吉备真备阴阳师,属狗和属蛇的婚姻如何化解

阴阳师的日本发展

中国的“阴阳五行”思想于六世纪由中国传入日本，并逐渐发展成“阴阳道”。当时的日本统治者为推动国家统治的变革，不但接受了“阴阳五行”思想，还将其称为“新知”加以利用。大和朝廷成立后，从朝鲜的百济国来的五经博士（汉的高安茂）带来了《易经》。《易经》作为阴阳术的基本文献就这样被传到了日本。
中国的五经当时被视为是「珍贵的国外科学与技术」；而善于运用「阴阳道」的人，乃是推古王朝的圣德太子。根据《日本书纪》记载，推古天皇十年（西元六○二年）「百济僧侣观勒来此」、「历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来」。圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分，并且运用在层面开启了阴阳道的历史。因为阴阳道不仅可以观天象，知历法，还可以进行占卜，上至国运昌隆、天皇适任与否？下至庶民之事，都可以运用阴阳的知识来解释。
钦明天皇十五年，从百济又来了易经博士施德、王道良，历法博士周德、王保孙。于是渐渐的易经和历法就在日本发展起来了。著名的家圣德太子、大海人皇子、藤原仲麻吕、吉备真备等都曾运用阴阳道的一些理论来解释日本的历史。
后来，对于阴阳道几近狂热的天武天皇，非常了解阴阳道的利用价值为避免被反所用，于是成立了「阴阳寮」（类似古代的国子监、今日的中央研究院）让阴阳道成为律法制度的一部份，并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了「阴阳寮」就等于握有诠释一切的能力。
阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分，谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。 平安时代日本与中国有非常紧密的交往，在日本儒学得到推崇，同时佛教得到发展。891年废止遣唐使之后，发展了日本独自的国风文化。这是一个民智未开的时代，有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。在这样的时代，人也好鬼怪也好，都屏息共居十京城的暗处，甚至在同一屋檐下。
而从平安时代开始，结合日本原有的咒禁道、神道教所发展出来的阴阳道，成为日本文化中的独特元素，与阴阳术一直由民间主导的中国不同，日本是由朝廷掌控，民间阴阳师并不是主流。在十世纪，日本阴阳道界存在安倍家和贺贸家两大流派，不仅对天文立法的制定握有主导权，而且具有一定的影响力，甚至作为皇室和贵族的生活咨询顾问。进入武士政权以后，阴阳师转为替武士服务。从此，安倍家改名为土御门家，而贺贸家改名为堪解由小路家。 明治维新后，出于的需要，阴阳道被冠以“淫祠”被明治废止，部分内容被以民间信仰的名义残存下来，神道教正式与阴阳道决裂。

谁能介绍一下真正的阴阳师?

阴阳寮分四个部门，阴阳道，天文道，历道，漏刻道
阴阳师分别司长天文、历法、占卜、算命，祭祀、驱鬼等工作。
历法和大小祭祀活动全部都是阴阳寮的责任。
而且1000年前，人们是相信鬼神的存在的。
阴阳师也精通一些草药偏方。和典药寮关系不错。
另，因为身在宫廷，上朝为大事占卦算卜提供建议也是必须的工作。而且身为贵族必须懂得和歌汉诗以及书法音乐，以便应付各种贵族聚会。
阴阳寮（おんみょうりょう‎）是古代日本机构之一，隶属于左弁官局之中务省，掌管占卜、天文、时刻、历法的观察与判断及相关的教育，可说是当时的科学、天文研究中心。在《日本书纪》里关于阴阳寮最早的记叙是在天武天皇4年（675年），废止于明治3年（1870年）。
为了免去灾厄的降临,希望事先得知天地异动的冀望变成迫切的的需求,古代中国因应环境发展了一套以阴阳五行说来解析,说明万物变动的思想.早在西元六世纪时,阴阳五行说就经由朝鲜半岛传入了日本,并混和了道教咒术与密教占术,渐渐地渗透进日本文化,形成了阴阳道的神秘思想.

推古天皇时,位於朝鲜半岛的百济向日本朝廷献上天文,遁甲,方术书等书籍,对日本社会造成影响.当时笃信佛教的圣德太子在制定“冠位十二阶”及服装颜色时也曾考虑到阴阳五行的配合.

