被太岁压制财运怎么解决,人如何增加自己的财运
2020年犯太岁应该怎么化解?
1.家中保持干净整洁
2. 在平日里，家中的环境卫生已经足以影响家运以及个人运势，何况是在触犯太岁的年份中，更应该要多加注意，因为个人运势是跟家居气运息息相关。而在2020年的太岁方位于正北方，岁破方位于正南方，因此，这两个位置在这一年里是不能有太大的变动，唯有这样才能维持自身的家居整体气运的稳定。一定要避免在这两个位置上摆放杂物，尤其是旧物品、垃圾桶、化粪池等容易滋生污秽的物品，否则，就是会触怒太岁，那么，你以及你的家人在这一整年里都会很倒霉。常见之事包括：事业没有新发展、容易遭受破财以及发生意外等等，都是一些很不吉利的事情，所以，在这方面一定要多加注意，而且，特别要注意太岁方和岁破方这两个方位的干净。
2.摆放吉物
除了家中、太岁方以及岁破方要干净整洁以外，最重要的是太岁方和岁破方这两个方位是不宜有任何改动，比如安灶、翻新、装修等等，更不能在这两个方位上动土，这是最容易触怒太岁的行为。最好能在家中这两个方位上摆放一些吉利的风水摆件，但要记住不宜摆放财神，否则可能会引起破财，可以挂一些桃木饰品、红色中国结等，或者可以摆放“易明居卢秘护岁锦盒”，能够压制太岁的煞气，到达扭转运势的作用，化解一切不好运势的缠绕，让福气滚滚而至。另外，犯太岁的年份，家居中应该要多点喜气，所以，如果能够在家中办一场大喜事，也能够给带来喜庆的好运，催旺家中吉气。
3.供奉太岁神
在自家中摆放一尊太岁像供奉，也是可能化解犯太岁的。2020年的太岁位在正北方，岁破方在正南方，凡是家居、店铺、工厂、办公室等场所的大门朝北或朝南，都属于在风水上“犯太岁”，除了不能有动土、兴建等大工程，最好的化解方法就是请一尊太岁像回家在太岁方供奉，这样也可以稳定家居气场。要注意供奉太岁的神台要保持干净清洁，最好在初一十五的时候香火不断，诚心敬奉，不宜经常移动。
犯太岁怎么破解2021年
一、2021年犯太岁的生肖
生肖牛值太岁
属牛人2021年本命年坐太岁(值太岁)，也就是一般人俗称的“本命年犯太岁”。属牛人的出生年份是：1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年。
2021年是属牛人的本命年，在这一年，最应该注意身体方面的问题。受到“伏尸”“剑锋”的影响，属牛人在日常生活中可能可能会遭遇血光之灾，受到意外伤害的几率较大。所以一定要注意防范危险，外出要保障自己的人身安全，不要轻易与人发生争执。这一年“华盖”会提高属牛人的智力，对于办公室一族，若想考证，一定要把握机会，有利于事半功倍;尚在校园的学子，在吉星的助力下，学习成绩有所提高。
生肖羊冲太岁
属羊人冲太岁，俗称“冲太岁”或“太岁相冲”。 属羊人的出生年份是：1955年、1967年、1979年、1991年、2003年、2015年。
属羊人2021年冲太岁，在太岁所冲方位，不宜进行搬迁。受到“大耗”的干扰，这一年属羊人各方面运势有所下滑，钱财方面有些许受损，应注意开源节流;感情方面与伴侣时常发生争吵，感情不合;健康运势也随之下降，身体突发疾病的概率大。加之“阑干”入命，属羊人在2021年遭遇意外的风险值很高，尤其是开车一族，要遵守交通规则，做到不疲劳驾驶不酒驾，以免发生意外事故，这是对自己和他人的生命安全负责。
生肖狗刑太岁
属狗人刑太岁，亦称偏冲太岁，属狗人的出生年份是：1958年、1970年、1982年、1994年、2006年。
生肖狗在2021年刑太岁，“卷舌”入驻属狗人的命宫，造成其在事业上多有风波，最明显的是非口舌增多，总是在无形中困扰着自己。为了避免，应尽量与人和睦共处，遇事能忍则忍，不要主动挑起事端。同时“绞煞”会带来负面的人际关系，平时生活中应与人为善，多花时间维系自己的人际关系，有利于事业上的发展。所幸有“天德”照拂，属狗人牛年有贵人相助，无论遇到多大的难题，都有人帮助化解，诸事吉利。
如何化解犯太岁
太岁是岁星，是天上一颗星辰，共有六十个太岁星君，每年轮流下界护佑众生。在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的气力，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的气力。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。人的出生生肖与流年太岁有着刑、冲、破、害的不利关系，即为犯太岁。无论是犯刑、冲、破、害者，皆会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。而12生肖的刑、冲、破、害亦有其不同的力量及影响，现简介如下：
一、冲太岁
个人所属生肖与流年太岁生肖相冲，即是“冲太岁”。例如在2011年兔年，生肖“鸡”与太岁“兔”相冲，即属鸡的人冲太岁。“冲”有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟，力最强。冲太岁者，表示流年运程可能会显得反复奔波，周边环境或有变化，如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等，凡事宜小心谨慎。
化解方法
最好的化解方法就是到庙宇拜太岁。多参加喜庆聚会，做事忍耐，不宜动土，穿着配有红色。家居方面，可在家里的大门旁边摆放比较高大的绿色植物，这植物要是宽叶才可；在流年财位放置一杯水又或者一个白晶球以旺财运，另外在家中两个流年病位放置五帝铜钱用以，以增加健康运。
二、值太岁
个人所属生肖与流年太岁生肖相同，即是“值太岁”。例如在2011年兔年，生肖“兔”与太岁“兔”相同，即属兔的人值太岁。值太岁亦称伏吟，力稍弱。表示流年运程可能会碰到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，心绪不宁，健康易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势。
化解方法
好的化解方法是多参加喜庆活动沾吉气；少去病家、丧家；减少与时运不旺的人交往。佩戴三合生肖玉饰，可以化太岁保平安。例如，属兔的要带猪、羊、狗三合种生肖的玉饰。
三、刑太岁
个人所属生肖与流年太岁生肖相刑，即是“刑太岁”。例如2011年兔年，生肖“鼠”与太岁兔相刑，即属鼠的人刑太岁。“刑”有刑律、刑伤之意；抵触相刑，力更轻。刑太岁者，表示流年运程可能会受到一定的影响。轻易受到长短缠身，凡事以忍为佳，切记不可作担保人，注意文件合约细节，以免惹上官非。
化解方法
在家中的太岁方供奉当年太岁和身戴太岁符；到庙宇拜太岁，祈求平安；在财位放置一杯水或白水晶球以增旺财运；在流年两个病位摆放麒麟吉物。
四、害太岁
个人所属生肖与流年太岁生肖相害，即是“害太岁”。例如2011年兔年，生肖“龙”与太岁兔相害，即属龙的人害太岁。“害”可以理解为陷害、危害，有不和、不合之意。害太岁者在该年中运程波涛起伏，财禄旺盛，是非多起，机会较多，但也会轻易失去。需要谨口慎言，避免牵涉长短，导致难以抽身，明哲保身，以免损失。不宜做重大投资，动则损财失利，理财须格外小心，合伙不利，财运起伏不稳，有财不聚财，耗费大。
