女命天干五合,天干五合论命

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天干五合原理

八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。天干合化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下：甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

大六壬的设式原理六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法，体现了一切数术预测的，它的成功率据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世界上一切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，好像早已经被规定好了一样。当然，预测也存在一些不准确的概率。宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射，这些辐射积极或消极，有利或有害，都影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流，大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位，依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，然后转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，然后从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理，我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘，磨盘的上盘即是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘即是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多的世间景象。六壬以“月将加占时”起课，“月将”即是太阳所在十二宫的位置，作为太阳系内空间能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行分析研究，方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具，揭示了宇宙间天人合一的本质。

五行八卦是做什么用的？算命的么？原理是什么？用来算命的有哪些东西？五行八骸是道教万物生克的基础,
不是用来算卦用的
不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的

简述五气致病的特点：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问．阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾，”但一般说，情志伤脏，常以心、肝、脾三脏的症状多见。

情志变动影响气机《素问．举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问．宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢．本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒、”“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。

八字中地支后该如何解释呀如子丑合，合后代表什么意思呀，地支子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础，地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位，如子月太阳到丑宫，丑月太阳到子宫，卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源，就是他们是在球体中的同一圆切面上，在地球上的纬度是相同的。
八字中地支较复杂。三种合生，寅亥合，辰酉合，午未合，得益者分别为寅酉未；三种合克，子丑合，卯戌合，巳申合，受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化，但得视岁运和命局周围环境而定。
子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的，丑土卫子水的同时，如果水大力强时，这丑土就变成泥石流，显现水的性象。

丙辛化水，地支申酉，化格成，这是什么意思？解释一下！ 10分天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金，金生水。地支乃天干之根，金生水出天干，天干本无水，但有丙火和辛金，丙辛由于有金根而化水成功。

奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到大六壬的形成：
大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。
大六壬的命名：
为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法，但三式在起式上都不是常用的历法，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载：
在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理：
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份：
六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴......>>

最近想入住新房，那天日子最好？以下五点周易知识，朋友们可以自己选搬家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向，知道坐向之后，再来选择和确定搬房日期，既简单又科学了。
2.位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是按照12地支来的，比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间，每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下：
子时（晚11-1）丑时（早1-3)
寅时（早3-5）卯时（早5-7）
辰时（上午7-9）巳时（上午9-11）
午时（上午11-1）未时（下午1-3）
申时（下午3-5）酉时（下午5-7）
戌时（晚7-9）亥时（晚9-11）
3.时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的，而屋宅时间则是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢？主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运，搬新房必须选择该房行旺运的日期，或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房，坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。
一间屋宅行衰运的时间，就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向，卯和酉是对冲的关系，要搬进坐东朝西的屋宅，就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4.十二组对角相冲
在位理学上，所有相冲的关系都是对角相冲，一共有十二组：
1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲
4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲
7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲
10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲
4.四种合化关系
搬家的忌讳主要是日子和时辰，即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家，年月可以不讲究。
在位理学中，坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法，把空间与时间关系结合起来，是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系，按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支，就算是吉日了。这是一种排除的方法，就是把凶日、凶时排除，剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等，排除差，余为好，还是比较勉强。
如果要选择真正好的吉日，就要结合使用天干、地支的合化关系，合化关系有以下四种。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三会局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的选择原理就是：日期、时间的干支与坐向相“合”，就是真正的好日子，真正的吉日了。
例：坐东朝西即卯山酉向的屋宅，酉与卯对冲，酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会（木）局，因此寅日、寅时和辰日、辰时，就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是，有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日，如春节、元宵节之类的，便认为是吉日，这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲，那么这一天也是凶日，而不宜搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向，也分析屋宅主人八字，这二者结合来看，才能搬家旺上加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些一、一气专旺格，（共五种）
1. 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3. 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4. 从革格（金）
成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。
5. 润下格（水）
成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
二、弃命格
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：
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天干五合代表什么?

