风水克入和克出是什么意思,风水克应是什么意思

懂风水的进来看看

家宅风水最主要讲求的三大因素有:家宅兴建的时间与大门朝向的影响关系,厨房与炉灶的使用摆设,厨房固定格局的吉凶定位,卧室与睡床的摆设,卧室固定格局的吉凶定位,还有大门的吉凶定位,这三大因素成为家宅勘测的最主要的对象,从八宅法配合玄空学、流年流月流日流日飞星的预测，这样专业风水分析才能做到最完善的改运效果。(风水的能做到风山水起，催吉避凶，只能以形势峦头与及理气结合分析，才能起到有效的改善)
风水讲求的就是空间气流磁场,空间气流的是否良好简称环境的好与坏，专业的风水是很科学的，但社会存在的假风水师也特别多，所以让很多人对此学术各抒己见，说法不一，有的，有科学的。但真正能了解风水的学术研究是有一个的年龄阶段，其实风水也称堪舆学，是易经的一部分，至于易经是中国东方文化的高层次理论，具有四千多年的经历，所以风水是得以验证和有所讲究的。很多人认为风水是的，只因他们的知识面比较淡薄，了解易经比较少，因为易经早几年已经列入大学的课程，但对于学生的开课并没有对较低年龄的人去开设，只是以哲学系，历史学，社会学，建筑学，环境规划等课程来开选修课，北大，清大，山东师大，武大，大，浸会大学，华南理工，台大等等大学都有易经的课程，因为易经包括着儒家说话，道家学说和阳阴术的理论，所以一般年纪比较轻的人很难去接受道的深层含义，所以开设选修课程都是以硕士，博士或社会各企业的CEO,总经理开设培训对象，而且课程的费用相当贵，其实专业的风水是公式定位的理论，以公式才能有风水的说法。所以风水并是靠把口的，而是有公式得出吉凶位再加以分析，催吉避凶，达到天人合一。
阳宅的风水不好，会影响健康，财运，生活的顺利与否，婚姻，人缘等等，不良的空间气流磁场会改变人，人也可以改善环境，所以风水就是通过环境的不好而进行改善加以放置物品布局的。长时间的不良空间磁场会影响人的情绪，行为的，就比如你在一间很压抑的空间里逗留，不需太长时间，你就因压抑的空气而产生脾气，这就能自己变得生气，这就是气流影响人的行为学。换句话，如果这个压抑的空间气流指的是家宅，那就容易将脾气变成矛盾，将矛盾发泄于某个家庭成员身上，那就有争斗了。所以居住的环境是很重要的。因为每个家宅都具有四大吉位，和四大凶位的。你要好好了解风水，或者慢慢通过风水讲述的主要意义是什么的话，我相信你很快有科学的角度来对等风水这个名词的，风水已经越来越普及了，已经传遍了整个欧美了，如果我们再不重视这门风水，我们的国学将会很快流失,果国人再有鄙视的目光去看待这门学术的话，我们的国学将会很快被淘汰的.
风水虽然称不上精密科学，但更不能与混淆一谈，它与任何都没关系的。风水布局是通过磁场方位学的公式计算而来， 但目前能够真正了解风水的人甚少，而且社会上存在的假风水师特别多，很多都是混水摸鱼的，而且在帮人勘测家居时，只是简单几句说那里不好，这里不好就走了，连基本的磁场方位学公式也不会计算，更不知这是怎么的一回事，更何况说三道四，真的害人不浅的，纵使社会仍然存在太多的假风水师，才让很多人对风水这个名词产生分歧或鄙视之。