由於阴阳道深植人心的威力,在奈良初期后,天皇就决定以阴阳道预测天地的能力做为统治人民的手段之一,将阴阳道相关的技术与人才收编国家管理,并近距离监视其发展.待留学於唐朝的学者吉备真备将秘本《簠簋内传金乌玉兔集》带回日本,原本由禁咒师率领的“典药寮”被废止,阴阳道被采用.

天武天皇时,阴阳寮正式成立。
平安时代的阴阳寮位置在平安京大内里之内，在太政官之北、西邻中务省、内里之正南，即今日京都府上京区千本丸太町一带。
藉由秘仪秘法,操控著暗之力量的阴阳道.深谙其中奥秘的阴阳师,在奈良,平安时代以国家专属的占术师身分活跃於历史舞台上,自由的使唤著鬼神的他们被蒙上一层神秘的色,於异形的世界与现实的世界往来,交错,构成了独特的族群.

在古代的律令体制下,阴阳师所隶属的机关为中务省之下的阴阳寮.阴阳寮中除有实行占卜,咒术的“阴阳师、阴阳博士”外,另包含有观察天地异动,并判断异动对未来所造成影响的“天文博士”,将天体运行制作为历法的“历博士”,记录以滴水计时的“漏刻博士”,功能主要负责天文,气象,历法,占卜,可支配人员计有八十九名.

但是在平安中期后,所有由阴阳寮出身著都被称为“阴阳师”.他们除了执行规定的任务外,还常需奉行天皇或有力贵族们私下的请托,如除灵,占卜或是施行咒术以巩固权力等要求.由於长期接触斗争的黑幕,使得阴阳师们虽然官阶并不高(只能算的上是下级官吏),但却多受权臣贵族的仗仰,如著名的藤原道长就相当重视安倍晴明,屡次拜托他解决棘手的事件.

至此,阴阳寮已成为一个凌驾於众多官僚之上的特殊机构.
在众多的传说以及书籍记载中，只要涉及到“阴阳道”这个名词，首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（あべのせいめい）是历史上真实活跃的一个人，与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分,那么这位在日本历史上亦真亦幻的人物究竟是怎么样的呢？下面我们来简单的看一下^^
安倍晴明——平安町时期，日本历史上最强的大阴阳师。
传说他是人与查来权现天狐（最高等级的妖狐）所生的孩子。
安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。更有传说指
晴明幼年时曾在夜行时察觉到百鬼出行，而不经意救了当时掌管阴阳寮的主祭贺茂忠行一命。由此贺茂忠行发现了他的天性资质，开始把他作为爱徒进行熏陶，并将阴阳道悉数传授于晴明。
然而，要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年（921年）－－宽弘2年（1005年）享年85岁。但据《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的，只能说：是迷，是迷，还是迷。-_-|||
据载，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师。平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者信之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不移，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门－－阴阳寮（阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员），同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与舞台上。更有意思的是，因为阴阳道被天皇家独占，在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话，暂且不表，我们切入正题。
安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。更有传说指晴明幼年时曾在夜行时察觉到百鬼出行，而不经意救了当时掌管阴阳寮的主祭贺茂忠行一命。由此贺茂忠行发现了他的天性资质，开始把他作为爱徒进行熏陶，并将阴阳道悉数传授于晴明。有部动画叫少年阴阳师不知道是不是你要找的！！！！
阴阳师，是一种日本古代以除妖降魔来为生的职业，其中最具有代表性的人物莫过于大名鼎鼎的“安倍晴明”、“役小角”等人，而与之相关的影视动画等优秀作品也层出不穷。而由日本小说家结城光流先生创作的《少年阴阳师》已决定于今年10月份动画化，讲述的是安倍晴明的孙子(年方13岁的安倍昌浩，虽然素质极高但做为阴阳师还缺乏锻炼)与一位魔物“もっくん”一起修炼，最终成为一代优秀阴阳师的故事......
人物介绍：
安倍昌浩
半人类的阴阳师。到13岁才行元服之礼（指男子成年）现在是安倍家的老么，也继承担任阴阳师职务。在晴明的子嗣中，是最浓厚继承了晴明之力和天狐之血的，其潜在的能力无法得知。作为晴明的唯一的继承者，其实力得到了众神与妖的认可，但其本人欲茫然不知。性格讨厌失败，勇往直前。最忌讳的话是“晴明之孙”。
阿怪
一直陪伴在昌浩身边，是他最忠实的伙伴。外表十分可爱但态度极其傲慢。这个别名是昌浩给取的，由来是因为一直叫他“怪物”。但是，其本人一直强调自己不是怪物而是妖。正体是十二神将之一的红莲。一旦陷入危机就会恢复其本来面目。
安倍晴明
传说是由天狐所生的稀世绝代的大阴阳师。虽然外表老迈，但有着绝大的灵力。使用离魂之术时，会返回二十岁的青年姿态。非常疼爱自己的孙子昌浩，但其疼爱方式颇有争议，常引起自己孙子的不满和抱怨。
藤原彰子
左大臣——藤原道长的女儿。有着强大的灵力，可以看到鬼魅。本来要作为妃子被选入内，打扮因为受到妖怪的而告吹。其异母姐妹章子代替她入宫，目前彰子极秘密地被安排在安倍家受到保护。
红莲
阿怪的真面目。十二神将之一，本来的名字为“腾蛇”。“红莲”这个名字是晴明取的，但也只允许晴明和昌浩叫这个名字。在十二神将中，有着超出其他人的强大力量，因此，也有因力量失控而暴走的事件发生。。。。。额头上的金冠是晴明给他施的封印
十二神将
与晴明交换契约，作为式神服从晴明的十二位神君。因为他们都是由人的愿望所生，因此绝对不能够伤害人。他们是火将的腾蛇（红莲）和朱雀，风将的太阴和白虎，木将的青龙和，水将的玄武，凶将的勾阵。其他是天一，天后，太裳，天空。在过去，红莲触犯了天条，伤害了其主晴明。因此，在其他的十二神将中，害怕他的，讨厌他的也大有人在一、阴阳师的起源
阴阳师究竟是什么样的人呢？简单而言，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》！
公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
二、平安时代--阴阳师的兴盛
十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中……
平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错--妖魔鬼怪不待在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的，除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
奈良时期，天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一，将其相关的技术与人才收编国家管理，并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现，在整个平安时代，他们达到了发展的巅峰。
天武天皇时期，阴阳师所隶属的机构“阴阳寮”正式成立。阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分，谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。

