猫与主人前世因果关系,宠物和主人的前世因果
如果猫她的前世的主人没有对她好,但是她又投胎又转回来了,他会不会...
路成
路平平
路达鑫
家里的猫前世是你的什么人
家里的猫咪是你前世的情人，我家有两只猫咪，一只叫大猫咪，一只叫小猫咪。
对，你没有看错，它们的名字并没有什么内涵，就是一只大点，一只小点。就像我爸妈给我取得名字一样，没有什么特殊的意义。
大猫咪是2017年得冬天到我家来的，因为我家门市的老鼠过分猖狂，猖狂到除了钢筋水泥不吃，什么都吃，比如说油瓶盖子都能咬得细碎，越是把东西都收起来，老鼠越是饿得发慌，饿慌了什么事都干的出来！
老鼠夹、老鼠药几乎能用的都试过了，可是门市里的老鼠一点都治服不了，爸爸妈妈也是想不出什么办法来，正好这个时候，隔壁炒菜馆子的老板娘家的猫咪生崽了，看着我家被老鼠扫荡得可怜，就送了我们家一只小猫咪。
刚来得时候就只有我一只脚那么点大，我都怕自己哪天走路一不小心给踩死了。爸爸妈妈本身不是很喜欢养猫，如果不是因为老鼠，可能这辈子都不会养的。
就这样，我们家开始养猫了。
我猜应该每个养宠物的家庭都有着一个特别的故事，也很想听听大家的故事呀~~~~一起来聊聊交个朋友吧！
猫咪都是主人上辈子的情人？你可还别不信
猫咪才来的时候妈妈还骂它，我妈一点都不喜欢它，嫌弃它一身脏兮兮的，到处拉屎拉尿，天天都会说好几遍要把它送给别人的话。
我心中暗喜，因为那个时候我也不怎么喜欢它。
猫咪都是主人上辈子的情人？你可还别不信
至于我爸，猫咪最喜欢的就是我爸了，我爸走哪儿它跟到哪儿，我一直以为这种事只有狗才会做，没想到猫也是这样的。
第一次养猫，所以很多东西也是第一次知道，这个小家伙也让我学到很多新东西，我也就慢慢的不那么讨厌它了。
猫咪都是主人上辈子的情人？你可还别不信
我爸去厕所，它一下就从缝纫机上跳下来，跟着就去了。我爸晚上拖地关门，它就在我爸脚边转来转去，玩儿拖布条。
当然，我爸爸也是很宠它，没事就跟它练习“亲亲”，猫咪越来越粘我爸，我爸还说他每天早上去开门就会看到它在门市正中等着他，一天看不到它就还不习惯了，我感觉我爸小时候叫我的那些昵称方言，现在全都用来叫猫咪了。
可能当到了我爸那个年纪，觉得养一条猫咪心里有个寄托，我平时不怎么在家的时候，猫咪会陪着他，这大概是人们为什么喜欢养宠物的理由之一了吧。
养猫要背负猫的因果是什么?
养猫除了猫粮，猫砂和猫的玩具这些必需品之外。主人还得带他们去做绝育，陪它玩，打疫苗等等，当一只猫相当于养了一个孩子，养猫的人会上瘾，让一个你会想养两个或者三个。
但最重要的，猫是一种阳气很足的动物，养猫能增添住宅中的阳气和生气，对家里的财运起到守护作用。
养猫穷三代：
因为古时候有一种说法，说是家里忽然来了猫，就是会有厄运缠身。当然，还有人说，因为养猫会掉毛，而猫又是喜欢在家里待着的动物，所以势必会把家里弄得到处都是猫毛。
而家里要是到处都是猫毛，就会影响主人的运气，会使衰神上门，福神离去。
曾今被猫咪报过恩,被猫咪守护过是什么因果关系呢?谢谢大家回答,我特 ...
我认为前世因后世果，也许你和它是有缘分的
爱而不得的人为什么要相遇
相遇是补偿前世的因果
前世你们或为情人，相爱至深，因战乱或家庭反对，以致无缘男女之情，最终相互约定，希望来世圆满成为夫妻；前世你们或为夫妻，临终佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离。
轮回中两人彼此都惦记这个约定，今生再次相遇，就会有似曾相识的熟悉感，便很快决定共度一生。
爱而不得则是偿还前世的恶果
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。前世你犯下了错，种下了恶果，今生让你们相遇相识相知相爱，补偿因果，但是却让你爱而不得，就在你心中最深处，摸不得碰不得，无法终生相守，偿还前世种下的恶果。
多少无奈、多少不舍。
所以为了下一世，今生也应该多多行善，种善因，得善果。
两个注定不会在一起的人，为什么要安排他们相遇......
