风水罗盘基础知识,风水罗盘解说与使用

怎么认识罗盘

罗盘的作用是在定点时，测量观察点位于某地形或地物的方位，具体使用方法如下：
1、打开罗盘盖，放松制动螺丝，让磁针自由转动。
2、当被测量的物体较高大时，把罗盘放在胸前，罗盘的长水准器对准被测物体，然后转动反光镜，使物体及长瞄准器都映入反光镜，并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上，同时保持罗盘水平（圆水准器的气泡居中）。
3、当磁针停止摆动时，即可直接读出磁针所指圆刻度盘上的数，也可按下制动螺丝再读数。
罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和占卜以及居屋、墓葬选址的重要仪器，是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展，是在指南针的基础上发展而来的传统实用民俗工艺品。最初人们使用指南针是没有固定的方位盘的，但是不久之后就发展成磁针和方位盘联成一体的罗经盘，或称罗盘。这个要师傅带才行罗盘的作用是在定点时，测量观察点位于某地形或地物的方位，具体使用方法如下：
1、打开罗盘盖，放松制动螺丝，让磁针自由转动。
3、当被测量的物体较高大时，把罗盘放在胸前，罗盘的长水准器对准被测物体，然后转动反光镜，使物体及长瞄准器都映入反光镜，并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上，同时保持罗盘水平（圆水准器的气泡居中）。
4、当磁针停止摆动时，即可直接读出磁针所指圆刻度盘上的数，也可按下制动螺丝再读数。

罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和占卜以及居屋、墓葬选址的重要仪器，是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展，是在指南针的基础上发展而来的传统实用民俗工艺品。最初人们使用指南针是没有固定的方位盘的，但是不久之后就发展成磁针和方位盘联成一体的罗经盘，或称罗盘。一、罗盘的基本构成
罗盘也叫罗经、罗庚、罗经盘，可以说它是一个高度易理化了的指南针，是从事风水之人必不可少的工具。《论语·卫灵公》中曰：“工欲善其事，必先利其器。”故风水师必须拥有一个质量上乘、度量准确的风水罗盘，并对罗盘的知识有一个完整与精准的了解，故罗盘既是风水师手中的“法宝”，也是风水师的“衣钵饭碗”。它主要是用于立坐定向、分金、格龙与消砂纳水。
风水罗盘由方形的地盘与圆形的天盘两大部分构成，我们将分别予以简述之。
罗盘的种类很多，大小不一，层数也各不相同，有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘等，产地有大陆的、的、的。就目前市面上的罗盘产品而言，产的综合盘确实不错，当然大陆也有好的产品。不过，产的罗盘虽然质量较好，但价格不菲。作为一个专业的风水师来说，选用一个质量好的罗盘是必须的。现在有一种电子风水罗盘，其精确度非常高，各类起盘也很方便，但由于其太小，度量准确度不太理想，用于度量坐山朝向或定向立坐就较容易出差错，但用于各类起盘还是比较方便的。
二、地盘（或方盘）
风水罗盘在大体上是由两大部分组成，在外面支撑起的是地盘，也叫方盘或；在内能转动的是天盘，也叫圆盘。这是古人取“天圆地方”之义，用之于罗盘。我们先来说一下地盘的构造与作用。罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘 二十四山每山周天度数
壬山337.5至352.5度。
子山352.5至007.5度。
癸山007.5至022.5度。　
丑山022.5至037.5度。　
艮山037.5至052.5度。　
寅山052.5至067.5度。　
甲山067.5至082.5度。　
卯山082.5至097.5度。　
乙山097.5至112.5度。　
辰山112.5至127.5度。　
巽山127.5度至142.5度。
巳山142.5至157.5度。　
丙山157.5度至172.5度。
午山172.5至187.5度。　
丁山187.5至202.5度。　
未山202.5至217.5度。　
坤山217.5至232.5度。　
申山232.5至247.5度。　
庚山247.5度至262.5度。
酉山262.5至277.5度。　
辛山277.5至292.5度。　
戌山292.5至307.5度。　
乾山307.5至322.5度。　
亥山322.5度至337.5度
罗盘座向测量法：如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。
在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意：
1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
4、检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。
一、正确的罗盘拿法：
图A
双手分左右把持著，双脚略为分开。
将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。
调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。
调整指针方向：
图B 天池
图C 调整天池
固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。
用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图C)，与天池内的红线重叠在一起为止。
座向判别法
图H 俯视图
图I 侧视图
在房屋座向的说明中，已经强调了座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。
因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图I，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四个方位 [罗盘的核心其实就是指南针，用来辩别方位，把八卦与天干地支综合起来一共24个字刻在指南针的外围就是罗盘，这24个字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），又称为二十四山向]。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
卦象与二十四座向对照表
方向卦位二十四座山角度
二十四座山的由来
罗盘最初只有南北两极，后来加入东、西成为四大方位(东、西、南、北)，接者又在东西南北中加入八个方位，变成十二个方位，形成最早的罗盘。
而这十二个方位以十二地支记录，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；由十二地支来代表地球的十二个方位，风水学上称为十二座山。
后来罗盘的发展，又在原本的十二个方位中，再划分成为二十四个方向，新加进入的十二个方向，其中八个由十天干代表：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，另缺的四个，则由卦象中的艮(东北)、巽(东南)、坤(西南)、乾(西北)表现，成为罗盘上的二十四座山。
而此二十四座山又再由八个卦象代表，即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。(参考图F)
清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到，罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
在操作罗盘之前，要默念三遍《下罗盘诀》。诀曰：“天旋地旋九星旋，阴阳顺逆显神尊，五行生克各在位，趋吉避凶降周全”。
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。
知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
二、罗盘“三盘三针”的应用
1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法：
1、乾艮坤巽属木。
2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。
四、八卦属性：
1、木克土为财。
2、水生木为贵。
3、木见木为旺。
4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法：
如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
五、指南针使用方法
学习风水，必须知道楼宇的方向，现在便教大家利用指南针来测出八个方位。
指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W 、N等字。

