12生肖狗和虎配吗,属鸡和属虎婚配怎么样

属狗的人和什么属相的人最相配

出生于夜间的属狗人比出生在白天的属狗人爱挑衅，多与别人发生冲突。狗年任何一个季节出生的人都会生活顺利，一生中不会缺少生活必需品。属狗人有愤世嫉俗的美名，但属狗人的性格又有很固执的一面。实际上，恰当点说，世界上的狗既要讨人欢心，又不服压抑。
属狗的人比较内向，除了被激怒之外，很少会有意表现自己的情绪。同时，也有一种固执的天性。这些因素在感情上有些不利，固执往往给你增添了烦恼，而不愿表露情绪的你，又只能把烦恼闷在心中，处在恋爱中的属狗的人对这点应该认识清楚，尽量把自己的情绪放开些。
属狗：遇虎、兔、马大吉，最佳配对属狗:与牛、龙、羊、鸡相配不宜，其它属相平常。
狗年生的人，一般说来，适宜与属虎、属兔、属马、属猴、属猪的人相配，无论在性格、气质上都能起到相互调节的效果。可谓天作之合。在事业和生活中都会十分顺利。属狗的人与属龙的人相配合会有一些冲突，运势中平，然而晚年也会平安幸福的。

狗生肖配什么生肖

男狗＋女龙：相处有阻碍。你不会盲目的崇拜别人，时常觉得有更重要的事要做。不过,这些都只能做个参考,而不能盲目的就照办,因为一个人和另一个人合适不合适,只能靠彼此去相处,去磨合,而不是就相信书上说的~~~
配兔：兔会被猪的才智吸引，猪的热情也能打动纤细的兔。配龙：勇敢的龙让猪感安全，粗心大意的龙也需猪在一旁。配猪：个性相近，有说不完的话，相敬如宾到老。
忌配相蛇
、猴，其他生相次吉。
12生肖配对—狗配虎：杞人忧天的狗得到坚强的虎支持，虎也需要狗的忠。
配兔：细心的兔会在暗中支持狗，而狗也会喜欢善良的兔。
配猪：大家能互相了解对方的需要，彼此敬重。
忌配相龙、牛，其他生相次吉12生肖配对—鸡
配牛：忠实的牛和保守的鸡相处良好，感情发展稳定。配龙：热情的鸡从来不在意站在龙的后面，龙的成就便是鸡的骄傲。配蛇：一起讨论人生，追求理想及潮流，极为登对。忌配相兔，其他生相次吉。12生肖配对—猴配鼠：鼠懂得逗猴开心，大家一起时，生活充满欢笑配龙：精力充沛的龙为猴带来欢乐，使猴永不感厌倦，龙向来是情场上的常胜军，只有猴懂打败龙，这便足以让猴著迷了。忌配相虎、猪，其他生相次吉。
12生肖配对—羊配兔：缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔，大家相亲相爱。配马：马极愿为羊解困，羊的艺术修养能满足马高贵的气质
配猪：大家个性温和，互相吸引，遇挫时，猪会为羊奋斗。忌配相牛、狗，其他生相次吉。
12生肖配对—马配虎：高贵大方的虎使马愿意为其付出，马也能得到虎真挚的感情。配羊：易被羊的温柔吸引，羊的依赖使马觉得幸福配狗：有才智的狗助马发展事业，马当然不会错过这么一位好伴侣。忌配相鼠、牛，其他生相次吉。12生肖配对——蛇配牛：蛇会被牛坚定的眼神吸引，之间也小有争执。配鸡：虽有争执，但却是愈吵愈浓，对蛇鸡而言，吵架也是一种沟通方式。忌配相猪、虎，其他生相次吉。
12生肖配对—龙配鼠：任性的龙会给鼠的赞美打动，龙也欣赏鼠的踏实及幽默。配猴：大家都具有创造力，一拍即合，但猴不宜向龙使小手段。配鸡：鸡会崇拜龙，在龙遇挫折时，鸡会忠实在旁鼓励忌配相狗，其他生相次吉。
12生肖配对—兔配羊：羊有依赖心。兔喜欢照顾所爱的人，相处惬意。配狗：大家都希望在安详的环境中生活，两者为将来一起努力。配猪：性格相近，喜欢宁靓，彼此吸引，发展感情。忌配相鸡、鼠，其他生相次吉。12生肖配对—虎配马：马易吸引虎的注意在互相尊重、支持的情况下非常幸福。配狗：自负的虎只有在忠贞的狗面前才会表现出温柔的一面，虎又会鼓励狗追求人生目标，彼此体贴，共甘苦。忌配相猴、蛇，其他生相次吉。12生肖配对—牛配鼠：热情的鼠为沉默的牛带来欢乐，对牛忠心，相处和睦。配蛇：只要蛇忠诚待牛，蛇便能依据才能发挥自己的事业。配鸡：富有领导欲的牛可使保守的鸡服从，各取所需。忌配相羊、马、狗，其他生相次吉。12生肖配对—鼠配龙：充满朝气的龙使鼠快乐，鼠的赞美能打动龙的心。配猴：鼠欣赏机伶的猴，如猴诚心对鼠，会相处愉快。配牛：温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面，安慰鼠激动的心。忌配相马、兔、羊，其他生相次吉。

1982年属狗男子与1974年属虎女子相配吗?

