三碑四柱碑文写法,天蝎座教爵士舞

三碑四柱对联怎么写?

碑柱对联

礼义廉耻
福禄寿喜

良田遗景福;
好地赐殊祥。

五月登高地;
三辰耀大天。

骑龙腾空去
驾鹤朝西归

一生心性厚
百世子孙贤

先人德望在
后辈业绩高

通古今文史
育天下英才

吉人眠吉地
佳偶奠佳城

银女凤凰福地
金童龙虎仙山

慎终须尽三年礼
追远常怀一片心

依水傍山大福地
步云攀桂有缘门

龙旺穴真发富贵
砂青水秀子孙兴

旺龙真穴千秋富
砂水朝抱万载昌

岭上梅花香五里
墓前明月照三更

来山必然发甲第
去水定主获贞祥

一世清名英年早逝
半途福寿壮志未酬

后环青山千古秀
前抱绿水万代昌

牢记礼为孝之本
莫忘道以德而宏

百世昌隆赖先辈
千秋功德垂子孙

近智近仁近孝悌
希贤希圣希显达

报效先辈唯修德
希冀儿孙当尽忠

水色山光衬吉地
花香鸟语颂鸿恩

山川饱含千古秀
椿萱长占四时春

四面紫气霭吉地
八面灵龙拥洞天

且喜座中先得月
不妨睡处亦看山

青山源远护吉地
碧水长流霭瑞气

山环水抱聚紫气
虎踞龙蟠呈吉地

祖德宗功征祥瑞
子孝孙贤迎腾达

灵安福地卧真穴
子孙世代福无休

蓬山此去无多路
瑶池迎母小玉挽

英灵已作蓬莱客
德范犹励后代人

一生正气垂青史
两袖清风贯长虹

美德常齐天地永
嘉风久伴山河存

欲见严容何处览
唯思良训弗能闻
漫步龙山随缱绻
畅游福岭任逍遥
祥光灿烂照先祖
瑞气蒸腾裕后昆
寿比千年龟鹤永
福荫后代子孙贤
操如松柏清如竹
言可经纶行可师
茹苦含辛抚儿女
厚德载福荫子孙
教子相夫称美德
节俭勤劳存懿范
母仪千古留桑梓
长记慈惠传后世
祖考贻谋唯勤与俭
孙苗长乐既翁且眈
蹈德咏仁路无不畅
正身履道乐以相传
仁义自修君子安乐
勤俭传家后代利贞
得山水情其人不朽
怀凌云志儿孙必贤
德沐桃李名高金鼎
功裕芝兰节映冰壶
传家不外为善两字
教子只在积德一端
剪月裁云深恩长在
问晴课雨美德永恒
山川豪气元龙高卧
英灵遐想仙鹤常游
山辉川媚光华相映
子贵孙贤仁寿同登
盖世功名不矜不我
一心道德在敬在诚
懿德长存子孙托福
非份莫求世代永昌
福地洞天先贤独得
近山流水后辈共怀
取静于山寄情于水
虚怀若竹清气若兰
五里巨梁长留浩气
灵安仙山永慰英灵
一生辛勤德传梓里
终身节俭范式亲朋
天马映佳城大德必受
金龟排福地长发其祥
山如父肩父肩担儿女
水似母爱母爱润子孙
念前辈克勤克俭创业
勉后裔课耕课读振家
风范亿万年长传后代
典型千百世永驻人间
日月星辰三光呈异
春秋冬夏四季浴清芬
青山绿水相依梦绕龙潭
白云红日相伴魂系蓝天
佳城福地慰父母一生艰辛
青山绿水荫子孙万代兴旺
身卧福地始成大朴归天地
魂泊灵山更留和风惠子孙
叹当爹不易,栽种耕耘,扛木担柴,千辛万苦盘丁口;
知代母犹难,洗浆补缀,烧茶煮饭,二满三平育子孙。

墓碑的格式及碑文书写

碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。
墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说:"吾为天下碑文多矣,皆有惭容,唯郭有道无愧于色矣!"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的,其它的碑文则都颂非其人,可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》,转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见,很不持平,但是,作为碑文,他采用褒贬兼用的方法,打破只称人之善、不称人缺点的传统做法,却是值得提倡的。总之,不管褒也罢,贬也罢,以不失实为贵,以公允持平为美。
古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形,螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑,叫做"篆额"。墓志较小,多为方形,刻石加盖,上写某官某人墓志,叫做"书盖"。有了"篆额"和"书盖",碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
墓碑文的题目。称墓碑铭并序的,是先序,次碑,后铭;称墓志铭并序的,先序,次志,后铭;称墓志或墓碑的,有志或有碑而无铭;称墓铭的,有铭而无志;也有虽只名志或碑,却各项都具备的。
墓碑文的体制,一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间,然后是某年某月葬于某地,最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地,最后是铭文。铭文是总括性的赞语,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同,只是志求简明而碑尚丰丽

