周易第28卦是吉是凶,周易第8卦详解吉凶
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下,额请大师帮忙解答一下有...
『为您算的运程』:今年人际关系欠佳,宜诸事忍让,以防与别人出现正面冲突,对于事业发展有害无利。
『宜佩带的饰物』:波纹晶貔貅指环
『八字喜用神』:「水木」为此命的「喜(用)神」
『催财的摆设』:灵宝天尊又名太上道君
『黄道吉日』(结婚/订婚/搬家/装修/开业/动土/出行/生子/):12月3日
『求桃花姻缘方法』:室内不要摆放太多的钟。室内如果摆放太多的钟,则会使你在神经方面太过于紧张,一方面让你无法很好的休息,另一方面,异性在跟你交往的时候,很可能存在畏惧之心,因为你会很容易让人感觉紧张、戒备,给人一种拒人之千里之外的感觉,这样会吓跑异性,所以试着把自己家里的钟表撤掉几个,够用就可以了,然后再看看效果。
周易第二十八卦 泽风大过 兑上巽下 求感情
过犹不及,这卦是纯阴卦,外卦幼女,内卦长女,俩女不同堂,谈婚姻感情的卦都是不好的卦,这里面就是要自己注意万事要注意度,这个度很难把握。大过,形容为扁担最形象,中间弯俩边不堪重负,很危险啊。
易经第二十八卦求姻缘
求不到的,姻缘看的也是因果,不是你求个签子就能改变的。但行好事,莫问前程。
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本卦游魂卦,有游离之意,变卦归魂卦有归来之意。泽风大过,大而过当,天火同人,预示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
父母爻持世,主辛劳奔波,世爻得月扶,应该还算旺象,说明卦主人当前还是不错的,该卦官鬼爻静而不动又值旬空,是否可以理解,对方不够主动,且当前心中狐疑不决。由于是官鬼两现,按古人说法,是否可以理解除男友外,卦主人另有感觉不错的男性朋友。此卦中,六二父母爻动化回头克。妻财三现,是否也可以理解,男友除你之外也有异性朋友。
建议,冷静地思考您们的关系,感情专一专注,才能实现真正的合好。
易经六十四卦白话讲解
易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:
原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。
白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。
原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。
原文:初六,濡其尾,吝。
白话:初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。
原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。
白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。
原文:九二,曳其轮,贞吉。
白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。
原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。
原文:六三,未济,征凶,利涉大川。
白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。
原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。
白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。
原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。
白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。
原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。
白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。
原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。
白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。
原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。
白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光焕发,得到吉祥。
原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。
白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。
原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。
白话:《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。
扩展资料:
《易经》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
成书背景:
中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
求解签文易经第二十八签
应该是第二十八卦吧,得看具体什么事情。单看大象,有事情做过了头 悔恨之意。