真正的风水理论其实讲述的就是环境空间的气流磁场变化，由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中，不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化，而且这些自然界中的环境气流磁场是密切地影响着人类起居生活，风水学上的气流也称之为环境气流，有句俗语：环境改变人，意思是指长时间居住在不同的气流磁场下，会产生不同的健康结果，我们在风水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，主要是用于改善环境的。比如说：人体对气体流动的最合适速度为每秒约15-20厘米，体内流动速度约为每秒2厘米，它们的共振率约为一比十，当外界气体流动大于体内流动，人会感到不舒服 ，所以风水师遇到有气流冲煞的时候，就会替客户用屏风或植物去抵挡气流速度，使人达到舒畅效果。前提下，风水并不是万能的，哪家风水师说风水是万能的，那是吹牛的，风水是人类起居生活的一种辅助力，如果好好运用，它对未来发生的事情具有先明的预见性，同时能够充分提高创业的成功率，风水师就像古代为皇帝打江山的军师一样，他们给客户提供的就是这种无形的辅助力，俗语所说的三七文化，意思是指人的创业仕途多数是持有3分的运气，7分靠自己，我们能为客户所贡献的就是这种30%的外助力，通过布局让客户的家居尽可能走上一个旺财旺丁之局，尽量避开不良的空间气流，为你们达到催吉避凶效果。风水的气流是无时无刻都在变动的，所以我们受过《易经》教学的学生，在帮人勘测家居、厂房等风水的前提下，都会告诉客户，风水是每一年勘测一次。
<购楼风水要注意如何几点：一个是家宅门向的地运问题，另一个是楼层的所购，再一个就是家宅入伙仪式的讲究>
大门是家宅的主要地运,是最主要的影响部分,大门的座向不同,所影响家宅运气都不同.无论家宅在短期内或长期长突然聚变,运气变差,人事不得,健康下降,财运下降,疾病缠绵的话,家宅的风水就定出现了问题,因为每20年为一个地运,所以家宅的座向所影响的地运不同,如不妥善对待家宅的主食炉灶从而影响地运的改变,家宅的动气就会一定出现如下四种家宅运势.
“旺财旺丁”100分，50分财50分健康，家庭成员很健康，和谐，遇事很顺利，没是非，没争斗，财运特别好。
损财伤丁0分都没，负分，家庭成员健康下降特别严重，重则死亡，大病，长期病，财运特别差，任何事情都不顺景，做生意的企业严重的会走向倒闭。
“旺财不旺丁”：50分，家庭成员在外创业，工作上的财运很好，但成员的健康运稍差。
“旺丁不旺财”：50分，家庭成员健康运好，但在外创业，工作的财运马马虎虎，平平淡淡，其本维持生活。
购楼最基本要求:每二十年转一次地运,也代表家宅的运气是二十年变动一次的,有旺健康不旺财局(旺丁不旺财50分,),有旺财不旺健康局(旺财不旺丁,50分),有旺健康又旺财局(旺财旺丁,100分),最后一个是不旺健康也不旺财(易称损财伤丁,0分不旦止,负分,最差的一个).
所以买屋,建屋是考虑地运,最首要的是看兴建至入伙这一时间的准确时间.也就是所购楼房的最首要的因素.
目前是下元八运(2004-2023年),五行属土,24山座向,有四个方位是旺财旺丁.所以进入八运购屋,我只列出四个最好的方位.
首先,看大门的座向,这个座向的学问很多人都不懂易学,都用了窗作座向,这是极大的错误,任何一家的大门都要进来的第一个大门为座向,如果你是业主,也就是代表整幢楼都是自己的,那就你整幢楼的大厦门做座向,如果你是单元其中的一户,就有单层单元的首进之门作座向,如果是单元里其中一个合租用户,那就用房门来作座向.