命理基础---干支的生克合化

天干的生克、合化

生克：

天干的生克，地支的生克，都要遵循一个原则，就是异性相克力量小，同性相克力量大。因为阳为气，是无形的，所以只能气来克才有力；阴为质，是有形的，因此必须有形的质来克才有力。

好比男女拳击比赛一样，不能比啊，不对称不符合常理。比如甲乙木一样，甲木为阳代表了木的生发的气势，就像春天花草树木要生长一样，生气很大；而乙木就表示了有形的，一段一段的木头，我们能拿斧子、锯子去砍伐木头，怎么能用斧子、锯子去阻挡树木生长呢？？不是一个东西，不能乱作用。

很多命理大师不分阴阳，所以很多东西就会论错了。比如命中走庚金运好，也说走辛金运也好，其实不一定的，甚至会相反，走辛金运很差。走亥水运好，也会说走子水运好，其实也是不一定，也可能是相反的结果。这都是不分阴阳，胡乱生克作用的结果，不懂基本的生克就看不懂原局的组合，就断不准大运的吉凶。所以只要某大师说，此命喜水运、喜金运等等都是错误的，因为没有分阴阳，没有论清楚道理。

如果五行不需要分阴阳，那么黑夜和白天的存在也就没有意义了，太阳和月亮也就不起作用了，也就不需要木用甲乙来表示了，火用丙丁来区分了。。。

所以甲木克戊土力大，克己土力量小，地支也是一样的，寅木克辰戌土力量大，克丑未土力量就小，卯木克丑未土力量大。

而相生的力量又要遵循同性相生的力量小，异性相生的力量大，这就是偏印和正印的区别了。亲生母亲（正印）会不求回报、无怨无悔的去疼爱自己，而继母就不是那么用心，而且有可能会虐待自己（偏印遇到食神之时，偏印夺食就苦了）。所以甲木生丁火力大，生丙火力量小。

这是生克的基本规律，一般情况。

特殊情况也有，比如甲木见两个三个辛金，此时辛金成势，也是会克制、震慑甲木的，地支也是一样，寅木遇到两个三个酉金或者遇到巳酉丑金局，自然也是受克的。如：男癸卯丙辰辛卯丁酉（某预测师，我一个朋友、主搞六爻）

辰土正印见两个卯木被穿坏，有正式工作也干不久，94年夫妻双双下岗。之前在县商业局上班，正式的工作。月令正印被坏，月柱限内换工作，34岁之前。

男癸亥壬戌辛卯戊子（李玄易本人八字，大专毕业，本市最大的化工国企上班，2014年辞职，虚岁32岁，月柱限内）

月令戌土正印，见亥卯木局受克，正印被克成偏的了，偏行职业。大运走己未，也是偏印，未土偏印华盖逢空，适合易学、僧道之类。幸好有财否则出家了。印带食伤、伤官佩印，适合搞研究、学术，食伤有悟性，伤官敢于挑战传统观念，能有突破。

男丁未辛亥乙巳丁丑（某派命理大师）月令亥水正印，见丑未土，财多坏印，正印成偏印的性质了。也是有正式工作辞职，要从事偏行，命理业。

但是具体的生克还要看救应，如果甲木遇到多个辛金，而地支有午火，甲木受到保护，也不会受伤；寅木遇到巳酉丑金局，但是天干有多个丙丁火，也是受到保护，也不会受伤，这就是救应。

又如我一朋友八字：男庚戌丁亥辛亥辛卯（大本毕业，做老师也兼职开门店做预测师）

年支戌土正印，被亥卯木局克，但幸好有庚辛金比劫制木财，救应印星，所以印有救应没有完全受伤，还可以上班，做兼职。大运走水木，辛卯、壬辰都不坏金，火弱，印有救。

所以很多时候，伤官见官并非伤官见官，因为如果有印星，伤官受制，就不是伤官见官。食神制杀也不一定就是制杀了，如果有印克制食神，反而不好了等等，又要看岁运来怎么救应，环环相扣，生克救应，这才是八字运算的根本道理。大多数的命理大师，都会嫌生克太复杂，学不会、不愿意学，所以很多命例解释不通，就去发明其它理论去自圆其说，结果最后经不过实践检验，最终被淘汰。

老老实实学生克，勤勤恳恳论组合，这才能学好命理。
天干被制死的特定组合：一合一克无救应，就被制死，因为合就好比被一个人抱住，另一个人来打你（克），你跑不了又无力还手，当然会被打死了（克死、制死无救），这是断六亲和其他事项的一个关键点。

