算命之前说的话,算命常说的话有哪些

算命的人说的话可信吗?

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不可信
算命的人和你说了你的命运,你会相信吗?现在是科学文化时代,知识告诉我们算命是不可信的也是不科学的。

算命的人如果是个不讹钱,给予他人一定的启发和鼓励作用的人的话,那不算是社会的祸害,算命的人在你遇到困惑和无助的时候给你一点心理安慰就是其好处。比如学习不好、做生意不好,姻缘差等人算命时,算命人会安慰你说,这是成功道路要经历的劫数,经历过了就会成功了。你心里听了,就得到很大的安慰,自信快乐,又充满努力奋斗的劲了。但这样的算命先生是少之又少的,现在绝大多数算命的都是骗钱的,就想凭给别人说几句话赚钱,不想辛苦工作,这样的人是很可恨的。相信算命的人都是觉得算命很准才相信的,其实算命只不过是文字和心理游戏罢了。

除了结婚看字、看日子外,来算命的绝大多数是遇事不顺之人,算命之人会仔细观察来算命的人的动作神态,并以隐晦的问题套出答案,他也不会跟你说得很详细,只是说个大概而已。算出你将会有麻烦的时候,就会要你交昂贵的消灾钱,自己听了,内心也会感到不安和忧虑,没算命之前,心情是不错的,算过之后,每天都得提心吊胆,这又是何必呢?
相信算命的人除了相信算得很准外,还没有很清晰地懂得命运是掌握在自己手中的,命运不是什么鬼神掌握的,而是由自己的选择和行动决定的。

如果算命算出你大富大贵,但你却好吃懒做,又怎么可能会富贵呢?路是人走出来的,命好也是人拼出来的,与其花时间和金钱去算命,还不如拿去拼搏奋斗呢?
算命是个伪科学,我们要时刻记住命运是掌握在自己手中的,想要好的命运,那就努力拼搏吧。

算命先生常说的话

算命这东西叫“信则有,不信则无”,实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是一种心理暗示。 先说过去的事情吧: 有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。 徒弟觉得神极了,便请教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只有河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写了个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。 一般算命的人都有个本事,就是会查颜观色,一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,一般人在这种情况下就会变得话多起来,比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮,观察你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一回答就说多了,他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等,你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。 再说说对未来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。 比如说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都知道,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只要你碰到了发财的好事,总可以找出可以印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。 再比如说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,本来公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会出现一些问题,然后小人就真的出现了。 关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫<皮特的一生>。由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 故事讲得有点恐怖,但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。 你的心里老想着什么事,什么事就会成真。 当然,也有真准的,那就是<易经>。这部奇书如果研究透了,是可以预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研究透的人,是很少的,多数人是蒙事的。 不知你是不是看过手相,都说人一生的命运都写在手上,请你仔细地看看自己的手,然后握紧拳头,这时候,你的命运就掌握在你自己的手中! 关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是非常清楚的。 1. 他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了,完全把握了张飞的思维脉络。他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 2. 他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。 3. 他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力,因此才能运筹帷幄决胜千里。

算命的人说的话

算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功? 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。。。。。)。所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢? 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】 命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化, 识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展 还有日本注重手相算命,而中国看手关键是看病 手相和占卜是两码事.