所以分析八运的旺财旺丁的四个方位有,向西北座东南,向东南座西北,向西南座东北,向东北座西南.这四个方位是旺财旺丁的.
其中,并不是每个卦都是旺财旺丁.因为每个方向只有两个卦是旺财旺丁的,其中一个是损财伤丁的.
八运楼房购置方向:2003-2023年内购置,或者兴建到入伙仪式为生效时间
旺财旺丁,100分,大吉:座未向丑,座丑向未,座亥向巳,座巳向亥,座巽向乾,座乾向巽.
损财伤丁,0分都没,还要负分,大凶:座戌向辰,座戌向辰,座申向寅,座寅向申,座坤向艮,座艮向坤.
旺财不旺丁,50分:座丙向壬,座庚向甲,座癸向丁,座乙向辛,座卯向酉,座子向午.
旺丁不旺财,50分:座壬向丙,座甲向庚,座丁向癸,座辛向乙,座酉向卯,座午向子.
再说明一下,丁的意思跟生男丁,女丁没关系的,丁是代表健康的意思.
在购楼不能要的楼屋是5楼,寄要5楼,这是一层不好磁场的楼层.煞气很重的.楼层最高,那空气气流就比较稀薄,长期就影响呼吸系统的问题.楼层过低,阴气太重,长期居住会造成骨,泌尿系统等问题.而不利男性.
一六共宗，为（水）居北 1、6、11、16、21、26......
二七同道，为（火）居南 2、7、12、17、22、27......
三八为朋，为（木）居东3、8、13、18、23、28......
四九作友，为（金）居西 4、9、14、19、24、29......
五十居中，火（土）居中5、10、15、20、25、30......
如果有一个人生于的年份肖马，属火
那就选择木生火的楼层，就要金的楼层：3、8、13、18......
五行学说，别人生我，克我，叫克入，即生自己财，我生别人，克人，叫克出，所要克自己的楼层，或者生自己的楼层均可。
其实我建议你用座东北大门向西南的方向座八运旺旺丁的大门座向。虽然向八运向东南也是旺财旺丁，但按地运计算，东南的屋只有20年地运就走完了。西南就有180年的地运。
还有最重要的仪式要告诉天下人：新屋子的入伙仪式要搞得风风光光，好好看看，千万不要轻易忽略，入伙也是地运的正式标志，所以要买新的炉，新的锅来进行入伙仪式。而且炉要买好的，贵的，牌子货。因为一间屋子进去的时候是使用煤气炉，而且一进去入伙后走的地运是旺财旺丁局的，突然在使用煤气炉的过程中，买了个普通的炉子，一下子维修也不修就把它丢了，换了个新的，那恭喜年，这20年一个地运的旺财旺丁局变得损财伤丁，一直走到这20年的地运结束，信不信由你们，不过这要事情我已经用几千年的经历已经验证过的。最好就要相信我，旺财旺丁的炉头千万不要换，一直使用下去，如果坏就只能维修，烂得不得了，也是维修，就算把所有零件换光了，不能整个换走，最少剩余个炉壳。这是地运最讲究的因素。那就炉灶不能忽视的。所以我一直很建议别人买品质最好的炉子。吸财的，好的！弄堂大路对大门不好的！你在十四层，立交桥属虚水，属明堂水，如果立交桥环抱你更佳，所以风水不错，如果你住宅两边有单元更加好，你属于东四宅房产。请个懂风水的看下，然后化解一下就好了，不一定要搬门吧，不是可以挂点东西挡煞之类的么？风水之说，其实只要你看出去，感觉舒服，那风水肯定错不了，你自已去感觉，下水道应该没有什么影响，如果门口有一个垃圾筒，那到不是太好

