佛教分析夫妻缘分尽了,佛说缘分尽了

佛说:“缘分尽了”会有预兆吗?

预兆如下：

1、抱怨越来越多

两个人在一起就是风雨同舟同甘共苦，当两个人在一起包容越来越少，抱怨越来越多说明两个人之间除了问题，或多或少会不合适，不然就是彼此缘分已经走到了尽头，抱怨是一种毒药，让彼此疏远！

越是会抱怨爱的人越是会离自己远去，越是抱怨人越是会倒霉，当身边的人抱怨的时候，就是缘尽的预兆，真正爱自己的人不会和你抱怨人生，每一次的抱怨都是对生命的考验，每抱怨一次彼此的缘分就少一分！感情需要的是理解，

2、计较越来越多

两个人缘分尽了，彼此之间的友谊就远了；越来越无法去包容彼此的小缺点和小毛病，越来越没有耐心，越来越急躁，彼此之间的争吵多了，恩爱少了，越来约会斤斤计较一些得失。计较是两个人走向衰败的开始，越是计较越是会导致彼此感情破裂！

人与人之间包容和感恩才会让彼此走的更远！别和自己爱的人计较得失，因为越计较自己会失去的越多！别嫌弃自己身边的人，不然自己身边谁也没有！学会不计较才会迎来好的生活！

3、伤害越来越多

世界上没有平白无故的遇见自然也就没有莫名其妙的离开！每一次离开都是失望多了，或者早有准备！

当双方之间只有伤害再也没有了之前的开心和温暖，彼此的冷漠会让双方越走越远。别因为情绪伤害最爱自己的人，别因为心直口快而肆无忌惮的嘲笑！唯有真心可以让彼此长久，珍惜彼此的缘，好好善待彼此！

扩展资料：

缘分尽了的表现：

能常怀惠施，无所悭嫉，则四众之心，常生爱乐，而无嫌恨也，彼此之间没有了布施，只是一味的索取说明距离缘尽不远了，佛说人与人相处之道源于布施，缘分感情也是如此！

这里的布施是平时的爱意，是一份问候，一份礼物，一份真诚！无关财富多少，无关礼物的贵重，源于彼此的心！这三点也就是菩萨四法中的三种方法相处之道，当双方离这个越来越远的时候，缘分也就快走到了尽头。