风水罗盘的使用方法

风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。除此之外，它还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5
东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5
正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5
东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5
正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5
正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。罗盘最大的作用是辨别方位。风水学分两部分来看，第一部分形峦方面，第二就是方位。一谈到方位就会想到风水学，方位是风水学中一个非常重要的概念。罗盘就是用来辨别方位的，只不过罗盘所测量的方位和平时所认识的方位有所区别。平时所认识的方位就是东南西北，或再加四个西南东南，
东北西北。
罗盘上所代表的方位特别的复杂，它是融合了易经八卦的知识在这里面。具体的方位分为了24个，细化还分为了120分金。要算上度数，以二十四三为基本方位。就说测量一个房屋的坐向，坐山与朝向是基本的一个方位的概念。在风水中用24山来表达，而不是用东南西北来表达。比如会说子山午向，丙山壬向，巽山乾向；而不说坐北朝南，坐东向西。当然坐北朝南，只是一个大方向。坐北朝南，涉及到三个向，细化来讲有三个向，比如说壬山丙向、子山午向、癸山丁向都是坐北朝南。考虑兼向的问题。还有壬山丙向的兼向、子山午向的兼向、癸山丁向的兼向，加起来就六个向。风水学所测的向更加细化，要求更加高一点，不是常规的这种向。
问他房屋的朝向如何？会告诉一个大方向，坐北朝南，至于具体朝向就不很懂。
了解罗盘使用的基本功能。要明白罗盘天地人三盘的用法。
首先要找出地盘。地盘最靠近天池的这一层，24山，从北方开始数，就有壬子癸，这个是坎卦，代表北方。丑艮寅，艮卦，代表东北方；甲卯乙，震卦，代表东方；辰巽巳，东南方，巽卦。丙午丁，南方，离卦；未坤申，西南方，坤卦；庚酉辛，西方，兑卦；戌乾亥，西北方，乾卦。这个是二十四山。只要找到罗盘上面这一层就可以了
这些字，总共有24个。这就是二十四山。在罗盘上会发现它有三层，最靠近天池，最里面，最中间这一层为地盘，定向是用地盘的。
罗盘是用来测方位的一个工具。但看风水更多的一个功能，比如消砂需要用到罗盘，必须要用罗盘，没有罗盘消不了砂的。纳水也必须要罗盘，要定向也必须要罗盘。罗盘主要作用定向，立向，消煞纳水三个作用。细化还可以格龙。
一些风水先生说看风水需要消砂纳水，但不用罗盘，那他不可能做到消砂纳水。像测量一个物体的长度，没有直尺，是测量不了的，只能猜测，但这种算出来的结果，不一定很准确的。所以罗盘对于风水师非常重要。
一个风水师如果没有罗盘，就不是一个合格的风水师，这不是一个风水师。学习峦头风水，只要有足够的悟性，跟着师傅跑，就能学会，而且可以偷师学艺。就师傅不教你，也可慢慢领会其中的奥妙。但罗盘上面的知识是必须要师传的。这一方面东西师傅不教你，你永远都不知道。因为罗盘上的东西，它属于易理方面的，如何计算，公式如何不告诉你，永远都不知道这个公司我们是怎么去算的。
推算八字，奇门也好，都会涉及各种口诀以及公式。罗盘主要把易经八卦、易理、六爻、奇门遁甲的知识，包括八字的知识。比如赖公消砂法，融入八字的知识，财砂，官砂。
首先要认识三盘，天盘地盘和人盘。
地盘。最靠近里面的这一层，二十四山。
人盘就是中间这一盘，天盘就是最外面的这一层24山。
地盘主要用来定向，格龙。它是用来判断房屋的朝向。要看房屋朝向如何，必须要用地盘。只要是用其他盘的一定有问题，管学的哪一派都有问题。
只有地盘才符合南北极，方位才准确，子就在这北方，午就在正南方，其他盘都有错位。它不在这个度数上面，子就在零度上。但用人盘的话，它就在5到10度内；用天盘，就在300多度，度数都变了，方向也不一样。定向只能用地盘。
人盘是用来消砂，就是看周围山的方法，就说看砂。学习赖公消砂法，就会重点学习人盘。
天盘主要用来纳水。地盘称为正针；人盘，称为中针；天盘，称为缝针。
首先要明白罗盘功能，运用最多的是地盘，如果没有地盘，就不是一个罗盘。必须要有二十四山，要有地盘。不管哪个派的罗盘，哪个规格的罗盘，哪个厂商生产的罗盘，都必须要有二十四山，而且要有地盘。人盘和天盘可有可无，和派别有关。至于其他层数也会根据你所学的派系以及知识各有不同。
看到有些先生他的罗盘很小，只有一层，就是二十四山，地盘。也能看风水，并不是不可以。
罗盘并不是越大，先生技术越高。有的时候大，它只是用来装怪，不是就要全部看完。平时所看到的层数非常少，重点要看的就只有二十四山，以及会看28星宿，还会看一个分金。其他基本上不会怎么看。用处不是很大。罗盘有一大半的知识是没用的。
既然没用，何必要写上去。其实是一个备忘录，会把一些口诀公式备忘在这上面，方便查看。看的时候不去翻书，直接看罗盘就知道了，其他也没什么功能。
看阴阳宅时也有很大区别，阴宅和阳宅，下罗盘的地点，都有一定区别。测罗盘时怎么测？
首先对子午针。看上面有一个指针，一头尖一点，一头比较钝一点，或有一头是红色，有一头没有涂颜色。涂了红色或尖一点这一头，是指着正南，指着南方。
首先方位要调准，要指南方，指南针永远指南方，首先要让这个罗盘指着南方，这叫正午方。
没有涂颜色这一侧，要指着零度；涂了颜色这一侧，要指180度。度数校对好过后，就要测量房子的坐向。这时候要看天心十道，上有一个十字叉十字线，看十字线压在哪个山上面就是哪个向。
看风水之前，要检查一下罗盘有没有问题？首先看一看针是否灵敏？罗盘针用久了，反应特别迟钝，指南指的不是很准，测量出来的方位也不准。要先检查罗盘。平时摆放罗盘最好是摆正，罗盘平平的放，不要竖着放，要横着放。这样放它的指针是平的，不会让指针出现问题。罗盘要远离手机磁铁，一切电器设备，包括电脑。
因为长时间靠着这些设备的话会让它磁化，消磁，磁力变弱，也会影响准确度。现在买罗盘，买一个好一点的天池，比较贵，比如三四百，五六百。当然普通的就几十块钱，对于专业风水师天池一定要买好的，买水晶的。或者说官帽天池比较好。爱好者无所谓，怎么都可以。
看阳宅的时候，要找到这个点看，阳宅定向有两个地方需要下楼盘，第一个就是大门外。
古代的说法是在滴水处下楼盘，古代的房子上面有瓦片，瓦片下面它会下雨，就会滴水，滴水的地方下罗盘，叫滴水处下罗盘。现在没有滴水处，就不能在这里下。过去的房子是老院子，院子院落的话，一般在中堂屋的滴水处，大概是在房屋的中心点。现在不是这样，现在要找出房屋的中心点。首先是在大门外定向，确定房屋的朝向。一般要在大门外七步，要走七步，然后再下罗盘，不是大步的走，而是脚挨脚，就七个脚掌，大概就这个距离，然后再下罗盘。人要站端正。
