命理学和相术学哪种更可信,学相术都需要看什么书
传统文化的卜术、相术、命术三者有何区别?
这三者都是算命的一种做法，其中，卜术是指运用占卜的方式来推算事情发展的方向或事情的结果，相术是指通过观察算命者的面向来推演其人生的走向与坎坷进而改变它的方法，命术指的是通过理解人类，改造人类的命运，使其知天命而尽人力的方法。
占星术，包含“紫微斗数”、“七政四余”等。用一个人的生辰八字来决定一个人以后的地位、性格、是贫是富的程度，考察星宿、流年运势的得与失、是吉是凶，判断其一生的机遇。天相也叫做天象，根据天上日月星辰的位置的变化或排列顺序，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
人相：把人身当作一个三宇宙，又把人身的部份，如手掌、面孔当作一个小宇宙来判断人的一切，此判断较注重形状、部位、气色的（观察）。所用的基础包含八卦方位、干支、八门、五行、十二神等。人相部包含面相、手相等。我国的人相术，人身各部位无一不包。较重要的相书有：（麻衣相法）等。
“命”的判断是把人当作对象，而“卜”的对象则是除人以外的事物情景。“卜”大多用于战术的取胜方法，古代的军师大多都精通卜。历史上最著名的孔明借东风就是“卜”的体现。
以上这是它们三者的区别，借助一些事例，将其分辨开来，避免在日后的使用中将其混淆，而产生不必要的麻烦。
卜术多指预测某件事的吉凶。相术，指的是看人的相来定一生的容辱。命指的是用人的出生时间及姓名来看人一生的命运。卜术、相术、命术三者的区别在于卜术是借助某些物品来占卜一些未知的事情，比如塔罗牌占卜；相术是指通过看面相、手相来推断一个人的性格、婚姻以及福报等等；命术是看生辰八字来推断将来会发生什么，命里又带什么，三者都是可以用来预测未来，但是中间的媒介不一样。三术的区别在于：命术以‘’命‘’的主体发生时间来预测（人的出生）依据；相术以人出生后所生成的形象来作依据；卜术主要以随机概率（揲蓍、抛钱等）形成象、数来作预测依据，当然后来也有加入时间、方位传统的卜术在于通过某些外界事物的变化现象来判断接下来发生的事情，不需要生辰八字，而命术是需要不算者的生辰八字，相术相对来说比较简单，只需要看面相即可。“命术”与“卜术”的区别在于，命术不用通过借助某些物体变化的现象判断，但要知道生辰八字；卜术不用知道生辰八字，但一定要通过借助某些物体变化的现象来判断 。
“命术”，也叫“命理术”；命理术，是在知晓性别、生辰八字的前提下，将生辰八字的天干地支，与阴阳、五行、四季、星宿等相结合，通过种种推演方法，最终得出结论，结论用于婚姻、财物、前程等等。
“卜术”，应该叫“占卜”、“卜筮”；“占”跟“卜”的内容较之“命理”，就更加宽泛、复杂了。“占卜”，不用知道生辰八字之类的东西，而是通过摆弄龟甲、蓍草、钱币、木片等等物体，通过物体出现的不同排列组合，来预测吉凶、未来、婚姻等等。 总而言之，命理、占卜属于道教范畴，是中华民族的传统文化之一，对国人的实际生活及思想产生着重大影响。但其中科学成分要小于成分。
相术又称相人术。古代中国术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相术种类根据位置可分为面相、骨相、手相、乳相等等。
其实，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验。
正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，故而切勿相术。
济缘命理:面相手相与八字哪个准?