缘分已尽的征兆

01、缘分尽了，是有征兆的。
人生的旅程中，会有不期而遇的人。
或许，是因为一个眼神；也许，只是一个会心的笑容。
从此之后，某个人便会以恋人的身份，出现在你的生命中；当与对方确定情侣的关系，你才会意识到，爱情在悄无声息中到来了。
本以为，从此之后，两个人会以幸福的方式相处下去。
但是在时光荏苒中，许多人会发现，原来相爱容易相守却很难；不经意的一个坎儿，就会让人疲惫不堪，随之分歧和矛盾的增加，彼此相爱的决心，也会变得支离破碎了。
缘分的到来，是在潜移默化中实现的。
而当彼此不爱了，爱情走远了，又何尝不是呢？若是珍惜眼前的缘分，就不要做出伤害对方的事情，不要让无心的举动，成为走向分手的导火线。
要知道，当缘分耗尽了，是有一定征兆的，别轻视了。
第一：遇到分歧后，会各持己见。
处于热恋期的时候，两个人相互包容，努力发现对方身上的优点。
即使有了分歧，双方也会站在对方的立场上，为对方考虑多一些；彼此为爱情付出的原因，无非是想成全眼前的缘分，让其朝着幸福的方向迈进。
本以为，两个人的爱情，会越来越幸福。
殊不知，经历了激情美好，迎来平淡那天的时候，双方将会面临新的考验。
当彼此之间的爱情，逐渐走远了，双方交流的方式也会随之发生变化；在这个时候，你会意识到，二人话不投机，分歧越来越多，再也难以为对方设想了。
一份感情，出现这种苗头的时候，意味着两个人在消耗缘分；如果彼此不能调整相处模式，那么双方的爱情，真的要走到尽头了。
第二：彼此的相处，沉默增加了。
相爱的开始，一旦有了心里话，恨不得马上让对方知道。
两个人的感情，恰恰是在相互的交流中，不断分享秘密的过程中，一步步迎来升华。
因为彼此相爱着，所以在一起的时光，双方无话不谈，无论做什么事情，都是幸福美好的；而当，缘分在悄然之间消失了，两个人将会变得无话可谈。
在一起的时光，再也不是之前的浪漫温馨了。
随之而来的，可能是拘谨和不安，即使有许多的心里话，这个时候大家也不会主动打开话匣子了，而是将这些秘密，悄悄藏在了心里头。
当有一天，你不愿意再爱下去了。
和对方在一起的时间里，你会紧锁心门，两个人的相处模式，也会变得沉默起来；当长久的冷战开启后，无论多么好的感情，也会逐渐冷淡下来。
第三：有美好的期待，却倍感乏味。
一份幸运长久的感情，不仅有期待，也会用行动去支持。
当你的心里，有个想去爱的人，也有了与对方相处的机会；那么在一起的时光里，你势必会全力以赴，想将最好的东西送给对方。
为了两个人的幸福生活，你会去设想、去努力，希望有朝一日，能够将愿望变成现实。
因为相爱着，所以眼前的一切都是美好的。
可是当有一天，你们之间的感情，在时光的流逝中变淡了。
甚至，在你看着对方的时候，即使还会有想法，但是却感觉彼此的相处，已经太过乏味了，让你提不起精神来，这样的感情，也会面临挑战。
如果，彼此不及时去挽救，很有可能在平淡的相处模式里，两个人逐渐失去相处的耐心，终有一日会变成熟悉的陌生人。
02、若是真爱，就努力成全。
两个人有缘相遇，是一件难得的事情。
如果，你有相爱的念头，希望与对方牵手之后，就能走过余生漫长的时光；那么在相处之后，就应该守住爱情的初衷，与所爱的人一起，将美好守护下去。
即使有一天，你们之间的相处模式，没有了之前的浪漫，也无需担心。
因为在人生的不同阶段里，两个人依旧相爱的话，会随着环境的转变调整相处的方式，从而拥有不同的美好，顺利从青丝走到白发的那一天。
拥有了一份真爱，就该努力守护下去，用自己的余生，去成全你们之间的这份感情。不要等缘分悄然消失了，你才会在后知后觉中后悔不已。
若想珍惜缘分，明白两个道理，有助于大家更好的把握眼前的感情。
第一：每一份感情，都会从激情走向平淡。
时光流逝中，即使感情也会改变。
刚相遇时，两个人激情澎湃，发现生活到处都存在美好的元素。
可是在时光荏苒中，即使再浪漫的感情，终究会归于平淡；这是情感发展的必然，大家要意识到这一点，才不会在彼此的相处中失望。