阴阳道的阴阳寮

阴阳寮是中务省下管辖的小寮，司管天文、历数、时刻的观察判断以及学生（特指备用阴阳师）的教育。
关于阴阳寮的人员构成，大概是下面这个排列顺序：
头（1名）→助（1名）→大允（1名）→大属（1名）→史生→使部
権助（1名）　少允（1名）　少属（1名）
阴阳师
阴阳博士（1名）　→　阴阳得业生（3名）
権博士（1名）　阴阳生（10名）
天文博士（1名）　→　天文得业生（2名）
権博士（1名）　天文生（10名）
暦博士（1名）　→　暦得业生（2名）
権博士（1名）　暦生（10名）
漏刻博士（1名）　→　守辰丁（20名）
権博士（1名） 阴阳头：在风云、天文、历数发生异变的时候，用密封文书秘密奏报皇上的职事官。限员一名，也是阴阳寮的长官。
阴阳博士：负责阴阳生教学的职事官。俸田：职田4町。
阴阳师：负责卜筮以及观察土地以判断吉凶的职事官。
天文博士：是安倍（土御门）家的家业（即家学），负责学生的教学、天文的观察、异变时承报密封文书的职事官。俸田：职田4町。
历博士：负责历生的教学，历法的制作的职事官。随着时代的变化，成为贺茂（幸德井）家的家业。俸田：职田3町。
漏刻博士：管理时刻的职事官。
守辰丁：漏刻博士的下属吏职。以漏刻所示时间为准敲钟，报知时辰。
得业生：自学生中选拔的合格者。叙位任官时的进阶者。 按照阴阳道秘传书《ほき内传》（即《金乌玉兔传》ほきないでん）的记载，八将神乃是牛头天王（就是冒充东岳大帝的家伙之一）的八个儿子，一般又称为“星神”。
八将神名　对应星辰　名　本地
太岁神　岁星=木星　总光天王　药师如来
大将军　太白星=金星　魔王天王　他化自在天
太阴神　镇星=土星　俱摩罗天王　圣观自在尊
岁刑神　辰星=水星　得达神天王　坚牢地神
岁破神　镇星=土星　良侍天王　河泊大水神
岁杀神　凯惑星=火星　侍神相天王　大威德明王
黄幡神　罗侯星　宅神相天王　摩利支天王
豹尾神　计都星　蛇毒气神　三宝荒神
附：《ほき内传》：关于它有一个传说，是关于安倍晴明的：吉备真备生于695年，卒于775年，是奈良时代的学者，也是日本阴阳道的开创者。在留学唐朝的过程中，吉备接触到大量有关历法和阴阳道的知识；回到日本后，他奏请圣武天皇废除了典药寮和咒禁师，将以大衍历为基础的阴阳道作为朝廷正统的神事礼仪和历法标准。
作为著名的历史人物，吉备真备也成为传说典故的取材对象之一。由于吉备真备博学多识、通晓诸艺，遂引起了唐人（无具名，估计是某个与他一起学习的同窗）的嫉妒，将他关进了鬼魂出没的阁楼。然而，那个栖息于楼中的鬼怪却正是亡于唐土、思念故乡的安倍仲麻吕。在他的帮助下，吉备真备安然出得阁楼，并且携带着《ほき内传金乌玉兔集》回到了日本——这也是安倍晴明有关传说的重要内容之一。