比如甲木见己土和庚金无丙火（或多个丁火、丁火根气旺才能救应）；乙木见庚、辛金无丁火（或多个丙火，丙火根气旺才能救应）；丙火见辛金和壬水无戊土（或多个己土，己土根气旺才能救应）；丁火见壬、癸水无戊己土救应；戊土见甲木和癸水无庚金救应（或多个辛金，辛金根气旺才能救应）；己土见甲、乙木无庚辛金救应；壬水见丁火和戊土无甲木救应（或多个乙木，乙木根气旺才能救应）；癸水见戊己土无乙木救应（或多个甲木，甲木根气旺才能救应），这些就是十天干被制死的特定组合。
男:丁丙辛甲

丑午卯午（1997年生）5岁运乙巳

4岁2001年辛巳年农历5月（甲午月）掉在母亲单位的水井里淹死。

（七杀格，官杀混杂克身，一合一克无救，年支见墓，第一个日主透出的流年就会死（辛巳年是第一个辛年）。

又例:女农历戊申年冬月初七辰时。父亲在1974甲寅年去世。

坤造：戊甲庚庚

申子午辰6岁运癸亥壬戌

(甲木偏财为父，庚申金多处，比劫重重克父，癸亥运甲寅年，父星动寅亥合、戊癸合引起寅申冲，此年甲木天地受克，且寅亥合灭寅木中丙火，克父。此是地支寅木被一合一克，寅木为甲木禄神)

地支也是遵循这样的组合的，比如戌土见寅木卯木，一合一克；或者戌土见亥卯未木局也是受克。丑土见子水卯木，或者见亥卯未木局；寅木见亥水申金，或者见巳酉丑金局；卯木见戌土和酉金或见金局（会金局也算，申酉戌）等等。

由于地支的克是特殊的，刑冲破害其实就是“克”的范畴，所以这样的组合很多。就是地支一合一克（刑、冲、破、害-穿），比如子水见丑土合、又见未土穿。寅木见亥水合，又见申金冲，受伤也很厉害。卯木见戌土合，又见酉金冲、辰土穿、子水刑等。。。

所以说，阳干怕财生杀克身，阴干怕官杀混杂，就是这个组合道理。阳干是一种气、气势，只能顺从，不可以逆克，所以最怕财旺生杀克身，这样气势会阻逆；阴干是质，是有形的，有形的木头最怕刀砍斧削，所以怕官杀混杂克，这样会一点一点的减少。

如：男乙卯己卯壬子壬寅丁丑运，甲戌年死于煤气中毒，女友和他一起中毒的、但没死。（子水阳刃见大运丑土合，流年甲戌卯戌合引动卯木，这样卯木又来刑克子水阳刃，所以出凶，死因是丁丑之象，丑土为煤带丁火、合水，主煤气。阳刃被制死了，又牵扯到卯木伤官，所以是死灾。）

如：女壬申己酉戊戌辛酉4岁运，戊申运丁丑年死父亲。

壬水偏财为父亲，戊土克之，但不见丁火，壬水可以跑，制不死。第一步运见戊申，戊土被引动，丁丑年丁壬合，壬水被一合一克，制死无救（没有木星），克父。

男癸丑丙辰己丑庚午6岁运交癸丑运第一年，戊寅年死父。

癸水偏财为父亲，见己丑土受克，月令又见辰土财星墓地，克父。甲寅运劫财受制，水有救应，不会克父。癸丑运，木退气，癸水偏财到位，戊寅年戊癸合动癸水，癸水见戊土、己土受克无救，克父之时。

男1938年戊寅丙辰丁亥戊申 4岁运庚申运第一年辛亥年死父。

辛金偏财见丙丁火受克，亥水为辛金伤官入墓辰土，克父之象。比劫见亥水正官受制，但辰土伤官又克亥水，又见寅木制辰土救应亥水，但时支申金会克寅木救应辰土，所以一旦申金克寅木辰土就会坏亥水官星，比劫就会无制，就会克父。