求问梅花易数中,(图中)的克生生回,生出克入,什么意思?

这个很简单，是梅花易体用关系，生，克，比和的具体配卦到艮，艮为山，五行为土，克生生回，意思就是木克艮，又有生气，非震即巽，皆有飞鸟之象，配之以艮，艮有山石之意，就是鸟蛋的意思。生出克入，就是依土而生，有生有克，平常之物，唯菜而已。另外，既然有心学习，我就说点心得给你。
梅花易断卦要诀在于分体用之卦，观五行生克之理，而明乎吉凶悔吝之机。三要十应实乃灵机。
皇极历法穷天人，通古今，学之，可以通神明。

赵氏风水核心技术资料:一、挨星下卦入门详解

一、挨星下卦入门详解

1.罗盘概说

罗盘是中国古代四大发明之一，“古人春分之日，树八尺臬(nie)，以测太阳出入之景泰，而定东西，再架十字线以分南北。四正定而八方之正位皆得矣。圣人以不便民用，仿元女针法，制土圭代，即罗经也。”

罗盘是由汉代司南和六壬盘发展而来，确定在唐代，作用为相天、乘气、立向、消砂、纳水、测地、推时以明吉凶。

罗盘种类繁多，有三元盘、三合盘等等。但基本框架不外三盘三针，即地盘正针、天盘缝针、人盘中针，其余为微调辅佐。这三套坐标系统中：

地盘为正针为天池内浮针所指南北方位，即磁极子午，用于测定山脉的具体走势，所谓“格定来龙”。(穿山七十二龙)以及立穴、建房之用，为后天八卦。

人盘为中针，二十四山方位错开半格，偏西在7.50在壬子、丙午之间，指臬影子午。消砂之用(立穴时测量周围山峰角度)。

天盘为缝针，二十四山方位错开半格偏东7.50在子癸、午丁之间，指北极子午。以北极星确定的南北极轴向。正针与缝针之间的夹角即为磁偏角，错开半格以对磁偏角较正。用于测量水流的吉凶。

罗盘一共3600。分二十四山(向)，每个山(向)的方位角为150。若用的方位角在中心90之内，叫“下卦”，超过中心90以外，叫“替卦”，或叫“起星”。

每一山(向)分为五格(即120分金)，其正中一格与左右最旁边各一格，都空白无字。中间二格有字，如子山为丙子、庚子。

正中与紧挨的左右有字的格，每格30，3X3=90为下卦。左右两边无字的已超出中间90范围，为替卦。

2.罗盘使用

平行面对所测物体，两手将罗盘平端在胸前，两脚与肩平，两肘收紧贴肋。用大拇指慢慢镟转盘面，将罗盘中心天池中的指针南北对准后，看罗盘外面的十字线压在哪个字上，这个字就是坐(向)。如十字线压在卯酉字上，天池指针与十字线就是90°夹角。测立向只看十字线所压之字，不看指针。

所谓“罗经差一线，富贵便不见。”所以使用罗经一定要正确，不可将山向立在山与山之间、卦与卦之间，这是犯了“骑线游魂”及“无坐向”的大忌，为祸最速!

不可右兼的八个凶方(见括弧内，为出卦，又叫大空亡。)：

甲(寅)、丙(巳)、庚(申)、壬(亥)、辰(乙)、戌(辛)、丑(癸)、未(丁)

看阳宅一般有2个测量点，一个在室外，以该房高度为测量点的距离，如房高10米，即在10米处测量。另一个测量点在室内中心处。

罗盘有很多圈层，但不论哪一种罗盘都十分突出二十四山向，所用字号最大，最为醒目，并多有底色，如金底红字，白底黑字。黑底白字等。

二十四山之正向表

3.阳宅坐向

尽管现代建筑形态多样，但分坐向的基本原则仍然是以阳论向方，以阴论坐方。

光面最大的一方为向方，楼房可以阳台方为向方。

电梯井在中间的四方形高楼，应以向为向。比如一家公司在南面，全部窗户都在南面，应以南为向。再比如一户住宅在西面，全部窗户都在西面，应以西为向。

八十年代以前建的筒子楼，走道在中间，将住房分成两边，也应以向为向，因为窗户直接受纳自然之气，而门虽设却常关。

4.沈氏一百二十分金(纳音五行)

(一至九运速查表)

说明：分金之法，以二十四山分十二宫，每一宫分金为十，如子癸同宫，丑艮同宫，所以分金相同。此一百二十分金为晚清沈竹礽先生更正明末蒋大鸿十二山分金而来，每山仍为五格，但每格由5度缩为3度，并取消了正位，这样，二十四山，山山之下都有五格分金，避免了出卦出山之错。

