天金虚命格好不好,地金虚命格好不好

看五行八字命格好不好

不好
以问句中五和八组卦为风地观,变风雷益,互山地剥.测
八字中阴多阳少,阴阳不平衡,人有点内向.
主互卦均上下卦倒位,命
格不是很好.
但是我认为你的大运和流年从中年至晚年较为顺,能帮上你.
就是命局一般,大运较好的一种.命主对玄学感兴
趣,
诚信,讲信用,人实城.就是有点懒吧.不能坚持你的目标，那只会让人觉得你是一头热，虎头蛇尾。
●
火星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你怎样善
加运用。如果你把王宝宝的出生真太阳时：2010年6月16日
10:50
生辰八字：庚寅年
壬午月
丁酉日
乙巳时
八字五行得分情况：
木17;
火36;
(同类得分：53)
土0;
金23;
水10;
(异类得分：33)
相差:20
综合旺衰得分:20
八字过硬
。
候选名:
王怡友
王岚卫
这几个都是最专业的吉名，符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是满分。输入出生时间，还可以看到是不是符合生辰八字。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则选了几个供你参考、打开思路，希望能够对你有所帮助。

地金虚命格应佩戴什么首饰

秋礼? 急鼓 ( 2004) ? 长 ? 飞翔的梧桐子 ( 2007)鸡，每晚叫三次，每次四声

天水虚命格是什么命?

天数不及而虚。《素问·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也八字:乙亥,己卯,庚戌,甲申八字天水虚命格解释。 五行 道:木水,土木,金土,木金八字 天木虚命格解释。 纳音:山头火,城墙土,钗钏金,泉中水 三命通会:

五行中什么命最好,金命,火命,水命,谁给排列一下??

金木水火土 都是这样排列的 至于谁最好嘛 这不好说 因为 五行 相克的 它们是 相互克制的白腊金最好五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
1、金的特性�
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。�
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。�
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。�
2、木的特性�
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。�
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。�
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。�
3、水的特性�
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。�
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。�
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。�
4、火的特性�
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。�
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。�
5、土的特性�
土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。�
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。
③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
五行的生克乘侮
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
三．五行学说在中医学中的应用
说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
五行与其他中国传统文化的关系
在中国传统文化中，五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。
东方：甲、乙：木：绿色：青龙
南方：丙、丁：火：红色：朱雀
西方：庚、辛：金：白色：白虎
北方：壬、癸：水：黑色：玄武
中央：戊、己：土：黄色：黄麟
用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
武术中，古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。
临床应用
祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚；
用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。
壬水压丙火，戊土克水，乙木克土，庚金泄水。

