星象真的可以占卜运势吗,星象占卜学

看星象真能推凶吉?

“事物的变化发展处于普遍的联系中，具体事物的联系各有不同。”
这是马克思对事物变化发展的初步认识。
所以，星象在某种程度上来说，是能预见事物的变化发展的，因为事物的变化发展处于普遍联系中，但是吉凶与否还是要看具体的联系。
个人认为，星象，占卜，塔罗牌等被大陆当局称之为“”的东西是有他们的真确性的。
他们之所以否认是因为这是从他们的世界观出发的。
然而事物的实质不是一个小群体能够决定的。放眼宇宙，我们真的很渺小。

星盘准吗有科学依据吗,星盘是还是真的有科学依据?

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星盘准吗有科学依据吗

1、星盘准吗有科学依据吗:星盘是还是真的有科学依据？

这个东西目前没有权威专家出来发表意见，所以也不得而知。

2、星盘准吗有科学依据吗:星盘不准是怎么回事呢？

不是我人云亦云，是你！！！因为我不信是本来就不信，我高中时也跟过一阵风，后来觉得那是很虚幻的东西，而你的相信是因为什么？我刚去查了，结论是，我还是觉得我的生活只和心态以及我自己的思想有关，别一说话就扯上整个世界，你们几个人能代表全世界了？笑话！你以为你是谁啊星盘是。

好吧，信则有，不信则无，我不信还是不信，你信还是信

另外能帮我测测吗？让我看看专业的是什么样的测试……

“星盘你输入的是出生时候的资料，输出的是你的现在和未来，但是这中间，你的命运还受到了其他因素的影响，这些并没有考虑进星盘系统里，所以会造成误差。”很专业的一段理论，但是这个误差有多大呢？我想知道一下，会不会全盘否定呢？一个穷人家的孩子和一个富人家的孩子差别有多大你不会装作不知道吧？就算两个人的出生年月和血型出生地都一样有什么用？和我同一个医院同出生的人还有呢，我爸妈还因为这个认识人家了呢，那女孩早就抱孩子种地去了，我还在上大学呢，这你怎么说？看星盘一般怎么收费。

我前面说了，这是传来的吧？你承认吗？人和我们的生理心理以及受教育环境是不同的，人家的东西你干嘛要往自己身上套？星座不就是很时尚吗？你要明确一点，我并不是排外，只是疑惑，一说话就外国外国，你不会不知道当年中国买了人家两艘旧航母的事吧？买那个是为了研究，现在研究出来了，我们在好的方面只会让它放大，但是星象研究早就传入中国了吧？我怎么没听说中国对这门你所谓的“科学”做什么努力和扩展呢？

3、星盘准吗有科学依据吗:星座是不是真的提前了，那星盘的测试还准吗？

有没有星盘不准的经历。

4、星盘准吗有科学依据吗:很多人觉得星座准 星座真的有科学依据吗

在一些人看来，行星和星座与人的性格、命运有某种关联，甚至两个人出生时间相差几分钟就会不同。在另一些人看来，占星与算命没有本质区别。然而，现实是：越是在受过教育的学生和白领中，“星座学”就越流行。比较准的星盘分析app。

这次天文和占星的观点碰撞，在科学史上不是次，也绝不会是次。天文学家朱进多次使用“瞎说”这个词，却并不能消除人们心头的疑问。在过去几十年里，心理学、生理学、医学、地球科学的一系列新发现只是为人们提出了更多的可能性，这些发现也在暗示，仅靠天文学，是远远不足以证明或证伪占星学的。莫小棋准了app可靠吗。

在英文中，占星学与天文学有同样的词根astro。天文学与占星学也可以结合得很好——天文学可以算出一个人出生时天空中的所有星座，以及太阳、月亮和行星的位置。或者说，一个人的星盘。而星盘是占星的起始。

占星学大约萌芽于公元前年。它主张的核心有关人的灵，是天体与人格的联系——背景是希腊哲学连续两百年对宇宙和灵的追问。

按亚里士多德在《灵论》中的总结，人们对灵问题的探讨首先从灵的性质出发。那时，人们认为人之所以为人，灵之所以为灵，是因为灵可以促成运动，并用自己的动带动躯体的动。这是起动原理。第二个原理则可称为感知原理。哲学家认为，灵之所以能感知万物，是因为灵中有一些成分与自然元同类的。

