玄空六十四卦,玄空六十四卦分金

男女命卦婚配吉凶表,玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?

提起男女命卦婚配吉凶表，大家都知道，有人问玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?，另外，还有人想问婚配八字，你知道这是怎么回事？其实八字合婚上哪比较好？下面就一起来看看玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?，希望能够帮助到大家！

男女命卦婚配吉凶表

1、男女命卦婚配吉凶表:玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?

巽卦是长女，离卦是中女，坤卦是。震卦是长男，兑卦是少女，艮卦是少男，坎卦是中男，乾卦是老父，看九星落宫论男女命卦。

2、男女命卦婚配吉凶表:婚配八字

三元命卦男女婚配速查。

3、男女命卦婚配吉凶表:八字合婚上哪比较好？

男女婚配的质量，方法很简单，先看一表男女出生年的9宫度数，再查表二的男女9宫度数组合的结果，如年男跟年女的婚姻，查出他们的9宫度数分别是1和6，在看其组合16或61，结果婚姻组合是中等婚姻游类，其实就是8类婚姻中的第4类。命卦合婚。

  吕才合婚法是将结婚男女出生年转化为天干地支,再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成：生气，福德，游，绝体，天医，五，归，绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶.其中福德，生气，天医为大吉之婚;归，游，绝体为中吉之婚;五，绝命又为下吉之婚，避之不及。

八字合婚上哪比较好？

  延年婚主长寿有福，男女，积德积庆，终生安康，上吉之配。

  生气婚主多子多福，儿孙满堂，子孝孙贤，有福有禄，上吉之配。

  天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。

  六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。

  祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。

  伏位婚主一生平淡，有子有女，团圆和气，无惊无险，寻常之配。

  五婚主口舌是非，生活不宁，邻裏不和，时有官司，次凶之配。

  绝命婚主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。命卦合婚速查。

  上等婚：生气、天医、福德男女命卦一览表。

主子孙昌盛，不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说：只要是上等婚，则对其它方面的事情，可以不再理睬，比如：属相相犯、命里相犯均可不予考虑。

  中等婚：游、归、绝体

  如果是中等婚，量轻量重言之，如若月家吉星多，凶星少，则可。就是说：中等婚在生活之中难免波折，但是，凶少吉多，如果属相相犯、命相犯，避之，如若已经婚配，则双方当需谨防破裂和家中其它事情。

  下等婚：绝命、五男女婚配吉凶大全。

  下等婚男女双方均有忧愁，如若属命又相犯，则可能一方早亡，可以讲：下等婚是不该和配的婚姻，这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点：夫妻双方长期分居者，不受此限，但是，往往一旦长期合居，则有事情。合婚十全者寥寥，只要二命神煞相抵能中和，则足矣。

以上就是与玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?相关内容，是关于玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?的分享。看完男女命卦婚配吉凶表后，希望这对大家有所帮助！

玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?

巽卦是长女，离卦是中女，坤卦是老母。震卦是长男，兑卦是少女，艮卦是少男，坎卦是中男，乾卦是老父，看九星落宫论男女命卦。

玄空风水与八宅风水如何抽爻换象

而在此二十四中，唯表一运之子午，二运之寅申，三运之甲庚，四运之乾巽，六运之辰戌、七运之辛乙，八运之坤艮，九运之午子，方为父母卦，余皆为子媳卦气。

大玄空地理六十四卦，除用于避“反伏吟”，“变运”诸外，还可用河图卦运以收山出煞。
乾坤坎离{先天四正卦}-----内三爻收山，外三爻收水。

巽震艮兑{先天四隅卦}-----内三爻收水，外三爻收山。抽爻换象之法则为：
1、熟记圆图{先天}之洛数。即乾九，兑四，离三，震八，巽二，坎七，艮六，坤一。
2、熟记 先天八卦 与后天八卦的关系。