经常遇到求测者咨询“老师，你算命是看手相还是看面相”？然后告诉他们说，老师批八字为主。批八字对他们来说，还是个比较玄奥的东西，似乎看起来没有手相和面相那么直观好了解。也就是说，一般人理解的算命，大概就是看看手相，看看面相。更甚至于，有的人把算卦，把看风水的也当成算命了。实际从预测学的准确定义来讲，算命就是批八字。
看手相和面相，包括看看紫微斗数，虽然也属于以人为主的预测学科，但是都不属于正宗的算命技术。而且在所有的预测学和玄学当中，唯独四柱八字是作为独立学科存在的，叫命理学。或者叫命理预测学。它是有一套近乎完美的天人合一理论为中心指导思想，以阴阳五行干支为符号，运算太阳系在星空宇宙内的执行规则，产生和作用在个体身上的能量。对应人自身的能量与时空能量产生的作用和反作用，来判断人生命运吉凶祸福。所以，这一套理论看似极其复杂，实际是非常科学，极其完美的。
人生命运分两个时段，第一时段属于胎命。从受精卵开始，孕育生产，属于一阶段命运。这期间的命运，不属于自己主导，都是宿命当中因果轮回，先天注定为主。父母媾和，应吉则子嗣兴旺。应凶则子嗣衰败。都不是人能提前预知的。虽然能够预测，防范在凶灾晦吝之日行房，但是总不能运用到每个人每个客户身上。这就像是老农种地，知节气的，并且能够选择好的商情时候播种，发芽率肯定高，成长也比其他人的成色好。当然，要是营养充分，赶上母体气运精血充沛，子嗣精元大旺，必然富贵福寿。要是配合天时地利人和，当临吉日吉时，五鬼不临之日之时受孕，或者天神天贵福德降临之日，也能受孕精华，得子女富贵之喜。大致来说，胎命有母体和父运支撑左右，气息不能自主。
第二个阶段属于生命。从脱离母体那一刻，只要是自主呼吸，一呼一吸阴阳开始主导，自身的气运就自行运转了。生命诞生，阴阳执行，就作为一个主体或者个体，独立承受外部的能量和气场，这就是命和运形成了。也就是加诸于自身的命运吉凶祸福，由此开始独立执行。也就是说，命运在此刻就由不得人了。
当一个人的命运开始运转之后，由于自身和外部时运导致的能量不停变换，会形成人的际遇和生活环境。通常来说，20岁之前，所遭受的环境对人的心路发展，对人的品行性情，影响是很大的。而相貌也会因为人生际遇或者命运的交错变换，导致心态和形容不断产生演变。所以，面相与命运的关系是，一个由内而发，一个有外而感。也就是说，不用看人长相，从四柱八字的组合和运势，就能推演出一个人的命运，这属于由内而发，看看八字就大概知道你的本性和人生面貌。而有经验的相师，依据你的形容特征，面貌长相，言行举止，心态气质，就能大概知道你未来的人生发展，是否富贵，是否贫贱。也就是说，人的一举一动，悔吝福德都彰显无露。
面相能够作为外在资讯和符号标示，来投射出人生命运的好与坏，当然也能直接反应出，人性的善与恶，所以面相来算命，也是有一定的准确性。但是面相是经验学，属于师徒相授的经验印证，与命理学的五行能量演算有天差地别。四柱八字的五行演算，如同高等数学一样，他的推理趋势是不可逆转的。而面相可以通过人的品性和修为，可以改造的。另外，面相属于经验预测学，没有系统的理论基础参考。虽然古代留下的相书不少，但是都是些模糊概念，也就是说大多数都是些经验性概况。所以，面相没有成为预测学当中真正的学科。
同样，手相也是上述原因。手相是相法当中的一门，概况在相术当中。在相术当中，面相是最大一个经验概况。而真正上等的相术师，并非以面相为主看相。相法更高深的是头相，摸摸头就知道孩子富贵与否。头相往上是骨法，相骨头。骨头之上还有体相和声相，大老远看看走路姿势，隔着老远听见你说话，就知道富贵与否。还有更高一层的相术，就是心相。也就是从小看到老，小孩子一出生，是不是善良，是不是恶劣，观其行为举止，就知道这个孩子将来是个什么发展和路途。最终结局和归宿实际在三四岁就注定了。
八字和面相手相哪个准的相学解说
对于风水玄学学,有一些人特别喜爱研究八字、有一些人特别喜欢研究风水、也有一些人特别喜欢研究面相﹑手相，那么接下来我就来告诉你八字和面相手相哪个准，欢迎参考借鉴。
八字和面相手相哪个准相学解析
问：八字算命术和手相面相哪个更准确一些?相比优劣如何?
