为什么算命的不能说太明显,算卦为什么不能全说

算命结果真不能说吗,可是算命先生已经说了出来,而且旁边还有很多人也听...

嗯，算命结果没有什么能说不能说，并且对于一些常识来说，很多都是能够指引看到的，所以说就没必要对于结结果太多纠结。

...还不告诉你,我不明白算就算了还不说,为什么说了不说实话_百度...

是我也不会说，因为如果是好运，肯定不能说啊，万一他骄傲怎么办？如果是坏运，更不能说啊，影响他心情，把事搞砸还可能怪人！是不是呢？

算命是不是不能随便说呢?

天机不可轻泄。命运虽然是注定的,但也不是绝对的一成不变的.有些说说无妨，有些重大事情不必轻易语人。知道了自己的未来，完全告诉给别人，未必是好事。例如，知道你某年会升官，你的朋友会高兴支持，而你的敌人、仇人、有矛盾的人，可能会给你制造困难、设置障碍，让你颠颠簸簸。你何必给自己增添不必要的烦恼呢？凡事谨慎为好。

哪些手相,算命先生不会将结果告诉你?

算命先生的生死大的过你的生死
真正会算命的遇到一些手相说出来自己有危险的，所以不会告诉你

算命真的不准吗?

算命的准确度取决于算命师傅自身的能力和他所用的方法。有些厉害的师傅是可以算准百分之七八十的，但绝对没有百分之百。因为命运是可以改变的，算命师傅永远都算不准出家人的命。
命理有一句名言---一命二运三风水，四积功德五读书。古时的读书是指修身养性，也是现今所说的改造不好的心性、改造不好的行为、心态，也是修行的意思，修正心行、行为。
我们无法选择出生的地点时间，所以生下来即注定过去原有的一命与二运。后面的风水、积功德、读书是后天的。风水有阳宅与阴宅，但真能改变风水的，并不大也不多。有一句名言说---福地福人居。是说你若没大福报，那些一等的福地你也无缘遇上它，所以改变的都是小福方面。我们查一下风水大师们的后代，他们都能个个高官厚碌吗？当然是否定的。
在后天的三项中，能完全自我掌控、自我努力实践的，唯有积阴德与修行。阴德指的是不为人知的善行，它与修行是一体两面，阴德重在行为显自心清净，修身养性重在由心行上改造行为。
了凡四训一书，广说由积阴德改造命运的原理。但改造命运总说不离佛法一句名言---应观法界性，一切唯心造。因此也说，福祸无门，唯人自招。怎麼自招来的呢？在念念中即得到改造。了凡四训一书中说，极善之人天数拘他不定，极恶之人天数也拘他不定。因为极善极恶的人，他眼前的善恶的念力很强大，足以扭转过去的业力。
就算当下的念力不足以强大到完全扭转，在念念的熏习下，也会慢慢在扭转中改变过去的业力因缘，因此眼前的一念，我们千万不能小看它，任何一念都足以改变业力的本质。这种念念中能扭转业力，也正是因果空性的很好说明。
我们用这个角度来看修行人、念佛人。行者在戒定慧所产生的念力，能深化到行者的深心时，亦即行者念念正念，念念弥陀时，天数当然拘他不定了。所以有一句话来形容有成就的修行人说，他已是跳出三界外，不在五行中。
中国命理的根源，出自於昜经，而昜经也是强调趋吉避凶的功用，这种趋吉避凶也正是说明业果不是固定不变的，可以改造的，所以是空性的。昜经开头第一章就说----积善之家必有余庆。这都不离万法唯心造的总则。相学上也说，相由心生，命随心造，或说天作逆犹可违，自作逆不可活----。世上不论是富贵的、贫贱的，老人、小孩，男人、女人---，不论是造善恶，或成就道果---。都有著同等的法则，都不离有因有缘诸法生的缘起法，而这一切所造的结果也都不离唯心，当然命运也是。

大家觉得算命准不准?

算命当然是不准的，因为命运是任何一个人都无法掌握的，我们只是适应这个社会的发展，但不能改变这个社会。
而且算命的人所说的话都是两面性，无论对方发生什么事情，她都可以自己吉数。