口诀：
[1]乾。离。震。艮。乾。坤。坎。兑。巽。坤
顺读，乾离，离震，震艮，艮乾，坤坎，坤兑，兑巽，巽坤-----上先天，下后天。
逆读，坤巽，巽兑，兑坎，坎坤，乾艮，艮震，震离，离乾------上后天，下先天。

[2]乾离艮，巽坤兑。兑巽坤，坎兑坤。离震乾，艮乾震，中为先天，末为后天。震艮离，坤坎巽。

3、上卦{外卦与下卦}内卦爻所变出的卦数{河图洛数}之关系：
[1]要合起来为五，十或十五之数。{即合夫妇正配与先后天见}。
[2]要合生成之数，即一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友。
[3]除此之外者，或犯伏呤{卦不变}，五行相克，不调和，不可用。

使用“连山卦些子大法”，必须熟背“黄石公竹节赋”之赋文，明白“卦体五行生克”，“浑天六十甲子装卦”之六亲，世应，日月建传符诀。熟练之，立可断定坟宅之吉凶主应：何时，何房发，休时，何房发祸，生何疾病。

八宅抽爻换象法
八宅笼统地分为四吉星和四凶星，其实每个星当中，都包含有弎个小星，分别对应每一卦的三个山向，在分析时以主星为主，但每一个小星都有不同的侧重点，我们在布局时，就可以此为依据，有针对性地进行布局。

每一个卦按顺时针排列，对应三个小山向小星分布如下：
生气：
文昌（主催官），天枢（主生气），天节（主节孝）。

延年：
天钱（主发财，发六畜），开阳（主延年），从官（主武职，仆从）。

罗盘的使用方法图解

第十五层B：六十四卦初上爻盘

这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便跟随初爻，三爻则跟随二爻。

第十六层：天盘六十四卦三百八十四爻吉度

第十七层：天盘六十四卦六亲爻度

本层是将六十四卦的六爻，每爻皆配上六亲爻，六亲分为官鬼、父母、兄弟、妻财、子孙，六亲爻度为分金之用。

第十八层：二十八星宿

二十八星宿，即是黄道南北二十八个恒星星座，而这二十八个星宿，皆归于七政四余当中，七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及苍龙、朱雀、白虎、玄武。

第十九层：二十八星宿爻度

这层为二十八星宿的爻度，为立向时参考之用，要看爻度与二十八星宿之关系，从而推算各度之吉凶。

第二十层：三百六十周天刻度盘

三百六十周天刻度是现代坐标，让比大家知道罗盘各层的位置

地质罗盘的结构

地质罗盘式样多，但结构基本是一致的，我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成。

磁针

一般为中间宽两边尖的菱形钢针，按装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。

水平刻度

水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，o度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。

竖直刻度

专用来读倾角和坡角读，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。

悬锥

是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。

水准器

通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。

瞄准器

包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。

地质方法

在使用前必须进行磁偏角的校正。

因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。

地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为(+)西偏为(-)。

地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，(磁偏角东偏则向右，西偏则向左)，使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。

目的物方位的测量

是测定目的物与测者间的相对位置关系，也就是测定目的物的方位角(方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角)。

测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即使罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。(若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时亦同样)。

若用测量的对物觇板对着测者(此时罗盘南端对着目的物)进行瞄准时，指北针读数表示测者位于测物的什么方向，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向，与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故影响测物与测者的相对位置。