紫微命格

紫微斗数预测：
命宫在(戌) 命宫主星为太阳
太阳同宫
有著坦率而不计较的性情，为人大方，乐观进取，有人缘。能结交益友，得他人之助。
喜好参与社交场合，活跃於团体或组织中。人脉佳，认识不少朋友。有领导能力，也喜欢做领导者。
博爱、热心、乐於帮助他人。颇能亲近异性，故异性缘，生活不寂寞。
个性积极负责，但有时做事过於急躁，反而弄巧成拙。
太过诚实，说话直接不保留。往往会无意中得罪他人，或产生令人下不了台的情况。
帮助别人应量力而为，别超出自己能力范围。造成入不敷出的情形。
左辅会照／右弼同宫
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
文昌会照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
铃星会照
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
巨门化权会照
增加积极性，和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
言词有力，说话条理分明。能以口才展露其能力。
太阴化科会照
增加才学素养。
能因女贵人的帮助而得财。
常有小额的偏财。
化权会照／化科会照
有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。
父母宫在(亥)您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
交友宫：在(卯)--有天府主星
疾厄宫：在(巳)--有廉贞,贪狼主星
子女宫：在(未)--有天相主星
您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁会照／天钺会照
父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。
陀罗同宫
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
火星会照
家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。
地劫会照／地空会照
与父母缘分浅薄，聚少离多。
贪狼化忌会照
父母有人爱风流，不顾家。易成单亲家庭。
天马同宫
父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。
福德宫在(子)天机同宫
喜欢劳心，擅长於思考。对事物好奇，能够深入研究根本的原因，求知精神可嘉。
早年辛勤，满脑子的想法，闲不下来。
左辅会照
主增福加禄。
文昌会照／文曲会照
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
擎羊相夹／陀罗相夹
劳心劳碌，心境较不安宁。
巨门化权会照
比较劳心，耗费精神。但可劳而有成。
太阴化科会照
对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。
有助於心神的安定，保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受，但应量入为出。
禄存同宫
增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。
化权会照／化科会照
有突然升职的机运。
化禄相夹／禄存同宫／天马相夹
有额外获得财富的机运。
田宅宫在(丑)紫微同宫
喜欢住高楼或在地势较高的地形上居住。
可继承祖产，有理财能力。可逐步添置田宅。
破军同宫
所拥有的不动产变化大，来来去去。
天钺会照
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。
擎羊同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
火星会照
继承的祖业留不住，会变卖。
地空会照
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
破军化禄同宫
能自行购买田宅。买房子偏好新房子。
贪狼化忌会照
因房屋土地的产权界定，与他人发生纠纷。或楼房有损坏。
所住的房子，人口搬出去的多，人气渐减。
事业宫在(寅) 您的事业宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
财帛宫：在(午)--有巨门主星
夫妻宫：在(申)--有天同,天梁主星
命　宫：在(戌)--有太阳主星
您的事业宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
右弼会照
在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。
文昌会照／文曲会照
有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。
铃星同宫
事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
巨门化权会照
适合法官、律师、教师等职业。
口才佳，说话犀利。但有时过於强词夺理，令人口服心不服。
交友宫在(卯) 天府同宫
认识的朋友多，但自身会谨慎筛选朋友的好坏，能近益友，与损友保持一定距离。
若为主管，则与部属相处合作融洽。
天魁同宫
多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。
陀罗会照
朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。
部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。
火星会照
部属、朋友依赖心重。遇事无助力。
小心结交损友。
地劫同宫／地空会照
