玄天上帝灵签解签33,玄天上帝灵签第29签解签

我抽到玄天上帝感应灵签 请问高手如何解答

玄天上帝感应灵签第十三签 大吉 开花结子
圣意 开花结子喜逢时 赖得春工造化机
所望求谋皆遂意 衣锦还乡事可期
谋望 玉体冰肌不肯移 真心惟有岁寒知
如今喜得阳和至 花落依然果满枝
家宅 今年不似去年贫 财宝重添遇贵宾
人口完成无贼盗 平安赛过九州人
婚姻 女貌郎才世所稀 前缘修定不须疑
如今但得他人肯 便好将钱过定期
失物 浮财失去问谁将 莫把平人要细祥
汝正的然西向坐 原来此物在东方
官事 少辈搬唆事未寍 如今不用把心惊
公厅自有真明镜 曲直无灾免杖刑
行人 行人心急意徘徊 阻路牵连尚未回
寅卯待交辰巳日 依然平地一声雷
占病 天星不顺致灾愆 有病占身不损年
若得明师及谬语 不如祈福谢苍天
解曰 占家宅平隐 占身大利 失物可寻 病者得痊 求官得位 行人便至 官讼有理 求财遂意 六甲生男 田蚕大熟 婚姻可成添人进口 六畜旺相

我昨晚求了玄武山佛祖灵签第三十三签,求子,是什么意思?

元山寺除了供奉北极武神“玄天上帝”外，武神面前和旁边还供奉着“释迦牟尼佛祖”、“达摩祖师”、“弥勒佛”等诸佛像，这就是元山寺被称为“释道汇流”的独特之处。据史书记载，明太祖朱元璋信佛重道，因而明朝信佛信道之风极盛。清代则重佛抑道，乾隆年间还限制了天师的职权。到了道光皇帝时又取消了道教正一的封号和天师进京朝勤的资格。从而引起了道教纠众反叛朝廷。因此，清咸丰年间曾下谕毁除反叛朝廷之宫观。而元山寺地处边陲，虽然圣旨传到，也易于“瞒天过海”，于是元山寺正殿供奉上“释迦牟尼佛祖’，、“观音菩萨”、“弥勒佛”等，让他们相安共处，同居一寺。并声称“正祖宗支、释宗正裔”，才与当时朝廷旨意吻合，这就是元山寺“释道汇流”之因。
本地人都是叫佛祖的

玄天上帝感应灵签第三十三签大吉龙剑出匣

靠抽签的方式去看病那就完了，我每年也有去当地最灵的庙抽签，确实有时候准，但不准的时候也多，而且签意需要自己猜，也就是说左看可以，右看也可以，很活。我有写过《我国很多人不是死在病的本身，而是狭隘无知》，建议找个五行预测真师看看，然后用五行中医调调，病因清晰可见，病情一针见血。

签语‘放牛田中草,如何两尺长,孤鸣飞失落,马不及牛羊’。是什么意思...

查到是玄天上帝灵签第三十签
解签如下：
诗曰：放牛田中草，如何两尺长，孤鸣飞失落，马不及牛羊。
家宅：有心斋戒不宜开，恐惹祸非横祸来，归去依然修整过，免叫人口起鸣哀，此卦哀声出现若有六甲喜可将哀误会声消除，但防五，六，十一月口舌祸非疾难。
岁君：花正开时夜雨欺，月当明处被支披，寄言桃李本要笑，或者云开也有时
开铺：春夏月宜守旧，防小人祸害忍口舌，秋后转运可得财利，肖牛羊者可得厚财利!
合伙：虽合成，但恐伙计不同心各自私偏，合之不长久肖牛羊者可得厚利!
出外： 一事似玉镜灰尘之兆，春夏恐事务阻隔，往之不成，中秋后可出外各事平安 !
谋望：世间不及汝聪明，怎奈时乖事不成，且在灯光温习卷，交秋冬日取功名春夏时乖有小人阻隔，后来有贵人扶助，肖牛羊者定成，
婚姻：以前配偶本无缘，却被旁人说乱言，今日欲求难得见，不如归去待迟延婚姻不成来配偶无缘，又加上旁 人说是非，不可议亲，若议之也是不就也!
求财：春夏月时令未通，宜守旧交秋后返运可得厚利，偏财维肖牛羊者可得大财利也!

观音灵签 100签 求高人解下

意思你不要改变先前的状态诸事不利要你诚心祈祷可保平安。等待好时机到来在动

观音灵签100签全解

观音灵签：第五四签
吉凶：下签
典故：马超追曹
诗曰　
梦中得宝醒来无　自谓南山只是锄　
若问婚姻并问病　别寻来路为相扶　
签语　此卦梦中得宝之象　凡事枉费心力也　
解签　物在水中　形影长短　皆有分定　不用商量　
家宅　欠安　
自身　谨防　
求财　阻　
交易　难　
婚姻　待时　
六甲　祈保　
行人　迟　
田蚕　滞　
六畜　滞　
寻人　见　
公讼　亏　
移徙　吉　
失物　空　
疾病　求神保佑　
山坟　不安　
故事　
马超追曹
三国时　曹操杀马超之父　马超攻曹操　曹操大败　
曹操脱下锦衣　割短了胡须　骑马逃窜　
得曹洪相救　曹操得以保命