为了避免时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角。

地质罗盘在无线通信中的应用

在无线网络勘察中，使用罗盘是为了测量基站扇区的方位角。

指示无线环境拍照方位。

有些还可以用于测量天线下倾角。

罗盘中八种不同的气感

巨门气

即是同阴阳卦系，同等辈分的男女结合即是。

如：中女中男 长男长女 少男少女 老父老母

他们是同辈分的阴阳相吸，是最完美的组合。兼向或纳气能纳到巨门气者，会家庭和睦、婚姻幸福、子孙孝顺、身体健康、学业优良、青春永驻、事业顺利、贵人多助。

巨门气因是同阴同阳的卦系，又为同辈份的男女，即为上下、老板员工都会同心协力，互相客气。

例如：丙向，那么从丁上开大门或丁上纳气即是。

武曲气

即是同样的卦系，不同的辈分的两性组合。

如：老父中女 老母中男 长男少女 长女少男

他们是同卦系不同辈分的阴阳相吸，家庭也会融洽，夫妻间相互体贴，子女孝顺，敬老尊贤，身体健康，人缘佳，事业顺，会同心同力，但会有尊卑。

辅弼气

即是同样卦系同辈份的同性组合，也即是和自己相同的气的辅佐，故称辅弼气。

如：老父老父 老母老母 中男中男 中女中女

长男长男 少男少男 长女长女 少女少女

他们是朋友的相助。合此局，家庭能共同奋斗，同心协力，为人忠厚，子女孝顺，事业能平稳发展。辅弼是同卦系的气，所以同心，但不相吸，没有吸引力，这样家庭即很难富有，兄弟、父母等即没有什么话讲，事业或做公司即很难进展，财运不佳，若经商是客人不讨厌你，但就是不进去。

贪狼气

是同卦系，不同辈分的同性组合。

如：老父中男 老母中女 长男少男 长女少女

此种气若公司请的员工会原地踏步，甚至不如自己。贪狼气因是单性的组合，没有吸引力，又是不同的辈份，助力很少，此种局事业、读书都很困难，要靠自己的努力奋斗。但发展缓慢，家庭内、公司内会有尊卑，弟会尊哥，子女乖巧、老实。

廉贞气

是不同的卦系（即红的与白的结合）辈份差异较小的两性结合。由于是异性的结合为相互吸引，代表人缘好。

如：老父长女 老母长男 中男少女 中女少男

廉贞气因为是不同的卦系的男女结合。虽会相互吸引，但由于不同卦系即为不同心，又相互吸引，即在夫妻关系上会同床异梦，会桃花，但表面不会吵，会恩爱，也不会破坏到家庭，各自都会有崇拜的对象。但由于异性的吸引力大，代表会赚钱，生意尚可。但往往会因投机失败或被异性欺骗而破财，所以做生意的用这种气不能犯桃花，犯桃花即会破财，不犯即OK。

廉贞这种气做生意的会花言巧语，会吹的很大，会赚钱，但不会长久。这样的气小孩读书表面看他很乖，但实际是看一些不着边际的书，会胡思乱想。

文曲气

是不同的卦系辈份差异较大的男女结合。

如：老父少女 老母少男 中男长女 中女长男

文曲气虽为异性相吸，人缘不错，但因辈份差异大，较易幻想，不切实际，消极，爱做白日梦，心态浪漫，较不顾颜面，也即是犯桃花会非常的不要脸。婚姻易因外遇而破裂。喜老牛吃嫩草。右手赚钱左手空，事业、学业不甚理想。其余参考廉贞气。

禄存气

不同的卦系辈份差异小的同性结合。

如：老父长男 老母长女 中男少男 中女少女

禄存气因是不同的卦系，是不同心，又同性相斥。这种气家庭成员会各怀心思，不会团结。父子、母女、兄弟、姐妹、婆媳之间易生争执，夫妻感情会不好，易婚姻破裂，有志难伸，消极不思进取，事业难成，人际关系不好，身体不好（即如器官相互排斥）， 多病痛，如再犯八煞，易患中风，癌症等重症。座位、书桌这样放，小孩会不听话，不想读书。

破军气

不同卦系辈份差异大的同性组合。

如：老父少男 老母少女 中男长男 中女长女

破军气室辈份差异大，不同卦系，为一不同心，二又相斥（同性别），三是辈份差很多。这种气室太保太妹（即小流氓）。例如老父是阳卦系最大的，少男是阳卦系最小的，同性相斥，读书不好，健康不好，又是老的与小的即是有尊卑，易产生争执打斗。