会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。
天照
若是担任主管职，应防常让部属虚忙无效率的工作，否则有手下流动率高的情况发生。
迁移宫在(辰)太阴同宫
在外处世手段柔软，不轻易得罪人。广结各阶层朋友。
在外有女性朋友缘，可得女性相助。
左辅同宫／右弼会照
出外时能获得助力。做事较能得心应手。
天魁相夹／天钺相夹
利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。
文曲会照
本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。
太阴化科同宫
在外发展，能获贵人相助，机运不错。是值得考虑的方向。
禄存会照
在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。
左辅同宫／右弼会照／天魁相夹／天钺相夹
出外有人缘，能获得贵人相助。
疾厄宫在(巳) 廉贞同宫
注意癌症、性病、心脏疾病、内分泌不协调、肾虚。
所患症状多属疑难杂症。
贪狼同宫
注意性病、肝胆、肾脏毛病。
酒色不宜过度。
天钺同宫
病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。
擎羊会照／陀罗会照
注意外伤、骨折、开刀、破相等。
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。
破军化禄会照
使人性情偏向乐观，保持稳定的心情。
身材会偏胖。
性欲较强，性需求多。
贪狼化忌同宫
要节制欲望，一不规矩就易染上性病。
天照
注意肝火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。
化禄会照／化权相夹／化科相夹
若为医界或药界人士，可因优秀的专业技术，而获得良好名声。
化禄会照／天照
可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。
财帛宫在(午) 巨门同宫
劳心费力、竞争而得财。多为白手起家。
凭藉口才、脑力来获取财源，反而有利。
一旦富有後，容易有暴发户心态。穿金戴银，钱财外露。
右弼会照
有赚钱能力，可存钱累积财富。
文昌同宫
有助於钱财的灵活周转运用。
利於从事文教事业，可获利。
铃星会照
有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
巨门化权同宫
财源得自於口才，文笔。
口剑刀笔犀利虽然了得，但也易因此与人起争执。
禄存会照
有财运，能有赚钱机会，也能积存金钱。
身宫在财帛宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
钱财来源及管理运用，是您要注意的地方。自小养成储蓄习惯，并且能谨慎保守的投资理财。将有助於家庭、事业的稳定经营。不可过度奢侈浪费，造成金钱上周转上的困难。也不宜视财如命，对人一毛不舍，这将会影响人际关系的开拓。与别人共同投资创业时，应审慎评估，不宜轻易下决定。
子女宫在(未) 天相同宫
子女个性敦厚，做事讲求实在。注重个人外在仪表打扮。
天魁会照
可使子女聪明，会念书。也较懂得打理自己的一切。
文昌相夹／文曲相夹
可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。
擎羊会照／陀罗会照
使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。
火星同宫
要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。
子女数目不多。
地劫会照／地空同宫
有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。
破军化禄会照
本人疼爱子女。
子女好奇有创意，但较会花钱。
天照
子女机伶、好动。
化禄会照／天照
子女有招财运。
夫妻宫在(申) 天同同宫
配偶温柔体贴，谦和有礼，彼此能沟通忍让。
懂浪漫，在恋爱或婚姻上颇为甜蜜。
天梁同宫
有夫妻年龄差距较大的迹象。
男命主妻子善於处理家庭事务，个性坚强、有忍耐力。若为职业妇女，也能为家中经济撑起一片天。
女命主丈夫性情沉著稳重，在事业上有领导能力，可任主管职。对於家庭颇有责任感，能尽关怀照顾的责任。
左辅会照
若星象吉利，则配偶能帮自己，是事业的好助手。
若星象不吉利，则感情生活易受第三者破坏，或者自己对感情较难专一。或者婚後有一方较易变心。
文曲同宫
夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。
铃星会照
注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。
太阴化科会照
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表，擅於打扮。重视外界给予自己的评价。
禄存会照
可因配偶关系，得到资金上的援助。
兄弟宫在(酉) 武曲同宫
兄弟姊妹间有个性刚强、孤僻、主观意识较强者。彼此间不擅於沟通合作。
七杀同宫
兄弟姊妹间互动较少，感情较淡，但有困难时，仍可得手足间的帮忙，度过难关。
天魁会照／天钺会照
兄弟姊妹间，能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。
擎羊会照
兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。
地劫会照
兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。
破军化禄会照
增加与兄弟姊妹相处的和谐度，彼此能互助帮忙。
贪狼化忌会照
主兄弟姊妹有人有感情纠纷、或婚姻不圆满有人离婚。
主兄弟姊妹中有人好参研命理、玄学、星相。这tm是乱码拜托