占星师所相信的存在某种宇宙的统一体的观念，很大程度上来自柏拉图。柏拉图在《蒂迈欧篇》中说：“天体是可见的，但灵则不可见。灵内涵了理性与。它的工作方式就是默默无声地依着自己的运动，同样准确地作用于万物。”星盘占卜准吗可信吗。

星座是不是真的提前了，那星盘的测试还准吗？

最容易想到的对占星学的质疑是：不同的人被分为12个星座，全球有70亿人，难道就有那么多人是相同的吗？在职业占星师看来，这个问题之所以被提出，是出自人们对占星学的误解。“星座运势是‘新闻学’范畴，不是占星学的范畴。”瑞雷说，“星座运势就像我们的娱乐新闻一样——八卦新闻跟占星学无关。”严肃的占星学用到的是太阳、月亮和行星，并不仅仅是笼统地以星座来划分。

天文学上对占星学质疑最多的一点也与星座有关。占星学中用到位于黄道上的12个星座，而天文学中有一个概念叫作“岁差”，即地球自转轴的周期性摆动。由于岁差的存在，现在黄道上的星座已经不像几千年前那样是12个了，而是13个，多出来一个蛇夫座。占星中仍在使用十二星座，这作何解释呢？

“很多人误以为，占星学里的黄道跟天上真实的星座是相关的。但实际上，占星学上的十二星座跟天上的星座没有关系。占星学上的星座是从春分点和秋分点来衡量的。”瑞雷说。

换句话说，在占星学中使用的是均分星座。巴比伦人创造星座理论时，是将黄道°平均分成12份，每份30°，按相近的星座命名，这并不等同于天文学意义上的星座。虽然分享了白羊、金牛等一系列名字，但占星学分析的是前者，而不是后者。黄道12星座总是12个，不会更多。

占星学所表述的现象究竟是如支持者所认为的客观存在，还是如质疑者所认为的只是人们的错觉或想象？在这个问题上，年曾经有人做过一项开创性的研究。它在占星学的争论中举足轻重，引出了此后几十组效仿或反对的后续研究。这让占星学成为一个正式的学术问题。

这项实验的研究者是梅耶（J.Mayo）、（O.White）和艾森克（），三位英国的占星学家和心理学家。他们用心理学量表测量12星座被试者的人格维度，比较他们之间得分的差别。

三人中的艾森克是20世纪最重要的心理学家之一，他发展出来的艾森克人格量表（EPQ）至今仍然是最广泛使用的人格量表之一。

在三名研究者看来，当时对星座的反对意见都缺少足够的证据，因而显得不够有说服力。他们认为，占星理论有一些很明确的主张，在正规实验中，应当能够检验或反驳。于是他们征集了名成年男性和名成年女性，共名被试，进行了艾森克量表两个维度的测试。

在将测试结果按照12星座算出平均值后，他们发现：奇数星座比偶数星座在外向程度上的得分更高，这就是说，白羊、双子、狮子、天秤、射手和水瓶六个星座比金牛、巨蟹、处女、天蝎、摩羯和双鱼六个星座更外向，结果显著。而在情绪性方面，水相星座整体上得分更高。星盘必须到分钟吗。

这个实验一经发表，便引起很多研究者关注，迅速出现几十个效仿实验，试图验证或驳斥它的结果。

然而，所有这些实验最终无法得到确定无疑的结论。原因就在于它们回避不开所谓“自我归因”和“巴纳姆效应”。星盘为什么准得可怕。

自我归因是一种心理效应。实验中的受试者可能在测试之前就已经被星座学说所沾染，测试的结果自然会接近星座学说的说法。尤其是当整个都熟知了星座论断，并用它来描述自己，那么“真实的”情况就变得难以了解。

