大有卦九四事业,大有卦变小过卦求事业

第十四卦 大有卦解析

【说卦】
大有，卦名。本卦是异卦相叠（离上乾下）。上卦为离，离为火，下卦为乾，乾为天。喻火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则清明，国运昌盛，所以卦名曰大有。

【解易】
【原文】大有（1）：元亨（2）。

【译文】《大有卦》，大吉大利。

【注释】

（1）大有：卦名。有，有年。意为大丰收。

（2）元亨：至为亨通。

【原文】《彖》曰：《大有》 ：柔得尊位大中（1），而上下应之（2），曰大有。其德刚健而文明（3），应乎天而时行（4），是以“元亨”。

【译文】《彖辞》说：“《大有卦》的六五爻居于上卦中位，阴柔占据尊贵的正中位置，上位和下位的阳爻都和它相配合，所以称为《大有卦》。”此卦表明，坚持品德阳刚强健而又文采显明，顺应自然的规律按照时节行动，能够获得丰收，增加了大量财务，所以“宏大亨通”。”

【注释】

（1）柔得尊位大中：大中，正中，中正。阴柔占据尊贵的正中的位置。

（2）而上下应之：上位和下位都和它相呼应。

（3）其德刚健而文明：它的品德阳刚强健而又文采显明。

（4）应乎天而时行：顺应自然的规律按照时节行动。

【原文】《象》曰：火在天上，《大有》（1）。君子以遏恶扬善，顺天休命（2）。

【译文】《象辞》说：火焰高悬于天上，象征世界一片光明，这就是《大有》卦。君子应该洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈求好运。

