六爻水坑是什么妖,六爻解卦步骤
六爻第几章程潜复活后是什么身体
六爻第五十四章程潜复活的，头发全白了，后来才慢慢恢复，一直是去世时的模样。小说里程潜是被画魂控制的韩渊杀死的，程潜死后魂魄进入聚灵玉，一百年以后才和师兄弟们重聚。
六爻概括
六爻是修仙背景的古耽，一开篇是一个破落的修仙门派，一个长得像黄鼠狼的老骗子似的师父，领着4个不着四六的小崽子，修炼随意得仿若在玩过家家。主角程潜性子清冷疏离，对于师父师兄和小痞子师弟从看不惯到慢慢接纳融入。
在这个阶段描写得非常欢乐。不靠谱的师父，又骚又事儿逼的大师兄，喜欢捣鼓些奇怪东西的二师兄，整天惹事不学无术的四师弟，再加上捡来的一个女婴水坑。除了主角是主角外，我相信任何人都猜不到另一方是谁，连号称扶摇派每代必出妖邪都一度以为指的会是心高气傲不服输的程潜。
万万没想到，青龙岛一行，原本鸡飞狗跳的扶摇派日常瞬间就变得透心凉心飞扬。黄鼠狼师父身死，扶摇山回不去了，扶摇派小崽子们只能寄人篱下的艰难生存。
六爻小说第一次遇到韩渊他在干嘛
钰泠
怎样用六爻快速断阴宅
首先呢，你一般看看地方对不起水，有没有其他怪异现象
六爻唐轸为什么会变坏?
因为唐轸执着飞升得道，从而走火入魔，从一个正人君子变成一个机关算尽，弑杀成性的大魔头。
唐轸修炼的鬼道也是魔道的一种，想要通过鬼道飞升成仙，他手上自然不能沾血。于是忽悠蒋鹏通过噬魂灯修行以问鼎北冥，让他连人带魂自愿被噬魂灯炼化，而到现在，蒋鹏还以为自己控制了噬魂灯。
唐轸与噬魂灯融为了一体。他利用蒋鹏一心登鼎北冥的嗜杀成性，帮自己提升修为。但他想要飞升需要金莲叶洗清噬魂灯的罪业。
角色经历
唐轸和师妹在外游历，路遇被凶兽梼杌追杀的妖后，斩杀凶兽时唐轸身受重伤，妖后带他二人来到扶摇山找童如救治。那时的唐轸，一双安静如春水的眼睛，纵然当时修为不高，但博闻强识、谦谦君子。
唐轸告别了童如，要去大雪山寻找传说中“能抵达大道源头，化去世间所有罪业”的金莲叶。唐轸找到了传说中的大雪山秘境，却被卷入了噬魂灯，他当时还没修炼出元神，在与噬魂灯你死我活的炼狱生涯里居然练出了元神。
雪洞里的罡风吹倒噬魂灯，他的魂才得以逃出来，尸体冻在了雪洞里。从噬魂灯出来后，唐轸茫然的四处飘荡，神智被噬魂灯所伤，碰巧遇到韩渊和程潜。程潜的一道清心符帮他恢复了清醒。后来程潜身死，魂魄寄生在聚灵玉中。唐轸帮了他一把，谁知程潜居然在聚灵玉中挨过了天劫练出了肉身。
六爻六神含义详解?
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六神不定中的”六神“是啥意思?而六亲呢
第一种说法：
六神：也称六兽，是六爻预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽视了六神在预测中的应用，古代有很多对六神的论述与讲解，其中有一种即是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不同方法，它对六神的应用顺序是根据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测术中的运行顺序相同。而现代社会中所用的六神运行方法大都是从初爻到上爻的顺行顺序排布，而从不论逆行逆排之说。由于人们不能正确的掌握六神按装方法。往往在实用中可能会出现不少错误和不能应验的结果，由此时间一长。人们便认为六神的作用不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的作用。
此六神为 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇
第二种说法：
奇门遁甲用得是八神、大六壬用得是十二神.都有阴阳顺逆布神的正确方法. 而六神是从十二神中精减出来的. 在中国传统中,十二神或是六神都有五行属性. 而古代对心、肺、肝、肾、脾、胆六脏也是从五行的角度认识的. 故而是一个体系.
六神无主,形容惊慌或着急而没有主意(六神:道教指心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神)
我个人认为第二种说法比较正确。 六亲历代说法不一，大致有以下几种：
1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”
3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”
4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。”又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”
(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。
六亲历代说法不一，大致有以下几种：
1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”
3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”
4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。”又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”
(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。