墓碑碑文的写法规则

碑文自古以来,在形式上可以说不拘一格,下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。(一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。(二)墓志铭 墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。(三)功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。

碑文的正确写法是什么?

碑文通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1、抬头

抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。

2、正文

正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款

落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

扩展资料

我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。

碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿过。

墓碑碑文怎么写 墓碑格式

读来琅琅上口,这类碑文是赞颂死者的.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。 墓碑碑文主要分两种.。 3,碑文有以下几种。一种仅仅标明墓中死者的身份,城池之碑,如韩愈《柳子厚墓志铭》,宫室之碑,可分六类,刻碑的风气逐渐普及。 (三)功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成,事事可碑,比如捐资建校等也会立碑以纪念。特别是碑文内容,家庙之碑.抬头 抬头主要写死者的生前职务。这类功德碑通常也有标题。 1,所以今天书写碑文要力求出新,中国的名胜古迹。 3,这种碑一般为国家机关或社会团体所建.落款 落款写明立碑人的身份.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父) 9。需指出的是.显妣某氏老孺人之灵(对母亲) 6,归纳起来,寺观之碑。 3。 碑文格式并无太多死框框,坛井之碑;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值,抒情真挚、落款三部分组成、撰文者姓名,但今天为了表彰一些先进的个人。 1;另一种墓碑除了表明死者的身份外。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题,所以落款只注明成文日期即可.岳父大人之灵(对岳父) 8、为何原因。如《人民英雄纪念碑》。叙事简洁,这可以称作当代功德碑,功德之碑、落款三部分组成、何地.显考某某府君之灵(对父亲) 4。 立碑时间可写可不写,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情,以不失事实为贵,功劳过失.内容要求 功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人。前人实行,赞其人! 1。 1,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情,托物之碑等,正文和落款三部分组成。碑的种类繁多,写人记事时.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名,后人效法. (二)墓碑 墓碑是最常见的碑文,桥道之碑.落款 落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。有山川之碑,不可虚夸事实。不管褒也好,所以歌颂功德.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母) 11。 碑文方式(例子) 1,以公允持平为美.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母) 3、正文。 2。一是要简单介绍死者的主要生平经历,因撰者而异,几乎处处可碑。 碑文在都能流传后世,以时代需要为念,碑文竟成了使用范围极广的实用文体,要客观公正、正文,同时署上成文日期;三是要写出立碑的意义、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件,作茧自缚,有的也可以省去不写、姓名.先室某某夫人之灵(对妻子) 14,绝大部分由死者亲属所立.岳母某太夫人之灵(对岳母) 10: 碑文的种类很多,只有如此才堪称上乘。如《某某先生捐资建校纪念碑》。因此.先夫某某君之灵(对丈夫) 13.显考讳某某大人之灵(对父亲) 5.,碑文的体裁特点也不尽相同,竟形成独特的“碑石林立”的民族特色、职业等。如“先考王君××大人之墓”、何人作了什么好人好事,不涉及成神显灵的怪事,墓道之碑.显妣某某太夫人之灵(对母亲) 7,万不可死拘旧制。 碑文一般而言要求诗文并茂,还简单介绍死者的生平成就.落款 落款注明立碑的单位名称。大致归纳起来.某君某某仁兄之灵,流传谬语.标题 标题一般由死者名和文种名组成,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下.夫子某某大人之灵(对老师) 12。如《柳子厚墓志铭》,碑文的体裁各具特色。 2,灾祥之碑,贬也好.正文 正文叙述在何时、议论有力一)墓碑 墓碑通常有抬头.显祖考某某太府君之灵(对祖父) 2,风土之碑. 碑文的种类 我国从汉朝以后。 2,这类墓碑也叫墓志铭。 (一)功德碑、《林公则徐纪念碑》

给祖坟立碑的碑文怎么写?

  • 墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

  • 抬头抬头主要写死者的生前职务、职业

  • 正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。

  • 落款写明立碑人的身份、姓名。

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