑：此宅坐东南向西北，门口开在东边，东边一般是较潮湿的地方，而正好这里是洗手间的位置，

的确会影响整体的家运和身体健康，导致宅主的发展前途不太理想。建议在这个方位摆上红色的地毯，在门口位置加灯照亮，而且要经常注意卫生，洗手间要干净清爽。

此宅的客厅和饭厅都不太合理，从平面图看到，由门口进入客厅再到饭厅的位置比较狭窄，虽然电视柜和沙发的位置摆放得非常理想，但由于家具过大的原因，导致明堂?位置相对狭窄，甚至是没有了。

相反饭厅的位置相当宽阔，这样的格局前窄后宽，通道出入不畅顺，建议将客厅家具相对收缩，让通道位置变得宽阔畅顺。

主人房和细房的安排不合适，两房最好能相对换转。现在的格局有喧宾夺主的情况。通常我们会把长辈安排在最后的一间房，这样才是合理。而两门相对，会导致你在女性朋友中容易有是非，建议在大房门口铺一张红地毯。

客厅代表交际，厨房代表饮食和身体健康，主人房则主家人的身体情况，建议都要保持干净清洁。特别要注意门口的位置，如果门口暗淡无光的话，就算个人能力再好，财运都只会平平。

段建业讲喜忌旺衰是算不准八字的,因为随着大运不同喜忌神也在变化,强弱...

你是一个很要求上进的孩子，非常好！但不要给自己的压力太大，时间是有限的，合理规划时间，首先把工作放在第一位，和父母讲一讲你的时间很紧，工作学习感觉时间不够用，他们会理解你的。每天微信报一个平安或者在休息的时候打个电话说几句他们看到你的信息就会很放心了，这些不用很多时间的。陪伴父母是孝顺学习是跟上社会需求工作是为了生活缺一不可生活就是在努力中找到快乐您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。你真是聪明啊
如果用错历法 盲派有多高明的手段能够看透这关键的啊
我举例 （我是三月十五出生）的这里可以是阳历可以是阴历还可以说你和阳历阴历3月15相错的日子出生的
我想问你盲派有多高明的手段的啊

辛未己亥甲辰丙寅格局派跟旺衰平衡派怎么看?

不管什么派，根本不能变不能丢，这个命财运差，事业也差，克父克妻克母，穷苦的命有这派别存在，应该各有千秋首先不要管什么派的
能说对 说准 才行
你说是不是
辛未 己亥 甲辰 丙寅
因为不知道这八字是男是女 所以只能随便说两句吧
如这个八字 2016 2017年 因为金克甲木 所以必然不顺 男就是事业不顺 女就是烂桃花 （不管男女 都是财来财去的） 今年 2019 水旺木票 也主婚姻或（家庭） 事业不稳定
要稳扎稳打

八字神煞详解

神煞是什么意思，八字与神煞怎么看 导读：现在的八字有很多流派，关于神煞在古法中用得较多，现在新派的八字中，有些完全抛弃神煞，认为这些东西很没有用。据说神煞有几百个，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫凶神。吉神和凶神又细分很多种，代表生活中具体某些方面应事吉凶。但在某些情况下，凶神也能生吉，吉神也能生凶。神煞论命，是民间盲人算命师傅和江湖命师主要采用的简便论命方式。这种方式不像五行论命那么复杂，有文化没文化的，只要能记住神煞如何确定和基本作用，就可以对外算命了，但其准确率大概在60%左右，简单而直观。所谓的神煞，在八字命理学的名著当中如《三命通会》、《渊海子平》、《神峰通考》等系列著作都有神煞。在八字的理论上，如果要统计神煞的种类的话，那么，八字神煞的数目可就多达上百种以上了。例如，我们经常在论命的时候遇见的华盖、亡神、羊刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞。在这些神煞里面，吉的神煞叫吉神，凶的神煞叫凶神。例如：代表凶的神煞为流霞，流霞代表红伤流血之事;代表吉的神煞为月德，代表有贵人帮助。其实江湖上的算命先生往往用神煞来算命，但是，由于属于以点概面的的说法，因此，经常会有不准的情况产生。在推算八字命运的同时，神煞的准确率往往十分的低。皆因为神煞论命，只是属于街头江湖论命的一种单一的论命方法。这种神煞论命的方法，往往没有与八字的严谨性结合在一起，因为八字的严谨性就是由八字命局、大运、流年结合在一起进行综合参考，从而推算出来的，同时也就达到了十分精准的境界。这也是为什么八字能传承千年，并且能深受大众喜爱的原因之一了。

详解四柱八字神煞：丧门、丧门星、吊客是什么意思？ 丧门、吊客皆为凶星，如流年逢上此星，多主亲人亡故，哭泣孝服，伤病等事出现，俗说逢丧门星临门大主不吉，故流年逢此凶星，须要多加小心。年支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥丧门寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉

六厄详解，什么是八字命理中的六厄神煞 起忌用凶..