破军这种气最凶，易家庭不和，子孙不孝，家庭不生育或偏生单性，夫妻易反目，婚姻易破裂、多病痛、寿不长。若再犯八煞即容易中风，患癌症，意外之灾或车祸等，人缘不佳，事业破败，论财运即是破大财的一种去。

古书上记载罗盘上八种现象

搪

针乱漂为搪针。向东搪：地下有牛猫狗之类骨头；向南搪：地下有咸泉；向西搪：地下东边有坟；向北搪：地下有磁器；中搪：地下有古钟之类。

兑

针不指南北子午，定于一向不动。向东兑：地下有瓦砾之类；向南兑：地下有甘泉；向西兑：地下南边有顽石；向北兑：地下有异常土质；中兑：地下有强磁电缆之类。

欺

针闪转不稳，象怕什么似的。向东欺：地下有靠西处是空虚地；向南 欺：地下有异样东西；向西欺：地下北向有古庙鬼怪之类；向北欺：地下有古钟铁器之类；中欺：地下有荒。

沆

针如鸡啄米，上下点头。向东沆：地下有白石，晶石之类；向南 沆：地下东南有铁、磁之类；向西 沆：地下东南有古井；向北沆：地下有动气之土；中沆：地下有炉、磐之类。

沉

针无活气，如旋动后定住，如此再三。向东 沉：有蜂蚁蛇虫之穴；向南 沉：地下向南有石器或岩石；向西 沉：地下向西有伏尸；向北沉：地下有棺材；中沉：地下有古冢石灯之类。

逆

针南北倒指闪动不定，或翻针跳起。向东 逆：地下有祭记灵物；向南 逆：地下东北有异矿；向西逆：地下东有磁器；向北逆：地下西南有白骨；中逆：地下有灰炭之类。

昃

针不指南北或指东或指西。向东昃：地下有石器；向南昃：地下西南有磁器；向西昃：地下有空虚之地；向北昃：地下有金、锡之类；中昃：地下有古器、旧宝。

正

开针不紧不慢稳稳居中三线合一。向东正：西有峰石；向南正：地下西北有水穴；向西正：东有古坟；向北正：地下有金银宝器；中正：百祥捅祉，百世安宁。

罗盘使用禁忌

罗盘使用法：

测量固定物体之方向时：

步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。

步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。

测量炉向：将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会影响磁针摆度，故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。

罗盘座向测量法：如何使用罗盘或指南（北）针来测量房子的座向。

在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意：

1、必须先将身上的铁器、电器用品（行动电话、随身听）或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。

2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔等会干扰电磁场之物品。

3、罗盘或指南（北）针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。

4、检查罗盘或指南（北）针是否正常，若有弯曲则不得使用。

正确的罗盘拿法：

双手分左右把持著，双脚略为分开。

将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。

调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行

上一页 1 2 3 下一页

看风水罗盘怎么使用 风水罗盘逐层详解

风水罗盘的种类：

风水罗盘的种类有很多，有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等，种类将近百余个！不过，其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘以及一些风水门派自己改造的独特盘。

这当中也有适合风水大师用的，也有适合初学者用的。但是万变不离其宗，无论哪种罗盘，哪个门那派的罗盘，中间都有一层是二十四山方位，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，仔细观察你就可以发觉罗盘与指针的度数是相对应的。

关于罗盘的构造：

罗盘主要由三大部分组成，分别是天池，内盘和。

天池，也就是指南针。天心十道，就是架于上的红十字线尼龙绳。内盘，刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动，我们一般会看到罗盘上有很多一圈圈非常精密的东西，我们通常把圈也叫层。其中有一层是二十四山之方位)、(底座)等。

