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易经:什么是阴阳?什么是五行?终极意义是什么?

阴阳就是指的世间万事万物对立统一的状态,五行指的是事物周而复始相生相克的变化规律,易经的终极意义是探寻宇宙万物的变化规律,指导人生以宏观的角度看问题,以整体的思维解决问题,以时俱进,以解决人生面临的各种困惑和问题。

易经被誉为群经之首,据说是由人类始祖伏羲根据自然界的天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象所创作的,后来经过周文王的推演,将八卦推演为六十四卦,又经过孔子为六十四卦做传,流传后世,我们今天看到的周易是这三位圣人创作完成发展的智慧结晶,易经的标志性图形就是阴阳合抱的图形,代表宇宙间万事万物的两种特征,其中阳代表外在的、扩张的、运动的、光明的一面,阴代表内敛的、收缩的、静止的、阴暗的一面,但是阴和阳不是绝对的,而是根据不同的情景相互转换,变化无穷,易经的符号阴阳图就代表着阴和阳是相辅相成,相互转换,阴中有阳,阳中有阴的含义。

五行严格意义不属于易经的内容,它只是在易经的思想体系里进一步推演的变化规律,把自然界的各种物质元素以金木水火土五种性质来划分,这五中物质相生相克,根据它们相生相克的规律来加以相补相济,五行学说的理论至今还在影响着人们生活,一些家长给孩子起名字都要求推八字,就是运用的五行学说。

易经博大精深,很多人都只能窥其一斑,很难真正理解,民间一些术士利用易经来算卦,而熟悉易经的人更多的是把易经作为一种哲学智慧来提升自己的心胸、眼界和智慧,当人们真正拥有把握事物变化规律的智慧时,就能够更大程度的把握自己的命运,俗话说“善易者不卜”指的就是这个意思。


五行和周易有那些关系?