分金以旺泄弱补为原则，以求达到平衡。分金运运有变化，用纳音五行，看坐山之高低、肥瘦、大小、空满进行微调。太过者泄之，不足者补之。以上所列为固定的纳音五行，具体运用时根据每运不同的坐山查找。如八运，子山午向，坐山为四。四为巽，从表格中找到巽山，其纳音为甲辰(火)泄巽木，丙辰(土)耗巽木，戊辰(木)比和巽木，庚辰(金)克巽木，王辰(水)生巽木。又如八运卯山酉向，坐山为六，六为乾，从表格中找到干山，其纳音为甲戌(火)克干金，丙戌(土)生干金，戊戌(木)耗干金，庚戌(金)比和干金，壬戌(水)克干金。一至九运根据其运盘查找。其余类推。

八运配卦图

5.先天八卦与后天八卦

先天八卦后天八卦

6.洛书与飞星

7.九运入中 一白水星入中星盘图

二黑土星入中星盘图

三碧木星入中星盘图

四绿木星入中星盘图

五黄土星入中星盘图

六白金星入中星盘图

七赤金星入中星盘图

八白土星入中星盘图

九紫火星入中星盘图

一运：1864年至1883年，一白水星入中。

二运：1884年至1903年，二黑土星入中。

三运：1904年至1923年，三碧木星入中。

四运：1924年至1943年，四绿木星入中。

五运：1944年至1963年，五黄土星入中。

六运：1964年至1983年，六白金星入中。

七运：1984年至2003年，七赤金星入中。

八运：2004年至2023年，八白土星入中。

九运：2024年至2043年，九紫火星入中。

2004年进入八运，这二十年中，建房下葬，坐山立向，采用八白土星入中的配卦图。

8.每年入中飞星表(顺飞)

(说明：现在是三元九运中的下元，查下元一栏中的流年干支。如2006年丙戌，找到丙戌，平行看左边第一栏为三碧，即知本年为三碧入中。2007年丁亥为二黑入中。)

9.每月入中飞星表(顺飞)

(说明：按农历，以节为准。)

八卦二十四山元龙(及本宫山向阴阳)表

天元龙又称父母卦，包括子午卯酉、干巽艮坤。

地元龙又称逆子卦，包括辰戌丑未、甲庚丙壬。

人元龙又称顺子卦，包括巳亥寅申、癸丁乙辛。

10.九星飞布实例

用罗盘测量立向后，根据八运盘(20年不变)找出该宫上的数字，根据该数字所代表的后天八卦宫位，查出其山向的阴阳，确定是顺飞还是逆飞。

例1：戌山辰向地元卦(八运)，九为山，七为向。

辰向

辰、巽、巳向八运中皆为七数，其后天卦为兑卦，兑卦地元龙为庚，属阳，顺飞。

戌、干、亥三山，八运中皆为九数，其后天卦为离卦，离卦地元龙为丙山，属 ↖ 阳，顺飞。

八运配卦图 戌山

(说明：八运中各山向之数皆按此图查找。)

戌山地元阴，本宫九丙阳顺飞 辰向地元阴，本宫七庚阳顺飞

戌为九入中图。 辰为七入中图。

八运戌山辰向综合图

综合图是将前三图合为一图，下为八运配卦图，上左为戌山九入中顺飞，上右为辰向七入中顺飞，左为山，右为向，是固定的。

例2：干山巽向天元卦(八运)，九为山，七为向。

七巽向，后天卦为兑卦，兑卦天元龙为酉，属阴，逆飞。

九干山，后天卦为离卦，离卦天元龙为午，属阴，逆飞。

干山天元为阳，本宫九午为阴逆飞 巽向天元为阳，本宫七酉为阴逆飞

乾九逆飞入中图 巽七逆飞入

例3：亥山巳向人元卦(八运)，九为山，七为向。

以上三例山向两星的阴阳顺逆，先看所选的坐向三元，戌山辰向属地元龙，干山巽向属天元龙，亥山巳向属人元龙。查明所属之后，再查看山星向星原来的后天八卦方位，确定顺飞或逆飞。如戌山辰向，坐九向七，九属后天离卦，地元龙为丙山，属阳，顺飞。七属后天兑卦，地元龙为庚，属阳，顺飞。如干山巽向，坐九向七，九属后天离卦，天元龙为午，属阴，逆飞。七属后天兑卦，天元龙为酉，属阴，逆飞。如亥山巳向，坐九向七，九属后天离卦，人元龙为丁，属阴，逆飞。七属后天兑卦，人元龙为辛，属阴，逆飞。