做一个珍惜缘分的人，接受情感发展的现实；当两个人的精力衰减了，再也经不起折腾了，可以选择一份岁月静好的相处模式，一起牵手走过漫长的时光，不失为一种浪漫。
第二：每一份真心，都能被对方所感受到。
一个人爱与不爱，是不难发现的。
对方如果爱你，他会把握住细节，给你足够多的关怀，也会在必要的时候，选择成全你；当然，爱情不是一个人的事情，需要双方共同经营。
在必要的时候，需要你给予对方一定的回馈，也需要你用真心，感恩于对方的付出。
不要以为，你的付出对方看不到，实际上每一份真诚的举动，都会在爱人心中，留下足够多的痕迹，让他更加珍惜你的存在，与你一起守护余生温暖的时光。
人来到这个世界，都是带着自己的使命而来，也可以说是任务，都是为了“了缘”而来。缘的范围很广，包括圣缘，成圣成贤的缘。情缘，爱恨情仇的缘。还有报恩抱怨的缘，讨债还债的缘。先天业力的感召和后天的教育，决定了缘分的结果。
前世因，今生果，无缘不聚，无债不来，时机不到，因缘不生。本文就来谈谈夫妻之间的缘分，佛教讲：“人生酬业”，确实如此，今生能结为夫妻也是因缘而聚，在古时候，夫妻结婚是非常神圣的，拜天地，拜高堂、拜父母，都不是说说而已，而是一份责任和信念。
古时候的婚姻都很牢固，现在的话，现实情况摆在眼前。神圣的婚姻，为何会有不牢固的征兆出现。佛教讲因果通三世，从这个角度讲，五百次的凝眸，只能换今生一次的擦肩，尚且不能喜结连理。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠，是无比稀有的姻缘才能使两个人结合在一起。
当然缘分也有善缘有逆缘，无论是善缘还是逆缘，都能把家庭经营的幸福美满，缘是人创造的。有人说，夫妻缘分尽了，说明缘分已尽，就应该做出选择。夫妻确实是缘分，当然缘分也会有到头的时候，那缘分尽了，会有哪些征兆呢？以下这些征兆，很多人看懂了，但是也后悔了。
对于女人来讲，出现隔阂的原因，多数是因为怨恨。为什么呢？女人从嫁给男人的那一刻起，就付出了自己的全部身心。成家后，爱家，爱孩子、爱丈夫，付出了很多。结果呢，丈夫从来没有感恩过妻子，或者没有让妻子得到回报。时间长了，女人的情绪就发生了变化，心想嫁了这么个男人，倒霉透了，满心委屈。
女人要明白一个道理，凡事都有因果，前世欠他，今生才嫁他，所以无债不来，无缘不聚。同时男人也会欠女人的，遇到什么样的伴侣，都是自己种的因果。若无相欠，不会相见，相欠就要还债，要是选择结束婚姻，那欠的就更多了。
中国传统文化，不提倡离婚，提倡和合。宁拆十座庙，不破一桩婚。造成婚姻不牢固的原因，主要有两个因素，自私自利不愿付出，还有就是邪淫，邪思邪念的行为。现在未婚同居，属于邪淫，会极大折损自己的婚姻福报，使本来白头到老的夫妻，变成半路夫妻。
因果报应真实不虚，造了恶因，就要承担后果。现在的夫妻婚姻隔阂，十有八九都是因为邪淫造成的，哪怕看似不是直接因素，是因为某件事情的原因，也有邪淫的间接因素。那已经犯了过错，还能挽回吗？答案是肯定的。
学习圣贤教育，修正自己的心念和行为，不要只想着改变对方，先要做到改变自己。哪怕是对方错了，也是自己的错，是自己做得还不够好，没有感化对方。深圳有一对夫妻，丈夫出轨了，妻子知道后，很冷静地做出了一番改变。每天打扮得很端庄，晚上哄孩子睡觉后，就自己坐在客厅等丈夫。
丈夫半夜回家后，妻子赶紧迎上去，这么晚才回来，累了吧，我给你煮了面条。丈夫吓坏了，很诧异，不知所措。但是妻子也没有发火生气，他认为妻子还不知道。就这样一个多月过去了，妻子每天都是如此，打扮得很端庄，坐在客厅，等着丈夫回家。
有一天晚上，丈夫很早就回家了，跪在妻子面前说到，我错了，我全部告诉你，我对不起你，我这些天受良性的谴责，妻子没有说话，夫妻俩紧紧地抱在一起。妻子的一个改变，换回了美满的家庭。
人都有良心，夫妻之间也需要感化，而不是讲道理。愿天下有情人终成眷属，家庭和睦美满，阿弥陀佛。