现在用红外设备也很准，当然站端正就可以了，风水学不是要精确到几度，没那么高的要求，只要能测出一个向就可以。
向测出来过后，需找出房屋的中心点，也就房屋的几何中心点。找出中心点后，就把罗盘放在房屋中间的中心点，看房屋内的九宫，放在中间，就出现了九宫，就出现了八卦，就可以看方位了。
阳宅风水主要有两种，两个地方，第一个是在外面测，在房屋外面测。有些人直接到屋内去测，不准确，有钢筋混泥土，会影响磁针。不能在屋内测，特别是高楼大厦。跑到10层，20层去测，肯定测不准，必须要在楼下，就把朝向测准。然后到楼上去。首先在下面测准朝向，再到楼上去，这是一个基本法则。
有时候不方便或为了掩人耳目或有人请了风水先生，又不想别人知道请了风水先生，所以风水是一定要准备一个小罗盘。在楼下可以用小罗盘，大概看一下，到楼上再用大一点的罗盘来校对。有一些先生会把罗盘顶在墙上，这个不准，第一个墙面就不准。
墙面不可能平直的、不可能很水平的。第二个墙体有钢筋混凝土，这样直接就不科学，一定要让罗盘离开墙面，至少七步才可以，这是一个基本技巧。
或在这个门两边去拉线，拉了线过后，在门的中间下罗盘，也不准确，墙面不一定准。而且风水不是说必须要精确1度2度的问题，错两三度没关系。
阳宅风水永远没阴宅风水要求那么高，风水当中一句话叫阳宅看一片，阴宅一条线，阴宅看风水更加精确，它比较小，这个物体比较小。好定向，阳宅很大，不好定向。有时候这个房子本来就是偏的。
阴宅定向位置。阴宅很小，在墓碑处还是在坟墓中心，区别都不会太大，看周围砂水区别都不会太大。有人说要在亡人心脏的位置或坟墓的中心点，站在坟墓的前面就可以了。
区别只有一米的样子，一米的话延伸出去，宫位的变化不会太大，所以没有关系。有墓碑，直接在墓碑处下罗盘，如果没有墓碑，直接在坟墓前下罗盘就可以了。如果是圆坟又没有墓碑就不知道是什么向了。这个没有向。
阴宅风水中，圆坟称为世纪坟。圆坟一般主平安坟，长型的坟墓更容易犯煞。风水不是很好的情况下，一般就葬圆坟。风水很好，就要确定这一条线，就葬长坟。这个是有区别的，这里面都是一些技巧，很重要的一些技巧。
阴宅风水比较注重分金，1度2度要求比较高。不像阳宅差一两度没问题。看阴宅时，刚刚下葬和已经葬好，看法不一样。刚刚下葬时，罗盘是在正中间；但已经葬好，罗盘是在前面大概一米的位置，这没关系。
用到最多的是阳宅风水，下罗盘位置定位的时候，最复杂的也是阳宅，也是住房。现在的建筑很多时候没有规律可循，很奇怪，圆形的长形的扁的，奇形怪状的都有，80%的房子很正常。有部分房子很怪异，不好定向，也没地方下罗盘，所以这种情况。
其实看阳宅，如果不定向也能看风水，是以八卦来看。这种只是针对于完全无法定向的房子来讲，比如有的房子四面八方都是门，特别是一个大厦。住宅户不会这样，去看一些工厂，一些大厦，会发现四面八方都是门，四面八方都有路，四面八方都有阳台。感觉没有向。四面八方都有接待处，进去后都有一个吧台。这种情况就以八卦来看，不用定向。
住宅户一般不会这样，这样修肯定不行。商用风水和民用风水不一样。商用风水要在动态的一个地方。比如修商场，要修路比较多，人流量比较大，这个地方动态，动则为财，人气比较旺。
住的地方要静。一定要安静，能感受到的安静，没有声音的嘈杂，没有太多的车辆。第二就是方位，周围没有冲射，没有路冲，没有桥冲，没有水冲都叫安静。
初学罗盘时会发现，上面有密密麻麻的字，像天书一样，经常一些风水师把罗盘一拿出来，主人家就很惊叹，这上面东西要学会要学多久，其实也没有太复杂。
有了五行基础，阴阳基础，学罗盘非常快，当然没有基础肯定会比较慢。易学基础会比较难，比如基础要学一两个月或三个月，但把基础学会后，去学任何一门易学，八字也好，奇门也好，六壬也好，都会非常快。出门四天半个月就能学会，半个月都能够。大概就是两半个月，基础花的时间会长一点。风水学如果有八字基础会比较快，基础都是相通的。那么我们所讲的风水学，就说我所就说我个人的看法就是五行还是要以政务型为主，不要去弄一些很奇怪的无形。
什么斗首五行或者说三合五行3元5行玄空五行等等五花八门的五行，这些没有必要去学，我们就以正五行为主。因为只有正五行才是符合干支的气。比如说子水就是水，到了冬季就很寒冷，到了晚上就很冷，变成黑暗，首页是黑色，有的五行非要把子水弄成一个火，感觉不太合适，所以要去看其他五行，包括推算十二长生水法，直接以正五行为主，不要去考虑三合五行，或双山五行。
如果去考虑这些五行，其实并不符合。当时有人可能会问，既然这些五行没有什么用，为什么会流传下来？我们学习风水就会发现，不光风水，任何学术都是如此，时间会产生很多没用的东西出来。有些人突发奇想，包括现代依然有人发明创造，在50年后100年后就会成为。大家觉得这是古人留下来。比如说三合五行在500年前有人把它发明出来了，说白了就是编出来了，编出来后当时肯定没人相信，但500年后就很相信，就信得不得了，这是古人的。
要明白古人留下的东西，要看是哪一位古人，它留下的东西不一定就是对的，古人说的不一定对的，古人是最大的骗子。古代有很多秘密案例，用他所写的立论知识，去推他，推不通，很多案例也是假的。古人也能编故事，比我们还能编故事。
风水正统。每一派都说它是正统，就像医学一样各有其理，也各有道理，不能完全否定，但有主次。什么叫正统？首先这个师傅就是派系的，他宣讲出来的。就像我们学习佛法，要相信佛说的。现在学习风水一般都是以杨公，赖公，还有蒋公，还有沈老师以他们为准
看的时候也不能够凭借一个两个案例或几个案例来去判断这个方法是对的。案例它也有巧合，要多去验证一些才可以。十个当中有五个对五个不对，这个理论都是有问题的。二个不对或一个不对，这个理论才可以用。百分之百对也不太可能，天气预报也不能达到百分之百。同样一款药治同一个病，也不能保证百分之百治好，能达到八九十这个理论就是对的。达到一半理论都是错的，各位要明白。学的理论知识越多，能够去辨别这个东西是对的还是错的，有没有道理
一旦进入风水的大门，只要好学，发现知识非常多，浩瀚无边，真真假假。当然不好学的话，一本书也能闯天下。这个就看你自己了，如果学习易学第一步是学习八字。第二步学习惯卦。贾大牛镇梅花易数六爻等等，各选一个必须要学。第三步才是学习风水，第四步学习择日。为什么第三步才能学习风水呢？因为风水当中假多真少，没有一点易学基础，一学就上当，往往学到错误的东西，还觉得是对的。
就像有些先生看风水时，非要用这样神煞那样神煞。或者必须怎么比划一下，没多深厚的基础，他自己也没什么辨别能力。所以后面才学习风水。三分风水闯天下，七分命理不出门。学到七分功力了，还不敢出门。八字是可以马上验证的，对方马上验证。风水不会，不能马上验证，说这个地方发财要等多少年后，多少年后就给忘了，发不发财谁管你。
现在很多还没有三分，大多数民间先生打着风水的旗号。如果去跑江湖的话，比较容易。算命还比较难一点，揣摩对方意思还察言观色，对江湖派来讲。风水很容易，装神弄鬼就可以了。一定要先学命理后学卦，在风水当中就会有独特的理解，在学风水的时候就会融合之前所学的知识，而不是大脑一片空白