另一种效应，巴纳姆效应，是“人们通常会认为一段概括而模糊的人格描述非常适合自己”的现象。这种现象也在专门的实验中得到了验证。不要太过于相信星盘。

虽然一开始人们认为统计学研究方法的介入是一个验证或反驳占星理论的有力工具，然而，后面才慢慢发现事情没有那么简单。这个课题也逐渐被心理学家搁置起来。看星盘会对自己不好吗。

从实质上来说，星盘的不同就是出生时间的不同。这些人在精神气质或生理上是否存在差异，心理学研究的结果模糊不定，但医学上确有得到广泛承认的发现。

医学研究者已经发现了多种疾病是与时间有关的，季节性情绪障碍（SAD）是其中之一。SAD的症状包括抑郁情绪、缺乏、嗜睡、体重过度增加、焦虑、难以集中注意力等。在北半球，这些症状从11-12月起始，到次年3月结束。南半球患者症状的出现和北半球相差六个月则说明，它与节假日的因素并无关系。

还有人统计了历时超过60年、覆盖全球34个的多次统计研究，发现绝大部分研究显示冬春之交出生的人群中，精神症患者比其他季节多出5%－8%。

在年代，医学界的声音是这样的：“季节性研究对科学家来说多少有点不光”，“这种研究一听就像是伪心理学或者玄学”。

到了年，英国的哈尔（Hare）和瑞典的达仑（Dale’n）用大样本数据、合理的对照组、更科学的统计，使这个研究课题开始被人接受。他们因而也被视为季节性研究领域的奠基人。为什么不要轻易看星盘。

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占星术的命运竟会如此 有真的占星人能解开我这份忧愁吗?

星座对于八字是小巫见大巫了，同一天出生的人，时间不同命运尚有很大分别，八字尚不能很好的解决同一时间出生人的命运问题，况星座乎？有缘的话找个八字高手看看吧，星座可以省略了。我也非常相信星座，但我要说的是如果你真的爱她，就改变自己的缺点，成为她心中完美的人，就真心爱她一生吧。首先本人先为你解释下：占星术和星座运势的区别。所谓占星术其实就是观看星星的方法，并且利用天象图做一些有的没的占卜！这就是占星。占星在中国也有，在西方世界也有，现在所说的十二星座的问题是属于星座运势的问题，如同中国的十二生肖的一样，是一种“具有区域性的假象”意思是不管你自身有多么特别的东西在十二星座里都可以找到自己的影子。这就是“区域性假象”带来的一些矛盾所在。讲白点就是说的很广，必然会中其一！
而占星术中的星象是占卜某一时刻某一地点的“点型性假象”因为其门类繁多，命中率高达93.11%所以通常情况下占星术要比星座运势要难懂的多。问题来了——当利用占星或者运势法得出的二个人之间的矛盾是否也和前面所说的二种假想法命中率那么高呢？回答当然是否定的，星座缘分测定、命盘“和盘”法等等的准确率却只有15.74%
星象是运动有变化的，取决于占卜时的天气，位置，观测地点。所以利用西方的星命盘占卜术中的星盘法去做一个“和盘”术那是绝对的不行，反而对于中国古代术数中的——紫薇斗数排宫法却来的简单，因为紫薇星象种类繁多，覆盖面极其广阔，而且唯一性和强，所以不妨尝试下这种类型的占卜术。
另外：在紫薇排盘的时候注意“夫妻宫”和“身宫、命宫”之间的些须联系就可以得到完美的答案！
补充——占卜的意义就是你所说的“彼此之间尽量去避免那些冲突 尽量去改掉不利的习惯 互敬互爱的生活”这样绝对能够生活一辈子的！祝福你~~~~~

星座运势真的准吗,星座运势到底准不准?