被赶到日本的中国妖怪,因何会成为一代传奇呢?

众所周知，日本文化深受中国文化的影响，尤其是在唐朝之后，日本在神话传说上都受到了中国的影响；在中国古代非常有名的两个妖怪，后来也去了日本，成了传奇级的存在，来看看是哪两个吧。

首先就是日本的八岐大蛇，八岐大蛇被认为是古时出云地区水害的象征，根据《古事记》和《日本书记》的记载，它拥有8头8尾，能把八个山谷和八个山岗填满，这是名字的由来。眼睛像红灯笼果，身上长着青苔、桧树和杉木，它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。

它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑）。

有很多人都猜测，八岐大蛇很有可能是日本人根据《西游记》中被二郎神杨戬打跑的“九头虫”，但其实应该不是，因为《西游记》其实成书于明朝时期。八岐大蛇的由来，应该是中国古代神话故事中更古老的《山海经·海外北经》，据记载，当时十二祖巫之一的共工手下有个大臣叫相柳，而这个相柳和日本的八岐大蛇形象无限接近。

相柳又称相繇，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。后来人族大能禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，把大片地方污染了。

无可奈何的大禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔，这就是五帝台了。但是可能后来封印松动，相柳逃脱了出来，但是却也不敢停留，于是沿着江河一路向东，又游过了大海，到达了日本，而那把从蛇尾所得的天丛云剑，可能就是大禹用来封印相柳的吧。

可怜一代大巫相柳，没有死在大禹的封印之下，却因为被剑封印了绝大部分法力，结果被日本的须佐之男给斩杀了，的确是可惜可怜。

第二个就是日本的大妖玉藻前了，如果说日本还有哪个妖怪名气能比肩八岐大蛇，也就只有九尾妖狐玉藻前了；玉藻前是传说在日本平安时代末期、鸟羽上皇院政期间出现由白面金毛九尾狐变化而成的绝世美女，由于其才识广博而又绝世美艳，被人称为天下第一美女以及日本第一才女。

在一些中国和日本后世的小说或歌舞伎一类的作品中，甚至出现了她的生平——她诞生在中国，在传说中是阴气的结晶品，懂得人化之术。纪元前十一世纪时，化身为绝色美女妲己，当上了当时商纣王子辛的宠妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火热的生活，不久之后便被西边新兴的周政权推翻。

之后九尾妖狐跑到印度去了，化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天，之后又回到中国，暂时过着隐姓埋名的生活。唐朝时，日本派遣使者吉备真备到中国来，妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。之后又过了几百年，自称“玉藻前”获得鸟羽天皇的宠爱与信任。

后来天皇便得了怪病倒卧床榻；大臣们因此开始怀疑她，请安倍泰亲（安倍晴明的孙子）暗中对她进行了占卜。结果，“玉藻前”的真面目终于曝光，原来是一只来自中国的九尾妖狐，于是她便逃离京城，躲避到远方。最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”的形态保留在那须野（现在的栃木县那须郡周边）时时刻刻等待着报复时机的到来。

当时时常有妇女小孩消失的奇怪现象的消息，鸟羽上皇在那须野领主须藤権守贞信的请求下，命令编成讨伐军，任命三浦介义明，千叶介常胤和上总介广常为将军，阴阳师安倍泰亲成为军师，派遣八万军士出征那须野。到了那须野，讨伐军即受到由白面金毛九尾狐变化的玉藻前的攻击，由于其强大的妖术而使讨伐军损失惨重，败下阵来。