大玄空阳宅风水完结篇38-罗盘的使用方法

天堂湖
看到指南针的人都知道，有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心，叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时，它的头必须朝向正南正午，它的尾必须指向正北，这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似，但这条直线始终是固定的，一端指向指南针上“子”字的位置，另一端指向指南针上“午”字的中心。
我们平时的时候，第一步就是把罗盘调平，让天池的指针和天池的直线重合，形成一条直线。换句话说，指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘，看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡，才能确定房子的坐向。
风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂，杨家只用了罗盘五层的内容。下面，笔者就每一层的内容和阳宅的运用方法论述如下:
如何使用指南针(1)正确放置指针。
指南针:有三块板和三根针。也就是站点针，人针，天针。三盘分二十四格，称为“二十四山”。每山占十五度，二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。
遗址的右针就是二十四山的右位，也就是我们平时做人的时候，第一步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正真，也就是网站上二十四山的代名词)
还有一点需要注意的是，有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色，其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字，意为奇异的太阳。有十二座山不是红字，表示连阴。罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
东北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正东 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
东南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 离 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兑 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中泱的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背*为坐，面对为向，开始立向。
这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
二、罗盘“三盘三针”的应用
1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极
点在宅中；阴宅太极点在坟顶中泱。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所
（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法：
1、乾艮坤巽属木。
2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。
四、八卦属性：
1、木克土为财。
2、水生木为贵。
3、木见木为旺。
4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法：
如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
罗盘属于风水师必备的测量工具之一，一个房间无能摆放什么或需要对自己有何帮助，首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的，同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运，那就不用风水师下盘吊线修房了，更不用请风水师看房间的布局了。
在这里我只是纠正下你的观点。至于你罗盘摆什么位？我认为没有必要问，或许你问的问题没有问好，所以没有人愿意帮你回答

如何学习使用罗盘,?

罗盘的原理呢，是指针指到南，我们转动内盘，让指针和天池底下的红线重合，这样盘面上绑着的鱼丝线压住的度数就是你要量的度数了。
量罗盘的姿势，首先我们要保持罗盘水平，如何保持呢，一般现在的罗盘都有带气泡的水平仪，你看到气泡到中间了，就是水平了。保持水平呢，我们还要保证罗盘和你们家的正前，正后，正左，正右都是平行的，这样量出来才是你们家的坐向，一般我们采取把罗盘靠着墙壁量的办法来保证平行。
不过现在的墙壁有个问题，特别是城市里的大高楼，里面钢筋很多影响磁针，需要多量几面墙，找到不受影响的，多量几次，求平均数。

拓展资料：

罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。

罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。

说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。

罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

一、罗盘呢，一般我们推荐使用方形的罗盘，初学者不用太贵的，只要里面的指南针会转能正确的指到南边，周遭的360度个刻度肉眼看过去是均匀的，基本上就没问题。关于罗盘具体的用法请参考学习罗盘实用基础知识和用法。

拓展资料：关于罗盘（资料来源：关于罗盘的介绍）

1、罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

2、中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

3、中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。

操作方法：

1、首先，我们要要学习以罗盘定向的基本方法。

2、然后，当我们使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。

3、接着，再以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。

4、但是还有有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。还有读数的时候也要准确无误。

罗盘呢，一般我们推荐使用方形的罗盘，初学者不用太贵的，只要里面的指南针会转能正确的指到南边，周遭的360度个刻度肉眼看过去是均匀的，基本上就没问题。
罗盘的用法用文字直接表达不是很容易，不过基本上只要你手里拿了个罗盘，转呀转自己就能弄明白是怎么使用了。
罗盘的原理呢，是指针指到南，我们转动内盘，让指针和天池底下的红线重合，这样盘面上绑着的鱼丝线压住的度数就是你要量的度数了。
量罗盘的姿势，首先我们要保持罗盘水平，如何保持呢，一般现在的罗盘都有带气泡的水平仪，你看到气泡到中间了，就是水平了。保持水平呢，我们还要保证罗盘和你们家的正前，正后，正左，正右都是平行的，这样量出来才是你们家的坐向，一般我们采取把罗盘靠着墙壁量的办法来保证平行。
不过现在的墙壁有个问题，特别是城市里的大高楼，里面钢筋很多影响磁针，需要多量几面墙，找到不受影响的，多量几次，求平均数。
这样得出来的度数比较准确。
量出了度数，其实也就量出了房子的坐向了。其实罗盘上有写着的，红线压的是24山的哪一山。
帖一个二十四山对应角度的度数的表。
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.6 - 352.5
正北 坎 子 352.6 - 22.5
癸 7.6 - 22.5
丑 22.6 - 37.5
东北 艮 艮 376 - 52.5
寅 52.6 - 67.5
甲 67.6 - 82.5
正东 震 卯 82.6 - 97.5
乙 97.6 - 112.5
辰 112.6 - 127.5
东南 巽 巽 127.6 - 142.5
巳 142.6 - 157.5
丙 157.6 - 172.5
正南 离 午 172.6 - 187.5
丁 187.6 - 202.5
未 202.6 - 217.5
西南 坤 坤 217 - 232.5
申 232.6 - 247.5
庚 247.6 - 262.5
正西 兑 酉 262.6 - 277.5
辛 277.6 - 292.5
戌 292.6 - 307.5
西北 乾 乾 307.6 - 322.5
亥 322.6 - 337.5
你屋后就是坐，屋前就是向。
如果你量出来屋后是子，屋前是午，那么就是子山午向了。专业的风水术语，你也搞懂了吧？嘿嘿
那么，怎么来定屋的前后呢，一般来讲，更开阔的一面，采光好的一面，动气大的一面，我们就称之为屋前，也就是房子的朝向。
什么叫动气，比如马路上车来车往，就是动气您好，罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。