答：各有优劣，可谓互补而不矛盾。关键在于用的人的水准，所以不存在谁比谁更准，对于同水准的人更多的是哪方面更适合用在哪里。这里我从两个角度分别列举它们的优劣：
一、八字算命术的优劣：
它的优点是算法多样化，丰富化，比如神煞，十神，五行，每个角度都可以去看。在运上还可以看大运，小限，流年。有更丰富的哲学含义在其中，比如天干和地支，分别代表天和地，地支藏干代表人元;如此天、地、人齐全了。而五行之中也有代表六亲的宫位与星系，很方便与六亲的八字同时参看交互关系。
再就是八字更利于与生活各个方面的衔接，比如合婚时候直接拿干支可以合，也可以考虑到各个方面的融合度，能够很清晰的看到所有变化痕迹，彼此原本对的能量，以及生克制化后给予彼此的能量变化。择日的时候也可以根据八字择日，就连下葬的时候都要考虑八字。当然看风水更不用说了，避开八字的三煞方与避开三煞日是首当其冲的;取名的时候更可以根据八字喜神来取;追求事业、爱情的方向也可以根据八字喜忌方位等。可见八字与各种术数能够有很好的融合。
当然八字算命术也有其缺点，它的缺点是时辰很容易不准确，稍微不注意，就有偏差从而影响到整个全局的推断。就算时辰准，因为刻度与分秒的差距问题，也可能会让结果有细微的差距，所以它更多的是看一种趋势。另外八字先天就注定了，也就是意味着后天人为的修为不同等带来的变化无法从中看到。从而有其所不能推断到的缺失。
二、手相面相算命术的优劣：
手相面相其相比八字来说，可谓看格局更直观，能够第一眼看到大的结果。不需要人报出生辰时间，更不用担心时辰准确度的问题，因此没有八字的这个困扰。同时如果想看谁的命运，走在路边上都可以观察他人，并不需要经过别人的同意在先即能知其一二，真正的能够达到“来人不用问”的地步。
再就是面相手相能够融合观察到后天的修为结果在其中，这是其最大的优点。即无论一个人先天禀赋如何，一个人后天的所有言谈举止与所作所为都会影响一个人的面貌也会随之发生变化。而观察人面相的变化，手相纹路的变化，气色的变化等，是先天加后天的综合结果，如此正好能够弥补八字只能看先天因素的缺憾。
当然，面相手相术同样免不了有它的短板。最大的缺点是现在整容的太多，影响了面相的准确度。有时候你看到的面相因此会给你造成错觉与假象。
此外，虽然面相也有流年气色歌，它也是可以看流年的，但变化实在太快，如果要细节化，到了当年看当年相对更准确一些。同时缺憾是往往只有一个孤零零的结果，其结果没有详细的分类，因此你很难寻觅到造成这个结果的主因从而提前布局设防。
再就是它更无法像八字一样千变万化，你更无法像八字一般通过五行的变化寻找对应的化解之道，从而结合各个方面做到更细致的趋吉避凶。
印堂跳动代表的意思
印堂跳动跟眼睛跳动有着一样的说法，其实也没有什么大不了的，印堂跳动大多都是因为气血不过所引起的。
元气是人体生命活动的原动力，元气运行受阻称为“气滞”;血液在体内周流不息循环运行，给全身组织送去营养，把新陈代谢产生的废物带走，血液运行不畅或凝滞，称为“血瘀”。“气滞”和“血瘀”两者常常互为因果，相互兼夹，影响人体健康。气滞血瘀体质的形成原因气滞血瘀体质的形成有一个较长的过程，与情绪、饮食、年龄、环境、疾病等诸多因素有关。
例如：
(1)情绪抑郁、紧张，性格内向，有不顺心的事都埋在心里，郁结日久，影响气血运行;
(2)嗜食油腻、甜食，血脂过高，或饮食过咸，或饮水不足，均能使血液过分黏稠，导致气血运行不畅;
(3)气虚、阳虚体质，推动功能减退，导致气血运行迟缓或瘀积;
(4)生活环境寒冷，血管长期痉挛，血行迟缓或凝滞于微血管;
(5)缺少运动锻炼，心肌收缩力减弱，气血运行迟缓;
(6)近代研究发现，各种慢性炎症引起局部组织郁血、水肿、粘连，或病理产物停积于局部，影响气血运行。
气滞血瘀体质的发病倾向气滞血瘀体质的发病倾向，大多具有明显的“不通畅”特征。例如：顽固性头痛、抑郁症、脑梗塞、心肌梗塞、胆囊炎、肠功能紊乱、乳腺小叶增生、痛经、子宫肌瘤、恶性肿瘤等。古今医家经过长期医疗实践，提出“气滞血瘀，百病丛生”的观点，是有实践基础的。医学研究证实，微循环瘀阻，是许多疾病的发病基础，也是慢性病久治不愈的原因之一，所以又有“久病必有瘀”的说法。
剖腹产的生辰八字准不准的解说
其实，每当我每次碰到类似的问题都是比较无言以对的;因为不仅是每次这些问题的产生让我更加倍感命理学的博大精深，为此叹服，从而越发觉得自己的渺小，让自己感觉研究的是一个黑洞似永无止境(自己研究得越多，似乎就越发觉得很多东西自己一辈子找不到真正敢肯定的答案似的)。