【注释】

（1）火在天上，《大有》 ：火光在天上就是大有卦。

（2）君子以竭恶扬善，顺天休命：顺，服从、顺从。休，美好。君子应该抑恶扬善，顺应天命，祈求好运。

【原文】初九：无交害（1），匪咎，艰则无咎（2）。
【译文】初九：不要互相伤害，就不会招致灾祸。即使遇到困难，也不会有灾祸。

【注释】

（1）无交害，匪咎：匪，非。不要互相伤害，就不会不招致灾祸。

（2）艰则无咎：即使遇到困难，也不会有灾祸。

【原文】《象》曰：大有初九，无交害也（1）。

【译文】《象辞》说：《大有》卦的初九爻辞说，不要互相伤害。

【注释】（1）《大有》“初九”，无交害也：《大有》卦的初九爻，不要互相伤害。

【原文】九二：大车以载，有攸往，无咎（1）。
【译文】九二：用大车运载财物，向目的地行进，就没有灾祸。

【注释】（1）“大车以载”句：攸，所。用大车运载财物，向目的地行进，就没有灾祸。

【原文】《象》曰：大车以载，积中不败也（1）。

【译文】《象辞》说：用大车装载着财物，财物堆积在大车中就不会丢失。

【注释】（1）积中不败也：败，失散、丢失。把财物堆积在大车中就不会丢失。

【原文】九三：公用亨于天子，小人弗克（1）。
【译文】九三：王公大臣在天子那里享受宴席，小人则不能参与。

【注释】（1）公用亨于天子，小人弗克：公，王公大臣。亨，通“享”，享受宴席。王公大臣在天子那里享受宴席，小人则不能参与。

【原文】《象》曰：公用亨于天子，小人害也（1）。

【译文】《象辞》说：王公大臣在天子那里享受宴席，小人若参与其中就有灾害。

【注释】（1）“小人”害也：小人若参与其中就有灾害。

【原文】九四：匪其彭，无咎（1）。
【译文】九四：不以盛大自居，就没有灾祸。

【注释】（1）匪其彭，无咎：匪，通“分”。分别，分赐。彭，盛大，繁多。

【原文】《象》曰：匪其彭，无咎，明辩皙也（1）。

【译文】《象辞》说：不以盛大自居，就没有灾祸。是因为有明确的辨析能力，非常明智。

【注释】（1）明辨皙也：皙，晰的异体字。有明确的辨析能力，非常明智。

【原文】六五：厥孚交如威如，吉（1）。
【译文】六五：他有诚信相，赢得别人对他的信任，在众人中树立威严，吉祥。

【注释】（1）厥孚交如威如，吉：厥，其，他。孚，诚信。交，相互。他有诚信相，赢得别人对他的信任，在众人中树立威严，吉祥。

【原文】《象》曰：厥孚交如，信以发志也（1）。威如之吉，易而无备也（2）。

【译文】《象辞》说：有诚信相，赢得别人对他的信任，说明他用诚信来表达自己的志向。在众人中树立威信的吉祥之处在于，让人觉得平易近人而没有防备。

【注释】

（1）信以发志也：用诚信来表达自己的志向。

（2）易而无备也：平易近人而没有防备。

【原文】上九：自天祐之，吉，无不利（1）。
【译文】上九：上天保佑有德之人，吉祥，没有不顺利的事。

【注释】（1）自天祐之，吉，无不利：上天保佑有德之人，吉祥，没有不顺利的事。

【原文】《象》曰：大有上吉，自天祐也（1）。

【译文】《象辞》说：《大有》卦上九爻的吉祥，是因为有上天的保佑。

【注释】（1）《大有》上“吉”，自天祐也：《大有》卦上九爻的吉祥，是因为有上天的保佑。

【启示】
《大有》卦，说的是大富有，每个人都想大富大贵，但真正能大富大贵的人并不多，富贵能传承三代人的更少，怎样才能“保富”呢？《大有》卦给我们三点启示：

1. 厚德载物，遏恶扬善：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。依“道”而行事，修身养德，才能福泽绵长（《象》曰：其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”；君子以遏恶扬善，顺天休命）。

2. 上下通达，行事顺通：若要行事顺利，既要得到上级的帮助，又要得到下级的辅佐，所以为人处世要能够“上下通达”，办事情才能“顺利通达”（《彖》曰：柔得尊位大中，而上下应之，曰大有）。

3. 以诚待人，心怀感恩：诚信为立世之本，唯有诚信才能得到别人的信任和帮助；面对万事万物常怀敬畏和感恩之心，在自己积累财富的同时，要懂得付出和回报他人与社会（六五：厥孚交如威如，吉）。

【注】
2020年初，机缘所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。

学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道，算卦即是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望能够与“同道之人”共同切磋学习。

晨读笔记:《周易》 (14)大有卦

［注释］

（1）大有：卦名，下乾上离。大为富有，丰收之义。

（2）柔得尊位大中：六五为卦主，以阴柔居五之尊位，有中正之德。

（3）上下应之：六居五位，上下之阳皆应之。

（4）其德刚健而文明：外卦为离，离为火，火有文明之象；内卦为乾，乾有刚健之德。

（5）应乎天而时行：离为日，日行天上，顺应天道，以时而行。

（6）遏恶扬善：“大有”之“火”谓天上之火，即太阳。光天化日之下，恶得以“遏制”，美好的事物得到发扬。

［参考译文］

《大有》卦象征着大有收获：极为亨通。

《彖传》说：“大有收获”，这是因为阴柔居于尊崇之位，身居高位，中正有德。上下响应，这种情况就称之为“大有收获”。《大有》内秉刚健之德，外著文明之光，能顺应天体的规律，按照时节运行，所以大有亨通。

《象传》说：日光如火，高悬于天，象征着“大有收获”。君子遏止邪恶，弘扬善德，顺应天道，美化万物之性和政令。
［注释］

（1）无交害，匪咎：“交”即交往。犹说：相互交往没有欺诈行为，当然也就没有咎害。

（2）艰则无咎：犹说：艰难时大家都互相帮助，没有伤害之心，

（3）大车以载：大车装满了丰收的果实。

（4）公用亨于天子：公，王公贵族。用，动词，后省略了“以载”的物品。亨，同“享”，奉献。此是说：王公贵族将丰收的果实奉献给天子，进贡的意思。

（5）小人弗克：人格卑鄙的人做不到。

（6）匪其彭：匪，同“非”。其，代名词，指代九四。彭，盛大、盛多。《诗经·齐风·载驱》：“汶水汤汤，行人彭彭。”“汤汤”和“彭彭”都是盛多的意思。此句的意思是：不让九四的财富过于膨胀。

（7）厥孚交如：厥，犹“其”，代指六五。孚，诚信。交，交往。如，语末词，相当于“然”，即样子。用诚信与人交往。

（8）威如：威严的样子。

（9）自天祐之：祐，助也，保佑之义。此是说：来自上天的保佑。

［参考译文］

初九，不与恶害相交，自然无有过错。即使是身处患难之中也没有灾祸。

《象传》说：《大有》的初九，无与恶害相交。

九二，用大车承载“大有”之财富，有所前往，没有灾祸。
《象传》说：“用大车承载“大有”之财富”，将物承载在正中就不会失败。

九三，公侯享用天子的宴请之礼，小人则不能享受此种礼遇。

《象传》说：公侯享用天子的宴请之礼，小人受此礼遇必致祸害。

九四，排除自身的邪曲不正，无所祸害。

《象传》说：“排除自身的邪曲不正，无所祸害。”这说明九四能辨明自身的处境。

六五，用诚信与人交往，威严庄重，吉祥。

《象传》说：“用诚信与人交往”，这说明六五用诚信来感化、激发他人的心志；“威严庄重而得到吉祥”，这是因为六五有平易的心情，所以对人无所防备。
上九，得到上天的帮助，吉祥，无有不利。