玉藻前虽然在中国不算大妖怪，但是在日本是超一流的大妖怪。在被发现后，就躲到那须野。为了最终消灭玉藻前，日本在天皇的下令下，共计派出了三轮进攻，兵力总计达到百万，以及全日本所有的高僧和、阴阳师等降妖人士；最终，大军以二十万人为祭品，所有降魔者耗尽毕身修为，发动了鉴真大师的法箭，灭杀了玉藻前。

在中国只能算得上小妖的相柳及九尾妖狐，在日本却酿成如此大患，也尽显了当时的日本，在面对强大的华夏帝国时的低姿态；可惜，时过境迁啊……

《阴阳师》玉藻前是男生还是女生啊?

《阴阳师》玉藻前是男生。

在玉藻前传记四中描述有“我停留在宫廷的日子里，利用这副美貌听到了不少有趣的消息。其中最令人感兴趣的，是源氏的阴阳师们鬼鬼祟祟，在源氏禁地中饲养的巨大怪物。

我曾突破源氏禁地的结界，去亲眼看过那只怪物确实令人作呕，盘踞在祭品巫女残骸的高塔上，散发着阴气与恶臭。还有，令我感兴趣的另一件事是宫廷最近来的那位大人，似乎能够洞察所有的事情，甚至还问过我为何要装扮成女人的样子。

他应该也察觉到了源氏的异样吧，但他却从不过问，难道是故意装作不知吗?这下就有意思了，这其间有什么特别的缘由吧。”

从玉藻前被问道为何扮成女人的样子可以看出，玉藻前是男生。

扩展资料：

而在日本传说中，玉藻前（たまものまえ）是传说在平安时代末期、鸟羽上皇院政期间（1129年到1156年）出现由白面金毛九尾狐变化而成的绝世美女，由于其才识广博而又绝世美艳，被人称为日本第一才女。

很久很久以前，天地初开，世间一片混沌，一团上升的阴气聚集到了一起，幻化成了一只妖狐。经历了漫长的岁月后，妖狐拥有了不死之身，它全身长着金毛，长长的尾巴分成了九股。人们将其称作“金毛白面九尾狐”。

在中国的商朝，九尾狐幻化成一个绝世美女，魅惑商纣王，做尽坏事。周武王兴兵推翻了商纣王。之后，妖狐去了印度，化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天，惑乱朝政。

后来，九尾狐幻化成少女，搭上了从中国返回日本的遣唐使吉备真备的船。到了日本后，它化为弃婴，被一名武士收养。由于天资聪颖、美貌绝伦，不久便入了宫。

九尾狐自称玉藻前，企图接近天皇，被著名的阴阳师安倍泰亲识破。真面目被曝光后，它变回原形，飞到天上逃走。泰亲利用神镜的魔力，将它击落在那须（枥木县内）荒凉的原野上。九尾狐被赶来的军队包围，最终被除掉。据传，它的尸体化为了“杀生石”。

参考资料：百度百科-玉藻前 （网易手游《阴阳师》SSR级式神）

阴阳师 玉藻前和妖狐两位式神的历史

玉藻前（たまものまえ）是传说在平安时代末期、鸟羽天皇院政期间（1129年到1156年）出现由白面金毛九尾狐变化而成的绝世美女，由于其才识广博而又绝世美艳，被人称为天下第一美女以及日本第一才女。
在日本本土最早的传说中，玉藻前只是作为传说中迷惑鸟羽天皇的狐狸精的形象出现，与中国“狐狸精”的形象妲己，褒姒无关，但其形象因为受中国文化的影响，在之后的因为日本小说，歌舞伎多次的创造，形象逐渐发生了变化，逐渐将其和中国的恶女妲己或褒姒相结合，有的作品中说她是妲己，有的作品中说她是褒姒。在一些中国和日本后世的小说或歌舞伎一类的作品中，甚至出现了她的生平——她诞生在中国，在传说中是阴气的结晶品，懂得人化之术。纪元前十一世纪时，化身为绝色美女妲己，当上了当时商纣王子辛的宠妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火热的生活，不久之后便被西边新兴的周政权推翻。妖狐也跑到印度去，化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天，之后又回到中国，暂时过着隐姓埋名的生活。唐朝时，日本派遣使者吉备真备到中国来，妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。之后又过了几百年，自称“玉藻前”获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻；大臣们因此开始怀疑她，请安倍泰亲（安倍晴明的孙子）暗中对她进行了占卜。结果，“玉藻前”的真面目终于曝光，原来是一只来自中国的九尾妖狐，于是她便逃离京城，躲避到远方。
妖狐，网易公司研发的3D日式和风回合制RPG手游《阴阳师》中SR式神之一。带着面具的男子狐妖[1]，手持折扇。自称'小生'，似乎十分风雅有礼。爱好特长都很多，也喜欢交谈。但是，真面目一般都和看上去不一样呢，不管是人、还是妖怪。还请多加小心。

日本阴阳师除安倍之外还有没有其他人?