算命先生的经典台词

算命人经典台词很多,但最主要的、常用的是模棱两可的说词,让者用自己的心理去“对号入座”。先用“信则灵,不信则不灵”套牢你。人经历命运,有共性与个性的方方面面,10%的“准”与90%的准确,是有本质的区别的。者心理:信字当先,只要猜到与自己有一点所搭界的事,就是认为是“准”。算命人只要再猜些共性的“准”,就信服了。人们就认为,陌生人能知道自己的遇事,就是“准”了。比如愁眉苦脸的人来算命,只说此人有难,就准了10%以上,其实,猜一个人有事无事,在30%以下,稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可,让算者自己对号入座:比如算命人算有几个子女说:“本命有三子女,一个在树上挂着”。这一模棱两可的话。在被算的人有1——4个子女内,都是准的。你看,若算者说只有一个孩子。“一个挂着”嘛,本命有,但两个没着落啦;若说是二个孩子;也对,“一个挂着”,只生了两个嘛;若有三个孩子;对了,本命有三个啊;你要说有四个孩子。就是啊,本命只是三个,但还有一个是挂着的,也生下了。。。有这么大的“机动”孩子,谁猜不准呢?况且,现在共性只生一个,特殊二个。。。 有时间可以再看下面的例子:某人问卦,传说有一高人善周易,即前往求卦,二者对答 某人:福寿?高人:叶落归根,人总是要死的某人:感情?高人:相濡以沫,不离不弃。某人:功名?高人:富贵如烟云,得其时而用之。 某人很生气:你不是很会算卦吗?拿这些来敷衍我。高人:算卦只是雕虫小技。卦者云,疑而不决者问卜。知天命,守大道的人,没有疑惑,不用算卦。你问父母福寿,身为子女,当于高堂前供奉尽孝,在一天侍奉一天,方尽孝道。你问夫妻感情,糟糠之妻不下堂,如果二人相敬如宾,自然夫妇和顺。你问前程功名,若一得一失不坦然,功利欲望日增,对你有害无益。 高人最后说,人都想趋吉避凶,但所谓祸福相依,不经历磨难,难成大器。福祚过多,亦是灾祸。希望你能懂得大道。知天命者,无须算命。 从前有个会算命的道士,自称能前算八百年,后算八百年。一天,有三个进京赶考的秀才跑来问他:“我们此番能考中几人?”道士闭上眼睛掐指一算,便伸出一个指头来。三个秀才问他,这是什么意思?道士说:“天机不可泄漏!”再问,他死也不开口了。秀才们走后,小道士问:“师傅,你刚才伸出一个指头,到底是什么意思?”道士看看旁边没有人,轻声说:“他们一共三人,如果一个人考中,这指头就表示考中一人;如果两个人考中,就表示落榜一人;要是三人都考中,就表示一齐考中;要是三个都没考中,就表示一个也不中。”小道士听后,哈哈大笑:“天机原来如此,的确不可泄漏!” 同字不同命 古代有个某甲,父母亲帮他选定一门亲事,但是他想知道这门亲事是不是吉利,所以上街去找了个测字先生问问。 某甲:我想问下,父母订的这门亲事吉不吉利。测字先生:(拿出字匣)你抽一个字吧!某甲:(在字匣里摸了半天)就这个。 拿出来一看,某甲差点没昏倒,怎么是个”死”字… 某甲:你不用说了,钱给你。测字先生:别急别急,你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲(很怀疑):你说说看,这个字已经这么明白了,要怎么解释成吉利的?测字先生:这个字把它拆成上下两半,上面是个”一”,下面像不像一个”夗”字?某甲:(点头)是有点像。测字先生:”夗”字下面加上个”鸟”,变成一个”鸳”字,而你又是问婚姻的事情,所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。某甲:好像有道理的说~呵呵~(放下钱欢天喜地走人) 某甲前脚离开,有个某乙后脚进门。 某乙:我也要问,我快要成亲的这个婚姻好不好。测字先生:(把刚才的”死”字放回字匣,摇一摇)你抽一个字吧!某乙:(在字匣里摸了半天)就这个。 拿出来一看,又是个”死”字,某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”,那应该没问题。 某乙:我知道,”一床锦被盖鸳鸯”是吧?你不用说了,钱给你。测字先生:不对不对,你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~ 某乙(傻了眼):为什么?同样一个”死”字,刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”,怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”?测字先生:谁叫刚才那位在抽字的时候,外头有两个人抬着一床锦被路过;你在抽字的时候,外头又有两个人抬着一根大木头路过。