门衰户冷苦伶仃求姻缘,古人庞涓观阵求姻缘

求杭州灵顺寺第五十九签的解签

五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼
门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”）
【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”）
【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更好。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”）
【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”）
【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，虽然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。
【释义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。
【占验】
■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。
■又一生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。
■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。
【故事】邓伯道无儿
晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。

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可能婚姻是不行了，日子会过的孤苦。但是有祖宗阴德，以后收有干儿子继承香火。

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孙天仪
孙恬逸
取天一谐音
一为大，天一也是希望女孩有成就，能顺利吧
易经》中“天一生水,地六成之”
道生一，一生二，二生三，三生万物。（《老子》）
天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。（《周易》）
天本一而立，一为数源，地配生六，成天地之数，合而成性，天三地八，天七地二，天五地十，天九地四，运五行，先水次木，次土及金。（《易乾坤凿度》）

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命里冷苦伶仃，还好有祖宗保佑加持，很多事很难做好，易失，小心谨慎修持，不要多计较。
要忍辱方才能渡过难关，也可以做好事积福改变命运。

观音山,财神灵签第十九签求解

寅位东北。
就一日论，太阳正在准备升起；就一年论，时值仲春。
当此万物欣欣向荣之时刻，做事必然充满活力，能量充盈，有成功之象，故称“攀龙并附凤”。
是中国易经文化。
若按佛经“凡所有相，皆是虚妄”，于得意时别忘缩手，免致无路时方思回头。
中国儒家谓“己欲立则立人，己欲达则达人”，常怀同体大悲之心，则积善之家必有余庆矣。

求解:吕祖灵签第五十九签

059→五九签→古人→孙权坐镇东吴
签文
去的去 来的来 东南一方
自迩遂依 切莫又疑猜 ■依有作怀
解曰
承孙策之基 乃太平王侯 大吉
卦象
乃美尽东南 大大吉利之兆 名利成就
病占勿药 讼将息 宜胜利 婚和谐 行人至
占之者 更勇於乐善 其福泽益无限量
又曰
挺生名世事非常 种种奇逢莫可量
直道行来皆遂意 子孙可望继书香
姑射仙人跨凤游 百花深处且勾留
双成制就霓裳曲 不是知音不点头
大吉好签一切平安！