风水罗盘按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，制作复杂操作更不容易，操作风水罗盘的方法叫做罗盘学，又被叫做罗经。

使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，所测的坐向就会出现偏差，需矫正。固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

拓展资料：

罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

参考资料：百度百科 罗盘

罗盘是指南针吗,罗盘和指南针的区别

罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

指南针又称指北针，主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。物理上指示方向的指南针的发明由三部件组成，分别是司南、罗盘和磁针，均属于中国的发明。、据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带。

指南针是古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。作为中国古代四大发明之一，它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用。在中国古代，指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。

11世纪末或12世纪初，中国船舶开始使用指南针导航。北宋《萍州可谈》：“舟师（掌舵者）识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”指南针应用在航海上，是全天候的导航工具，弥补了天文导航、地文导航之不足，开创了航海史的新纪元。

指南针和罗盘的祖先是一样的，都叫司南，司南也有很多信息的、后来根据作用的不同，指南针侧重于方向，而罗盘则被风水先生利用了，后来航海用的罗盘刻度很精密，带有详细的角度，也是罗盘的一种

罗盘的功能要比指南针多、指南针只能用来判断方向，罗盘还有测量倾角，倾向等用途、

罗盘是在指南针的基础上发展的！

罗盘又叫罗经，还有罗经盘、罗针、罗盘针、指南针盘等别名，取包罗万向，经纬天地之义。罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和居屋、墓葬选址的重要仪器，是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展。

中国古代罗盘有沿海型和内地型之分，沿海型生产地为福建漳州和广东兴宁，用于航海指向。内地型主产地为万安的风水罗盘，用于测定房屋建筑和墓葬的方位及平面布局，史称“徽盘”。

指南针和罗盘的祖先是一样的，都叫司南，司南也有很多信息的、后来根据作用的不同，指南针侧重于方向，而罗盘则被风水先生利用了，后来航海用的罗盘刻度很精密，带有详细的角度，也是罗盘的一种

【结束语】指南针更侧重与方向，而罗盘因刻度精密，包含的知识很多，被风水先生作为风水测量工具。罗盘与指南针虽是不同的两个物体，但是它们有同一个祖先，就是司南。所以，罗盘与指南针可以说是两个兄弟，它们长的很像，但是又有各自不同的意义。

风水罗盘全解:三元三合罗经实用指南的目录

第一章 罗盘源流
一、罗盘的前世今生
1．风水罗盘的鼻祖——司南
2．雏形：汉代六壬式盘
3．指南针的应用
4．从指南针到风水罗盘
5．创制与改进
二、辨方正位：风水师的利器
三、罗经：包罗万象的风水百科
四、罗盘的基本结构和种类
1．罗盘的基本结构
2．罗盘的种类
五、罗盘的著名产地和制作工艺
第二章 与罗盘相关的基础知识
一、河图洛书
二、八卦
1．八卦的产生
2．卦象
3．先天八卦和后天八卦
三、六十四卦
1．卦名
2．爻位
3．卦序
4．卦气
5．纳甲
四、阴阳
五、五行
1．五行概念
2．五行生克规律
3．五行休王论
4．五行在风水中的运用
六、天干地支
1．干支象意
2．六十甲子
3．干支配阴阳
4．干支推算法
5．干支与五行
第三章 罗盘风水基础——地理五诀
一、寻龙
1．什么是龙?
2．寻龙的要点
3．干龙和支龙
4．阴龙和阳龙
5．星峰形体
6．龙的“祖”与“宗”
7．龙的结穴“三落”
8．龙之入首
9．龙之过峡
10．龙之剥换
二、点穴
1．什么是穴?
2．穴的基本形体
3．点穴要法
4．倒杖法
三、察砂
1．砂的概念
……
第四章 罗盘基本层面详解
第五章 罗盘的实际应用
第六章 选择适合的罗盘
参考文献

风水基础知识

风水基础入门知识 一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。
二、 八宅与八卦
分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
三、 宅向与卦象
我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是：
1、 坐东方的宅第是震宅，大门向西。
2、 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3、 坐南方的宅第是离宅，大门向北。
4、 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5、 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。
6、 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7、 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。
8、 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。
在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。
四、命卦与宅卦
知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中央有五个黄点，有一口诀把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦，它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属，而男性与女性是不同的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1903......>>

要想学习风水，最基本的应该从哪开始学？ 以下是学习风水的基础：
1、阴阳五行。
2、各种掌法~地支掌、九宫掌、先后天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。
3、八卦二十四山方位，二十八星宿方位。
4、正确解读和使用中国古罗盘。
5、正确理解和背熟“黄泉诗诀”等诸多诗诀。

风水学入门看什么书好 风水入门的书籍，建议看的书要比较基础性但全面一些，不用过深但有实用性的。
个人推荐以下三本：
1、可以看看李居明的《学风水的第一本书》，此人这几年很有名，曾经准确预测出日本大地震，所著有独到的地方。
2、要是想系统化都有所涉猎，可以看看宋韶光的《现代风水全集》，也很不错，错误较少，内容也实在，我推荐。
3、有“现代赖布衣”之称的苏民峰的《 家宅风水基本法》也不错，内容也比较实用。
先看这几本基础的吧，贪多嚼不烂，而且一下子接触的过深也不好，不利于理解和系统学习。

住宅风水知识大全 家居住宅风水具体如下：
第一、大门风水
一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。
风水主张入门宜三见：
1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。
2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效；
3、过门石风水注意事项，负责两个空间的承接，尤其是大门口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件，一举多得，很多新手不懂，其实装修就在此布局，就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。
4、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。
第二、过道楼梯风水（指复式或别墅风水）
过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。（1）过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不佳。（2）走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。这算比较严重了，建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部，就可以顺利从风水上化解。（3）走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。（4）过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。
楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通，不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」，不宜入门见梯，有退败之意，楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下陷井。
第三、家居玄关
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风水入门知识，请教！ 说句实话，李居明是个懂点风水常识的商人。这就决定了他的书一是不精，二是为卖书难免夸张，三是不讲基础知识，不讲正规的理法，所谓快餐速成。否则他的书也一样卖不动。
你如果看他一本就想懂什么风水，基本是妄想。要给你解释清楚那几个问题，还得2本书，所以你别指望在这里得到你想要的答复。

