网上风水大师怎么赚钱,懂风水怎么赚钱
风水先生靠什么渠道赚钱
应该是心理，人们追求美好与进步的心理。风水先生依据人们想改变命运，财运，事业运的心理。
风水师到底是干什么的?
风水师是顺天时改天命，帮助善良的人的，只有堪舆师才有这个能力。
风水师月收入一般能达到多少?
这个很难说，确实有些风水师收费很高，有些看山砍柴，我认为，我作为风水师就要做这个行业的德，也为自己和家人多积德。我记得一句，主家有福，先生有目。不管钱多少，风水师都要尽心尽力。我作为自己的这行业都要善为先。
易经风水看怎么样才能赚到钱
什么是最好的风水？——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……，如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
您是风水师?
风水师做为一群特殊从业者，被多数人“另眼相看”。风水师即让人崇敬，也被人看不起。被人崇敬，只因为其玄乎的学问，而看不起多出于他们身份尴尬。到底有什么尴尬之处，让风水师成为世人眼里难以接近的人？
一，风水师既然通晓命运，掌握寻龙点穴和风水秘术，而大多数风水师却靠帮别人看风水、寻龙点穴谋生，从不为自己找块风水宝地让自己飞黄腾达。
职业风水师是这样解答的。风水术不是神学，也不是数学，它是一门介于概率学和数学之间的科学。数学或许有标准答案，而风水学却没有。上面的问题，答案是这样的。
1、风水师其实也为自己看风水，一生都在为自己寻龙点穴。风水界有句行业术语“三年寻龙，十年点穴”，试问风水师一辈子又有几个三年，几个十年。
好的风水宝地或是穴位，它们本身也存在相应的五行属性。金木水火土，风水师也会有自己喜忌的五行，只有风水师喜用的风水宝地或穴位，风水师才能用。
换言之，风水师即使在十年内找到一个好穴，并不代表风水师就一定能用上，其概率只有40%。
喜用的五行通常只会有两种，只有很少一部分人可以用上三种。从时间概念上讲，风水师其实是没有太多时间和精力去为自己寻龙点穴的，真正的好穴同样需要运气才能撞到。
2、风水师帮别人找到风水宝地、龙穴后，为何不自己留用？
这就关系到一个人的职业素养问题，风水行业恰恰是职业素养需求非常高的。试想一下，风水师也需要赚钱养家糊口，他们每一次遇到的客户都会付给不菲的报酬。付钱的客户也不是最后一个，风水师不敢做鸠占鹊巢的事而废掉整个职业生涯。
也许有人会提出疑义，风水师不把客户的好穴说出去，谁又知道呢？嗯，听起来像那么回事。然而，事实上所有的职业风水师都相信因果报应一说，如果他们敢拿着客户的钱办私事，他绝对不能再在风水行业待得下去。
论公，他们都过不了自家祖师爷（风水师家中一般会供养三圣或是杨筠松等人）那一关；论私，他们更蒙混不了同行或是自己内心。所以，职业风水师不会犯这种忌讳。再者，每一次好的风水宝地或龙穴，它们未必就一定适合风水师本人。
3、风水师哪怕找到了好的风水宝地或龙穴，他们也未必会去用。看起来矛盾，但事实上确实如此。我们都知道龙穴是给过世的人建造坟地用的，如果一个风水师的父母（远一点的爷爷奶奶）仍旧在世上，那么就算他找到一个好的龙穴也用不上。预留下来吧，说不准哪天又会被别人占去了或是被破坏掉。土地属于国有资源，私人是没有权力占用一块地的。
何况，人不可能自私到想发财发贵而去荼毒父母和长辈，风水师就更不可能。再者，风水师的职业生涯是漫长的，他们/她们一生都在找更好的风水之地或是穴位，这次找到好风水宝地，下次就会更好吗。风水师有自信下一次能遇到更好的风水宝地或龙穴。宝地龙穴又不像我们吃饭穿衣，不喜欢可以马上换掉。龙穴再好，至少也要三年后才能看到效果。倘若下次再遇一个更好的龙穴，风水师难道要把先人的尸骨挖出来重埋不可吗？在《葬经》中对于这种做法已经明确警告了，一旦有人做出这种伤天害理之事，定会祸及子孙后代。
二，富贵者多数都不懂风水，反而多数风水师生活在底层，有些甚至穷困潦倒。
这种情况属实。但是，这绝对不能做为贬损风水师的借口。真相是这样的。
1、风水师并非所有都生活在底层或是穷困潦倒，他们很多人事业稳定，替别人看风水只是副业或兼职。
专业风水师都有自己的文化圈，小有名气的也不在少数。在中国暴出的腐败省部级官员当中，有80%以上的都聘请过风水师，而且给予很高报酬。至于社会名流和富贵人家，聘用风水师或自学风水技能的，更不在少数。生活在底层或是穷困潦倒的也是有的，但这部分人基本上生长在乡村，文化基础不高，且大多数仅靠几本风水书籍自学成才。他们普遍缺乏一些见解和人脉，只能在有限的穷人圈子里混。因为他们接触更多底层的人民，加上他们本身风水知识有限，“以穷传穷”产生的“风水骗子”可能性更大。
2、风水师一旦选定风水宝地或龙穴给自己，说明着他们将告别风水行业。
有一个不成文的行业规矩，风水师一旦用了自己找到的龙穴，他们将不得再从事风水行业，而是隐其身份做正经工作。
真正的龙穴能成就一个家族兴旺发达，那些在现实中大富、大贵的人，他们家祖上三代之内极有可能出过著名风水师。因为特定的历史原因，中国风水行业在二十世纪四十年代沉寂，直到90年代才重新复苏。这也意味着1940年之前出生的风水师当中90%以上隐去了风水师身份，成为普通人群中的一员。正是他们在“收山”之前亲手为自己的后人“种下龙穴”，才成就了如今社会上很多大富大贵的豪门望族！
3、风水师寻风水宝地或龙穴同样需要运气和机缘，大多数人在有限时空内并非都能达成所愿，风水师同样如此。
穷困的风水师也存在，这和风水师个人的命理有关。一命二运三风水，这道理同样适用于风水师。风水师哪怕道行再高，他也不可能跳出“命运”的宿论。
一个命运奇差的风水师十次能帮客户点中九次好穴，却未必能给自己点中一次。人各有命，命各有运。不能因为个别道行高的风水师生活穷困而去否定风水行业，这是极不负责和不道德的行为。
综合以下两大点，仅希望对风水存有疑问的朋友们能重新认知风水师职业，多一份宽容和理解。对于一些仍不知风水根底的“伪风水师”们，百姓们也要擦亮双眼正确识别。
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