《象传》说：《大有》上九的吉祥，是来自于上天的佑助。

14 大有卦

14 大有卦

卦辞【大有：元亨】

火天大有卦位于同人卦之后，《序卦》中这样解释道：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”寻找到志同道合的人，大家齐心协力做事，物产自然丰富起来，所以接下来就是大有了。

《象》曰：火在天上，“大有”；君子以遏恶扬善，顺天休命。

这句话的意思是说，大有卦的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。“顺天休命”，“顺”就是服从的意思；“休”有顺其自然的意思。有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”；不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善，顺天休命。

占得此卦，切记：

善扬天降福，大有福之余。

火照干天上，秋深获一珠。

欲进又徘徊，心危事不危。

贵人相指引，名利得荣归。

汨没困埃尘，逢羊事事新。

要求真与实，木口是恩人。
大有卦第一爻，爻辞【初九：无交害，匪咎；艰则无咎】

占得此爻，切记：

逊退敛无咎，进谋忌有忧。

无风吹火起，千里泛归舟。

心事谩愁烦，休言用处难。

难中行得了，得了亦周旋。

富贵易骄盈，当存敬畏心。

艰难常在念，灾患永无侵。
大有卦第二爻，爻辞【九二：大车以载，有攸往，无咎】

占得此爻，切记：

宽厚事成多，高名意自过。

往亨佳女吉，进步不蹉跎。

大有方始盛，人宜大有为。

如车乘重载，不至有倾危。

一重水，一重山。

壶中别有天，风波到底然。
大有卦第三爻，爻辞【九三：公用亨于天子，小人弗克】

占得此爻，切记：

偏宜君子道，求利与求名。

贵客相提奖，前程自显荣。

小用必防险，王亨大事宜。

牛归加禄重，岭表鹿衔旗。

南山一片石，石中藏真玉。

墨问是和非，得者非常福。
大有卦第四爻，爻辞【九四：匪其彭，无咎】

占得此爻，切记：

彭盛尚谦退，道身计墨通。

猴边金信至，阻棹得帆风。

遇俭不为忧，风波不足惧。

右遇草头人，指出青云路。

日过中必昃，物过盛还衰。

明知能先见，谨之植福基。
大有卦第五爻，爻辞【六五：厥孚交如，威如，吉】

占得此爻，切记：

整肃威如吉，交孚内外和。

只因良辅弼，随处喜星多。

一雁白云边，孤舟野水天。

佳音来日下，金玉等闲增。

上下交相际，中心在信孚。

柔当刚以济，不怒亦威如。
大有卦第六爻，爻辞【上九：自天佑之，吉无不利】

占得此爻，切记：

满极能招损，谦谦不自居。

上天申眷佑，吉庆得相扶。

志气凌霄奋发时，自天之佑吉无疑。

山前有个人相引，报道佳音庆也宜。

奇、奇、奇，地利合天时。

灯花传信后，动静总相宜。

火天大有卦详解

火天大有卦怎么解？ 大有①：元亨。
【译文】 大有卦：昌隆通泰。
【注释】 ①大有，卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离，离为火，下卦为乾，乾为天。喻火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则清明，国运昌盛，所以卦名曰大有。有，《诗?有》：“岁其有。”毛传：“丰年也。”可知有，即丰收。
【原文】 《彖》曰：大有：柔得尊位大中①，而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③，应乎天而时行④，是以“元亨”。
【译文】 《彖辞》说：大有，六五之受居上卦中位，处尊贵之位得贞正之道，而且上下五阳爻与之和应，像人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成。所以说大有。此种卦象显示：人有刚健文明之德，顺应天道，依时行事，所以说：“昌隆通泰”。
【注释】 ①“柔得尊位”句，此以六五爻象、爻位为据。六五，阴爻，性柔顺，居于上卦中位，乾之中位为尊贵之位，所以说，柔得尊位而大中。②“上下应之”句，此以全卦之象为据。大有六五阴爻居上卦中位，其余五阳爻围绕于它，所以说上下应之。③“其德刚健”句，大有下卦为乾，乾性刚健，上卦为离，离义文明，像人品德刚健光明。④“应乎天”句，大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序，像人所行遵天道而顺时宜。
【原文】 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善①，顺天休命②。
【译文】 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。
【注释】 ①遏，《尔雅?释诂》：“遏，止也。”即制止。扬，表彰，发扬。②休，《尔雅?释诂'。“休，美也。”休命，佳运。
【原文】
初九：无交害①，匪咎，艰则无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
【译文】
初九：不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
《象辞》说：大有初九爻辞说，不要彼此侵害。
【注释】
①无，用同毋。表示禁止的否定副词。交害，彼此侵害。
【原文】
九二：大车以载，有攸往，无咎。
《象》曰：大车以载，积中不败也①。
【译文】
九二：用大车装物载人，有明确的目的地，没有灾祸。
《象辞》说：用大车装物载人，物积于车中不会散失。
【注释】
①败，失散，丢失。
【原文】
九三：公用亨于天子①。小人弗克。
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
【译文】
九三：天子宴请公侯。小人则不能参与。
《象辞》说：天子宴请公侯，(小人不能参与)因为小人参与国政，将是国家的祸害。
【注释】
①公，这里指群臣。亨，即亨，当作飨，宴会。
【原文】
九四：匪其彭①，无咎。
《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
【译文】
九四：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，但没有灾祸。
《象辞》说：反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。
【注释】
①匪其彭，沙少海先生说：“匪，借为h(fèi)。《广雅?释诂》‘h，日暴也。’彭，借为(wāng)。虞翻本作叮跛足男巫。古时天旱，往往把巫斗旁诹胰障律梗甚至用火烧，叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对，
解“丁蔽邪恶，匪其彭，犹言反对邪恶。为经意有出入。
【原文】
六五：厥孚交如威如①，吉。
《象曰：厥孚交如②，信以发志也③。威如之吉，易而无备也④。
【译文】
六五：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。
《象辞》说：其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。
【注释】
①厥，其。孚，同俘。交，同绞，犹言捆绑。威，用如动词，胁迫，惩罚。如，形容词词尾。②《象辞》释“孚”为诚信，释“交”为皎，......>>