风水学知识如何入门？ 风水学入门软件是全自动电脑风水罗盘，自动显示山向和精确的度数。 罗盘度数误差每台都经过细心校正，误差在0.5度内；罗盘利用美国电子罗盘技术，能自动校正周围磁场对度数的影响，就算在建筑物里面也不用再担心罗盘的度数不准确的问题； 罗盘自动给出各种风水流派的排盘，如玄空飞星盘（自动飞星），憨能锁定罗盘进行风水分析；罗盘能射出一束几百米的平行激光灯，能让罗盘垂直前面的门或者墙体，准确定位砂水。

风水学入门需要学习的第一本书是哪本？ 三畅风水入门基础可以看看《地理五诀》，三元风水可以看看李居明的《学习风水的第一本书》
罗盘可以买个综合盘。

看风水不求人，看风水有什么基本知识呢？ 在现代生活中，很多人信风水。而在不少的家庭中都曾经请过风水师来给家里的住房看过风水，但是却也有不少家庭因为不懂风水请来的风水师哪怕看的不准也不知道。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的家居风水分别。买房怎么看风水？
四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。八种房千万要避讳。而以下几种类型的住宅则是要避忌的：1、风大不宜各位在购楼时，应该先在房屋周围巡视一番，看看附近的环境是否有缺陷？
首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。
风水学是最重视”藏风聚气“的，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
2、阳光不足不宜
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足，若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，实在不宜居住。
3、中心受污不宜
这是指房屋的中部位不宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆积废物，那便自然是凶多吉少了。
但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成直线，那亦不宜选作居所，因这很可能导致破财损丁。
4、街巷直冲不宜
风水学是”喜回旋忌直冲“，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！不妨先在房屋周围看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。5.”工“字形的楼不要买。（这种楼难出富贵，主贫）6.楼前空地窄狭若一条线者不要买。（状如一线，财富不入门）7.客厅窄狭的不要买。（客厅窄狭不聚财）8.人口少不要买太大的房子。

请教风水知识，怎样找出家中的财位和学习位。谢谢！ 财位大都在客厅对角线的中心点。如是朝南向的房。文昌位在东北角。切记。财位和文昌位不可摆方东西。影响家居风水。

居家风水知识有哪些？ 大概有如下几个方面，拿来供你参考：
第二篇 家居住宅风水
第七章 住宅外部环境的选择
室外环境与住宅息息相关，无论在生活上或风水上都是一样。《阳宅十书》中说道：“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要，若大形不善，总内形得法，终不全吉。”即是说，人之居处，首先要与大地山河相协调，如果外部环境选择不当，即使住宅内部形局布置得法，终究不能称为上好的住宅。
1．井邑之宅的辨形方法
2．宅外形和宅内形
3．中国民居的理想环境模式
4．良好的景观是理想住宅追求的目标之一
5．选择封闭式的环境单元为住宅基址
6．住宅以坐北朝南为最佳
7．回避不宜居住之地
8．道路风水大要
9．水系布局的吉与凶
第八章 门窗和玄关的风水
一套住宅的风水好坏，受大门、窗户与玄关的影响很大。大门与窗户是住宅的气口，是连接私人空间与大千世界的咽喉，《辩论三十篇》之“阳宅门向辫”说：“阳宅首重大门者，以大门为气口也！”此外，玄关作为进入住宅后的第一道关隘，也是很重要的。
1．慎选开门的方向
2．大门的形状和尺寸有讲究
3．大门的颜色和图案的风水要求
4．窗户在风水布局中的作用
5．开窗需要注意的事项
6．玄关的风水作用
第九章 客厅布局的风水要求
1．客厅设备摆放的风水要求
2．客厅中8大方位的风水布局
3．天花板的布置要求
4．客厅中沙发、茶几和组合柜的摆放
5．客厅安门宜忌
6．客厅尖角和梁柱的化解方法
7．空调的摆放
第十章 卧室和书房的风水要求
1．卧室的位置和格局
2．卧室的风水禁忌
3．卧室开门大有讲究
4．卧室里色的搭配
5．床的设计要求
6．安床宜忌
7．新房的布置要求
8．儿童房的风水规划
9．书房装修应遵循的原则
10．写字台摆放宜忌
第十一章 厨房、餐厅和卫生间的风水
1．厨房的位置和开门方向的选择
2．灶台与灶具位置“九忌”
3．餐厅方位选择和装修要求
4．购买餐桌时应该注意的事项
5．餐桌的摆放禁忌
6．卫生间的位置选择
第十二章 植物花草与动物饲养的风水
1．植物的风水效应
2．室内种植花草的作用
3．常见的吉祥植物
4．居室中不宜放置的花卉
5．小庭院也可养花
6．阳台适宜种植的植物
7．住宅内不同区域要摆放不同的植物
8．常见的八种风水鱼
第十三章 风水技法与镇宅
1．住宅内部的风水禁忌破解法
2．如何补救有风水缺陷的房子
3．住宅空间的改良
4．风水摆设与家人五行
5．枪煞的化解方法
6．风水龙有制煞之效
7．文字图案符号可镇宅压煞
8．麒麟可挡煞
9．貔貅可以趋财
10．传统的一些镇宅物品
以上摘录选自《中国风水全知道.》你可以到当当网或者淘宝买到这本书，我感觉里面的观点是结合现代建筑的特点又不失老祖宗的精华，可以拿来一观。