11.星盘关系

地盘-洛书九宫又称元旦盘，其八卦所分二十四山，是恒定不变的。

运盘-随一至九运而飞布九星的盘。

向盘-由向星入中，阳顺阴逆飞布九宫，用小写数字写在运星右上角，盘内凡右上角所写之数都称向星。

山盘-由山星入中，阳顺阴逆飞布九宫，用小写数字写在运星左上角，盘内凡左上角所写之数都称山星。

向盘、山盘合称飞星盘。

地盘与运盘的关系为地盘为主，运盘为客。

运盘与飞星盘的关系为运盘为主，飞星盘为客。

山向飞星与其余六宫飞星关系为山向飞星为主，其余六宫飞星为次。

向方飞星与山方飞星关系为向方飞星为主，坐方飞星为次。

向方以向飞星为主，山方以山飞星为主。

整个星盘其关键是向飞星，向飞星旺，全盘皆旺，向飞星衰，全盘皆衰。

12.山星向星关系

① 主宾关系。在向方，以向星为主，山星为宾，主在内，宾在外。

向星为主：生向星者为生入， 山星为主： 生山星者为生入，

克向星者为克入， 克山星者为克入，

泄向星者为生出， 泄山星者为生出，

损向星者为克出， 损山星者为克出，

和向星者为比和。 和山星者为比和。

② 五行生克关系

一水、二土、三木、四木、五土、六金、七金、八土、九火。

山向两星组合，就是五行生克组合。

③ 吉凶关系

向星为旺星，生入为吉，比和为吉，克入有利有弊，生入、比和有利有弊。

向星为退气，生出、克出为利，克入有利有弊，生入、比和有利有弊。

向星为煞气，死气，生出、克入为吉，生入、比和为凶，克出为利。

山方为旺星，生入、比和为吉，克入为凶，生出、克出为弊。

山星为退气，生出、克出为利，克入、生入、比和，都要具体分析。

山星为煞气、死气，克入、生出为吉，生入、比和为凶，克出为利。

六十四卦在风水中怎样应用

以六十四卦所属八宫砂水看风水。

得天雷无妄，震为体，震木被金克， 因对方坐在东面，我便把他看作下卦的震。
判断：
1、工作不顺利，与领导关系不和睦(正确)。
2、肝功能不好，多见轻微之伤，手、腿、足、头可能会受伤。（正确，手脚有伤，还开过刀）
3、经常发火，夫妻感情不佳。（正确）。
4、花钱多,为孩子的事情(基本正确)
看到对方对自己的分析基本认可，就开始对其居住室内环境，进行摹拟。乾震是一对矛盾，东方应该有有“乾”性情的物体存在，但是什么呢？我按照一般的现代家庭的布置进行了推理：镜子、钟表或圆形的坚硬物体。
对方回答:客厅的东面是面大镜子,卧室的墙上挂着圆形的表,还有一把宝剑,圆形的装饰盘。
看来易象预测法在摹拟事物运行轨迹上是有一定规律可寻的，但“乾”只能表述性情，具体实物的推倒应该由时间、空间、社会环境等方面综合给予框定。对方询问化解的方法,告之最好把镜子与宝剑拿开,或采用化解。表与装饰盘虽然为乾卦但影响不大,可以不予调整。
因为震木为体，木体怕的是快刀利剑，巨斧大锯, 表与圆盘虽然为乾卦但对木体却无大伤害,震体遇到这种金属与镜子，必然不吉利,但危害并不明显。所以,体卦受到外卦克制的，都一定要辩明虚实，形色，区分轻重。若是生扶体卦的，也必须分辨真实和形色。同理,木为体，逢真水生之，固然是有福的，但如果遇猪、遇血，虽然都属于逢坎，但木体受生扶的程度会减弱, 研习易学的预测与策划必须明理才能指导实践。