化解方法
减少合作，不要为他人作保，不要借贷；家居方面，在容易多是非的正南方摆放自然紫水晶或紫色的装饰物等，这样可以化解口舌是非和诸多不利方面。也可在流年财位放置白水晶球来催旺财运。
属龙的怎样化解太岁?
我也是属龙的
财运不好怎样转运?运气不好怎么转运方法?
五鬼运财术:祭炼五鬼运财之法如下：
设一密坛，供米五碗，内放求术者之指甲，毛发，以及生辰八字。
择十灵日即“甲辰.乙亥.丙辰.丁酉.戊午.庚戌.庚寅.辛亥.壬寅.癸未”起坛连供七七四十九天，天天催咒烧符，法成，密坛会常有异像，如桌子自动震动，香炉发火，米粒自动跳来跳去． ． ．等异像。
五鬼运财法与五鬼混天法并不相同，前者供奉的是「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神，后者供奉的是「曹十」，「张四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位阴将。
五鬼运财法靠的是符法来催动五方鬼神，强制鬼神依令而行，强催未来的钱财财运，故必须事后，作善才可解决强行之罪，违者必遭罚，而他所催的为：
天苍苍，地苍苍，五鬼在何方？太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼，拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼，鬼是鬼，神通大无比，威灵显五方。专管人间运财事，运来东西南北中方财，日日财，月月财，年年财，五路五方财，有财来，无财去，急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令
此种财咒最好能先读熟，全神贯注，一气呵成般的念，若出现香炉起火，酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状，亦要不动声色，调整好继续拜如常，切记勿急，勿猜疑，更别口无遮拦，心里有数就可以了。
财运不好怎么办妙招化解
财运 化解
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气， 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福 田，所以你才会有这个果。
比如你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时候等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，如果你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求， 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢？ 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供 养和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养，你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果 你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？
接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。
如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，如果我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。
如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求 求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。
人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老师，要懂得尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知 错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。
想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。
要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己 都没了，你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他 就会得到解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。
比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着爸爸 妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，因为他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 当时要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。
跟自己的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？
因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “我就不相信全世界就你这一个男人，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是说，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。
为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了很多肮脏的事情， 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔 了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说：“老师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会 说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？ 硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上散发出是那种无限的臭气。
师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏 悔。