为什么要供,供奉有什么作用
究竟是何方神仙?
黄皮子
家里供奉的 白大仙 胡大仙 都是指什么 ??? 有什么传说???_百度...
是黄鼠狼，胡大仙是狐狸
的典故到底是什么?
大仙，名初平，因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于现中国浙江省金华县兰溪市，十五岁时在山中牧羊遇神仙广成子，后被带至金华赤松山石室洞中学道。从此绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果，后世称为，著名道教神仙。
- 民间传说
其实是玉皇大帝宫前的金龟，经过多年的修行，已得到了宇宙灵气，法术高强，有一天，金龟看到凡间大片土地，潇河无水，田稻被晒得如同干草，老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良，就把天河的水偷偷往下界喷洒，大降阵雨，老百姓都高兴得手舞足蹈，巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒，斥责金龟擅自动用天河水，犯了“天条”，于是罚他下凡人间为人，指派天庭侍卫押金龟到人间投胎，这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚，很想择一户高贵人家让金龟投胎，召来几位城隍和土地夜询问，可是有一户人定，几代究苦，妻子怀胎就要临盆之时，金龟立即表示愿意去这户人家投胎，就在一个山麓下留下原身，灵魂跟随土地爷飞去黄盆村，从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时，产妇户中金光四射，红光江满屋，产妇觉得腹内一阵转机，婴儿就产生了。其时为晋代，成咸和三年（公元328年）这家人姓黄，三年之前得了长子，取外“初起”，意思是希望从儿子这一代起，能摆脱贫困厄运。现在次子出生时，出光、红光，不知道是什么古怪，他希望次子能平安地成长，就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊，性情纯洁灵存在慧，孝长尊幼，勤而好学，乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年，有一天他在金化山下放羊，有一只小羊失足受伤，他就细心为小羊疗伤，小心护理，小羊依偎着他的膝下，甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤，想到小羊长大以后，必然受到屠宰，帮而起了恻忍之心，十分烦忧，不知如何是好。这时恰好有一位道人经过，问初平为何如此的烦忧，初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样，初平说希望羊能长生不死，道士说这就简单了，于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇，觉得很玄妙，同时起了修道之心，恳求道士收纳他为初平回答说：“徒儿笃信不移，不辞劳苦，无牵无挂，但求学道成功。”道士听了笑着说：“你有修道慧根，况且很有仙缘，只有勤于修炼，心成正果，你如此有恒心，老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞，理悟修道，刻得法道。
初平回到家乡，其父母已经仙逝，只见到他的哥哥黄初起，于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了，初平说仍在山中，哥哥不相信，于是初平就带他哥哥到山上看，只见一群白石，哪里有山羊呢？只见初平口念法咒，将手执的拂尘向山一挥，一声“羊起”，山上的白石顿时应声而起，变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙，于是与弟弟一同修炼法道，
经五百年的修炼，乘着仙鹤，哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府，修得正果同列仙班，这就是的生平和“叱石成羊”的典故。
初平得道成仙之后的民间施医赠药，警恶除奸，普善杉善，深得民心，广大民众称他为或赤松仙子。
广州、西樵山、、东南亚一带，甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠，香火旺盛。的传说源远流长，民间颂扬他惩恶扬善，除妖捉怪，行医救人，劝善行善，种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载，宋朝嘉定年间，有一位叫唐季度的人，他的左眼经常不断的流眼泪，看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字，这个唐季度一看，原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈，不应受如此疾苦之罪，于是道翁把草药沥汁，敷在他的左眼，结果把眼疾医好了，后来唐季度得知这位道翁就是，为了感谢医疾之恩，在家供奉仙像，朝晚上香，而那块石头就叫石。
宋元裕三年（公元1087年），这一年江南大旱，江河无水，稻草晒得如同干草，老百姓唇干舌燥，官府到金华山的赤松宫求雨，得到显灵，金华附近午里得甘露滋润，消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹，在宋孝淳熙十六年（1189年）和理宗景定三年(1262年)，得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。
相传在古时候，南海西樵曾发生一场瘟疫，幸好经过此地，为百姓解除了困疾，但由于患病的人实在太多，葫芦里的仙药不足。叫大家不要担心，对大家说：没有药也不要紧，只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除，于是患病的民众争相摸的药葫芦，结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念这一功德事迹，将的药葫芦雕刻在西樵山圣境园内。
人怎么那么信奉呢
信奉？有什么值得信奉？
只是一座赤松祠，香火鼎盛、善信众多，“有求必应”故名。
要信就信自己，“只有忠实于事实，才能忠实于真理。”。
世上没有平坦的道路，在漫漫人生旅途中，难免有崎岖不平，勇于接受挑战，在颠簸、荡漾中争扎、奋斗！吃苦耐劳，勇往直前。我们惟有不断在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。
每个人都有不同的人生经历，有人一生无所作为，庸庸碌碌；有的人苟且偷生，身背骂名；有的人轰轰烈烈，事业大成；有的人献身正义，虽死犹生---------
有的人赞美人生的追求和创造，有的人歌颂人生的美好，有的人感叹人生的渺茫，还有的人惧怕人生的痛苦和死亡。
所以每个人的人生观，幸福观，价值观，审美观，恋爱观，都有所不同。当一个人的需要得到满足，就产生一种愉快舒畅的体验，就感到幸福。有一定的物质生活资料需求的满足，是幸福的件条。但是，除了人们的物质生活的幸福外，还需要精神上的幸福，因为人们作为社会动物，不只是满足获得，爱情的追求，精神方面的需要和满足。如果说，幸福在于肉体快乐，那就应当说：牛找到草吃时是幸福。
太阳从东方升起，一年四季，春夏秋冬，这是自然规律。种瓜得瓜，种豆得豆，阳光水份，灌土施肥，悉心栽培，一分耕云，一分收获，这是理应所得。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。唐僧要取西经，也得孙悟空的开路。人活在世上，很需要别人的扶持和帮助，才能有所成就，才能活着。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若是心头无闲事，正是人生好时节。”人生的旅途就是象奥运传圣火，一个接一个，一站接一站。 朋友，努力！加油！祝福你有一个美好的人生！快乐的人生！
供奉什么规矩
供奉十大守则 :
1.请务必带著虔诚的敬意拜 .
2.不得去骗财骗色,不可买卖毒品及吸食毒品.
3.在坛前严禁抽烟,不得粗言,不准酒后狂言,衣衫要整齐,不可打斗,不得作出犯法的行为,不得用牛肉供奉.
4.不得骂.
5. 每日早晚要上香给..
6. 每日早晚上香后要三跪九叩给.
7.神位最好是坐北向南方 [不能对厨.厕的门 及尖角].
8.尽己能力和财力宏扬道教的.
9.不得作出对不敬的行为..
10. 供奉用什么贡品?
供奉要用 坛香,红烛,三牲,生果,斋[三牲,生果,斋 等拿回自家吃]..大神衣,金银纸钱,[大神衣,金银纸钱,用火烧化].
我家供奉的是什么?
不一样 是人修成仙 是仙人 在人间的行宫是赤松宫 一般信徒分布在东南亚一带 尤其以广东福建 澳门和为最 而你家的那个最多只能算是精怪类的 不能算是仙