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星座运势真的准吗

1、星座运势真的准吗:星座运势到底准不准？

这得看你有多喜欢看星座运势。极其热衷的话，就算不太准你也会自己套上去；本来就半信半疑的话，多半更加不信。星座运势是真的还是假的。

2、星座运势真的准吗:星座运势到底准不准

从真正的星象星盤上而言，我完全可以说你和双子是天生一对，和白羊，狮子是绝配，那些别的网站上的性格分析我也可以“复制得头头是道”,但！我还是要告诉你，星座是假，娱乐为本。爱情是真，擕手一生！自己理解咯～～所以，千万别因为星座影响了纯洁的爱情，你想想，比如我告诉你，双鱼男女不配！你心裏会有何变化？那么，你，还叫爱她嘛？！而她因此而变暸心，你又怎么办？。。。适可而止，切莫伤身！一定要好好想想这个问题，真的想过一辈子的话，不是螃蟹，不是人马，也不是一只狮子！！！而是一个人，一个要和你擕手一生的，爱你的人啊！那些只是人类意想的星座命名，难道双鱼人心裏就是两条鱼？哈哈，那么当初那个命名的人叫它长蛇座呢，那么双鱼人如今心裏应该有条蛇不成？如果有人告诉你们你们不配，你们分手，那你忍心吗？！你有怎么给她一辈子的幸福呢？！！！星座的现在，是完全被歪曲了，原本是真正美丽的希罗神话，后来成暸是占卜小店的小把戏，和塔罗牌一样，成为占卜工具，但都属于心理暗示，就像如果有人一直说你很聪明，那么你就会一直在意你的聪明，当完成了一件事，就会觉得“我真的是很聪明呀”“我是聪明的人嘛！”而忽略暸所有你，不，别人所谓不聪明的事，因为你总觉得自己做的是聪明的，反之，别人说你是蠢人，那么你总觉得自己什么都做不好，而忽略了所有其实很聪明的作为，这就是心理暗示。。。而它在爱情上的影响更是恶劣，所谓星象关系，根本不是指人与人的，而是指黄道！套入心理暗示，人们总说你们不配，你们就觉得“我们不配！”那么，幸福的时光都忽略，指关注你们的吵架，总觉得我们吵架，总吵架，并且，这是因为“我们不配！”，分手叭，反之，运气好，人们总说你们配，你们就觉得在一起真的幸福哎，哪怕吵架，那也叫“爱情的佐料”，呵，这就是区别。。。“射手座和什么座最配啊？”当你问出这个问题时，你！就已经做错了！！！这是一种信念，信念出差，比老婆出轨严重得多！把永远作为一个愿望，时刻放在心中，成为一个向前的方向，努力去完成，尽力去守护这个心愿，反之，只有消极，只会逃避，把失去看作是理所必然的，似乎得到……就是为了等待失去。渐渐地，不会珍惜，不愿理解，不懂挽回……试问，冷冷地走开，淡淡地远离,何谈永远？星座的每周运势准吗。

这不像幻想，不会是都自己想象的那样子。会有改变，会有坎坷，需要的，是一起，在同一颗心上，面对地是那些接踵而至地不确定。千万不要随便去算塔罗牌。

星座运势准确么可信吗

爱的意义便在于要互相理解，互相包容，共同去面对这些外界因素，时刻想著对方，从此不再是一个人，这个心愿，不会只是心愿，去完成，取守护，不是一个人，要知道，除你以外，有人，有著另一个人，共同守护著共同的心愿……星座运势准不。

而要得到永远，记住，一定要记住，信任，信心，信念！！！而爱不是两个人的，是一个人的，懂吗？呵呵，就是，什么相不相信，永不永远，你们是一体的，一个人，不是一对爱人，一对敌人，而是两颗在一起的心的一个人！这才是爱啊！

以上回答你满意么？

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谁知道星象占卜

有些人认为，星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意；也有些人将星座占卜奉若神明，凡事无分大小，先看星座占卜结果再作决定。但很明显这些观念都是极端和不良的。
我个人认为，星座占卜是一种统计学，一种将人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析，便可得知一个人的性格特徵。〔辅注：近日看到一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异，以否定了占星学即是统计学之说。看来，占星学益发神秘了！〕
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人对占星明显认识不足。真正的占星术又岂止单一个杂志星座的分析？试想想，全世界如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格？这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智慧。
我认为占星学所注重的是性格特徵的分析，而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！
就我所知的占星学来说，一个人便最少有二十二个代表星座，分别是第一至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义，所以，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的分析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)，单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特徵，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。
在这地球上，是没有生物能独自生存的。(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现今生存在一个『互动』的社会当中，若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那如何才能拥有良好的人际关系呢？知己知彼可以说是相当重要的一环。当熟悉了自己和身边人的性格特徵后，再加以适当的调节，人际关系自然可以得到适当的改善。但我们都知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这方面，占星学便能於一定程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大约得知对方的性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。
举一个例，你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上只有一枝电筒，身边没有人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
当然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤其在认识自己方面。
但要注意的是，占星学并非万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实任何类型的占卜也是一样，切不可盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案当然是不可能的。所以，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，可能会出现偏差了。我们要知道这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。所以，我们便要懂得