用佛法怎样确定缘分已尽

当你的心不再挂碍时，就证明缘分已尽

佛教怎么看夫妻

在佛教的眼里，夫妻的形成都是有莫大的因缘才能结为夫妻。而这个因缘主要是三种关系，一种是来还债的，一种是来报恩的，还有就是来讨债的。很容易分清楚的，如果恩恩爱爱过一辈子，这就是来报恩的；如果平平淡淡，这是来还债的；如果打闹撕扯，争吵不断，让你痛不欲生，生不如死，那不用说了，肯定是来讨债的

佛家来讲夫妻前世是什么缘

请参考来自网络资源，我也看了一下 挺好的 希望共有感悟
夫妻缘大略来自以下三种缘；
◆ 此方有恩于对方的因缘
若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如；有次你溺水了，但却没有人愿意拯救你，而只有一人奋不顾身的救你，不管有没有救活，你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美满，因为有一方的深层意识中，就是无怨无悔的奉献，因此双方都能幸福快乐。但是，这种夫妻不保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。
◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债）
意即，另一方是来讨债的。到底是讨什么债呢？此债有两种；一是金钱债，二是感情债。当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如，过去世的你是男性，你为了性满足，而欺骗女方感情，让她爱上你了。而你性欲望得逞后，就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘，若是如此的话，未来世的你（男性），还会遇上这个女人。当她遇到你时，她就会紧紧抓住你，再也不让你跑掉。像这样就是感情债所结成的夫妻。
又譬如，在男女交往时，各种场合的开销总是男方出钱。若有女人，贪图这个享受，其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后，就索然离去，在这种情形下，男方当然会很不甘心。若是如此的话，未来世的你（女性），还会遇到这个男性。而这一世的你，刚好也有钱，但是你的许多钱，都会被他花光，或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻。虽然是恶缘而结成夫妻，但是只要今世的相处，能以忍劳任怨，互不计较来相处，还是有机会处的很好。
◆ 互相亏欠的因缘
这种互欠的缘，欠来欠去仍以金钱与感情为多，换言之，若有男女交往时，男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那今世相逢结成夫妻，正好可以互相偿还。
这也可以说，结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此，当你们结为夫妻时，应该珍惜相处，该还该了的就去做，而不要抱怨对方，不要怨天尤人，以免还不完啊！或是亏欠更深啊！在各种夫妻缘中，由于双方对于对方都是索求的意念，因此常有计较与纷争。但是，双方只要转个念头，本着心甘情愿的态度来对待对方，这个亏欠就更快结束了。
◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看，各种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者，就更不用说了。但是，若双方符合以下三者条件，不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此，当你在挑选配偶时，这三个因素是很重要的。
一、双方个性相融
二、双方都互相敬重
三、双方都是负责任的人
换言之，外在的条件，荣华富贵与否，都不是幸福与否的指标。
此外，在现世的夫妻相处中，夫妻吵架是很平常发生的，而在争吵之后，总是会有某方想要离婚，但是，对方可能不肯，若是此种情形，代表彼此的亏欠还没了，这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中，相处平淡，且互不留碍，这代表夫妻的恩债都还清了，因此双方的相处就像朋友，谁也不会留住谁。在分手的场合中，最能看出夫妻缘是否结束。不管这个分手是死亡的分手，或是出远门，或是出家的分手，或是离婚的分手。
如果你们的分手时，难分难舍，痛哭流涕，这代表这场夫妻恩惠还没还清，夫妻缘还没了。
如果分手时，含有怨恨不满或不甘心，这代表你们的「债」也还没还清，来世相逢还是会继续结为夫妻。
如果分手时，就像朋友，没有怨恨，也许是几分哀伤或难过，但还不至于要留人，这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。（恭喜你自由罗！！）
在佛教常说，结婚是业障，这主要是针对修行的解脱而言。在夫妻缘的过去因上，因为有着恩怨情仇没有了结，因此此生结为夫妻，而在恩怨情仇未打平之前，双方总是互相牵系着，互相留碍，而造成修行上的障碍。但是，如果你们希望赶快结束这场夫妻缘，这是双方的理性可以改善的，只要你们以理性思考，以利他为前提去决定事情，这种互相留碍是可以避免的。
此外，若是你们的夫妻缘尚未结束，而你想要修行的话，建议，你可以利用这种夫妻的相处去了解人性，这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的，而这些人性问题，在他处是很难学习到的。
男人与女人，也各有优缺点，而在夫妻场合中，也正是你学习对方优点的时刻，这也是他处很难学习到的。男女的特色大不相同，譬如男女的欲求与价值观不同，喜好或心理的需求不同等等，都有待你在夫妻相处中去发觉它，若能如此观照的话，这也是修行了。
夫妻缘尽管是解脱的绊脚石，但是，若你能善于利用此场合探索人性，这对于你的智慧开发，何尝不是「垫脚石」。各位朋友！就利用你当前的身分，好好的开发自己吧。
附录：前世的母子今生的夫妻(转自*************** />
因为之前，我帮她妈妈看过因果，这次来上海，她妈妈就力荐我给她也看看因果问题，于是我答应说看看试试，这一看，当即就明白了这对夫妻的前世因果：过去某一世，有一户三口之家，妻子生完一个男孩后，如获至宝，把所有的精力，所有的爱，都放到了男孩的身上，而完全忽略了她的丈夫，结果，因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲，什么事情都不会做，到10多岁的时候，还要母亲喂饭，家务就更不会做了。
因为这位母亲过分眷恋孩子，而令她的丈夫很伤心，又因为她作为母亲过分溺爱孩子，导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己的缺点过失，故，因缘聚合业力牵引下，这一世，他们竟然成了夫妻，她必须从妻子的角度，从开始的心甘情愿，到现在的不甘不愿，再次去吐血照顾她上世的孩子（今生的丈夫）之饮食起居及生活细节，从而体验一下过度溺爱他人的苦果。
对于上天来讲，人的一生只是很短暂的瞬间。
对于人的一生来说，百年，却是一辈子，一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了，是一件多么悲哀的事啊。
希望这位女士，能得闻佛法，早日开悟，早得解脱。