这个命格好吗?

这八字不错，天干一路相生，金木水火土五行齐全，职业很可能是公检法的，体制内的，事业相当不错，独财一位在年柱，有国家或者祖上的财可用，这八字除了婚姻不好，其他都不错。

地金虚命格啥意思

【您的八字命造批断】地金虚命格是什么。
◎人际关系：可以受到兄弟或同事的帮助。
◎得妻扶助成功，白手成家自然富贵。地金虚命格什么意思。
◎有组织领导能力，精明能干，能成大事，享有声誉。
◎喜作领导，不喜受他人支配，有威权，不易屈服，适合从政或管理工作。
◎但刚愎自用，喜欢大权独揽，造成下属有怨言，应注意避免，多纳忠言为好。地金虚命格如何。
◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。
◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。地金虚命格啥意思。
◎祖上为有德行、有名望之人，祖辈曾担任一定职务，命主多出身书香门第或公务员之家。
◎家教好，从小受到良好的启迪，受到祖、父辈的影响，为人正直、谨慎。
◎为人光明磊落，对朋友热心，但容易受兄弟或朋友的拖累而破财。
◎子女性格或相貌象自己，也能继承自己的事业。
◎祖上贫寒，出身不高，幼年生活拮据，长大后与父亲不睦。
◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。
◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。
◎得子之幸福，孝养。今后必享子女之荣耀。命主适合幼教、医护等职业。
■为人计算聪明，精通文武，早生儿女克，迟生保平安，夫妻和顺，有财益之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。
■伶俐敏捷，不守祖业，喜好出外，自作聪明。
■适合的职业：医师、护士、、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。
■应该注意年限：六岁，十二岁，廿四岁，卅三岁，四五岁，五四岁，八五岁。地金虚命格怎么解。
◇ 三命通会论命
壬日丙午时生,午中己土为官为禄,丙火丁火则为财为马,故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位,故曰主便有了依托,若月令通金气或水气,财星生旺,命主富贵,若通火气,也是贵命。
壬子日丙午时生，主人正直秉公，孤傲清高，命贵。生于子午年月，子字相重不杂，入水火既济格，命主官至一品。八字 天金虚命格。

天火满和天木虚的命格匹配吗?