罗经基础知识

讲罗经，罗经就是罗盘是风水师的一个工具。那么罗京主要起到什么样的作用呢？两个作用。第一个，测方位。第二个备忘录。测方位大家很好理解，就是看风水，不光要看形状形态，不行，我们还要看方位，方位也是非常重要的。除了看方位之外，罗盘上面密密麻麻地写了很多字，有些人的罗盘特别大，30层40层50层，一百层的都见过。上面这么多字，写的是什么，备忘录。它基本上就是罗盘上的字越多，就说明上面备忘的符号越多。
作为风水师，只要拿着一个罗盘，很多东西都是不需要去背的。像过去的罗盘是很小的，过去的风水先生基本上是靠背，背在脑子里面了。他不需要这么大的楼盘，只需要罗盘指个方位就可以了。但现在不行，现在的人比较懒，很多人不愿意去背，但是罗盘并不是说大就好。有很多人喜欢装怪，特别这个行业有个说法叫要么一怪，要么一帅，一帅不如一怪。就是想要在这个行业发展，想要赚钱必须要装怪。不装怪的话，别人不相信你，这也是一个行业，没有办法，很多人就装怪了。
装怪怎么装。很多人就会买一个超级大的罗盘，找两个人，找两个徒弟给他抬罗盘，1米左右的罗盘也看到过，很大，要两个人抬着。这么大的楼盘看风水是不是就看得更准，不是的，看风水看的好坏，和罗盘的大小没有任何关系。大家要记住没有任何关系，但是和罗盘的质量有关系，质量的区别，也就是罗盘的指针质量比较好，罗盘度数比较精准，是这样子的，很多山寨罗盘，比较便宜的，它很多度数刻度，包括很多字都有错误，这个是很常见的，买罗盘一定要去买品牌。
稍微贵一点的，一般五六百以上的，不要去买几十块钱，一百块钱的，这种罗盘不太好。指针的抗磁场的这种能力也比较弱。大家记住罗盘就两个功能，一个就是测方位，一个就是备忘，并且大家记住罗盘不是越大越好，也不是说先生用的罗盘大就厉害，也不是说这个先生用的罗盘小，就不厉害，不是的，这个大家一定要认清楚。现在农村有很多人，风水各种传说，很多人就为了去迎合这种喜好，弄一个超级大的罗盘。到了现场过后也不会看山，也不看水，先烧点纸钱再说，很多时候都是去迎合主人家的一种喜好。
这其实也是很多百姓很多人愚昧无知的一种体现。当然的话，如果去做风水，要成为一名专业风水师，是不能这么去，即便别人不认可，也不能去这么做。要坚持正统的做法，时间长了，慢慢的人家也会认可，不要去为了迎合别人装神弄鬼，就没有必要了。现在的风水行业是非常乱的，其实最乱的就是风水行业，最乱的，易学当中最乱的，就说99%都是假的，都是骗子。为什么要这么讲？古人就说过三分风水闯天下，七分命理不出门。
就说风水行业，很多人根本不懂风水，24山都不懂，也能看风水，有一张好口才，察言观色，再懂点面相，就可以了。但很多人不懂什么叫风水，经常讲大家要多听我的课，不一定自己要学会，至少有辨别能力。风水行业是最乱的，乱得不得了。风水行业真的没有高下，没有高低，风水也是很好学的。要入行很简单，一两天就可以入行，但是要学好，一二十年也未必能入门，这个行业的特点就是这样子的。就说要真正的去学它的东西是需要很长时间去摸索，但如果只是懂点风水，就去从事这个行业，很容易，一天的时间都不需要就可以了，只要口才好一点。
现在很多风水讲师，办培训班的，之前是做什么的，有的是做老师的，有的是做培训课的，有的就是培训公司的。现在摇身一变，成了风水大师了，招很多学生，收很高的学费。学生都是非专业的，不是专业课；就说很多培训班它分两种，一种是面对大众，大众叫公益课兼收费课，这种它叫非专业课，非专业课往往是非专业人士，下面坐的人也大多数不懂风水。专业课，就是培养专业的风水师，下面坐的人都懂风水，就不能讲假的，就不能乱讲，乱讲别人就一眼就识破了。
现在特别是大城市特别多，有一次到广州去，广州一个朋友讲说，前段时间这里开了一堂课，一个人收500块，一场课200人，收费也不少，很多人很多人，每个星期都会有，也赚不少钱。他们这种课就属于非专业的课，就讲讲家居风水就是很皮毛的东西，在我们眼里叫娱乐风水，根本就不算风水。要正确的认识罗盘，特别是要从事风水行业，要把罗盘当工具，不要把它当法器。
如果把罗盘当法器，就在故弄玄虚，自己就已经陷进去了。你认为它就玄。就像之前接触了一个老一辈的风水先生，我说先生你好，我说我想看一看你的罗盘。我这个人比较好奇，看罗盘，就知道大概学的是什么流派。他说这个不能给你看，我说为什么？他说这个外人不能碰，外人碰了这个罗盘就不灵了。听到他这句话，就在想，肯定江湖先生。哪有这个说法，拿出来我看一下，碰一下，罗盘就不灵了。
看风水好坏跟罗盘灵不灵，没有任何关系。但老先生年龄很大，而且看了一辈子风水，但依然还在装神弄鬼。大家要明白，要把罗盘当工具，就像木匠的斧头一样。石匠的錾子，厨师的刀，它就是一样的，它没有什么神奇的地方。
作为风水小白，也要对罗盘有一个正确的认识。现在网上淘宝上有很多商家卖罗盘，鼓吹罗盘有镇宅的功能，催财等等。这些都不要相信，全是假的，都不要相信，它只是一个工具。
之所以会被别人炒作，是罗盘在很多人的眼中是一个神秘的工具。之所以神秘是不了解，人往往是会对神秘的东西、不了解的东西感兴趣，好心作怪，其次也会对不了解的东西产生敬畏之情，越不了解它，越敬畏它，越了解它，你越不敬畏，感觉就像现在很多人，他说一到晚上她就怕黑，我说怕黑还是怕鬼。他说其实是怕鬼，我说你见过鬼吗？他说没见过。我说见都没见过，那你怕的是什么？他说我也不知道怕的什么，反正我就怕鬼。
人总是恐惧没见过的东西，而见过的东西它是不恐惧。就像罗盘，很多人在生活当中是很少见到的，很多人就会加上自己的猜测，加上民间的一些传说，加上一些商家的鼓吹，就把罗盘给搞的神乎其神的。弄的罗盘都不像罗盘，像一个法器，神器，就很厉害了。首先要对罗盘有一个正确的认识。要知道楼盘上面的刻的东西到底是什么？古罗盘，就是老罗盘，老罗盘很多是木头做的圆形的，罗盘的底部有一个大游年歌诀。
大游年歌诀就是乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六，艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六，巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天，坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。
现在买的一些罗盘没有，就说如果去买手工罗盘或老罗盘它是有的，后面的这个歌诀，它是八宅风水起星的一个口诀。用法是非常简单的。基本上只需要十分钟就可以教会，十分钟就够了。不需要十分钟，聪明的人一分钟就会了。
乾六天五祸绝延生，首先要明白八卦，以坐山起伏位，比如乾六天五祸绝延生，乾宫就是伏位，然后六煞是在坎宫，依次推，天医在艮宫。
艮宫过了是震宫，五鬼震宫，巽宫就是祸害。是这样子。这个非常简单，大家作为了解就可以了。
看阳宅风水的话，最好的方式，用翻卦掌和玄空飞星结合，以九星来看。以八宅风水来看，过于公式化，过于固定不灵活。前面给大家讲过，只要是过于固定的东西，它的准确度其实都是比较低的，没有多大的研究价值。大家作为了解就可以。
后面有一个双山五行，二十四山向分金，就这一讲很重要。就说它是正确的，就是平时是需要这么去用的。前面花费了很长时间给大家介绍罗盘，现在开始讲分金：
立巽巳向用丁巳丁亥辛巳辛亥分金
立丙午向用丙午丙子庚子庚午分金
立丁未分金用丁未丁丑辛未辛丑
立坤申分金用丙申丙寅庚申庚寅
大家找一找有没有共通点？这个分金它的天干全是丙丁庚辛。用壬子分金，用丙子丙午庚子庚午，全是丙丁庚辛。在罗盘上面，它是以丙丁庚辛为旺向。
就是分金，只能用丙丁庚辛，大家记住，这个是非常重要的。用丙丁庚辛的目的：丙丁庚欣是旺向，它代表的是旺向，这个向很旺，只能用丙丁庚辛去用。如果是阴宅风水，还要考虑到一个分金和亡命、年柱纳音的一个生克，这个是参考，不是重点的一个因素，而是参考。要参考，不能克亡命，克它就是火坑。这一点大家一定要明白。
最后一句话，甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干，就是讲八个天干，罗盘上面只有八个天干，就说天干要用迎禄、借禄分金。四维无禄可借，可迎阴借阳、阳借阴，即以本宫兼用可也。也就是如果是立天干向，如果用分金就要用禄神。
举个例子就明白了。比如丙山壬向，丙的下面是丁巳分金和辛巳分金。只能用丁巳和辛巳。你发现没有，丁巳和辛巳是巳火，巳火都是丙的禄神，丙戊禄在巳，直接用丁巳辛巳就是迎禄，就叫做禄神；乙的分金是辛卯和丁卯，卯是乙的禄神；再用寅，寅的分金庚寅和丙寅，寅用甲，甲禄在寅。所以甲山庚向它的分金是庚寅和丙寅。寅是甲的禄神；再看癸，癸的分金是丙子和庚子，子是癸的禄神；再用壬，壬的分金是辛亥丁亥，亥是壬的禄神。用天干向，用任何一个分金它都是禄神，这就叫迎禄。迎禄分金就非常好，就叫大吉祥，用分金肯定是要用这个。在用分金的时候，还要涉及到一个问题，就是兼左还是兼右的问题，这是一个综合判断的问题。
不能单凭这个来看。首先要考虑到兼左还是兼右，兼向的问题。之前在视频当中是有这个课的，大家去翻一翻。除了这个之外，如果是阴宅，还要考虑到一个和亡命的生克，这样的一个问题，这个都很重要。
后面讲到四维是无禄可借的，四维就是乾坤巽艮，它是没有禄神的。没有禄神就不管，以阴阳相兼就可以。只是考虑到一个兼克兼向就可以了。
它这里面讲的是以阴借阳，以阳借阴，即以本宫兼用。也就是以阴阳相兼，但是这个说法有一点问题，就是如果以三合风水来看，应该是以阳兼阳，阴兼阴才是最好的。兼向一般以向来看，举个例子，乾山巽向巽为阴，巽要兼巳才好，如果兼辰就叫阴阳驳杂，那肯定不行，这个分金就要用右边的分金，不能用左边的，要兼右。
再举个例子，比如用艮，艮是阴，艮就要兼丑，丑也是阴，叫阴兼阴；如果兼了寅木，肯定叫阴阳驳杂了。大家对阴阳要熟悉。
那么亥，它是阴，左边乾为阳，右边壬为阳，说明亥兼左兼右都不太合适。兼左兼右都是犯了驳杂，这个坤只能兼申，不能兼未。这个叫阴阳相兼，大家要记住，这个是干货，是基本知识是很重要的知识。
我们在用分金的时候，第一点，要选择出庚辛丙丁，只能用庚辛丙丁的天干分金，只能用这个；第二点要看兼左还是兼右的问题。兼左兼右就是一个兼向的问题。如果是阴宅，再结合一下亡命就可以了，这样用分金就用得非常正确，用的很对。不然用分金就用错了。这个就是一个分金的一个知识。

