吕祖灵签36第三十六签解签,吕祖灵签95签解签
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求吕祖灵签39解签
第三十九签 古人三顾草芦
鞭策长安路,天仙第一班。已及时,春风桃李姓名奇。
一枝独占梅花上,次第春风到草芦;三十六宫春,上国定观光。
解:三国时候的诸葛孔明号称「卧龙」,未出草芦已三分天下。刘备慕其名三顾草芦,礼贤下土,恳请孔明出山相助,以争霸天下。孔明感其诚,遂出山;后造成魏、蜀、吴鼎足三立之局面。求得此签者,由於自己的才能受人尝识,因此可以给自己一展才能的机会,凡事大吉。
诗曰:龙潜於渊,或跃於渊;
甘霖四野,遍泽大千;
煦妪覆育,万物含贝。
解:人未得时,如龙潜於深渊,蛰伏不动,得时则跃出於渊,大展所长。而其德才华,将会遍泽大千世界,万物受其覆育而欣欣向荣。故凡事要坚忍耐劳,以待时机。
谋望:胸有成竹,待时而已。
钱财:要再三托人始成。
婚姻:双方误会,难成。
自身:修身修心为上。
家宅:渐有昌隆之势。
开业:现在不是时候,多等一段时期便吉。
迁居:不搬动的好。
出行:初段不顺,后大吉。
疾病:须延专科医生治理。
六甲:多数是男孩,而且顺产。
行人:已在途中。
诉讼:能尽量和解最好。
求解签,吕祖灵签
解:若问名 防失意 若问财 恐受计 讼多凶 婚莫义 病审医 信缓至
诗:临事全()见理明 定盤针稳不须惊 任他计巧千般出 自向中流把柁行。
以上解释:如果你问成名成家的声誉方面的信息:防失意;如果问财运:防止上当受骗;如果问诉讼方面的问题:对方胜诉,你方诉讼失败、损财;如果问婚姻方面的事:不要达成合议;如果问病:不要乱投医,要审视医生的能力、资质与医德等方面的情况。最后是说:你自己要拿准了主意,就如同一个仪表不受干扰指针不要乱动,不论别人如何花言巧语、伎俩百出,你自己要像在大江、大河之中行驶的船一样把稳了舵。
吕祖灵签第36签
36
036→三六签→古人→张九龄出世
签文
芹香鹿鸣 不远不近
二五之内 自然有幸 天喜文昌照命
解曰
神童聪慧之旦 光明海内大吉
卦象
紫气东来之象 如万物皆春 名利晚成
讼得理 病且亨通 问远信
早归期 联婚合 六甲男 占者大吉
又曰
檐前喜鹊噪 房中灯蕊报
忧煎渐渐消 诸事咸称好
闲云野鹤望东行 惟有乡人便是知音
经营布置两三春 联街灯火后 锦帆前程
观音灵签 第三十六首 眼前病讼不须忧 实地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱...
观音灵签:第三六签
吉凶:中签
诗意:此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。
家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉
此签传统解读为中签,求得此签应该为上签,摆脱过去,心想事成,机缘巧合来到之时,也是发达的开始!此签中有一句“眼前病讼”,其实指的是目前的状况,而不是指“病”或者是“讼”,指的是现状。“宝地资财尽可求”是指机缘巧合来临,心想事成,可以利用身边的资源!其中的“尽可求”,不是表示任何人都可以信任、任何事都可以办成功。找一个明明知道是个不可靠、不可行的人去办事,也指望成功?只会让人失望吧!“眼前病讼不须忧”中的“不须忧”,是指摆脱现状、过去的机会来了。不过还有一个前提,就是必须在这之前,必须有一段经历。“恰似猿猴金锁脱”,这里指的是这段经历必须让人苦苦地思索、思考过!有一段“苦其心志”的经历!这才是一个关键性前提!只有经历过“苦其心志”,劳其筋骨,空乏其身的人,在机遇到来的时候,才能把握住机遇,把握住这次的机缘巧合!才能应验此签!如果如此的话,此签应该为上上签!对于一般人来说,此签只能作中签解释!
不过从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示。
观音灵签第三十六签求子
申宫注解
六甲
▲六甲生男 寅午戌日见
▲
卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉
六签→中签→古人→湘子遇宝→申宫
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
■悠字本缺
诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
家宅→不安
自身→安
求财→大利
交易→待时
婚姻→未成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→十足
六畜→平
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→远
疾病→欠安
山坟→吉
故事
■湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
从签文上来解。如果还没有怀孕的话,要怀孕则有难度,缺乏‘因缘’。 而如果现在已经怀孕了,则是男孩。 此签是湘子遇宝,凡是先难后易。 您应该多多的祈求佛菩萨,多做功德。 楼上的介绍不错,可以试试看。