八字算命能信不,八字算命可信吗科学解释
八字算命可信吗?
所谓八字算命，其实是人在思想困惑，心里无助的时候，寻求的心理安慰和精神支柱。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之知。”
不可全信，只可作为参考，毕竟四柱八字命理推测有着一套自己的理论体系，有些东西是历史文化传承的结晶，但也有历史文化的垃圾，要理性的理解什么是哲学思想，什么是封建。
切记不可。如果你的一生能短短八个字就能预测的，是多么的可笑！所以只可作为马后炮之辈的谈资，赌徒胜利后炫耀的成果，茶余饭后的消遣罢了。
为什么不能呢？
举一个简单的例子,四柱为年柱，月柱，日柱，时柱，都以时间作为名字。众所周知，历法分阴历和阳历，阳历对时间的记录更为准确一些，但都不是那么准确的，阴历有闰月，阳历有闰年，都是对时间的校正。目前一天的时间都不是二十四小时了，哪里来的准确时辰？再加上闰月闰年一掺和，你出生的时间都是不准确的，四柱还准吗？四柱都不确定了，还推测个什么？还命理个什么？当然了，命理推测也与时俱进了，八字算命还分成了阴历派，阳历派，什么QQ号吉凶，手机号吉凶，车牌号吉凶，这些个预测也能套上像样的理论，纯属无稽之谈。
按照这套理论就是，没有完美的八字，总会是福祸相依的，想要趋吉避害，逆天改命，谈何容易。你要理解大师也是要吃饭的。
不想通过大师，还想改变自己命运，该怎么做呢？
大师算不准的命，答案是积德行善之人，“天道无亲，常与善人”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必余殃。”顺应天道，不做违背自然规律的事，如果你信命运，多做善事，与人为善，好运自然来。可信，因为这是上一辈子的因果，变成生辰八字这辈子的各种遭遇，而且相当准确。否则千百年来没人去研究。这个和易经一样重要。收入四库全书。作为中国古代重要哲学著作。它就象二胡一样，具有广泛的民众基础。还是可信的，毕竟我们人出生的生辰八字，确实是与我们的命运有些关系的，生辰八字是可以看出一个人的大概命运，只是细枝末微的地方并不会很详细罢了。
八字算命能信吗?
八字可信，但是算八字的人不能信。
八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位 [2] ，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称之为子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法。
在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日干为主，以年干支代表祖上，月干支代表父母，日支代表自己及兄弟姐妹（本人是男性，日干代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日干代表姐妹，日支代表兄弟），时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
有道是由于认识的局限性，传统四柱不仅在理论还是在方法都没有完善，比如就对命运形成的机制与原理不知其所以然，也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测方式与方法，所以，学习算命，就需要不断接受新的知识与技能，不断提高自己的预测知识与能力！
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰
戊辰
丁酉
癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，十分“”，算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是非常凶的年份，但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实，至今在健在！这个东西是易经里面的一种推演，卦上是这样的，你人未必是这样的，你的命运应该是掌握在你的手里，找个老婆还八字不合。看来你也不是奋斗型的了。不用工作了，直接去找人算个命能不能发财。不能发财就不用白费力气。能发财就到家里等着发财好了。人类的知识是有限的，也是在发展的，玄学，只能是说，信则有，不信则无，毕竟许多事情无法解释
八字算命可信吗
不可信为什么流传了这么多年
预测学博大精深 就像我们现在说 高科技是的 人类不可能都掌握 所谓算命这东西 有它一定合理的地方 如果你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有的时候两头堵 有的时候是按 心理学去推测的 主要是靠说话 把你套住 然后挣你钱
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
八字算命到底可不可信?
八字算命到底可不可信
八字属于生命科学的一部分，人从一生下来便有了相对应的八字，根据八字也可推测这个人的命运。命在人的一生吉凶中大约占三成，家庭 因数、风水、社会兴衰、名字、随机因素大约占七成，其中命的三成中，八字由于技术的局限性只可推出七成左右。
因此，八字算命到底可信不可信？除去不可控的随机因素，八字算命的可信性在百分之七十以上。一个人的一生有很多注定的东西，不是人 力可以改变的。就拿目前最公正透明的高考而言，学生脑瓜不行，咋努力都考不上重点大学。脑瓜好的，努力一学，就是清华北大。
再比如有的人擅长于与长辈或者有威望的人打交道，容易获得他们的认可，这种人就容易有官运。有的人与长辈在一起，喜欢有意无意去顶 撞，不知道如何赢得长辈领导的认可，就很难获得官运。有的人爱钻研，就适合在屋里研究东西，而有的人爱动、善于结交朋友，就适合去闯荡 江湖。种种道路，皆为命中注定；命中有时终须有，命中无时莫强求。
曾听过一个故事，两个女的，八字相同，其中一个人嫁入富贵人家，一个人是贫妇，日子过得非常辛苦。从当前来看八字似乎不准，但后来 发现，嫁入富贵人家的，晚年很凄凉，眼睛也瞎了；贫妇虽一辈子辛苦，晚景却很好，可见人享受多少是注定的。小孩太享受，过度了，晚年就 不好。现在很多老人家，晚年身体很健朗，一辈子都是劳碌命，所以劳碌命的人，身体好，这也是一种。
有的人命不好，奋斗一辈子，到最后也只是得个温饱；还有的人，虽不用奋斗便吃喝不愁，但老了老了，身体却不如同龄的打拼一辈子的人 。也有的人命好，虽出身不及身边的朋友，经济上也捉襟见肘，但能通过自己的努力与贵人的帮助，有一个不错的晚年生活。
八字其实就是通过人的出生年月日时的干支，来推断人的命运。有一定的准确度，有70%的可信度可以反应一个人的命运，另外就是30%的随机因数。
八字算命到底可不可信?
