周易八卦历悔凶咎什么意思,吉凶悔吝咎的本质

如何理性看待《周易》中的卦辞与爻辞隐藏着的吉凶祸福信息?

当人们心中有疑惑时总希望提时知道吉凶,从而让自己心里得到安定或是以此来决定下一步的行动。在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息。

六十四卦中,第一卦为乾卦,其卦辞为元亨利贞,其中亨利就有吉的意思。六十四卦众卦辞和爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级,按从吉到凶的排列依次是:吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。

卦辞与爻辞吉凶图解

吉凶详解

“吉”是吉利、祥和;“亨”是畅通、顺利;“利”是合适、有益;“无咎”是无功也无过;“悔”是指小过错,但是犯错的人能及时反省;“吝”也有过错的意思,但是犯错的人因为不知反省与羞愧,“厉”是危险,但吉凶未定,要深思熟虑,方能逃过劫难;“咎”是指出了不小的闪失,要承担责任;“凶”是凶险,极度危险的意思。

在这些对于吉凶的断语中,有不少是可以靠人为来改变的。比如说“悔”、“吝”,两个是介于吉与凶之间的,都偏向于“凶”,然而两者之间因为犯错后的意识不同而导致了不同的结果。“悔”为办错事后后悔了,但及时地反思了自己,从而使凶向吉转变;而“吝”是办错事后还不知道后悔,没有及时纠正自己的错误:从而变得更凶。所以,当一个人-旦陷入“悔,或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时,要及时地悬崖勒马,从而明哲保身或化险为夷。

没有绝对的吉凶

从阴阳学说的角度来看,《周易》每卦分阴爻和阳爻,即柔爻和刚爻,当刚盛柔弱时则吉,当柔盛阴弱时则凶。然而吉与凶是不可避免的,就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中,有得必会有失,有吉必会凶。既然吉凶难料,那么一个人在遇到烦心事时想超脱世外,就要练就自己处变不惊的心态。

吉凶不是绝对的,“甲之蜜糖,乙之砒霜”,一件事情对于甲来说可能是很好的一件事,而对乙来说可能就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》时说:世界上的事物从来就不是绝对的,没有绝对的吉凶、善恶、是非和好坏。对于同种事物,吉凶也同时存在,就如一盘食物,因人和人之间的口味不同,对甲来说是美味佳肴,对乙来说却难以下咽。

易经基础术语

[元吉] :《周易》贞兆辞常用语。意同大吉。
[上吉] : 贞兆辞常。意同大吉。
[元亨] :《周易》贞兆辞常用语。意为大亨通。
[利贞] :《周易》贞兆辞常用语。意指卦象表明是有利的贞问
[吉亨] :贞兆辞常用语。意指吉祥而亨通。
[元] :《易经》乾卦“卦辞”。元者,善之长也,有大与始的含义。
[亨] : 《易经》乾卦“卦辞”,亨者,嘉之会也,有通的含义。
[利] :《易经》乾卦“卦辞”。利者,义之和也,有祥和的含义。
[贞] :《易经》乾卦“卦辞”。贞者,事之干也,有正与固的含义。
[小亨] :《周易》断占常用语。意指筮遇此卦,为得小亨之兆。
[无不利] :《周易》断占常用语。意指筮得此卦,所要做的事情,没有不吉利的。
[无攸利] :《周易》断占常用语。意指筮得此卦,有所举事,皆无所利。
[咎] :《周易》断占常用语。咎,灾也、殃也。《周易》所谓“咎比悔为重,比凶为轻。悔乃较少之困厄,凶乃巨大之祸 殃,咎则较轻之灾患也。
[无咎] :《周易》断占常用语。意指无灾咎。
[何咎] :《周易》断占常用语。意指没有什么灾咎。
[何其咎] :《周易》断占常用语。咎,指灾患。何其咎,义同何咎、无咎,意指所要贞问的事情没有灾咎。
[为咎] :《周易》断占常用语。咎,指灾患。为咎,意指所要贞问的事情将有灾患之兆。
[匪咎] :《周易》断占常用语。匪,读为非;咎,指灾患。匪咎,意指所要贞问的事情,并非灾患。
[悔] :《周易》断占常用语。悔,恨也,每从心声。《周易》所谓悔,其实不过困厄而已。
[无悔] :《周易》断占常用语。意指无悔恨、无困厄。
[有悔] :《周易》断占常用语。悔,指困厄。有悔,意指所要贞问的事情,有将遇困厄之兆。
[悔亡] :《周易》断占常用语。悔,指困厄;亡,指消亡。悔亡,意指所要贞问的事情,有困厄将要消亡之兆。
[悔中悔] :《周易》断占常用语。悔,指困厄。悔中悔,意指所要贞问的事情,有困厄接踵而至之兆。
[无誉] :《周易》断占常用语。意指得不到称赞、不算好。
[初吉] :《周易》断占常用语。初,指事情的初始阶段;吉,指吉祥。初吉,意指所要贞问的事情在初始阶段尚属吉祥。
[中吉] :《周易》断占常用语。中,指事物发展的中间阶段;吉,指吉祥。中吉,《周易》断占常用语。在中间阶段是最理想的。
[终吉] :《周易》断占常用语。吉,指吉祥。终吉,意指所要贞问的事情,兆象表明最终还得吉祥。
[引吉] :《周易》断占常用语。意指所要贞问的事情,有长久之吉。
[厉] :《周易》断占常用语。有危难的意思。
[有厉] :《周易》断占常用语。厉,指危难。有厉,意指所要贞问的事情,有危难之兆。+
[贞厉] :《周易》断占常用语。厉,用如危。
[贞吉] :《周易》断占常用语。吉,指吉祥。贞吉,意指所要贞问的事情有吉祥之兆。
[吝] :《周易》断占常用语。吝作遴,行难也。《周易》中吝字有其事难行或将遇艰难之意。
[小吝] :《周易》断占常用语。意指所要贞问的事情会遇到小小的困难。
[贞吝] :《周易》断占常用语。贞吝,意指所要贞问的事情有难行或将遇艰难之兆。意指所要贞问的事情,兆象表明最终仍属艰难。
[终吝] :《周易》断占常用语。
[凶] :《周易》断占常用语。与“吉”相对。指灾祸。
[有凶] :《周易》断占常用语。凶,指祸殃。有凶,意指所要贞问的事情,有凶灾之兆。
[终凶] :《周易》断占常用语。凶,指祸殃。终凶,意指所要贞问的事情,兆象表明最终还逃脱不了凶祸。
更详细的资料可以阅读下面的链接,百度文库里有详细的讲解
http://wenku.baidu.com/view/4c9879325a8102d276a22ffa.html
非常详细,当然也是非常长

怎么学易经?

:去买易经的书,照着书上说的慢慢学吧,或者去拜一位懂易经的人:,当老师:,一定会学会。

乾道和坤道的含义和区别?

悬赏分太少了,可以给你小小指点一下,乾和坤是《易经》里面得概念,乾是阳、天等,坤是阴、地等,《易经》有64卦,头两卦就是乾、坤卦。《易经》是中国哲学的源头,不读《易经》无法了解中国哲学,易经中可以解释各种生命现象,懂的人可以占卦,但是易者不占。
你可以沿着这个线索找相关的资料。

《周易》中八卦的卦辞分别是什么意思?

1、卦辞节选如下:

1)乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

2)坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

周易的卦辞爻辞是什么意思

卦辞 [guà cí],说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录,与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”
爻辞 [yáo cí],《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。《易经》六十四卦每卦有六个爻,每个爻都有一段爻辞,共六段爻辞。爻辞是对各爻下的断语。”

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