锦被,是喜事用的,大木,是丧事用的(ps:古代的”大木”,指的是”寿木”,也就是棺材…),所以你们虽然抽到同一个字,但是结果不同。某乙:(黑线地放下钱走人) 算命 有一个书生要进京赶考,可是不知道会不会考上,於是找了一个算命先生算一算,算命先生在算之前,他和算命先生说:「我最近常做三个奇怪的梦,不知道代表什麼?」算命的一听,就叫他说出来听听,於是他说: 1、我梦见我在下著大雨的时候穿著簑衣却还举著一把雨伞! 算命的一听,马上摇一摇头说:「不好呦!你下雨天已经穿著簑衣,还拿著一把伞,代表“多此一举嘛”! 没关系,第二个梦是什麼?」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了,又摇了头,说:「嗳!屋顶不是种稻子的地方嘛,代表你“不会种”〔中〕呀! 没关系,再听听你第三个梦好了!」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上,却是背对背靠著!算命的听了,叹了口气说:「你还是不要应考好了,这时候你“该上不上”,代表你“不会上嘛”,你还是再等下 一次考试吧! 书生听了,很郁闷的走回家,刚好遇见那位暗恋许久的表妹,表妹看他心情不好,就问他发生了什麼事,书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来,表妹听了,就和书生说:「不然你告诉我你的梦,我来解释看看!」 於是书生说了第一个梦,表妹听了,说:「很好啊!穿簑衣还举一把伞,代表“高举”嘛!」 书生说了第二个梦,表妹也高兴的说:「这也不错!高的地方种稻代表“高种〔中〕啊!」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後,表妹也很不好意思,但她还是说:「不错呀!这也是好预兆!这代表“该翻身了!”」 从前,在某个市集里住着一位算命仙。他家门口挂了一个招牌写着: “神机妙算,一回一千元! 如果算得不准,保证退钱” 商人们看了,都争相来算命。 第一个来算命的是卖碗的商人。算命仙收了一千元后,假装念了一些,说: ‘啊哈!如果碰到从东方来的人,你就会赚到钱。’ 商人想到今天会赚钱,就开开心心地离开了。 之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命,算命仙都对他们依样画葫芦,假装念了一些,然后说: ‘啊哈!如果碰到从东方来的人,你就会赚到钱。’ 当天晚上,卖碗商高兴的跑来找算命仙。 “真是谢谢您,我真的碰到来自东方的人,结果赚了很多钱,您真是太准了。” 算命仙笑着说: ‘那是当然的,以后欢迎再来算命啊。’ 当卖碗商回去后,麦芽糖商人气呼呼地找来了。 “根本就不准嘛!我今天遇到从东方来的人,却一毛钱也没赚到!” 算命仙摸着下巴说: ‘那就奇怪了,不过既然不准,钱就还给你吧。’ 当麦芽糖商人回去后,糕饼商人也怒气冲天的跑进来。 “今天我都没赚到钱,把我的钱还给我!” 算命仙停顿了一下,问说: ‘那么,是否有碰到来自东方的人呢?’ 糕饼商搔着头说: “没有耶,只碰到来自南方的人。” ‘那就对啦,我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,可没说碰到从南方来的人会赚钱啊。’ 糕饼商听这话似乎有理,就回去了。 最后卖肉的商人也来了。 “今天我的确是赚到了钱,但不是碰到来自东方的人,而是来自北方的人。所以你算错了吧?” 算命仙露出一付不可理喻的表情说: ‘嘿,这位兄弟,我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊?我可没这么说喔。’ 卖肉商人觉得有理,点点头回去了。 当所有商人回去后,算命仙露出笑容: ‘赚钱真是简单啊!四个人来算命都给一样的答案,竟然有三个是准确的,足足赚了三千啊。嘻嘻嘻!’ 有一年的冬天,大约是在晚上六点左右,邵康节先生听到有人敲门,首先敲了一下,接着又连续敲了五声。那个人说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称,叫他的儿子先卜卦推算看看对方是借什么东西。结果他儿子说:「那先生所借的东西,有木质也有金属,而且木质部份较长,金属部份较短。我猜大概是借锄头吧!」邵康节说:「东西的质料你算对了,可是名称不对。这么晚了,借锄头有什么用处,应该借斧头才对!」...... 其实,宇宙间每一件事情的发生都有预兆,只是一般人不明白预兆的意义,所以无先知道将要发生的事情。精通易数命理的人,心别宁静或有智慧的圣贤就可以预知某一种现象(预兆)所发生的意义和影响。一个人心灵越宁静、智慧越高,他的预知能力也就越强、越精确。