八字算命到底可不可信
八字属于生命科学的一部分，人从一生下来便有了相对应的八字，根据八字也可推测这个人的命运。命在人的一生吉凶中大约占三成，家庭 因数、风水、社会兴衰、名字、随机因素大约占七成，其中命的三成中，八字由于技术的局限性只可推出七成左右。
因此，八字算命到底可信不可信？除去不可控的随机因素，八字算命的可信性在百分之七十以上。一个人的一生有很多注定的东西，不是人 力可以改变的。就拿目前最公正透明的高考而言，学生脑瓜不行，咋努力都考不上重点大学。脑瓜好的，努力一学，就是清华北大。
再比如有的人擅长于与长辈或者有威望的人打交道，容易获得他们的认可，这种人就容易有官运。有的人与长辈在一起，喜欢有意无意去顶 撞，不知道如何赢得长辈领导的认可，就很难获得官运。有的人爱钻研，就适合在屋里研究东西，而有的人爱动、善于结交朋友，就适合去闯荡 江湖。种种道路，皆为命中注定；命中有时终须有，命中无时莫强求。
曾听过一个故事，两个女的，八字相同，其中一个人嫁入富贵人家，一个人是贫妇，日子过得非常辛苦。从当前来看八字似乎不准，但后来 发现，嫁入富贵人家的，晚年很凄凉，眼睛也瞎了；贫妇虽一辈子辛苦，晚景却很好，可见人享受多少是注定的。小孩太享受，过度了，晚年就 不好。现在很多老人家，晚年身体很健朗，一辈子都是劳碌命，所以劳碌命的人，身体好，这也是一种。
有的人命不好，奋斗一辈子，到最后也只是得个温饱；还有的人，虽不用奋斗便吃喝不愁，但老了老了，身体却不如同龄的打拼一辈子的人 。也有的人命好，虽出身不及身边的朋友，经济上也捉襟见肘，但能通过自己的努力与贵人的帮助，有一个不错的晚年生活。
八字其实就是通过人的出生年月日时的干支，来推断人的命运。有一定的准确度，有70%的可信度可以反应一个人的命运，另外就是30%的随机因数。
八字算命可信吗?
所谓八字算命，其实是人在思想困惑，心里无助的时候，寻求的心理安慰和精神支柱。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之知。”
不可全信，只可作为参考，毕竟四柱八字命理推测有着一套自己的理论体系，有些东西是历史文化传承的结晶，但也有历史文化的垃圾，要理性的理解什么是哲学思想，什么是封建。
切记不可。如果你的一生能短短八个字就能预测的，是多么的可笑！所以只可作为马后炮之辈的谈资，赌徒胜利后炫耀的成果，茶余饭后的消遣罢了。
为什么不能呢？
举一个简单的例子,四柱为年柱，月柱，日柱，时柱，都以时间作为名字。众所周知，历法分阴历和阳历，阳历对时间的记录更为准确一些，但都不是那么准确的，阴历有闰月，阳历有闰年，都是对时间的校正。目前一天的时间都不是二十四小时了，哪里来的准确时辰？再加上闰月闰年一掺和，你出生的时间都是不准确的，四柱还准吗？四柱都不确定了，还推测个什么？还命理个什么？当然了，命理推测也与时俱进了，八字算命还分成了阴历派，阳历派，什么QQ号吉凶，手机号吉凶，车牌号吉凶，这些个预测也能套上像样的理论，纯属无稽之谈。
按照这套理论就是，没有完美的八字，总会是福祸相依的，想要趋吉避害，逆天改命，谈何容易。你要理解大师也是要吃饭的。
不想通过大师，还想改变自己命运，该怎么做呢？
大师算不准的命，答案是积德行善之人，“天道无亲，常与善人”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必余殃。”顺应天道，不做违背自然规律的事，如果你信命运，多做善事，与人为善，好运自然来。算命可信的，但是真正会算得一般不给人看，所以你一般遇不到，能遇到的，主动找你的，多半是不准的。可信，因为这是上一辈子的因果，变成生辰八字这辈子的各种遭遇，而且相当准确。否则千百年来没人去研究。这个和易经一样重要。收入四库全书。作为中国古代重要哲学著作。它就象二胡一样，具有广泛的民众基础。