占星师真的准吗,历史上最准的占星师
占星师预测命运准吗?
懂一点占星学所以想说，这个要看占星师的水平了，专业占星师的预测是比较准的～不过最好还是不要随便去找网上一些所谓占星师的好，水平参差不齐
打仗的时候古人会依据天象决定作战策略,占星术准吗?
古人在遇到重大事情时都习惯问一问老天的意思，为了揣摩神秘的天意，古人刻苦专研天文学，而中国古代的天文学在一定意义上就是占星之术。
遇到水旱灾情、社稷安危、战争胜败等国家大事时，一定要夜观天象掐指算一算，尤其是涉及到军事，占星是必不可少的环节，在星占著作《史记·天官书》中记载了309则占辞，其中124则都与军事有关，在中国历史上政权更迭最频繁的南北朝时期，战事不断，占星术得到了空前绝后的发展。
在战乱频仍的时代，何时出兵，如何行动，战事吉凶都要看老天的意思，可以说中国古代战争考验的不光是双方将领的武力和谋略，还是双方天文术数知识的对抗。
占星术对战争的影响
一场大仗往往由多场战役、战术组成，而每场战役背后都有占星术在决策着军事将领们的观念和行动。
从战前的决策，到战中的进程，再到最后的结果，几乎都受占星的影响。
《淮南子·兵略训》中记载：“上将之用兵也，上得天道，下得地利，中得人心”
古人心中的良将，不仅要熟悉人谋战阵，山川险易，还要能看懂老天的“暗示”，如大气变化的自然天象和灾异降格的星象。将领有此才华最好，但若没有就要想些别的办法，比如刘备，三顾茅庐说什么也要请到诸葛亮。
若占星师靠谱，占星术便是战争的预警手段，若占星师若是不靠谱，占星术就是贻误战机的罪魁祸首。
东汉董卓之乱，献帝被迫西迁长安，后来董卓被吕布所杀，长安群雄混战，献帝准备趁乱逃回洛阳。走到曹阳时便被李傕等人追上了，跳不掉了只能打开，可打又打不过，献帝只好准备再次逃跑，原计划是“浮河而下”的，但太史令王立看了看天象说：老天已经给了暗示，“内兵”、“破军杀将”、“往北渡河不利”，如今前两项已经应验了，若再不顺着天意，继续北渡黄河的话，肯定凶多吉少啊~
侍中太史令王立曰：“自去春太白犯镇星于斗、牛，过天津；荧惑又逆行守北河，不可范也”《三国志》
于是献帝赶忙改变逃跑路线，顺应天意，“不北渡河，将自轵关东出”，然后就走进了曹操的怀抱。
其实王立早有叛刘投曹之心，隔三差五用“天道”给献帝洗脑：天命是有数的，是能被取代的，而取代汉的是魏，能安定天下的，得是姓曹的。这次又根据天象让献帝改变逃跑路线，不知是“真天意”还是人为的“天意”，反正献帝也不能辨别天象真伪。可见找个靠谱的占星师是有多重要。
“天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承汉者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。”《三国志》
古代占星术准不准？
十六国的北朝时期，朝廷设置了专职占星人员，平时君主和高级将领还会征召精通星占的高级人才，耐心培养，遇到战事随军出征，满足技术所需，靠谱的占星师是有了，但结果却各有不同。
公元319年，屠各部落的路松多起兵叛前赵，归附晋王司马保，赵末皇帝刘曜率兵亲征，行至雍城时，太史令弁广明赶忙对刘曜说：昨晚天象有异常，出现了妖星，万万不可继续前行了呀！
于是刘曜赶紧停止进军，命将领刘雅“摄围固垒，以待大军”。
曜率中外精锐以赴之，行次雍城，太史令弁广明言于曜曰：“昨夜妖星犯 月，师不宜行。”乃止。敕刘雅等摄围固垒，以待大军。《晋书》
然而实际上，在路松多叛乱前，刘曜已经平定靳准之乱，称帝于长安，此时正是赵兵兵锋正盛的时候，而司马保已成强弩之末，刘曜此刻应该迅速进军一举拿下司马保的，但“妖星犯月”使他改变了策略，最后前赵灭亡，刘曜兵败身亡。
公元409年，刘裕率军北伐南燕，在他下令进攻南燕都城广固时，有人以星象不利出战为由，劝说他不要进攻，但却被刘裕怼了回去“我往彼亡，何为不利”，把握战机，发起进攻，不仅攻下了广固，还活捉了慕容超的母子，灭了南燕。
如此看来，占星之术貌似都是误国误军之策，但其实占星得知的天意也并非都是如此。如公元338年，后赵太史令赵揽夜观天象，发现大事不妙啊，劝谏后赵皇帝石虎“燕地岁星所守，行师无功，必受其祸”，千万不能讨伐前燕慕容皝，当然啦，石虎没听，于是惨白棘城。
有的人信了占星结果，结果败了。有的人不信占星结果，结果胜了。有的人同样不信占星结果，结果还是败了，可见占星术的准确率不太好把握啊。
唐太宗李世民曾问名将李靖：“阴阳术数，废之可乎”，李靖说：“不可。兵者，诡道也，托以阴阳术数，则使贪、使愚、兹不可废也”
占星之术虽然准确率难以把握，但同阴阳术数一样，士兵深信不疑，这种心理利用好了往往会有惊奇的效果。就像那些响应陈胜，吴广“王侯将相宁有种乎”号召的农民先是鱼腹得书“陈胜王”，再是听狐鸣“大楚兴，陈胜王！”，最终才死心塌地地跟随陈胜，吴广起义。占星之术同样道理，准不准也就不重要了。
卜卦占星准吗
卜卦占星都是说法，没啥准不准的，有时敢巧对了，就认为是准的，因此不要相信莫须有的，要实实在在做人，踏踏实实的做事，让自己活的有意义。
占星术靠谱吗 占星术真能预知人的生死吗
不得不承认有很多现象科学无法解释的
个人认为这个是可以有的，但是真的会这个的不多，现实中遇到的好多占星的都不是真的懂得的。
星座预测到底准不准?为什么看哪个星座都能对号入座呢?