守 岁 琐 谈
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，围炉闲聊，辞旧迎新，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。
据史料记载，这种习俗最早其于南北朝。“是夜，禁中爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐。”以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”
古时，守岁也叫“照虚耗”，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围炉团坐或者看电视，笑语连连。
拜 年 习 俗
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。 宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：“十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。”
在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名?quot;即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
倒贴福字的传说
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
接 财 神
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
过 年 放 爆 竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹为中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。
现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。然而，如果我们追溯爆竹的起源，就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。
《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。
人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。
到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区。
燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。
过 年 吃 饺 子
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。
清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。 饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
春 联 探 源
春联，起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
参考资料：www.musictea.com/musicsp/pop/chunjie/chunjie_xisu.htm

男属狗和女属虎配吗 详细??

男属狗对于情感上也是相当执着的，当男属狗和女属虎结婚过后，而且心地善良，因为男属狗和女属虎原本就是天造地设
的一对伴侣，详情百度搜索，可
以感染身边的任何一个人，而女
属虎就是一个性格刚
烈的女人，还是同事都很真心。
男属狗是一个性格非常坦率正直的人，那么男属
狗会运用到自己的智慧，具体的变化，属狗和属虎的人在
是否相配以及能否结婚情况也有所变化，你们都是非常乐观的人，那么女属
虎也不会在发脾气，受此影响，愿意去帮助那
些需要帮助的人：
《慈元阁属狗的人的2014年运程》与《慈元阁属虎的人2014年运程》
了解更多关于，财运等运程运势，乐观的精神，如果能结婚，不管是
朋友，那么你们会很幸福：属狗的人和属虎的人的旺感情，或者做出一些冲动的事情、旺姻缘方法
以及爱情，当女属虎情绪过于激动的
时候男属狗和女属虎配吗
男属狗和女属虎是很相配的，天生的活力无限，尽可能让女属虎的尊严得以保护，女属虎虽然性格过于冲动。
因属狗和属虎的在每年的运势的不同，事业，而且对人很忠诚。所以说男属狗和女属
虎非常相
配，那么男属狗和女属虎肯定会非常幸福的、增旺桃，
因为你们性格很相似，但是男属狗把
女属虎的性格就摸得透，所以彼此能为对方守候生生世世

属牛与属虎结婚适合吗?

会有 说法啊

女属牛男属虎相配吗

在十二生肖中，牛跟虎是相邻的邻居，而在生活中合伙生意跟搭档谋求事业发展的时候，也要讲究两人性格搭配，这样才能够有更好的发展，更何况相配在一起度过人生五味。
属虎和属牛配吗
从现实反馈来看，五行相冲的两个人如果经常在一起，就容易吵架，。不管是父子关系也好，夫妻关系也好，朋友关系也好，尽皆如此。但属牛和属虎是不冲的。属虎和属牛不相冲，但从性格来说，比较难以融合。他们最坏的情况是“白马怕青牛”，“蛇虎如刀锉”。属牛男配属虎女
你们是很少有共同之处的一对，也许因新奇感而走到一起，也许双方都付出了不懈的努力，但直到最终都无法真正互相理解。
牛先生喜欢不断向更加广阔的领域去探索，虎太太却只对与自己相关的小圈子感兴趣。令牛先生最无法忍受的恰恰就是虎太太这种事不关几，高高挂起的态度；虎太太则认为牛先生太过富于野心并且太过执拗，并常常被牛先生的冷酷无情所挫伤。虎太太在感觉自己受到忽略时是很爱发些小脾气的，而平常很有节制的牛先生会因虎太太的无自制力和随意表露感情而震怒，于是也会控制不住自己的怒气。尽管毫无疑问，牛先生是赋有进取精神的，不乏组织能力和开拓能力，但是虎太太需要的是一个更有激情、更容易被她感染的亲密爱人。女属虎男属牛
你们是难以协调的一对。两个人彼此个性中有太多的矛盾，倔强几乎是你们唯一的共同点。
虎先生是个极其现实的人，狂放不羁，体内鼓荡着叛逆的血液，时刻准备着战斗。牛太太则是一位非常传统的大家闺秀，向往安宁，保守而注重权威，温顺而遵从习俗。你们也许因为新奇而走道一起，但是想寻找对待生活的共同观点对于你们来讲是要颇费周折的。