明明可以相守一生的两个人，为何最后却又输掉了一切
世间百态真实写照：男人眼里的女人和女人眼里的男人
世间万物皆苦，你明目张胆的偏爱却是对我的救赎
寄语：
爱上一个人就在一瞬间
忘记一个人却是一辈子
忘记一个人比爱上一个人更难
放下一个人有到底有多难
恐怕只有经历过的才会懂
治得了你脾气的人，是你爱的人
受得了你脾气的人，是爱你的人
如果你梦见一个很久没见的人，代表她正在遗忘你，老人说，梦见那个人三次就是缘尽
佛说:爱是一种执念,不可执念?我问佛:执念为何意?
佛不知道会不会来百度答问题，我这个凡夫多事，跑出来插句嘴。
执念，执着的念头，一般佛学上面分为“情执”与“法执”。
意气就是佛法里面讲的迷执，迷惑、执著，也叫做情执，感情的执著，这最容易造作罪业，造作罪业必定是伤害别人，也未必能够利己。伤害别人，别人甘不甘心？如果不甘心，他会不会又报复？世出世间圣贤告诉我们，冤冤相报没完没了，这就是六道众生的业因，六道众生生活的状况。佛在经上给我们说，人与人的关系四种因缘：报恩、报怨、讨债、还债。你们想想这个四句话是不是冤冤相报？这种生活、这种日子有什麼意义？痛苦万分。痛苦里面又怨天尤人，人对不起他，老天爷对不起他，所发出来的怨气不平，这种状况佛菩萨看得清楚，世间这些大圣大贤他们也看得清楚。
「情执」。这不是好事情。「情」是什麼东西？给诸位说，情就是智慧，觉悟了它是智慧，迷了的时候它是情。佛在经上常讲「烦恼即菩提」，觉悟了的时候，烦恼是菩提，迷了的时候，菩提是烦恼。诸位一定要晓得，智慧无量无边，烦恼也是无量无边，一迷一切迷，把你自性里头，无量无边的智慧统统变成烦恼、情执；一旦觉悟之后，所有一切无量无边的烦恼，又恢复成为无量无边的智慧，都在一念之间。一定要觉！一定要明白，六道众生所讲的情、爱，他前头有一个基本的原则在：性识无定，换句话说，它的情无定，它的爱也无定。今天爱了，明天不爱了，今天有情，明天无情了，是不定的。
所以你一定要懂得，世间人不管怎麼样跟你讲情、讲意、讲爱，你一定要心里清清楚楚、明明白白觉悟，那是什麼？虚情假意，可别当真。你当真，你就上当了。上什麼当？生死轮回的当，不是真的。跟诸位讲，真的爱、真的情，佛菩萨才有，永远不变。因为佛菩萨的性识是定的，凡夫众生性识是不定的。所以佛菩萨那个情，真的情、真的爱，他不用情跟爱的名词，他用「慈」、用「悲」，慈悲就是真情真爱，永远不变，这我们一定要搞清楚。我们要学佛菩萨，对一切众生真正有情，真正爱护，永恒不变，这就是佛经上讲「无缘大慈，同体大悲」。
这个地方我们可以多说几句，这是佛在一切经里面，可以说四十九年佛常说，不知道说了多少遍，目的都是提醒我们。佛当年讲经说法，天天有新来的听众，佛很慈悲，「佛氏门中，不舍一人」，有一个人新来的，重要的开示没有听到，佛都要重复说一遍。迷失了自性，心性不定，这个里面生出来的情与爱是短暂的，是很容易生变化的，决定不是真的。我们必须要学佛，佛的情、佛的爱是真的，永恒不变。而且他情与爱是清净的，一尘不染。是平等的，不是对这个人爱，对那个人讨厌，是尽虚空、遍法界。对佛菩萨敬爱，对地狱、饿鬼、畜生也敬爱，这个敬爱一定是平等的。不会说对佛菩萨多一分，对畜生少一分，决定没有这个现象。为什麼？他这大爱是从自性里面流露出来，是真心里面本具的德能。
《无量寿经》经题上讲「清净平等觉」，他的慈悲、大爱，与清净、平等、觉决定相应。如果与清净、平等、觉不相应，那就是性识无定。为什麼？意识心作主。我们凡夫用心意识，心意识不定，这我们一定要认识清楚。所以一切六道众生不能够出离生死轮回，主要的原因在此地。由此可知，我们这一生念佛想求生西方极乐世界，常常讲，要看破、要放下。这是放下的第一条，要把世间的虚情假意放下，彻底放下。放下之后提起，提起诸佛菩萨「无缘大慈，同体大悲」。「放得下，提得起」。提起诸佛菩萨的大爱，你能够舍己为人，什麼都能牺牲，什麼都能舍弃，为利益一切众生，这就是效法地藏菩萨。