婆婆喜欢算命怎么办,算命婆婆算的真的准吗
我婆婆特别相信算命的,她年纪也不大,才50岁,前段时间她去给老公算命,那...
家家都有本难念的经。尤其是婆媳关系。
我结婚一年,婆婆特别爱算命,婆婆听算命的说我跟老公40岁的时候感情会...
故意气你！那你就别生气，就当没听到，高高兴兴的，她非得起初病来，哈哈哈。。。。
遇到迷信的婆婆,怎么办?拜托了各位 谢谢
这个说来话长，她小姨自己没有孩子，老公小时候有点像过继给他小姨这样，小时候都在他小姨家住，他小姨也说就当他是自己儿子，房子也留给他结婚用。后来，他小姨自己去领养了一个小孩，就不怎么疼我老公了，给她领养的小孩煮东西吃，也不给我老公吃。他们3个还是一直住一起，后来等我老公念大学的时候，他小姨就出国打工去了。让我婆婆来照顾她领养的儿子，就是我婆婆，我老公，他小姨领养的儿子住一起，我婆婆照顾了他们有6年多，帮她照顾她领养的儿子。等我们要结婚的时候，她小姨觉得以前都说出去的话不好反悔，就说让我们在她家结婚，我老公一直住的那间房做新房，反正我们也就住1个月，就会搬回我妈家。我们自己也在看房子，准备买房。只是婆婆在乡下住，福州没房子。所以婆婆和老公小姨商量还是让我们先在她家住，当做新房住1个月就回我妈家住。 结果没想到结婚前一天，他小姨忽然跳出来赶我们出去。非常生气，不想让我们住，早说啊。。。早说我们有时间安排，或者直接就和我妈说不要接亲了，就住我们家就好了。又说的所有亲戚朋友都知道要接亲去他们家，又临时变卦，来找麻烦。 查看原帖>>
婆婆太封建迷信,婆婆喜欢去算命,什么都是算命的说了算,算命的说的什么...
科学是破除迷信的有力武器
人应该相信算命的吗?
有的人认为算命是骗人的，之所以会这样说，主要是因为他曾经算过命，而且遇到了不靠谱的算命先生，算命先生不但没有准确的说出他曾经过往发生的事情，而且也没有准确的预测出他未来的事情，所以他认为算命是骗人的，只能说这种人的说法很偏见，以偏概全，以点概面。不能因为自己遇到了不靠谱的算命先生，自己的算命不准确就全盘否定所有的算命，认为所有的算命都是骗人的，只能很遗憾地告诉你，你遇到了学艺不精的算命先生。
什么时候需要算命？
既然算命很准确，可以提前预支人生的未来，那么什么时候需要算命？是很多人关心的问题。算命可以算哪些方面？一般来说，在做重大选择的时候，我们都会去算一下，比如：
1、要创业了，我们去找算命先生算一算，我们应该在哪个行业，创业更好，算一算我们的财运在哪个方向？算一算我们的生意合伙人是否合财。
2、要结婚了，我们可以算一算自己和另一半是否合婚？算一算自己的结婚日子在哪一天更好？如果自己和另一半出现不合婚的状况，有没有什么破解之法？
算命可信吗？
关于算命可信吗？这个问题我相信是很多人都关心的问题，小编个人觉得算命是可信的，每一种算命方法都有它们自身的道理，例如八字算命，每个人都有自己的八字八字，里面都藏着自己的命格，通过算命，可以将自己的运势预测出来，可以预知自己命运的发展，大方向，甚至是人生路上的一些挫折坎坷，对于人生路上的这些挫折和坎坷，我们可以提前做好防范，真正的算命先生是完全可以将这些预测出来，让我们对人生路进行更好的规划。
总之，算命具有两面性，我们应该辩证的去看待它，而不是一棍子将他打死，或者一口气将它吹上天。
年轻人不要随便算命
在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。