佛教夫妻今生总是吵架前世因是为何

夫妻、 夫妻， 有缘才是夫妻， 俗话说， 百年修得同船 渡， 千年修得共枕眠， 可见， 夫妻的 缘分要有多大！！！
从佛教来说， 成为夫妻的双方，都是对方的 冤亲债主，冤亲债主不是来报恩的， 就是来讨债的！！！ 如果你的爱人对你很好，凡事都让你很高兴，在家庭 中，什么事都 让你很 高兴， 很满意，那么 ， 你的爱人就是来报恩的人； 而反之，什么事 都让你 很生气，两人经常吵架，把你气得 死去活来的， 就是来报仇的， 就是你的 债主！！！
在这种情况下，做为学佛的人， 只有一个对治的办法， 就是念佛、 念经、念咒 ， 然后把功德回向给你的债主，回向给你的爱人，只有这样，才能早日 还债，你的债 还清了，那么你们之间的关系就好了！！ 如果你的债主 所 得到的功德，比你欠的债多， 那么他就会对你恩爱有加！！！ 就是这么回事！！ 而如果打打闹闹， 结果只会越来越糟，现实生活中，有许多走向极端的例子！！！！
在这里我给你 介绍一个回向文，是一个高僧给我说的：
1、愿以此（ 念佛、念咒） 之功德，灭除我XXX身上的尽虚空界、遍法界一切罪业、罪过、业障！！！！回向给我XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主，求阿弥陀佛接引我XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主往生西方极乐世界！！！！
2、愿以此（ 念佛、念咒）之功德， 回向给（住址或者工作单位）的 XXX ， 灭除（住址或者工作单位）的XXX身上的尽虚空界、遍法界一切罪业、罪过、业障！！！！ 回向给（住址或者工作单位）XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主，求阿弥陀佛接引（住址或者工作单位）XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主往生西方极乐世界！！！！
可以重复许多遍，直到你 感觉 清醒、精神 清爽为止！！！！