天火满和天麻。须的。宁可匹配吗？我觉得应该是匹配的。他们都是天火满和。天路。徐德明，他们的格局都是差不多的。

三十六种命格怎么查

命理学迄今为止,大多数人都还误解在玄学的框架角度。其实命理学就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人吉凶祸福的一种方法，古书叫四柱预测法，蕴藏了宇宙、社会、人生的深刻哲理。包容了现代生活所需要的一切。
时至今日，仍具有强大的生命力和巨大影响力，其在现代社会的价值是毋庸置疑的。但是，一方面因古书文字艰深、寓意深刻而使人却步；另一方面，又因为许多人片面理解为算卦、风水而趋之若鹜。其实在人生旅途中行进的我们，犹如航行在慢慢宇宙之中，我们首先要做的，就是确定自己的位置。只有这样才能确定自己的航程！性格决定命运，所以批八字首重性格，下面简单的论一下各种格局的心性，情感，职业。
1、最为固执的命格——枭神夺食的命格。
即命局枭旺日旺而枭神夺食，日主旺会坚持自己的观点，枭神旺而生身命主则会变本加厉；食神主思想，食神弱而被枭神克制，不仅想法错误，而且思想上还转不过弯来。
2、最善应变的命格——从儿格。
何谓儿？食伤也；由于在五行关系上食伤为日主所生，犹如“儿”也。从儿格者，命局食伤强旺，日主弱而不得不从也，此有满局食伤之象，故有命主思维异常敏捷、头脑异常灵活、口齿异常伶俐。
3、最有人缘的命格——八字全合的命格。
即命局中天干与天干相合，地支与地支相合，整个命局一团和气。此命格之命主一般性情温和，言语柔和，颜面祥和；纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化了。
4、最有口才的命格——身旺伤旺而生财的命格。
身旺伤旺为伤官吐秀，主头脑反应快，表达能力好；伤官乃克官之物，主其言语具有杀伤力和穿透力；伤官生财，财为现实之物，主言之有物、言之有据，说服力强。
5、最为慈悲的命格——命局正印为用而无杀。
印星代表母爱、善良、慈悲等；命局印星得用，命主具同情怜悯之心，而其中以木为印星者最慈悲。命局若有杀，慈悲之心会受生活之影响、波动等。
6、最博学多才的命格——伤官佩印的命格。
伤官主聪明、灵活、反应速度，印星主爱学习、有文才，因此，伤官佩印命格的人博学多才也就是理所当然了，其中，以水或火为伤官者最为有学问。
7、最疑神疑鬼的命格——官杀旺而身弱印弱的命格。
官杀为疑虑、忧虑、担心、担忧等；身弱而印弱化杀不力，命主一是自信心不足而胆小,二是靠山不力而心虚，三是气量狭小，故，在现实生活中常常会疑神疑鬼、疑人偷斧而很让人受不了。
8、最有口福的命格——身旺而食神吐秀的命格。
身旺而食神化泄有力为吐秀、为吉顺。食者，饮食、口福也；神者，非同一般也；身旺，说明命主身体素质好，不仅能吃、有吃、会吃，最关键还是其身体上能够承受得住。
9、最有主见的命格——身旺坐食伤而生财的命格。
一般来讲，身旺之人易在行为上坚持自己的观点；而日坐食伤之人易在内心里坚持自己的观点；食伤去生财，说明命主的观点一般会是正确的、能收到实效的。
10、最喜做梦的命格——身弱伤官旺而无财的命格。
身弱而受不了旺相之伤官化泄，伤官的心性则表现为想入非非、胡思乱想、白日做梦、痴心妄想等，总之，命主思想上经常会冒出一些很不切实际的想法来。
11、最为偏激的命格——杀旺无印而杀比相战的命局。
官杀乃克身之物，官杀旺而无印星护身，命主极易受伤害，故其危机感超强、警觉性特高，为了消除心中的隐患，往往先发制人，其行为偏激到甚至不惜骨肉相残。
12、最讲诚信的命格——稼穑格。
即全局皆土或全局皆从化土的命格。在生活中，木金火水土五行分别对应着仁义礼智信五常，也就是“土”对应着“信”，由此可见稼穑格的人最讲诚信的命理成因。
二、情感类：
1、最易争夫争妻的命格
男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。在八字命理中，比劫为兄朋，亦为争、夺、抢之象；财为女友、妻子；官为男友、老公；故此为争夫争妻之象。
2、最旺夫的命格
女命身旺财旺生官的命格。官星为老公、为丈夫；财旺生官，自然为旺夫之象。不过，此类女命最好是有印星护身，不然，虽能旺夫，但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。
3、最克妻的命格
男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。命局财弱，命主之妻柔弱；命局无食伤，命主不关心妻子；命局无官，命主肆无忌惮；日坐比劫，妻子有家难归；比劫重重，妻星受克。
4、最忠诚爱情的命格
男命日坐正财且与财合、女命日坐正官且与官合的命格。男命日坐正财、女命日坐正官，说明命主以爱情为重，一心想着自己的对象；日与财官紧贴而合为俩人不离不弃、心灵相通之象。
5、最克夫的命格
女命食伤旺无财而见弱官的命格。官星为老公，食伤是克制官星的且旺，而财星是生官星的却无，此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。