贺茂忠行，安倍的授业恩师。
吉备真备，日本阴阳道的开创者。
滋岳川人
弓削是雄安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。更有传说指晴明幼年时曾在夜行时察觉到百鬼出行，而不经意救了当时掌管阴阳寮的主祭贺茂忠行一命。由此贺茂忠行发现了他的天性资质，开始把他作为爱徒进行熏陶，并将阴阳道悉数传授于晴明。
然而，要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年（921年）－－宽弘2年（1005年）享年85岁。但据《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的，只能说：是个迷。
安倍晴明于921年（藤原氏摄关的鼎盛时期）出生于奈良时代阿倍右大臣的家中。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命，到了960年，也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生，后又成为天文博士。历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫，长保三年（1001年）任从四品下，这已经超出了从五品上阴阳头的最高品衔。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无，就连留存于世的画像中，也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时，随行忠行的牛车看到了鬼的姿态，忠行发现了晴明的超能力，将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。还有一种说法是安倍晴明从朱雀帝到一条帝共侍奉了六代帝王(朱雀、村上、冷泉、圆融、花山、一条)。在村上帝那一代时，在城刑山得到了伯道仙人的传授，回朝创立了日本独特的阴阳道。规范了朝廷祭祀政策和人民生活的方式。直到现在日本人日常生活中经常出现的避讳、历法、占卜方法等等都是从那时候开始的。虽然占星、预言不以为信，但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法，更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数，但其著作存世仅《占事略决》一本，书中主要描述了五行诸元素之间的相互关系，以及它们表示出来的占术理论，并在此基础上进一步解释了实践的应用方法。书中还记载了许多跟日常生活相关的占卜方法。是关于阴阳道占卜的重要文献。 这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。
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求解文昌帝君灵签 午时第二十八签

这支签非常好啊！
意思是说，如今是你收获的时候了，
仿佛鲤鱼一跳就能过龙门，
掀起好几层桃花浪来，
如今可以春风得意了，
你付出的劳苦可以获得回报了。
解的是，
考场得意，文章通达，
这是你自己雪夜寒窗努力的成果。
蟾宫折桂，也是你起早贪黑的努力的结果。
所以这次你可以声名鹊起，一举扬名。
如果你不是学生的话，那你手里的项目什么的这次也可以成功，收到回报的！祝你顺利！

签诗：

公侯将相本无种 好把勤劳契上天

人事尽从天理见 才高岂得困林泉

解析：

抱持平常心准备考试，让您完全发挥，相信努力了这么久的您，金榜题名应该是没问题。

工作升迁方面，多作善事，多帮助别人，可以提高成功的机率喔。

当下虽然未得际遇，但莫嗟叹，只要修心向善，好运马上到来。

问诉讼，能解决，但时间上恐较长。只要当事人合乎情理去做，不必忧虑。

问行人，不久即返。

问失物，有寻回的希望，只要全力去寻找。

问财利，目前虽不理想，但不久即好转。

问疾病，终见愈，但须修心向善。

100签中有多少个上上签?

八支

100签中有八个上上签，关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种:大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，

上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范畴，而关帝则被视为武、财、义之神。

关帝灵签

关帝灵签是根据《关圣帝君感应灵签》这本古籍绘制的。每一种签体都是由干支、签名、圣意、东坡解、碧仙注、释义、占验、典故等组成，自清康熙以来，在民间广泛流传。它对预测吉凶祸福具有独特的准确性。

明清至民国时期，各地都建有关帝庙和关帝陵牌匾。一些大型的道教，甚至佛教都是关帝的塑像，类似于城隍庙和土庙。据说关帝的生日是5月13日，另一个是1月13日。在关帝生日那天，关帝庙将永远开启祝诞道场。清末民初，有人哀叹其香火的兴盛，称之为“与天地同不朽”。