紫微临凡什么意思,紫微星下凡是什么意思

降世临凡是什么啥意思

降世临凡的意思是：指神仙降落人间出生，降临尘凡。

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【扩展资料】：

降龙罗汉是为了度化世人，以及挽救衰微的佛门，才降世临凡的。在《济公全传》第一回中就说了降龙罗汉降世临凡的原因了，那就是：“奉佛法旨为度世而来。”所谓度世，就是度化世人，就是普度众生。而宋朝时期，佛教式微，所以如来佛祖才命令神通广大的降龙罗汉转世临凡，以挽救衰微的佛门。

...李世民是“紫微帝星”临凡,那李渊又是什么下凡?

李渊是亢金龙临凡，乃二十八宿之一。而紫微星居北天中央，象征皇宫。李世民出生时出现了极为奇异的天象学奇观。

演义中李渊等人都是李世民的陪衬。

亢金龙这个神仙，和珠婆龙临凡的杨广，娄金狗临凡的李密，璧水貐临凡的宇文化及，都是一个档次。都是围绕紫徽星旋转的其他恒星。

紫徽星即北极星，乃斗数之主，谋略之主，政星之主。北斗七星全部都围绕它运转。

在星相学上，紫微星居“三垣”之“紫徽恒”。因此又被称为“中宫”。

刘邦和刘秀都是紫微星下凡。

在“三垣”之外，又分布有“四象”，也就是二十八宿。

这个关系搞清楚了。我们就能理解，根据我国古代的演义，李世民才是真龙天子，而李渊等人，都是给李世民这个红花陪衬的绿叶。

李世民的出生。

在正史和演义中，对李世民的出生都有大量的神话描述。下面我分别介绍一下。

根据《旧唐书》记载，李世民出生之前，有两条神龙在其门前盘旋了整整三天三夜。一直到李世民生下来以后，这两条龙才飞走。

这个记载和史书上其他皇帝的出生都大不一样。比如宋太祖出生时，最多也就是红光满屋，香气萦绕，经久不散。从来也没有哪个皇帝出生，有两条龙在门前守护。李世民是个例外。

在李世民4岁的时候，有一个世外高人给李世民看相，说他将来能济世安民。唐高祖李渊怕这个人泄露天机，想杀了他。但这个高人突然无影无踪。唐高祖李渊就以“济世安民”这4个字给李世民取了名字。李世民从小就是神童，举止让人高深莫测：

隋开皇十八年十二月戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。高祖之临岐州，太宗时年四岁。有书生自言善相，谒高祖曰：「公贵人也，且有贵子。」见太宗，曰：「龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。」高祖惧其言泄，将杀之，忽失所在，因采「济世安民」之义以为名焉。太宗幼聪睿，玄鉴深远，临机果断，不拘小节，时人莫能测也。

在《说唐全传》中，李世民的出生更加神奇，竟然出现了天象学上的奇观。

当时，李渊被杨广率领人员在半途截杀。幸亏秦叔宝路过相救。后来李渊过失杀人，杀死了单雄信的哥哥，然后全家老少到承福寺歇息，顺带把自己的女儿许配给了在寺中读书的书生柴绍，就在这期间，李世民出生了，动静整得非常大：

刚定三更时候，忽闻异香阵阵扑鼻，十分惊讶。步出天井看时，只见半空中箫韶迭奏，剑佩铿锵，紫雾盘旋，祥云缭绕，却是中天紫薇临凡。满天香雾氤氲，一寺瑞烟笼罩。惊异间，忽有侍儿来报：“夫人分娩世子了。”李渊大喜，捱到天明，参拜如来。

这个紫微星临凡，生怕凡间的人不知道。居然在半空中请来了一个仙人乐队，“箫韶迭奏，剑佩铿锵”，进行了一场盛大的仙乐大合奏。同时，天空中出现五颜六色的祥云，并放出了各式各样的烟花、香气。简直是一场声、光、味的盛宴。比凡间人家的婚礼还要热闹多了。

亢金龙的来历。

亢金龙就是《封神演义》中的李道通，阵亡于万仙阵后被封神。

李道通是截教门人，奉通天教主之命守万仙阵，抵抗周武王伐纣的大军。后来在太上老君、元始天尊率领众仙破阵时被诛。

姜子牙封神时，把他封为亢金龙，乃东方青龙七宿之亢宿。

亢金龙在《西游记》里，曾经用他头顶的角，帮助孙悟空从黄眉老怪的金钹中脱身。

当时，孙悟空被困在金钹内：

行者急了，却捻个诀，念一声唵静法界，乾元亨利贞”的咒语，拘得那五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝，都在金铙之外。

但他们的职责，只是保唐僧不死，但降妖伏魔是孙悟空的任务。

后来玉帝派来了二十八星宿。亢金龙把角钻入黄眉老怪的钹内，孙悟空用金箍棒在他的角上打眼，从角洞里钻入，这才脱困。

也就是说，亢金龙归天后，他凡间的儿子派了一个和尚上西天取经。而唐僧途中遇到困难，他又出场帮忙，客串了一回。

亢金龙乃东方之第二宿，位于苍龙星群中的咽喉部位，因此是苍龙的精华。这个神仙身长，有鳞，能飞，善走。平时经常喜欢在水中嬉戏。

紫微星是众星之主，是北极五星中的帝星，代称皇帝。“紫微垣”则是天帝居住的地方，是天帝内院，天上恒星中有“三垣”，“紫微垣”居中央，“太微垣”、“天市垣”陪设两旁。