而更在于对于这类问题在命理研究过程中碰到实在太多，我倒不是不知道该怎么去说这种问题，而是不知道该怎么用一句话去告诉所有急切想知道问题答案的人们绝对的答案;——因为：我的确不知道哪个答案是一定是对，这个问题实在太复杂，所以我也没法违背自己的意愿轻易下结论;另外，我们需要意识到的是：这个问题，它是个学术难题，是个有争议的话题，更是个命理界一直为此烦恼的未解之谜。——毫不夸张。
当然，如果你有双善于发见的眼睛的话，你还会发现：现今也有很多命理师认为他们研究出了“剖腹产的生辰八字准吗”的绝对定论，——但我认为这些都是很武断的。至少，我是不敢拍着胸脯去说“我敢肯定剖腹产的八字一定准”或者“剖腹产的八字一定不准”，因为，我实在看过不少的所谓“得出剖腹产八字准不准”结论的大师们的案例和他们的分析，而那些概念、那些命例，其实大多都是比较牵强的，让人甚至看了有的会起眉头，所以，可知：至今这个问题其实尚无绝对答案。
但是，无可否认的是，在现今年代，剖腹产的八字越来越多了，这是一个事实，将也是我们需要面临的一个重要问题之一，而对于这种问题，某些群体是急切需要得到答案的;不仅仅是想知道答案的准父母越来越多;更作为一些命理学者们，对于这种问题的答案也是需要;因为对于未来命理界来说，对于所有利用到出生时间来推命的术数以及术数家们来说，如果一旦某天“剖腹产八字再也不准”了，那将会是一个灾难——是使众多命理学术精准性大大打折扣甚至失传的灾难。
面相有科学依据吗
相面有没有科学依据 怎么说呢？
看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的
但是现代的社会科学家通过统计表明
部分相面的论断是正确的
但是正确的部分也很少
比如人常说的 男人手如棉 手中不缺钱
女人手如姜 金钱堆满箱
你去想想 一个男人手软绵绵的 他多半都不是靠体力来赚钱的
所以他肯定生活过得比较优越
至于第二句 在80年代唬比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手肯定要在水里泡 所以不可能十指葱葱嘛
还有一些 比如男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓
等等等等
但是可以告诉你 街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的
真正的会算的人很少很少
还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识
比如眼下发青的话 多半是胃肠有毛病了
还有的基本就是根据统计得出的结果了
比如男人牙齿的缝隙比较稀疏 这样的男人比较喜欢撒谎
人两只眼睛的距离比较近 这样的人心胸比较狭窄
鼻孔朝天的话 这样的人比较大方 适合做朋友
就这么多了 满意吗？
相面有科学依据吗？准确吗？ 面相 *** 了统计学,中医学,等众多的学科在Y面,是很科学的.并不是别人想像得那N玄。
在古代相学和其它学科一样都是对等的学问。是高层次的人才玩的起的东西。
应该说它起源于中国的道家是老祖宗留给我们的财富。但由于后期它流落于江湖，成为了某些骗子谋生的手段才使它蒙上了不该有的阴影。
当今社会明师一般都很少见了。如果楼主今生有缘得见的话你会发现他不仅能看透你的人，还能预
见你的一生。
依我看这个人挺好的，挺憨厚的一个小伙。
此人实在不会耍心机，为人善良心无恶念，待人热情，脾气多少有些急躁。
其人父母的婚姻感情应该很好，家世不错。比较孝顺是一个好儿子。
一生平顺，钱财富足，老时享福之命。
面相学是否有科学依据 怎么说呢？
看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的
但是现代的社会科学家通过统计表明
部分相面的论断是正确的
但是正确的部分也很少
比如人常说的 男人手如棉 手中不缺钱
女人手如姜 金钱堆满箱
你去想想 一个男人手软绵绵的 他多半都不是靠体力来赚钱的
所以他肯定生活过得比较优越
至于第二句 在80年代就比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手肯定要在水里泡 所以不可能十指葱葱嘛
还有一些 比如男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓
