朱熹关于卜卦六爻没有变卦,六爻没有变卦
六爻没有变卦是什么意思?
就是六个爻都不动的意思。
懂周易占卜的进来下,关于爻的问题~
你看的什么书，难道是朱熹的周易本义吗，没见宋代之后有几个易学家推崇朱熹在周易上的造诣的。
看看周易的十翼吧，有爻的解释，有的周易版本把文言，象辞，彖辞都加在周易卦爻解释里面了，有的没有。看看系传，说卦，序卦，杂卦等。
用九就是按用九，见群龙无首，吉这句话解释。用六就是按用六的利永贞这句话解释。和占卜的卦动爻在哪个地方差不多的。 我怎么觉得用九用六有体用里面用的意思呢。乾卦和坤卦都是纯卦，就以其纯为体而用。
朱熹的解六爻的方法不知道准不准.到底是怎样的
不准因他规定的是千篇一律的无实践运用经验的想当然的闭门造车所创造出来的一种死规矩的方法
求教,六爻起卦没有动爻,该如何解
静卦，泛指的就是没有动爻的卦象，不动就没有变化，因此静卦只有主卦而不存在变卦。那么卦中若没有明动之爻，但却有暗动之爻，但它与明动之爻是有区别的。
在动卦中，卦机在于动，动爻往往是一件事情吉凶的预兆核心，而因在静卦中并不存在动爻，于是退而求次，静卦中旺相的静爻，功能就如同动卦中的动爻，可以生克作用其余静爻，若多爻同旺，彼此还可以连环作用，就如动卦中的多爻同动而需连动作用一样，这就是静卦的分析思路，希望对你有帮助。
如何用八卦六爻测财运
预测财运是以妻财为用神，看妻财和世爻的关系，因为世爻为求测之人。一般来说世爻不宜空破，也不宜兄弟持世，不过兄弟丑土，兄弟辰土和兄弟巳火持世，只要财爻旺相，不可以说财运不好。因为兄弟丑土与妻财子水相合，兄弟辰土为财库，兄弟巳火为财的长生点。
妻财合世，持世，或者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世，都是有财可得的信息。妻财克世，有两种情况。一是世爻不空破，妻财旺的时候，乃是财来就我之象，主财易得，如果是世爻空破，或妻财休囚则为辛苦求财之象。
妻财发动化进神，同时又生合世爻，克世爻或持世的话，乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻，如果被日辰或变爻，或他爻合住，冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，如果卦又有旺相子孙发动生助财爻，或财爻旺相叠叠多现，乃为太过，反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财。
妻财旺相入墓，则墓库被冲，或用神出墓，用神被冲之时可得财。
妻财月破，但有气得生、得助，实破合破之时即可得财。或者过了当月，等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期，也可以用年来做应期，具体情况需要根据卦和问财的内容而判断。如果是妻财空亡，只要旺相，出空、冲空之时，即可以进财，如果妻财旺而没有毛病，世爻空破，又以世爻不空不破之时为进财的应期。
预测近期财运，妻财旺相即可，如果预测长期财运，必须同时看子孙爻，只有妻财和子孙都旺或有气，没有空破才是财源丰厚，源远流长。
子孙发动化进神，乃是不断进财的卦象，化退则是渐渐不景气的卦象。虽然目前有财，日后难免衰落。妻财持世空破，就会坐吃山空，到手的财也会被耗费干净。妻财持世，被兄弟动而来克，不但无财可得，还防破财。
兄弟与玄武同爻发动，多为财被人骗的卦象，官鬼临玄武发动，则是钱被人偷的卦象。官鬼临第二爻发动，多为小偷进家的信息。
官鬼持世化兄弟，是吃回扣，或以中间人得财的卦象。兄弟动而化妻财，不是借钱，就是合伙求财的卦象，有时候也是意外得财的信息。
兄弟爻在卦中发动，一般为财运不好的信息，但同时子孙发动，又为长期得财的信息。
兄弟临朱雀发动，不但难有财得，且防口舌、官司而破财。父母与兄弟同动，财运最差。
预测财运宜见卦，不宜六冲卦，更不宜反吟、伏吟。
古人是如何占卜的?真是用火烧龟甲吗?
占卜是中国比较古老的之一，有很久的历史。那时候人们对于自然不了解，生产力低下，被自然地力量所禁锢。所以先秦时代，凡国家大事，都要用龟甲进行占卜问吉凶。后来到汉代，直到汉武帝时期，龟甲仍然是占卜的主要形式之一。
《礼记·曲记》中记载：“龟为卜，蓍为筮。”这里面的“卜”就是用火烧龟壳使其产生裂痕而预测祸福吉凶的方法。而“筮”则是用蓍草来占卜的方法。古人通常认为“小事则筮，大事则卜。”
古人认为天圆地方，而乌龟的背甲隆起来像天，但是腹甲平坦，就好像大地。乌龟仿佛背负着天地一样，所以一般被认为上知天文下知地理的灵物，龟壳也被用来预知存亡兴衰。殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，然后根据龟壳的裂纹来卜卦。
占卜的时候，把龟甲放在火上灼烤就会发出噼里啪啦的声音。这种声音被古代的人们理解为神在传达什么旨意，可以预测吉凶祸福。预知国事、战事、灾难、天气等等。“卜”字的由来，就是因为火燃烧龟壳以后，很容易出现“卜”字般的裂纹。
首先用古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情，尽量写得简短一些，最好在三个字以内。然后把龟甲放在火上烧，等到龟壳裂开以后把它取出来。如果裂痕没有经过那些字，说明是吉兆，如果裂痕在那些字上停止，说明是一般。如果裂痕穿过那些字，这就说明是凶兆。
《周易·系辞》中记载：定天下之吉凶，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龟。《礼记·礼运》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”古代的时候能把龟和麒麟、凤凰、龙这些传说中的动物一起并列，足以见得龟的地位很高。
《礼记·曲礼》疏引刘向曰：“蓍之言耆，龟之言久。龟千岁而灵，蓍百年而神，以其长久，故能辨吉凶。”所以春秋时期还有“筮短龟长”的说法，认为龟象长，卜更为。
但是龟甲卜卦已经失传，后来都是用蓍草。但是因为蓍草的程序较为繁琐，普通人很难掌握运用，所以后世又出现了三钱。就是用三个铜板来测祸福吉凶，民间较为盛行。
龟甲主要是由角质和骨质等有机质组成。一般为白底黑斑或黄底暗褐色斑。色斑多呈褐、黄、黄褐及黑色。在放大观察下可见许多圆形色素点堆聚组成了边界不规则的色斑。色素点愈密集，则色斑颜色愈深。
刻录卜辞的时候，还有另外一个重要依据，那就是伴随着龟甲被灼烧的声音同时出现的龟甲裂缝。在占卜者看来，龟甲的裂缝看起来玄妙无穷。刻录在甲骨上的文字痕迹，行之疏密，字的结构回环照应。郭沫若曾经感叹道：其契之精而字之美，令吾辈，千载后人神往。
殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。用灼烧龟甲来占卜吉凶，是商代巫师们占卜的主要方式。殷王武丁占卜用的通常是龟腹甲。因为商王几乎每事必占卜，所以甲骨文内容涉及商代社会的方方面面。