佛祖抽签可以信吗,玄武山佛祖灵签1至51
念佛号然后佛前求签准吗?遇到事无法选择,自己想不通。
平时多念心经吧，开智慧，能让自己想明白问题。佛菩萨一般不动人的因果哒，但是可以讲人做的因果去抵消他的孽障，如果以前没有积累功德或者现在也不做功德，求了也用处不大，好比有人求子成功有人不成功，道理就在此地。建议你皈依然后系统学个法门哈。这个问题，除非你学过卜筮原理，以及对因果道理有一定理解，还有一定的求签经历和领悟过程，否则，你很难相信。
阿弥陀佛！
看看地藏七的网页，你会明白很多。
南无大愿地藏王菩萨，愿菩萨保佑你~应该是准的啦！无法选择说明经验不太够，或者缺少些自信或者主见。慢慢锻炼吧。
庙里抽的签言准吗?
不准,那就是个娱乐或者说是自我安慰的方式吧!没一个准的。我被骗的多了。一般来说是准滴
算命的那供佛祖.菩萨等神像那样算命可以信吗?
具有双重含义，有可能表示你处于挫折中，或是有亲人会患病，需要得到他人的帮助，另一方面，也可能表示爱情如意，生活欢乐。那是骗子，别信。佛教从不支持算命，占卜。算命和占卜还有求签都是一时有限的，佛教的弘化力可以改变命运轨迹，是彻底改变。
求签真的准吗
当然不是。
验证一个签准不准最简单:你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。
当我去和不去的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。
其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。
因为世界上的一切都不是偶然的，抽奖过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。
这和扔铜钱做的六爻预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？
然而，无论是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的，但与其他数学技术相比，它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
由于“抽奖”更侧重于“意图”，所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真，对抽奖结果的准确性影响很大。
其实在做六爻预测的时候，我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。
所以你要签，第一件事就是你要诚心抽签。
其次，标志设置的地方也很重要。一般来说，达摩道场提供的抽奖比较有效。
什么是佛法道场？是一座道观或，有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的僧尼聚集的地方，他们开的“票”就很难有效果。因为在佛法道场里，会有很多神仙、天人等的加持。，这样更容易画出一个属灵的符号。
现在流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成，上面写着批号，然后存放在桶里。
抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，然后根据签的号码查询签，再根据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
当然，“抽签”并不局限于道观或。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供抽奖服务。票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。
说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责，所以被淘汰了。所以现在的正好是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也可以让别人做，结果完全一样。
这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。
大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。你不要这样想，我们不要相信任何人，我们只相信自己，而且我实话告诉你，这玩意一点不准，说得难听点就是老老古董老木头，高考还有一百天了，命运我们自己把握，不需别人插手，除了我们自己，别人没有资格影响我们学习的激情！相信我吧，希望你明年六月坐在考场上盖上笔盖的那一刻，有着战士收刀入鞘的骄傲。
加油(ง •̀_•́)ง努力，我们的人生自己作主！！！
我也是2018准高考生，我用朋友激励我的话来激励你。
预祝你高考顺利。如果成绩很好的很有自信的学生才不会去求这种签的，这些解签的就是根据这种心理，胡说八道，你别相信。
佛祖灵签第五十一签详解 求签未诚心
灵签对于很多人来说都是难以理解的，毕竟身为现代人来说，是不怎么相信这些的。不过很多人却也还是比较相信的，因此很多人周六日去庙宇求签。那么佛祖灵签第五十一签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
佛祖灵签第五十一签：全福签 上上签
佛祖灵签：签诗
求签未诚心，罚油二三斤;送奉敬佛祖，消灾福来临。
佛祖灵签：解签
不成转喜，逢凶化吉之兆。生肖：【马】