等等等等
但是可以告诉你 街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的
真正的会算的人很少很少
还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识
比如眼下发青的话 多半是胃肠有毛病了
还有的基本就是根据统计得出的结果了
比如男人牙齿的缝隙比较稀疏 这样的男人比较喜欢撒谎
人两只眼睛的距离比较近 这样的人心胸比较狭窄
鼻孔朝天的话 这样的人比较大方 适合做朋友
就这么多了 满意吗？
面相克夫是否有科学依据 一个男人想娶到一个真正好的老婆，不单单是身高有多高，长象有多么漂亮这么简单。从命理和相学的角度来看她要旺夫，不能克丈夫，这才是最重要的。如果一个女人虽说长相漂亮，身材苗条，但是就是克夫。这么看来我想任何一个男人都想娶一个旺夫宜子的女人了，看命里克不克夫，这需要专业的人士来看了，因每个人的八字不同，因此不具有普及性。那么有没有简单一点的方法一眼就能看出来呢？当然是有了，还得说我们的古人非常有智慧，在这么方法早就替我们做过了。那么是我们现在常说的相学，从人的五官上来看这个女人克不克夫。下面就从我多年的相学实践经验上来说明一下。1、鼻子从面相学的角度来说，古人认为鼻子是“男人看事业，女人看夫运”的地方。若鼻梁不丰隆兼而露骨，如鼻梁起节的结节鼻，在年寿位上明显鼻骨隆起者，或是山根至准头尖削无肉，鼻骨成剑脊高起者（剑锋鼻），夫缘必薄，且刑伤叠叠。鼻头尖、面大鼻小纵然有夫亦不近身旁，难享夫福。2、颧骨女性朋友若是左右颧骨高，必定欺夫克夫，特别是双颧骨露骨者。民间有“女人颧骨高，杀人不用刀”，虽说这种说法有点过，但可以说明颧骨高确实于男方不利。女人两颧骨高凸露并且无肉，则刑克丈夫，脸小颧骨高兼鼻子塌小无肉也会克丈夫。3、眼睛眼珠呈三白、四白（正常人是呈二白，眼珠偏上或偏下就会呈三白状，眼珠子过小居中就呈四白状），有红丝、赤筋。象蛇眼、羊眼、蜂目般。这些眼相是孤寡相之外还是杀夫相之嫌。眼睛为三角形的人：凶恶，孤僻，无情。而且贼性难防，做人不讲信用。古相书有云：“妇人有三角眼，其必杀其夫”古人认为不可不防。5、断掌古人说“女子断掌过房养，右断掌克六亲”等。古人认为断掌的人克害六亲，于是都自家不养活，送与亲人家养户。“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。一般这样的女性，属命硬之人，克性较大，男家都不愿意娶，怕克害家人。从多年的实践经验来看这方面确实印证不少，因此还是留意些为好。6、痣鼻子下的一条沟，相学上叫人中。人中是代表夫妻双方性活的地方，从这个地方可以看出双方性生活和不和谐。如果女人的人中上有痣说明女方生活放荡不羁，也就是我们常说的易乱性，谁都跟。男方肯定是不干的，所以这就会造成双方的性生活不和谐，当然也是不利于婚姻，最终是把男人的脸丢尽了，被男人抛弃。
看面相有科学依据吗 俗话说的好，相有心生。一些精通世故的人，观他人一眼便略知一二，后经世人长期积累，形成了一个专门的学问就是面相。古人曾说：三品贵人皆识相，可知在中国的古代地位了。
至于你相不相信，你就好好观察一下，穷人和富人再和高官多多对照一下，你就会发现物以类聚多么适合人类了。
鼻子又短又塌且露孔的，是不会富有的，你在去观察一下那些富豪。
眼神昏暗无神的人是不会有所作为的。
其实现实仔细观察一下，就会发现，一个人的面相都会有所暗示与隐意的。
“面由心生”有科学依据吗？ “面由心生”同于“相由心生”
这里的“相”不仅仅是指长相，而是指整体的外观形象。心理素质变了，即使相貌不变，也会给人以不同的外观形象。在这个意义上说，“相由心生”是真的。
其次，基因决定主要是骨骼形态，局部的软组织（肌肉、皮下脂肪）还是会有不同的。比如人自己可以改变胖瘦。另外，一些习惯性的动作比如微笑，也会对容貌有一定影响。
所以，虽然“相由心生源自佛教，但不能把它简单归结为。
出处
“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
编辑本段考证