星象知识

星象学是“天文学之母”，曾经有一段长久的时日，它们是一体的。星象学是最精深的天文学。事实也是如此，也可以说：“顶尖的科学家多是物理学家，顶尖的物理学家多是天文学家，而顶尖的天文学家，终将走入预测未来的星象学领域”。牛顿就是一个例子。
以色列特拉维夫大学的教授班杜夫和星象学家史坦女士曾指出：发现万有引力定律的英国科学家牛顿，对星象学有浓厚的兴趣。一七二七年去世的牛顿曾在一份手稿中，畅谈星象学、个人神秘冥想体验及他对炼金术的研究心得。史坦女士并说：“我希望让全世界都知道，科学和星象学并无衡突之处。”
牛顿是一位科学家、物理学家、天文学家，也是一位星象学家。他曾预言在他死后二十三年，也就是西元一七五○年的头三月内，会发生北极光风暴与伦敦大地震。
结果正如他所说，在一七五○年的二月，发生北极光风暴，接着就是伦敦大大地震，加上时速答一百英里的强风，数千人因此而丧生。牛顿的依据是，那时将有日食，月亮在近地点，而且这时候木星也正好接近地球：由此他推论会引起地震以及大气层的活动。
天文学是研究距离、光度、重量、速度、运动等等方面的科学，并用望远镜等仪器作为的观测的基础，因此被视为“客观”的科学。而星象学则被称为“主观”的科学。因此，星象盘的绘制，实际上是属于“天文学”的范畴：而对出生星象盘所作的判断或诠释则是属于“星象学”的过程。
星象学亦探讨星球间的角度以及其角度对人类的影象，“星座”是划分天象的一种方式，是以出生月日推算的；“宫位”则是加上出生地再作推算的。研究星象学一定要了解下列四项的意义和作用：
“星座”是剧场，可当作“行动的领域”。
“宫位”是舞台，可当作“行动发生的场所”。
“行星”是演员，可当作“行动推展的力量”。
“相位”是剧本，可当作“行动推展的正反力量”。
“星象学”使我们知道，宇宙间有和谐平衡，每个人都是这个整体的一小份。因此，你应该把星象学和行星暗示感应看成是帮你了解自己和他人的一门学问。当我们清楚地了解自己，我们就会在自己身上发现新的特质，而使我们的生命更能发挥、更有意义且更有建设性。
http://www.ly6.net/printpage.asp?ArticleID=9076
西方星象学
(一)四种统制元素
中国星象学中，有五项统制事物的元素，为：金、木、水、火、土。而西方星象学中，只有火、气、水四种，它们分别统制着十二星座中的3个星座。
火：象征精力充沛，容易激动。白羊座、狮子座、射手座受制于火。
气：象征沉着冷静，富于思考。天枰座、水瓶座、双子座受制于气。
土：象征讲究实际，崇尚物欲。摩羯座、金牛座、处女座受制于土。
水：象征灵敏机智，富洞察力。巨蟹座、天蝎座、双鱼座受制于水。
(二)星座的三种特征
西方星象学将十二星座分归为支配型、固定型和变通型三种特征。
属于支配型特征的有白羊座、巨蟹座、天枰座和摩羯座。这类星座属领导者型。
属于固定型特征的有金牛座、狮子座、天蝎座和水瓶座。这类星座属组织者型。
属于变通型特征的有双子座、处女座、射手座和双鱼座。这类星座属传授者型。
此外，西方星象学还将十二星座分为阳性和阴性的两类。阳性星座有白羊座、双子座、狮子座、天枰座、射手座和水瓶座。属于这类星座的人，大多是有进取心的积极主义者和理想主义者。阴性星座有金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和双鱼座。属于这类星座的人，大多是性格内向的、被动的战略家。
(三)星座与行星间的制约关系
西方星象学认为，十二星座中的每个星座都受一个行星或太阳或月亮的制约。它们的制约关系如下：
白羊座受火星制约，表示勇敢、动作、冲动；
金牛座受金星制约，表示耐力、决心、爱；
双子座受水星制约，表示智力、变通、机智；
巨蟹座受月亮制约，表示情感、容纳、受欢迎；
狮子座受太阳制约，表示高贵、意志、果断；
处女座受水星制约，表示分析、吸收、逻辑；
天枰座受金星制约，表示奢侈、社交、说明力；
天蝎座受冥王星制约，表示热情、创作、同情心；
射手座受木星制约，表示公正、开阔、慷慨；
摩羯座受土星制约，表示功效、实际、稳健；
水瓶座受天王星制约，表示独创、权力、洞察力；
双鱼座受海王星制约，表示灵感、了解、同情。
(四)日宫、月宫和命宫
西方星象学中，有“日宫”、“月宫”和“命宫”这几个概念。
“日宫”是指某人在某时某地出生时，太阳通过它当时照射到的一个黄道宫对那个人所施加的影响。“月宫”则是指由月亮施加的这种影响，如在夜晚至日前出生的人，是由月亮施加影响的。“命宫”(亦称“运星”或“星位”)是指一个人出生的准确时间驾临东方地平线上空的那个黄道宫星座。