佛祖灵签：家宅
卜吉宅人口求佛祖不诚心，阳宅龙运不旺，灶前污秽，浴盆冲犯帝君恐防九月十月有灾难破失，常时灶前宜清净，上诸圣神容宜重壮光，常时诚心待圣宜向佛祖送经奉油，可消改水厄，福即来临财丁兴旺》
佛祖灵签：岁君
小孩根苗足养，有旺益上人并茂，虽有小疾无妨，吉星守命平安，小女根基足养夏月虽有小疾无妨，吉得守度，旺益上人平安。
佛祖灵签：生意
卜现年生意恐防君办事烦劳操心，恐吓防歹人累害寄祸，交易谨慎，切勿贪心，宜守旧业刻苦经营维持，向佛祖奉经添油保生意兴隆，可得大财利。
佛祖灵签：谋望
卜谋事之卦初有有小人之阻，并防劫财祸非，宜忍口舌向佛祖诵经添油，有贵人扶助，时运显达可成功。
佛祖灵签：婚姻
自古婚姻定良缘，此卦定卜财喜签，财喜登门有微阻，送经运至得团圆，《婚姻之事定成宜送经添油至佛祖，可化凶为吉定卜财喜双至也》
佛祖灵签：出外
之事恐吓尔不全心以待，心坚者宜向佛祖奉经添油，以全心愿，但肖猪狗之人切勿想成，非非此念必绝。余人可往有利。
佛祖灵签：开铺
之卦恐吓防初时小人无端生祸劫财，宜守旧经营向佛祖添油奉经，消灾改厄有财利。
佛祖灵签：合伙
之卦初时恐有隔，伙计宜同心同德合力经营，向佛祖送经奉油，可得财利。
佛祖灵签：求财
正财春夏有阻失磨力勿贪偏财勿取，吓佛祖奉经添油二月小利。
求签是不是骗人,不能信
如果没有魔术效果，单纯摇的话，里面是有运气的成分。
可信可不信。
建议好的事就信，坏的就自动脑屏蔽，不信，
这样不影响自己的心情。算是一种，不去信就好了，开心就好了半信半不信最好，不能不信也不能全信当然不是。
验证一个签准不准最简单:你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。
当我去和不去的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。
其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。
因为世界上的一切都不是偶然的，抽奖过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。
这和扔铜钱做的六爻预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？
然而，无论是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的，但与其他数学技术相比，它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
由于“抽奖”更侧重于“意图”，所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真，对抽奖结果的准确性影响很大。
其实在做六爻预测的时候，我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。
所以你要签，第一件事就是你要诚心抽签。
其次，标志设置的地方也很重要。一般来说，达摩道场提供的抽奖比较有效。
什么是佛法道场？是一座道观或，有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的僧尼聚集的地方，他们开的“票”就很难有效果。因为在佛法道场里，会有很多神仙、天人等的加持。，这样更容易画出一个属灵的符号。
现在流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成，上面写着批号，然后存放在桶里。
抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，然后根据签的号码查询签，再根据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
当然，“抽签”并不局限于道观或。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供抽奖服务。票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。
说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责，所以被淘汰了。所以现在的正好是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也可以让别人做，结果完全一样。
这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。
大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。
庙里抽签真的准?
信则有，不信则无。信则有，不信则无。你如果觉得不能接受，就不用去理会它。
求签的原理主要是就是通过护法神的预知能力给信众提供一些参考，以增加信众的信仰，属于结缘的方法之一，就好像超市推出“鸡蛋一元一斤”的促销措施，结果你兴冲冲的跑进去，提着一箱葡萄酒出来的现象是一样的，旨在让不相信佛法、道教的信众借助这样的方式能够自此生起信心。因此求签仅仅就是作为一种参考。
在佛教中，始终强调“命由天定，运在人为”，无论求到怎样的签，都是可以借助后天的努力，好签能够让它变得更好，坏签能够让它慢慢消除掉，甚至转化成好事，譬如一求签，预示家庭不和睦，那么我们就应该积极去改善家庭关系，而不是哀叹无奈无所作为，这才是求签的真正意义。