八字神煞中的‘’龙德‘’白虎’是何意思？犯这种神煞好吗？ *** 理大师详解 朋友你好！建议用正五行来分析命理，不然你会觉得【四柱八字学理】不准。吉神煞只能【锦上添花】而无能【雪里送炭】，凶神煞最会【落井投石】。在四柱八字与岁运、行运中，身旺行克泄是好运，如果身旺再行比劫印运，就是带【龙德】或带什么【贵人】也对命理无助，是凶运。相对身旺行克泄（宜克宜泄参透命理及岁运而定）便是好运，这时就是有【白虎】或【凶神煞】也不会对【四柱八字命理】产生什么不良的影响。犯这种【龙德】【白虎】大体可以不拘，作为茶余饭后言谈闲聊可也。就这样回答你的提问，好吗？大家说呢？请大师们斧正哦。
【广潮人2228】

八字里面出现的神煞，要不要看？ 八字算命，不用神煞也可以算命的，只不过在算命的层次上会有高低之分的，不用神煞只停留在阴阳五行这些普遍性的理论上，而用神煞的是用阴阳行的特殊性，特殊性当然比普遍性要准的，所以不用神煞的就是用喜用神的理论家，用神煞的是实干家，理论趋于空谈，实干是铁嘴神断，这高低之分立马就显出来了。现今八字算命用神派往往贬低神煞派的，因为他们不会用神煞，见人家用神煞算准了，就说是碰巧蒙对的，其实神煞也是八字算命的先贤们传承下来的，得不到真传就说葡萄是酸的心态可以理解的。

八字神煞对命运有何影响 醇?俗峙排躺厦婧芏嗌裆罚?热缡裁础把蛉小崩病“?恰崩病“劫煞”啦、“月德贵人、天德贵人”啦、“金舆”啦、“?恰崩病“桃花”啦什么的?芯鹾苌衩兀?埠芟胫?浪?蔷烤苟悦?擞惺裁从跋臁据说神煞有几百个，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫凶神。吉神和凶神又细分很多种，代表生活中具体某些方面应事吉凶。但在某些情况下，凶神也能生吉，吉神也能生凶。比如羊刃这个凶神，主要代表血光之灾，但如果命主身弱的情况下，阳刃可以起到帮身作用，反而为吉。吉神忌讳被刑冲，刑冲之反而凶，凶神被冲刑有可能转为吉。由此来看，这些神煞跟五行论命中的十神（比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印）一样，也只不过是一种代名词而已。五行论命要分析八字格局、组合、旺衰、喜忌、大运流年等，体系复杂，文化浅、悟性差的人是很难真正入门的。于是有的专家就根据长期实践经验，总结出了一些变化不大的规律，每个规律都用一个名称代替，以便有些文化浅、悟性差的人能够运用，这些名称就是所谓的神煞。民间术士将这些神煞描述得非常神秘，甚至将它们神鬼化，用来吓唬大家，以提高自己的镇慑力。其实不然，它们只不过就是一种名称，代表着某种命运规律而已。五行论命家一般不使用神煞，但也有两个方面都结合运用的，这样非常便于表述。特别是一些常见的神煞，我们在具体断命的时候会结合运用，比如桃花、驿马、华盖、阳刃、孤辰寡宿等。这四个神煞最常用，也最准确，它们最基本的含义是：桃花代表异性缘分，容易走桃花运；驿马代表远行或迁移；华盖代表孤独、信仰和对神秘文化的追求；阳刃所代表的，主要代表血光之灾；孤辰寡宿代表婚姻不顺。 举人编后语：参看鲜老师博文，举人窃以为，神煞代表着八字吉凶数，可参考。像12个阴阳差错日，也是屡试不爽： 丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳；丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

四柱神煞是什么意思 新浪名博：问缘命馆
为您解答：
主要起作用的是桃花，天德，月德，驿马，
桃花主漂亮多情，天德月德是贵人星，主品德较好，驿马主奔波走动。具体需要结合八字看是什么意思的。