“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。 在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。 所谓“相”，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语{乞尖Laks!an!a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相”。唯识述记一本曰：“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 在看相玄学中“相”的意义一般是指面相，也概指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，流传甚广的裴章的故事便是如此。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述，如“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”另有，“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行先观人之心”。 宋・陈希夷有说：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。 从心理学的层面来说，每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态，比如一个身体健康、身心愉悦的人，其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。
编辑本段科学解释
心念即生, 必然影响身体,比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,便有助气血调和,气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健,而此又反之影响心态。良性循环,自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.让人看了眼前一亮。反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑, 如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想, 长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,五脏不调,......>>
揭秘：手相面相有科学依据吗 既然你已揭秘了(后带告诉性的问号)那你就说呗还问别人干什么 别保密了 啊 好吗
面相 *** 强有什么科学依据吗 没什么科学根据，算命佬惯有的伎俩而已，不可信。
很多人喜欢通过面相看人，通过面相判断人的性格有什么科学依据？ 一、关于问题本身你这个问题本身有点小瑕疵。我读了些相关的书籍。通过面相学判断人的性格属于一种手段。它属于相术的一部分，但相术目前没有找到科学依据。所以问题的后半句可以暂时去掉【科学】二字。很多东西在我们无法判断它有科学依据的时候，我们不能说他就是伪科学。因为universe实在太大，人类了解的东西实在太少。很多人认为相术（包括面相学）属于神秘学。二、关于面相的常识面相是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。天师后裔、面相大张金华云：面部形相，包括面部的眉、眼、口、鼻、耳、额、颧、颏等各部位和器官的形相。相学认为： 列百部之灵居，通五脏之神路，惟三才之成象，定一生之失得，面也。因此，把面部看成是断人吉凶旺衰最重要的部位。下面这个链接里面所说的大部分东西，个人觉得还可以相信。引自：面相_百度百科在古代，人们没有那么多的手段来认知自己的身体，更没有办法去了解别人，后来面相学成了人们了解自己健康，关注他人的一种重要手段，并在人类长期的发展过程中积累了大量的经验。面相学集医学、统计学、命理学为一体。面相属于人相的一个部分，人相又属于相术的一部分。即：面相∈人相∈相术。题主可以看看这个：面相是否真的存在？三、面相的理论依据基于归纳法，即观察大量人群命运，发现命运与某征的概率关系，而后建立理论。拿手上的生命线举例子，古代相师看死者的手相，发现生命的长度和生命线最密切相关。生命线越长，寿命越长，因而称那条线为生命线。相术是否属于伪科学还有待研究，但相术的准确率的确很高。=。= 希望对题主有帮助。
易经里面有看面相的吗
属于易经范畴，中医也有手面诊，古代医易不分家