算命经常用的话

父母
年上或月上遇贵人, 双亲貌秀而文雅.
年柱或正印座驿马, 祖父或父母多外出经营.
年柱见印, 学堂词馆, 主父母慈善, 祖上和父母必为书香之家.
年临天月二德, 父母心慈而祥, 行善积德之人.
年逢食神而无枭, 父母身肥体壮, 性格诚实.
年临正印官星, 父母文高官显.
年支官星遇将星, 双亲贵显忠厚.
年支财星得禄得贵, 主双亲荣华富贵.
年支为禄, 且年支为年干贵人, 谓得贵得禄, 主双亲富豪.
年干座天德或月德, 主父母慈善.
年支或正印临桃花, 母亲貌美聪慧.
偏财归禄, 父必峥嵘.
日值财, 时为劫, 父兴子败.
柱中偏财遇旺地, 父亲长寿.
印临长生, 母长寿.
日支生年支, 妻孝母, 或婆媳关系好.
年支或正印座华盖, 双亲慧而性孤.
辰戌丑未全, 骨肉刑悲, 父母不足.
月令提纲被冲, 损父母及亲人或离异(近冲).
提纲克年, 父母不全(月令五行克年命纳音或月支克年支).
偏财空, 而印旺, 早岁父亡.
比劫重叠, 父母寿元难延.
女命财星太重, 克母克婆.
父临库地, 父命先亡.
年支七杀带羊刃, 双亲性暴, 不得财福.
年支七杀带恶煞, 主双亲多灾病.
羊刃月逢, 克父.
月生日干, 不喜逢财, 逢之克母或母有病.
印被冲克, 母不死则离.
柱中枭食并临, 克母.
日时俱食, 克母, 自己去世无子送终.
财印俱伤, 克母丧妻.
支印临孤辰寡宿, 主双亲孤独, 六亲无靠.
年正官被伤官冲克, 主父母多病或寿不长(伤官旺官弱, 或伤官在月近克为重).
印重官杀多, 父母不得力.
日支冲克年支, 母不死则离.
柱中偏财两见, 母必嫁二夫.
柱中印两见, 父必有二妻.
正印偏印并临, 定有继庶之母.
官旺印衰, 父母兄弟分散.
财重印轻, 主双亲多病.
年支食被旺枭所夺, 主双亲多病.
子女
官星生旺, 更得长生在时, 子息聪明多俊秀.
官星临帝旺之乡, 子必荣耀.
妻宫显露, 子息必多.
日旺有食伤而无印绶, 主子女成行.
伤官逢财有子.
七杀有制多儿.
财官生时且生旺, 助国兴家之子.
正官多见多生女, 少生男.
食神独透为用, 有子有寿.
官星得禄于日时, 定生折桂之子.
七杀有制化为权, 定生麒麟之子.
时得日贵, 晚添贵子(日贵有四日: 丁酉, 丁亥, 癸卯, 癸巳).
食神为用, 主子女贤孝.
七杀在时柱, 有食伤制, 子女贵.
印临子位, 主子女孝顺, 能成家立业.
女命逢天月二德, 生子必登科.
时上伤官马星, 子女生在外乡或多有出远门之行.
时座财星, 子女成家立业, 孝顺富足.
时座食神, 子女秀而身肥.
时支临正官, 主子女相貌敦厚, 性情平和, 贤孝忠实.
时支或食伤临华盖, 主子女聪明而性孤, 又主有女无男.
时支或食伤临桃花, 主子女风流酒色.
时支或食伤临驿马, 主子女生在异乡或子女有远行.
食伤得贵人, 主子女秀慧而富贵.
时支或食伤临天月二德, 主子女心慈而孝顺.
时支或食伤临长生, 主子女多而且能长寿.
时座偏印且为喜用, 主子女得力成器.
时支临七杀, 有制且为喜用, 主子女多而贵.
木命春生, 体健聪明.
火命夏生, 体健聪明.
土命夏生, 体健聪明.
金命秋生, 体健聪明.
水命冬生, 体健聪明.
月带七杀, 背父而生.
时带伤官, 子息凶顽.