易经八卦六十四卦算命

易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用？ 根据五行和日时推算出卦象，在解

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦　乾为天（乾卦）刚健中正　上上卦　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦　坤为地（坤卦）柔顺伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始维艰　下下卦　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待机　中上卦　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦　天水讼（讼卦）慎争戒讼　中下卦　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦　地水师（师卦）行险而顺　中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦　水地比（比卦）诚信团结　上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦　风天小畜（小畜卦）蓄养待进　下下卦　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦　天泽履（履卦）脚踏实地　中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦　地天泰（泰卦）应时而变　中上卦　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......>>

易经六十四卦为何只用八卦来占卜 八卦是母卦，其它卦象都是从八卦衍生而来。
再说了，占梅花六爻，没说只用八个卦。

怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。

周易中六十四卦的用法（换句话说，就是怎么用周易来算卦） 在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用，叫挂一象三，表示三才。4，把左右手的蓍草四根四根的数，表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数，余下的根数.叫三年一闰，五年再闰。重要强调五年再闰。6，三揲之后，结果是24根，用4除，得6，表示老阴变。7，结果是28根，表示少阳不变，8，结果是32根，表示少阴不变。9，，结果是36根，表示老阳变。10，中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十，只用四十九。河图是一张讲述揲蓍法过程的图，现代人只要看到河图，就会它那古老的占卜方法。 或者 按照朱熹的解释，基本步骤为“四营”，这四营就是“分两”、“挂一”、“揲四”、“归奇”。所谓分两，是说将四十九根蓍草随意分成两堆；挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间；揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数；归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并，再加“挂一”的那一根，这样结果不是五就是九，这就是所谓的“一变”。一变之后，除去五或九，将剩余的四十四根或四十根蓍草混合，再按上述方法进行“二变”、“三变”，结果不是四就是八。三变之后减去上述之和，剩下的数有三十六、三十二、二十八和二十四四种，再除以四，分别得到九、八、七、六这四个数。九为老阳，八为少阴，七为少阳，六为老阴，这就是所谓的“过揲法”。 还有个方法，你去书店里找本《周易》上面都有介绍的。

六十四卦如何解卦求详细 最经典的六十四卦速记法及图解
1．每卦卦爻
乾三横，坤三虚。离中阴，坎中阳，雷阳下，艮阳上，风阴下，兑阴上。
（另，八卦取象歌：乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断）

2．八正卦两两相配。
横坐标八正卦为上卦，竖坐标八正卦为下卦，两两相配。
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾时 天时乾 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽动 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升
坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师
艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦
坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤

3. 周易序法
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益ポ 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四

4. 六十四卦换位速记法
是指调换上下卦的位置，上卦调为下卦，下卦调为上卦，产生一个新卦，称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是：
1.速记64卦 。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的，其余56是有换位卦的（56一半是28，28为原卦，其余28卦是换位卦）。
请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况：中间竖线上为8个纯卦，左侧竖线上的为设为原卦28个，右侧竖线上的为换位卦28，共计56卦。如何重叠的呢？乾为下卦，兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。
《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤），后记住一则28个卦，就可以推出另一则28个卦。
5．理解各卦卦爻。
乾为天：虽无情，但纯正。
坤为地：多包容，以载物。
水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。
山水蒙：坎为泉，山下出泉。泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，
又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明。
另记：山中有雾（水）气萦绕，故有朦胧之象。
水天需：雨水顺应天道，适时而降。
天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼。
地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象。
风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能小有积蓄。
天泽履：君子(乾为君)处世为人，如行于沼泽之上，只有行事谨慎，
遵循道义，才能履险如夷。
地天泰：乾下坤上，地气上升，乾气下降，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达，
万物安泰祥和。
另记，人民大众(地)翻身......>>

什么叫"世界波" 最早来自广东话,
是广东或人说开的.
权威广东话解释:
世界波 ------- 足球术语;超靓入球, 世界级