所以，亢金龙是以紫微星为中心的“三垣二十八宿”体制中的一颗恒星。

为何会如此？

两个原因：

一是玄武门事变后，李世民其实自己也很心虚，采取了许多措施洗白。

这种事情说出去很不光，在历史上可能也会留下骂名。

李世民着力洗白自己。采取了一系列措施，着力打造自己圣君、明君的光辉形象。他善于纳谏，重用魏征等谏臣，在历史上传为佳话。

魏征病逝后，李世民说的一段话非常有名：

“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

再加上他口口声声“水能载舟，亦能覆舟”，这句话老百姓非常乐意听。相比于那些“家天下”的皇帝，李世民的这些表现，确实在民间有非常高的人气。

二是创造了“贞观之治”的盛世。

李家自己内部打打杀杀，其实老百姓并不关心这些。老百姓关心的是自己能得到一个稳定的生活。

在李世民的治理下，人民安居乐业，大唐国力日盛，创造了中国历史上少有的盛世，从而使后人几乎忘记了他曾经的污点。

后世的评书演义中，都自觉不自觉地为李世民洗白。《说唐全传》、《兴唐传》等作品，都把李世民发动玄武门事变描述成不得已而为之。是受李建成，李元吉二王的步步紧逼，万不得已进行的正当防卫。

《说唐全传》中,有哪些天神临凡?

从隋唐到薛刚的反唐小说，由于猪脚的不同，在时间线上有一定的出入:《唐人故事》中，猪脚的前半部分是罗统(罗成之子)，后半部分是薛，又名罗统横扫北方，薛征伐东方。《唐硕三传》的总版本包括薛丁山西征和薛刚反唐两部分。因为不同的出版社不断对原著进行拆分、整合、修改，同时不同版本的小说、故事书、评书都是从人物组合中衍生出来的，比如《秦英西征》、《跟随秦英西征》等。，所以基本上没有必要连续看，最好分开看。

围绕包公案还有一系列小说:《包公案》《三侠五义》《七侠五义》《七侠五义续》《万花楼》等。主要原因是讲故事，在人与人之间的传承过程中，根据自己的爱好被删除、添加、改变，导致了我们现在看到的不同版本。明清两代在山水的精神和意境上已经无能为力，人们只对宋元时期的群峰景仰。为了挽救历史的颓势，董其昌打出了“复古”的旗号。以一种过于强调笔墨和程序的方式，画家们只把一生都花在了与宋元血战的战斗上。

中国古代绘画史上“四王”为山水画创造的最后辉煌终于消失在晚清的暮色中。《唐硕》以佤邦为主线，语言平实生动，但人物的力量太过绝对，二是打不过第一部。再说，神话太多了。《行唐传》写得最晚，但剧情最精，人物最丰富，人物也很有章法。它改变了唐硕一些荒诞的情节，人物的力量随着自身的情况而波动，真实可信。目前大部分说书人都用这个版本。我个人唯一不喜欢的就是:对罗成的孙子来说太高了，《唐诗传奇》是一部以唐诗为题材的长篇历史小说。

《说唐全传》中神祇临凡的人物,前世在天庭地位是怎样的?

在过去的评书当中评书艺人为了能让自己的评书招人喜欢，为了多挣钱，也是为了方便吹牛于是最常见的方法有星宿下凡，讲评书添加一下神话色。而这些小说当中又以《说唐全传》为最。

为什么说《说唐全传》的神仙最多呢？

原来在西汉末年，玉帝在王莽篡汉后派紫微星下凡转世为刘秀匡扶汉室，另派二十八星宿下凡辅佐成就帝业，但是刘秀等位后醉斩姚期，逼死邓禹寒了二十八星宿的心。

于是在中国最乱南北朝时期，玉帝再一次准备排紫微星和二十八星宿下凡，但是二十八星宿因为上次和紫薇的原因不愿意辅佐，没办法玉帝只好派三十六天罡下凡辅佐，二十八星宿看三十六天罡下凡心里不服于是纷纷下凡与紫微星和三十六天罡作对，玉帝又担心三十六天罡不是二十星宿的对手，又派出了几位大神帮忙，偏偏着几位大神也不对付又分了两派。于是就上演了神仙打架、煞是好看。

下面我们来为这群神仙排个名，这个排名是指在天上的地位排名。与我们熟知的四猛十三杰不同。

排名如下：1、紫微星李世民；2、雷神普化天尊宇文成都；3、巡天太保哪吒裴元庆；4、青龙星单雄信；5、白虎星罗成；6、金翅大鹏李元霸；7、左天鹏秦琼；8、右天棚尉迟恭；9、土德星君程咬金；10、金府星君柴绍；11、披头五鬼星杨素；12、天伤星黑如龙；13、亢金龙李渊；14、角木蛟窦建德；15、奎木狼孟海公；16、井木犴朱灿；17、毕月乌高谈圣；、18、昴日鸡王世充；19、辟水貐宇文化及；20、娄金狗李密；21、猪婆龙杨广。

紫微星高照是什么意?

紫薇星是权利的象征，那么就是说官运亨通之类的意思吧

举例说明什么叫“紫微高照”?

紫薇是指紫薇星，就是说你被紫薇星照着也同罩着，是好兆头。就是你要求的那件事是可以成功的。