八字命带亡神煞详解，人八字中有亡神，亡神煞好吗 详解那是不可能的，键盘侠也不可能替您详解，因为这个亡神煞在算命界还存在颇多争议，谁对谁错还不肯定的，所以没详解，一般说说姑且听之，这可以。古人认为这个亡神煞凶多吉小的，这个可以肯定的。先说好的，最高成就可以当到王臣，中等好的成就可以做军师，下等好的也可以做师父呀管家的，但有个条件是对主必须匪躬蹇蹇，也就是忠心耿耿的出谋划策作无私奉献才行。不好的都草根八字，这个亡神煞都是负能量了。于是算命先生发现，这个亡神煞好的不多坏的不少，这跟算命实践有关，必竟草根八字亡神入命的来算命的人多，而能作王臣的军师的师爷的他们本来就是机关算尽的高手，只有他算计别人的，他深藏不露，料事如神，他不露相的人，这种大梦先觉平生自知的命，他不会麻烦算命先生的。所以算命先生平生所算都是那种因亡神入命这不好了那不好啦，才舍得花钱求算命先生为他算为他解的。而算命先生掐指一算，哦亡神入命，开言直说，您上辈子……就从这开始讲课。而那些亡神入命的主，竞然个个点头称对极啦，我就有这解不开的心结。而算命先生说，现在解开了就好，心药也得交钱的，您走好，下一位。

生辰八字的那八字对应什么？神煞是什么意思?什么是喜神？ 神煞源于占星比如你上面有福星贵人是指当日 有福星贵人 这颗星生于当日之人 就受 福星贵人影响福星贵人是吉星人命若带福星。主一生禄禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。其它依次 可以百度查之实在有兴趣可以咨询我八字当还不错桃花旺 异性缘好 面相佳但交友多心意不定 注意将来受老公帮扶 因夫得贵但谨防止老公外遇 被她人夺

八字格局用神与旺衰用神的区别是什么?

格局用神，是看月令而决定用神。月令有藏神一、二、三个，从中选出一个为用神，就叫格。如果从藏神中取不到用神，而在其他干支中取用神，与月令不相干涉，就叫旺衰取用，也叫干支配合取用。或者叫“取象”。他们的区别，格取的用神是真神，所以贵气大；象取的用神是假神，所以有大起大落。成格的，不论取象；取象的，不论成格。

八字格局用神与平衡用神区别

最简单八字旺衰判断 ,八字旺衰断法绝招

最简单八字旺衰判断

如何判断八字旺衰，以月令为旺衰 判断各五行力量是一种静态的表面的旺衰。以通根、透于、组合、源泉为依据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确分析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐 之象，才能有针对性地取准用神。因此，分析命局判断原命局各五行旺衰是必须掌握的硬功夫，只有经常分析经常总结，时间长了，八字初步一看心中就会有谱。

命局旺衰程度大致可分为下面七个标准：l.偏旺、2.太旺、3.旺极、4.中旺、5.偏弱、6.太弱、7，弱极。

这七个五行旺衰程度标准的术语，读者一定要有区别并牢牢记住，千方不可将其意义混肴。有的易学爱好者一见命局某五行偏些旺，便说太旺，其实偏旺与太旺是有得大区别的，取用之法完全不同，概念混肴不清就难以准确用神，好多易学爱好者概念理解不深，把偏旺、太旺、旺极混为一团，不加分析，同等对待，一味以旺偏旺论，取克泄耗为用。对于偏弱、太弱、弱极也是一样，统统以偏弱来论，结

果是取用不对，推断吉凶大径相庭。所以理清日主及各五行的旺衰程度到底是在哪个线上，是至关重要的，因为上述七种旺衰标准取用都不尽相同。下面我就介绍下如何具体分析八字五行具体旺衰。

一 目主偏旺取用原则是：克、泄、耗。

偏旺从数量上把握；同种五行2-4个。

地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是如此。

二 日主太旺的判断标准

①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。

②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。

③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。

三、八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已构成特殊格

局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺不可逆，取用原则是生、帮、泄，最忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面：

①从数量上看，同类五行占6-8个。

②从力量上看，要占全局力量80%以上。

③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。

四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局分析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态，只是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时用好取，只能根据具体大运段介入后，对日主的旺衰影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用，若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的用神是随大运的改变而改变。

那么怎样确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。

①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本报就可视为中和状态。

②从力量上看，占全局力量20%左右即是。

③当对某五行是旺是衰难以定夺时，可视为中和状态。借弱取用原则是生扶，若命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。

偏弱的判定主要从下面几点把握：

①从数量上看，同类五行1-3个。

③从力量上看，占全局力量8%-20%，即打

六、太弱的标准

太弱之五行取用原则是只宜泄和克，不宜生和帮。太弱判断如下：

①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个必须是无根。

②从力量上看，占全局力量8%以下。

③若是有两个同类五行，其中一个是本根，此根要远隔

被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。

七、弱极的标准

日主弱极取用原则是克泄耗。日主弱极一般都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日主弱极

而其它五行力量都不是太旺，日主很难从其一，只能都从，为多从。

日主及其它五行弱极判断从下面几个方面把握：

①从数量上看，一般只有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。

②在天干无一生扶，在地支无一根气。

③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。

本文出自洪涯先生，如有请注明出处。

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