前面运限不见申金克寅木，辰土就受制，亥水有救，此时比劫受制，不会克父。

进入庚申运，寅申冲，克去寅木，辰土无制破亥水正官，劫财无制必然克父。辛亥年应辛金到位，见丙丁火一合一克，受克无救，所以克父。

天干的合、化：

天干的五合，合就是两个人合好，抱在一起等等。所以天干五合会表示结婚的一个应期，如阳干合财（男命）、阴干合官（女命）。

五合也是表示抱在一起，在一块，连在一起。

如：女丙辰戊戌己未甲戌命主在丁酉运甲戌年甲戌月被男友抱住用炸药包炸死。

甲木正官为男友，坐下戌土火库主炸弹、枪炮之类，未戌刑说明感情不和，酉戌穿会爆炸，炸药爆炸。

酉金为食神，是寿元星，被穿克，所以戌土是死因，被炸死。甲己合将己未土拉过来，是被男友害死，甲己合主抱在一起。

又如网上看到的某盲师断例：男乙卯己卯壬子壬寅

走丁丑运甲戌年，和女友一起洗澡，死于煤气中毒。和女友一起死的，但是女友最终抢救过来了。盲师断其1992年交女友，和女友死在一块了。壬申年日主壬水到，丁壬合正财丁火，所以谈女友。壬子日柱和丁丑天地合，抱在一起，死在一块了。丁丑合壬水，象为煤气，盲人断死因沾水又沾火，正是丁壬合之意象。
五合就是相合的双方可以相互定义，一个干是另一个干的“定语”，比如甲己合，如果甲木是正财，代表工作，如果看什么样的工作就可以看己土（包括己土本身、坐支等），所以这也是取象的一个规律。

如本人八字：男癸亥壬戌辛卯戊子

卯木为偏财，为收入，偏财主经营收入（做生意）。本来卯戌合，戌土为正印，应该是上班求财，有正式工作，只是财局克印，所以辞职自己干。

卯木财的性质是看壬戌，壬戌伤官佩印主文化、学术研究，所以是来自知识，大运己未亥卯未三合，未土偏印华盖又落空，未土主玄学，所以是搞易学赚钱。

男：乙巳丙戌壬戌辛亥 ----- 一个开小加工厂的老板，百万资产。

是为汽车加工零件，还做轮胎生意。(丙辛合，财来自辛金，辛金在门户坐亥水驿马星，辛金为车子，车子上的财。乙巳伤官生财，巳火也是财、驿马)

又如看到的某盲师断例：男：戊戌己未乙巳丁亥

此人走癸亥运找盲人算命，盲人断他可以烧砖窑赚钱。

戊土财星为收入，戊癸合化火，戌土为炉子（火窑），财源取象癸水、戌土，戊癸合为水土想混之象（和稀泥、和泥巴），戌土会烤干戊癸合，戊戌土为砖之象。戊癸合就爱戌土，正是烧砖窑之象。（北方黄土加水，用模具成型再用火炉烤、烧，制成砖）。

三合，都是可以取象的，相合的双方是可以互相定义的。

合化：天干五合，还有一个化。用到合化的时候比较少，这个化是可以用来断六亲个数，还有事情的吉凶发展意象的。比如合化出官杀，是要克日主的，如果无食伤，此合化就是对日主不利的。

合化成功的条件是，甲己合化土，要生在土月（辰戌丑未月）才成功；乙庚合化金要生在巳酉丑月或者申月、戌月，才会化成；丙辛合化水，要临申子辰月或者亥、丑月；丁壬合化木，要临亥卯未月或寅月、辰月，才会化；戊癸合化火要临寅午戌月和未月、巳月，才能化成；就是化出五行所处的三合三会方地支临月令才行。
关于这个收集的例子较少，先举几个合化断六亲个数的例子：

本人八字男癸亥壬戌辛卯戊子，母亲兄弟姐妹8个，四个兄弟，四个姐妹。

戌土、戊土正印为母，戊癸合化火，临戌月化成，所以水也是兄弟姐妹。卯戌合，相合的五行你中有我、我中有你，所以木也是母亲的兄弟姐妹，就是此命水木土都是母亲的手足个数。年干癸水、年支亥水、亥中甲、月干壬、月令戌土、日支卯木、时干戊土、时支子水共八个。印为用，制伤官成局，故母亲的兄弟姐妹中，有近半的人生活较好，运气不错。

以卯木偏财为父，亥卯合木局，水木相生，局中水木六处，父亲兄弟姐妹六人。原局伤官佩印，用印而木局坏之，父亲及姊妹都没啥能力，只有大伯是在建筑公司上班（当兵退伍），二伯早夭，父亲最小。