我认为有时候还是非常的准，一项调查显示：47.5%的人经常关注星座，29.7%的人觉得星座很有意思；只有1.48%的人对星座“不太感兴趣”。星座学的基本假设是利用天体现象对人和事进行预测。靠着人类突破天际的想象力，恒星由于不同的远近排列形成的形状被形象地定义成不同的星座符号。从古至今，不少人认为，这些天上的高高在上不说话的星座对地球上发生的人儿事儿会有影响。
相信占星术是因为它能提供很多人们想知道的东西，例如关于未来的信息和期许、解决问题的方法，以及如何改善与爱人、家人和朋友的关系。占星术主张生活中发生的任何事情都不是巧合，我们身上发生的所有事情都有其发生的特定原因。占星术可以很好地解释为什么这些事情会发生在我们身上，还可以提前预测这些事。
人们相信占星术是因为其中趣味盎然。星座日期、星座、无伤大雅的占卜招数等等。我们可以将星座与生活的几乎方方面面联系起来，然后得知这些知识很有见地而且符合事实。我们的独特星象可以帮我们找出并揭示自己的优点、缺点和天性。
从心理学原理来总结，星座满足了较年轻人群的以下需要: 1) 彰显自我， 认识自我； 2）人际交往， 了解他人； 3） 寄托信念， 面对职业发展或家庭感情重要事件。
也就说，当人们说占星术起作用，是指使用占星术范畴来解释他们自己的行为和他人的行为，并且会发现这些角度非常令人满意。然而，占星学知识以这种方式使用，可能与占星模型与真实世界在多大程度上适合没有什么关系。占星术这样一种解释框架可以高度令人满意，即便其内在的模型可能与真实世界没有什么相似性。因此， 在世界各地文化中， 占星术都有一定历史传统， 可见其一定的科学性。
天上的星座，本来是天文学家用来进行研究的工具。比如传统的天文学家的主要工作是要计算历法，也就是告诉我们时间。要知道时间，就得知道太阳月亮五大行星的位置，他们的位置就是根据星座来确定的。所以星座本身是天文学家在天空中为日月五星定位，从而告诉我们年月日和精确时间的工具。
比如一年有12个月（有时候加个闰月），于是天文学家把黄道分成12份，从而有了黄道十二星座，或者叫黄道12宫。太阳的每天所在的位置就可以根据它在星座或者星空里的位置来定义，反过来根据位置就可以知道时间。这是传统天文学家制定历法时的重要工作内容。
可是呢，因为并不是所有人都能够看懂天文学家的工作，可所有人都对星空充满了好奇。当我们看到天文学家根据太阳对应的星空位置来确定立法时间，也就是我们的生日的时候。就把我们的生日和星座联系起来，进而认为神秘的星空和我们的人生之间有什么样的联系。当然这是一个很好玩的问题，可是占星术或者叫做星座占卜给出的答案却是非常荒谬的。
占星术耍了各种花招，比如给黄道十二星座赋予各种各样的含义，给太阳月亮行星赋予各种各样的含义。这些所谓意义其实都是只附会上去的，跟天文科学意义上的星座星宫的设置，或者日月行星并没有什么关系。有些看起来就很荒唐，比如有个星座叫狮子座，占星术就认为这个星座意味着勇敢（有谁不想自己变得更加勇敢呢）。有个星座叫双子座，陈英树就认为这个星座意味着双重人格（所有人的性格都是复杂多变的，因为人不是机器）。
占星术就是这样，利用天文学的各种名词，附会上各种模棱两可的表述，爆成了一碗又一碗的心灵鸡汤。之所以很多人会认为占星术的描述非常有用或者非常准确，正是因为我们没有注意到语言本身的模糊性。占星术对星座含义或或人的性格的描述，特地挑选的那些含义可以进行多种解释，迎合人们对自身预期的词汇。所以人们就会误以为这套说辞讲的是自己，其实他们对于几乎任何人都合适。不信的话，你可以拿一些关于占星的表述，把其中的星座名字覆盖掉，你会惊讶地发现整张纸上说的都是你。因为只有这样占星术才会大受欢迎。
占星骰子到底准不准?
反正我觉得这个是说不好的，占星它不可能完全一直都准，也不可能一直都是错的。