柱中食伤多, 难为子息.
印绶枭神, 难得子息.
柱中儿女宫遇墓, 子女不多病则有牢狱, 或残疾难养.
偏财偏官偏印主偏生庶出, 不然是第三第四胎.
杀带刑, 克子.
母明父暗, 多是偷生.
女犯伤官偏印, 丧子刑夫.
日时辰戌两相冲, 有子难登科.
女命时临华盖遇空亡, 一生不产.
小儿身弱杀旺叠, 不死也残.
食神重叠, 枭神太旺, 无乳.
女命官星处死地, 又泄气太过, 克子或无子.
辰戌丑未全, 既克夫又不育.
女命生逢沐浴, 头男长女须防哭.
日临刑冲破会刃, 主克头子.
官休又逢伤, 一子难送终.
伤官太旺, 抱姐妹之子为儿
七杀持两头, 到老无后.
伤官立四支, 常哭儿.
食神破用神, 子败家.
日主旺, 食伤官杀落空亡, 无子.
年月财星克时印, 防子伤残.
时上官星无气, 有子难养.
食伤逢冲, 于子女不利.
时上逢伤官, 有子难继书香.
时座偏印, 子女性情不良.
时座劫财, 子女多而败家.
时支临七杀且无食制杀, 主子女性粗暴, 不听教训.
时带羊刃, 子女性粗壮, 忤逆不孝.
时带刑害不利子, 或多病.
时在绝地防无后.
满盘七杀无制, 无子.
日座偏印, 妻多小产.
日时支相冲, 中年防子女或配偶有损.
柱中枭食并临, 不利子息.
柱中枭伤两现, 且枭重伤轻, 克子.
柱中印食两现, 且印重食轻, 主克子.
时干克年干, 生男孩时不顺.
时干克日干, 子不尊父命.
枭强伤子.
男命时干克日干, 头胎多为男.
女命日干克时干, 头胎多为男.
女命时干克日干, 头胎多为女.
男命日干克时干, 头胎多为女.
时干为比劫, 头胎多为女.
日时干相生, 头胎多为女.
兄弟姐妹
比劫如林, 兄弟姐妹成群.
比劫临贵人, 兄弟姐妹富贵.
比劫座禄和将星为喜, 兄弟姐妹富贵.
身旺带印, 兄弟姐妹必多.
日主弱, 月柱印旺, 兄弟多.
比劫座天月二德, 主手足善良忠实.
比劫得长生, 主手足健康而长寿.
日主弱而得比禄, 主手足兴家, 和睦.
身旺财轻, 兄弟姐妹多.
月上官星, 兄弟必贵.
杀旺食轻, 印弱逢财, 得比肩敌杀, 主得手足助力.
月带伤官, 兄弟有损.
日主旺而比劫多, 主手足败家不和.
官轻伤重, 比劫生伤, 主遭手足之累.
比劫座华盖, 主无手足或极少而聪明, 孤独.
月令逢冲, 兄弟各方.
官弱食伤强, 又遇比劫, 为兄弟所累.
财弱比劫旺, 兄弟反目.
比劫羊刃者, 兄弟不睦, 常犯小人口舌.
羊刃逢冲, 主兄弟于远方不利, 也主兄弟不睦或多病.
比劫座桃花, 主手足风流潇洒.
比劫重重无制伏, 暗损门风, 兄弟无情.
日主弱, 四柱无比劫印绶, 如幼行比劫运, 幼年难免孤苦.
日主弱, 四柱无印绶, 只依赖比劫帮身, 主不得双亲之力而依靠手足之福以成家立业.

算命台词

如果是想忽悠人,还是慎用,算命也讲品德的。
来问事者,一脸哭丧,断其人痛失六亲;
来问事者,满脸喜庆,断其人喜得佳人(包括结婚得妻和得子);
来问事者,主动问今年的运势,断其人工作调动;
算命用语:六亲缘薄;伤克子女;子嗣缘薄;命宫阴暗;岁运并临;命中有劫;流年大凶;冲克太岁;气数已尽……

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