6、最易遇桃花运的命格
男命身旺而伤官生偏财、女命身旺财旺生偏官的命格。男以伤官为浪漫，偏财为桃花，身旺能胜财，自然桃花旺；女以财星为柔情，偏官为桃花，身旺能胜官，亦为桃花旺盛之象。
7、最易有桃花劫的命格
财旺杀旺而无印星护身的命格。男命若财旺生杀，而无印星化杀，易生桃花劫，因女人而致灾；女命杀旺而克身，无印星化杀，同样易因情感之事致灾也。
8、最疼妻的命格
男命身旺而食伤生正财的命格。正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子；身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。
9、最易成小三的命格
男命正财透年干而月干见比劫、女命正官透年干而月干见比劫的命格。男命以正财为女友、妻子，月干见比劫，说明女友先有其他的对象，而命主充当的是小三的角色；女命同理。
10、最易早恋的命格
男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。年月代表年少时期，男以财为女友，身与财平衡能胜财，为易早恋之象；同理，女以官为男友，官与身五行之气相通，则亦为易早恋之象。
11、最易奉子成婚的命格
日主与紧贴之天干构成相合的命格。诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。比如，男命日主为甲木，则己土为财为女友，甲己合土生官杀，官杀为子女也，此奉子成婚之象；等等。
12、最易晚婚的命格
男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。男命比劫旺而易克妻，食伤弱而难与女友沟通，故易晚婚；女命比劫旺而易与人争夫，食伤旺而克男友，无财而难与男友沟通，故易晚婚。
三、职业类：
1、最有军警天赋的命格——食神制杀的命格。
食神本主聪明智慧，为有“谋”之象；杀旺为忌为凶猛、恶毒之物，而食神敢于制杀且有力有效则为有“勇”之象。有勇有谋者，最具军警天赋。
2、最有教师天赋的命格——官印身旺且连接相生的命格。
官旺者，比较有责任感，注重形象和名声；印旺者，不仅较爱学习，知识丰富，而且心地慈悲，善于进行灌输和培养方面的工作。因此说，此命格最有教师之天赋。
3、最有经纪人天赋的命格——比旺财旺食伤通关的命格。
命局比劫多且旺者，命主一般合作精神较好，喜与人合作合伙、团结协作等；命局财旺者，命主求强欲望强烈。食伤通比、财之关，则为命主用智慧和实力搭起与合作人共同富裕的桥梁之象。
4、最有科研天赋的命格——身旺有印且伤官旺而生财的命格。
身旺有印者，有丰富的知识；身旺伤官旺者，有丰富的联想能力；伤官旺而生财者，有很强的将科学技术转化为生产力的能力，而不是纸上谈兵。
5、最有政客天赋的命格——财官印旺而顺生日主的命格。
财旺者，比较有经济头脑，擅长权衡利弊轻重；官旺者，比较有魄力，该出手时就出手；印旺者，善于用知识和才华包装自己。
6、最有营销天赋的命格——财制旺印的命格。
即命局印星旺为病，以财制印为药，且财制印有力的命格。财星有力，说明命主追求财富的目标巨大、态度坚定；印旺有制，说明命主常遇贵人相助，得轻松、意外之机会。
7、最有咨询师天赋的命格——身旺食伤生财的命格。
身旺食伤旺，命主一是联想丰富、二是洞察能力强、三是思路严谨、四是表达能力也不错；食伤生财说明命主的判断贴近现实、有较强的针对性和实用性。
8、最有商人天赋的命格——身旺坐财且食伤旺而生财的命格。
命局食伤同透、食伤旺而生财，不仅主财源茂盛，而且是财如流水源源不断之象。身旺且日主坐财，则是财来能守之象。
9、最有医生天赋的命格——日旺伤旺且日主丙火与辛金相合命格。
辛金为丹药、丙火为熔炉，故丙辛合有医生、医药之象。日主旺伤官旺，命主不仅能够学以致用，而且能够创造性地发挥。故其医生天赋可见一斑。
10、最有运动员天赋的命格——比劫众而官杀得用的命格。
比劫主竞争、竞赛、争夺、进取、拼搏等之象。比劫众自然是与众多对手比赛之象、争夺之象等。而官杀制比劫而得用，则为命主顽强拼搏、打败对手、一举成名之象。
11、最有文人天赋的命格——木火伤官的命格。
日主为木有水为源而旺，伤官为火而透出泄身有力。伤官吐透主才华横溢、木火通明主文才出众，而且木因有水为源而不至于火多木焚。
12、最有艺术天赋的命格——金水伤官的命格。
伤官主联想能力、表达能力、展示能力等；水一主聪明智慧、二主灵活变通、三主柔美深远；故金水伤官实有“琴棋书画”、“唱演舞耍”之象。
一个人出生的八字信息带着一个人出生的时空印记，是每个人独有的时空坐标。因此八字对于人生的第一重意义，就是完成对一个人的准确定位。当一个人能够正确地认识自己后，烦恼也就烟消云散了。
八字信息对于人生的第二重意义，是帮助你确定最佳的人生航线，告诉你何时何地会风平浪静，何时何地要经历风雨。当你了解了自己的人生，能够正确地对待自己的人生，那么你的心态就会处于平衡之中，你就会正确地面对人生的任何挑战，而不会总是抱怨上苍的不公。