火天大有卦求高人详解，很苦恼，感激不尽！ 你好。
问姻缘，火天大有之雷天大壮。
上爻动。上爻爻辞：上九，自天佑之，吉，无不利。
女生问姻缘，大有，上爻动，上爻六亲【官鬼】动。说明男生心已动。从巳日至戌日有消息。（从巳日至戌日，是5天、或五周）。
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注：女生问姻缘，官鬼即男生（丈夫）。

火天大有卦可以预测哪些事情 必须有指向性。

易经火天大有卦占求财 大有卦求财得财，求利得利

帮忙解个六爻 火天大有 妻财寅木休囚且旬空，你们的感情不是很好很真。 而且仇神父母旺动，表明有人从中破坏，可能她喜欢别的人？ 卦动变六冲，凡事先和后分，不吉之相

火天大有卦 问疾病 不知此卦如何？ 五阳一阴，是阳盛阴衰之象。多打坐，气沉丹田，少言，保真气，可解除病患。

火天大有卦。砍树摸雀 大有：卦象：太阳当空；卦名：天下富有；并不是什么砍树摸雀，砍树雀不会飞走？
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八卦属金,火天大有什么意思? 火天大有卦属于乾宫八卦中的归魂卦，乾宫五行属金，摇得此卦丰收有成，稳稳当当，宽容有得。

为富要仁(大有卦)

易经第14卦，大有卦，天上有火，主要讲拥有财富后的处事方式，为富要仁。

易经的哲学是通过对自然规律的认识和总结，告诉人们为人处事的方式。大有卦就字面意思来理解，就是拥有。当你拥有财富或者生活条件改善后，你应该怎么为人处事，怎么去修身。

我对这个卦的理解感悟有两点，一个分享，另一个就是低调。

当你小富后，你是通过自己的辛苦赚来的，你可以不用分享，但是当你拥有了较多的财富后，你必须要与别人分享，因为你所拥有的不一定就是靠你自己的努力挣来的，有可能老天爷帮你，运气不错，这时候不要自私，一定要把你所拥有的，适当分享给其他人，这样你才能大获所有，享受安乐。若不这么做，势必会招来祸端。

其实，仔细想来，当人贫穷的时候，虽然日子过的很清苦，但家庭还是和睦幸福的，不会生事。家庭出现矛盾或变故，大都出现在条件好的家庭。饭后思淫欲，人的欲望是在逐步升级的。克制自己的欲望，自律是多么不容易，这是人一辈子都在修行的重要品格。

大有卦还有一个重要的思想就是告诉你做人一定要低调，有忧患意识。不论你的事业达到一个什么高度，一定不要放松警惕，谨小慎微，保持低调，不要自满。你不低调的后果就是招来祸端，当一个人在事业发展有起色或者达到一定高度后，会有多少人的品格那么高尚，厚德载物是多么令人深思。

问事业占得火天大有卦

我觉的跳好。卦上看似世爻动化回头克又有寅木发动克世加上日辰克世象似不吉，但有官爻已火当令发动可化不利为有利，并且官鬼爻动而生世，跳过去还会被对方领导重用……农历六月（未月）跳五爻乱动，说明摇卦时心绪乱而不定。但此卦有几点凶相，说明可能不利：1、卦变六冲；2、世爻化回头克；3、五爻乱动看静爻，唯一静爻阴爻、阴干、阴支而处阳位临白虎，肃杀之气，也不是瑞相。综合来看，不宜跳槽。仅供参考。