以双方日柱天干五行相合看姻缘

以双方日柱天干五行相合看姻缘。
干之五合有：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

从干之五行相合中我们不难看出，天干之五合均是阳与阴合,阴与阳合。这种阴阳合，又叫“明合”，都为有情之合。

有很多一见钟情的青年男女，一见面就爱的天昏地暗、死去活来，从命理因素上来说，大多都是因自己命局的日干五行与对方日干之五行相合导致的。

因双方日干因合而化为一气，化为一体，故而产生了亲合力。又因日干合之五行不同，合化之五行不同，其所爱之意中人及婚后的婚姻状况亦不尽相同。

八字相合的人就是有缘分吗,两人八字相合

提起八字相合的人就是有缘分吗，大家都知道，有人问两人八字相合，另外，还有人想问八字全合几率有多大,是不是绝对都在一起了，你知道这是怎么回事？其实怎么样合八字，合婚姻！如果两个人的八字只合两个字是不是无缘呢，下面就一起来看看两人八字相合，希望能够帮助到大家！

八字相合的人就是有缘分吗

1、八字相合的人就是有缘分吗:两人八字相合

合八字：男生肖属狗，命宫为坤，于西四命。女生肖属鼠，命宫为艮，属于东四命。从二位命宫、年支同气、月令合、日干同气、天干五合、子步六项相合，男女皆吉，属于较好婚配，可一生幸福，白头偕老!

是否可以解决您的问题？

2、八字相合的人就是有缘分吗:八字全合几率有多大,是不是都在一起了

八字全合的机率很小，男人命中有合的话，说明这个人很有才气，朋友多。心思细腻，感情丰富。女人命中相合的多，就如黛玉相仿了。有男人缘，一般都在的行当里。

俗语讲，有相似性格的人是不可以生活到一起的，互补的好一些。就是男人缺少的有女的来补充，否则，两个人如果相同的性格都是爱较真的话，便不会了。日柱相合的人碰到有感觉吗。

命中有两合和三合局，合中必有化，看是化什么五行了，如果你命中缺某一五行，如果化出此五行，反倒帮了你。如果多，又有合局化出，便不好，过而不及。

世上没有的东西，在一起看的是缘分，“夫妻是前缘，无缘不合；儿女原宿债，欠债还债有债方来”。缘分也是五行八字的互补而不是相合，看夫妻是否合婚要看全面，不能片面的定论。

怎么样合八字，合婚姻！如果两个人的八字只合两个字是不是无缘呢

3、怎么样合八字，合婚姻！如果两个人的八字只合两个字是不是无缘呢

之前说过了，八字合也未必白头到老，八字不合到可能相伴长久……你要是找婚姻大体幸福的，已经给了统计学的证明了：在女权高度发展的，婚姻稳定的占1/3，离婚的占1/3，单身的占1/3……在中国旧包括90年代之前，婚姻稳定的应该占到8、9成，两千年之后结婚的，稳定性有大幅降低；其中稳定的部分，也不见得是婚姻幸福的……现在人谁还怕婚姻不稳呢？结婚离婚从头到尾都是条件呀！哥们有钱，啥八字我都能给说合了，哥们没钱，再合的八字，人家也看不上啊……

4、八字相合的人就是有缘分吗:八字相合，五行互补，会有缘分在一起白头到老吗？

是这样的：八字相合只是大部分人婚姻好的一种表象。但有的八字不合的也白头偕老了。甚至八字相冲的也举案齐眉。这说明了八字合不是规律，这其中必定有一些变理存在，目前以八字相合来论婚姻的方法也值得商榷。合不一定代表喜。克也不一定代表忌。有的人需要克制。这个规律到底是什么目前所有的学者正在努力研究，但据我所知，研究的方法出了很大的问题。至于五行相补就更有问题。一个人缺了某种五行，不代表就需要这种五行。配偶的这种补是好是坏、能不能补得上都成问题，所以也不是完全的方法。即便八字合与五行补都成立，那么也不代表就能白头偕老，因为还有一个运的问题。一个个人命运的问题。我以为谈婚姻不可不参考这些，但审慎的去体会一个人认识一个人才是最根本的，但人心隔肚皮，这个世界越来越疯狂，人们大都是披着羊皮的狼，以你的传统思维肯定是不适应的。我们也只能希求好人有好报吧！！！

以上就是与两人八字相合相关内容，是关于两人八字相合的分享。看完八字相合的人就是有缘分吗后，希望这对大家有所帮助！

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女命天干五合,天干五合是不是不好