五行就来之周易,周易里讲的八卦里含的有五行,金木水火土,好比东南西北,东方属木,南方属火,西方属水,北方属金。

周易五行中那么多的文字怎么划分它为五行

我国古代的思想家和哲学家通过对宇宙的长期观察和思考,认为自然界所有的事物,按其“属性”的不同,都可以分为两大类。这两大类事物性质相反,既相互对立,又互相统一。于是,我们的古人就用“阴阳”来阐述;在现代,我们也可以用“正负”或者其他性质相反的文字或符号来表示。
古人是这么分阴阳的:凡是属于强健的、积极的事物都属阳。如:天、太阳、刚健、男性、丈夫、大、上、前进、动等。凡是属于柔顺的、消极的事物都属阴。如:地、月亮、柔顺、女性、妻子、小、下、后退、静等。阴阳是世界上所有事物的最基本的属性,它们相互作用,相反相成,在一定条件下又能互相转化,因此阴阳是万事万物不断发展变化的根本因素。例如:动物界包括人类,尽管种类繁多,但按其属性只分为两大类型:雄性和雌性。雄性属阳,雌性属阴。在人类男性属阳,女性属阴。男女相结合便组成了一个家庭,男女互相作用的结果,便能生儿育女,繁殖后代,使人类繁衍下去。这些古代思想家们根据进一步的观察,又将万事万物按照其“性质”的不同,归纳成五种类型,并用五种不同物质的形态来表示:木、火、土、金、水。这五种类型就叫五行。五行之间存在着既相生又相克的互相关系。五行相生,表示一事物对另一事物有促进的作用;五行相克,表示一事物对另一事物的制约作用。五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 由此可见,五行之间存在着顺次相生,隔位相克的规律。正是这种相生相克的关系,使事物在运动中保持着相对的平衡。通过进一步的观察,古人又把错综复杂的大千世界按照“物象”来分成了八个大类,用具有象征意义的八种物象来代表,这八种物象是:天、地、水、火、风、雷、山、泽。为了使这八种类型更具有代表性,就为这八种类型取了较为抽象的名称:乾为天、坤为地、坎为水、离为火、巽为风、震为雷、艮为山、兑为泽。
乾 天、皇帝、国土、父、圣人、君子、金、玉、龙、马、寒、冰、头部、门、健、圆、刚、善、丈夫、高楼坤地、皇后、母、臣、妻子、妇人、老百姓、群众、小人、田野、民宅、腹部、大车、柔、顺从、安静 坎水、月亮、江河、水井、云、雨、中年男性、猪、耳朵、北、臀部、尸体、忧愁、险阻、隐伏、凶事离火、太阳、电、中年女性、妇女、主人、野鸡、眼镜、南、大腹、刀、斧、禽鸟、黄牛、烧焚、光辉巽风、霜、长女、处女、东南、鸡、股、床、进入、歌舞、绳子震雷、长子、东方、龙、足、平坦大道、振动、惊恐、打击、奔走艮山、少年男子、停止、独立、东北、狗、手、石头、经络、穴位、山丘、皮革兑泽、少女、小老婆、口舌之争、嘴、羊、西方、喜悦、右边、美容
由上所述,我们可以看出古人是从几个不同的角度来认识和划分世界的:从属性上认识和划分:世界上所有事物分为二大属性——阴与阳;
从性质上认识和划分:世界上所有事物分为五种形态——五行;
从物象上认识和划分:世界上所有事物分为八大类型——八卦。这是同一个世界的三个不同的方面,他们互相联系,互相依存,互相包容,你中有我,我中有你。其中八卦的发明,是我们祖先认识世界的一大飞跃,是我们祖先从整体上、宏观上对世界的一种认识。八卦按照阴阳属性也可分为两个大类,乾、坎、艮、震因其分别代表父、中男、少男、长男,所以为阳;巽、离、坤、兑因其分别代表长女、中女、母、少女,所以为阴。八卦中,乾兑属金,坎属水,离属火,震巽属木,艮坤属土。用八卦预测事物,即是用阴阳五行生克制化的原理来进行判断。对六十四卦来说,是按卦象五行的旺相和休囚来判断事物的吉凶,而卦象五行的旺相休囚是由一年中的不同季节来决定:春木旺,木生火则火相,水生木则水休,金克木则金囚,木克土则土死。夏火旺,火生土则土相,木生火则木休,水克火则水囚,火克金则金死。秋金旺,金生水则水相,土生金则土休,火克金则火囚,金克木则木死。冬水旺,水生木则木相,金生水则金休,土克水则水囚,水克火则火死。四季土旺,土生金则金相,火生土则土休,木克土则木囚,土克水则水死。以上的论述可概括为以下四句话:春木旺,火相,土死,金囚,水休;
夏火旺,土相,金死,水囚,木休;
秋金旺,水相,木死,火囚,土休;
冬水旺,木相,火死,土囚,金休。旺的含义是:处于最旺盛的状态;
相的含义是:处于次旺盛的状态;
休的含义是:处于休息的状态;
囚的含义是:处于囚困的状态;
死的含义是:处于被克制的状态。以上为五行生克最基本的知识,如果需要了解古人是如何利用五行生克来断卦的,还需要学习其他很多方面的知识,因为这是一个庞杂繁复的系统,我们还必须要了解诸如“万物以象”的卦象对应、古代的时间表示法(即天干、地支、时辰、节气等)、在六爻预测法中还需要学习如何起卦、装卦、断卦等等,总之要想入门“周易”这座神秘的殿堂,我们还有相当多的功课要做。

周易与五行

首先我要说周易具体门派有很多,但分之不离四柱和六爻。如果你要认真学习,还是要请教名师才行。

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诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
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基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
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含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。吴佳馨的人格: (大吉)(人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。) 展开 概述: (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。详细寓意: 最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。人格有以下数理暗示:
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
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诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
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诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!外格有以下数理暗示:
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)吴佳馨的总格: (大吉)(总格

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