风水罗每层的简意

第一层先天八卦文，后天八卦方位，先天为体，后天为用。用后天不可破先天。用后天不用先天，而先天体在其中。

第二层洛书变四象，化后天，成九紫，分六甲一百二十分金。

第三层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞，黄泉忌之。依照八煞黄泉就有很多禁忌，如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅，八白至良，不可修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向，震龙忌申向，离龙忌亥向，兑龙忌巳向，艮龙忌寅向，巽龙忌酉向，坤龙忌卯向，乾龙忌午向，这是所谓的"先天八封浑天五行之官鬼爻"。

第四层八路四路黄泉。此煞忌向上，主张依水立向，如坤水来则立坤申二向收之，吉；若立庚向，凶。

第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄，皆与九星相表。取红、黄、光、润、细土为佳，干、枯、黑、顽、硬为凶。

第六层地盘正针。

第七层阴阳龙。画二十四个黑白圈，分别表示阴、阳龙。风水先生认为阴者黑圈实而暗，阳者白圈虚而明，阴阳既分，取用有别。阴龙；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；阳龙：王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取，阴阳不杀。阳龙作阳向，阴龙作阴向，配合则吉。

第八层正五行绕地盘之下，其源由河图而来，分东西南北二十四山、金木水火土相克为用。

第九层劫煞取用。以坐山为主，忌一山破碎、凶恶歪邪，秀美不忌。

第十层穿山七十二龙。

第十一层穿山为本卦，合周易为天统。

第十二层中针人盘。

第十三层透地六十龙。

第十四层透地奇门。

第十五层透地封六十龙。

第十六层六十龙配宿以吉砂。

第十七层定四吉五亲三奇八门九星。

第十八层缝针天盘辨来去之水。

第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数，二十四山共二百四十分为金。每山十分。

第二十层地盘分金，内盘为二八加减。

风水罗盘逐层详解大全

第一层

天池，也就是太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。《易经》中的概念：太极化生万物，一为太极；二为两仪(阴阳、乾坤)；三为三财(天；地、人)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；

九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一。风水先生还认为：立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。

中泱天池︰

天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部有一条条红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。　

天池采用专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。

第二层

第二层是八卦。八卦分两种，有先天和后天之分，所以第二层的罗盘可以是先天八卦，也可以是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。

先天卦爻︰

干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。

第三层

第三层为九星，古代对九星的说法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。

洛书九星︰

洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。

第四层

第四层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。

《易经》中的概念有这么一个说法：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。

地母翻卦，又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水。

第五层

第五层地纪二十四位。这是内盘，又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字？古人认为，天地之成数，天数二十有五去一、地数三十去六，都是二十四。此数上应天时二十四节气，下行地中二十四山方。

二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。

三元二十四山阴阳盘︰

这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。

第六层

第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。

穿山七十二龙︰

穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。

第七层

第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。

三合人盘中针︰

人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。

第八层

第八层分金。在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金。

平分六十龙︰

平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。

第九层

第九层中盘人纪二十四位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。

三合天盘缝针︰

天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。

第十层

一百二十龙分金︰

一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。

第十一层

第十一层透地六十龙。古人认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会富贵双全，等等。

易盘六十四卦挨星星曜：

挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。

第十二层

第十二层口诀。配合透地六十龙解释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。

内盘六十四卦易卦名称

六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。

第十三层

第十三层十二次。先哲将周天分为十二次，用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，这就是分野观念。风水先生认为：食禄有方，只有善于推测方位，才能得到吉祥。

天盘六十四卦五行卦气盘

这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。

第十四层

天盘六十四卦易卦名称

以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。

第十五层

第十五层缝针。子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，故又称天盘一。

易盘六十四卦挨星卦运

挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。

第十六层

天盘六十四卦三百八十四爻吉度

这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。

第十七层

天盘六十四卦六亲爻度。

第十八层

宿度五行。

第十九层

周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上，周长共三百六十五度。

第二十层

地盘分金，内盘为二八加减。