http://windnumen.51.net/xingzuowuyu/part%202.htm
中国古代的星象划分法
我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。”
春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚），晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。
三垣
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。
紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。
太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。
天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的市场命名，如，《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用以量固体，斗则用以量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的市场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。
关于三垣的创始年代，尚无肯定的结论，从典籍来看，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是，在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名，亦是三垣创始年代的一个佐证。
二十八宿
二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；
北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；
西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
在实践中，古人醒悟到，季节的变化和太阳所处的位置有关，星象在四季中出没早晚的变化，反映着太阳在天空上的运动，但直接测定太阳的位置又难于办到，于是古人想出了间接办法，即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多（恒星月），恰好一天经过一宿。可见，二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。
英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道：“现在无疑已经证实，中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学，然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说：“二十八宿的界限一经划定，不论星群离开赤道的远近如何，中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时，只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星，就可知道了。”
二十八宿创设之后，随着天文学的发展，它的作用亦不断扩大，它不仅在观象授时，制订历法方面发挥了重要作用，而且在现代天体测量学形成之前，在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的位置等，无不起了不可替代的作用。它的推算方法是，古人在每一宿中选取一颗星作为定标星，古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差，称做某一宿的赤道距度（简称距度），中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离；“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差，这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。
由上述可知，选取距星、测量距度是极为重要的一项工作，因此历代天文学家无不注重实测。需要指出，由于岁差的原因，各宿的距度有缓慢的变化，尽管在岁差未被发现之前，天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原因，但历代所测数据却为现代人人研究岁差提供了难得的史料。
四象
古人将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分，每一部分包含七个星宿，并根据各部分中的七个星宿组成的形状，用四种与之相象的动物命名这四个部分，叫做四象或四陆，对应关系如下：
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故称为东官苍龙；
北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟，故称北官玄武；
西方七宿犹猛虎越出深秋初冬，称西官白虎；
南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀，故称南官朱雀。
苍龙、玄武、白虎、朱雀、统称为“四象”。
对于四象，中国的不少典籍多有叙述，如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等，其中以《灵宪》中的叙述最生动，张衡写道：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱在奋翼于前，灵龟圈首于后。”
中国典籍中有的称“四象”为“四维”，如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等，这些记述又互有不同，按《石氏星经》所载，不是四象，而是分为若干小象，且西方、北方都没有完整的形象，书中写道：“奎为白虎，娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎，觜、参家璘。”又曰：“牛蛇象，女龟象。”《史记·天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同，即：苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为依据，设计了二十八宿与四象的关系图，堪为精。
就现代国际通用的88星象而言，东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。
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