罗经是提供方向基准的仪器，船舶用以确定航向和观测物标方位。那么你对罗经了解多少呢?以下是由我整理关于罗经知识的内容，希望大家喜欢!

一、磁罗经

发展历程

利用自由支持的磁针在地磁作用下稳定指北的特性而制成的罗经。磁罗经由中国的司南、指南针逐步发展而成。司南为天然磁石制成的勺形物，投转于光滑的地盘上,停止时勺柄指南。地盘四周刻有八卦和天干地支名称，用于表示方位(图1)。已知关于司南的最早记述见于公元前3世纪战国末期的《韩非子·有度》。宋朝初期出现了人工磁化的指南针，有水浮、丝悬、针顶等 方法 ，近代磁罗经和地磁测量仪器仍沿用这些基本结构。北宋沈括在《梦溪笔谈》(1063年)中描述了用磁石磨针锋制作指南针的方法，并记载了磁差的存在。

指南针是初级阶段的磁罗经，是中国古代四大发明之一。唐宋时期中国海外贸易非常发达，大型商船远航到波斯湾、红海等地，造船和航海技术均居世界前列。指南针应用于航海的最早记载见于北宋朱彧的《萍州可谈》(1119年)，书中说：“舟师识地理,夜则观星,昼则观日，阴晦观指南针。”用于航海的指南针又称罗盘。明代铜制的水罗盘用八干、十二支、四维卦位名称标出二十四个方位(图2)。通常认为罗盘是由中国传入阿拉伯，再传入欧洲，但有争论。相传14世纪初南意大利阿玛尔菲人F.乔亚首先把纸罗经卡(即方向刻度盘)和磁针连接在一起转动。这是磁罗经发展过程中的一次飞跃。从此船舶变向就不必再用手转动罗盘了。16世纪意大利人卡尔登制成平衡环，使磁罗经在船舶摇晃中也能保持水平。18世纪初英国人E.哈利制成第一张世界等磁差曲线图。

铁船出现后，磁罗经产生了自差。在此之前，关于自差现象的记述已见于明末清初方以智的《物理小识》，书中说到铁对磁针的干扰和海船不用铁钉的原因：“海咸烂铁，且妨磁也。”19世纪上半叶英国人M.弗林德斯和G.B.艾里先后提出消除自差的方法，法国泊松对自差的数学理论作出了贡献。19世纪70年代英国物理学家W.汤姆森制成稳定性好的干罗经安装于有类似现代自差校正器的罗经柜中，曾被英海军作为标准装备。20世纪初性能更稳定、轴针摩擦更小的液体罗经制成，现在已为大部分船舶所使用。

结构

磁罗经主要由罗经柜和罗经盆(图4)两部分组成。带有磁针的罗经卡(图5)安装在罗经盆内。磁罗经按结构可分为干罗经和液体罗经两种;按用途可分为标准罗经、操舵罗经、应急罗经、艇用罗经等。现代船舶多在驾驶台顶的露天甲板上装一能将罗经卡读数投射到驾驶室内的标准罗经，可兼作操舵罗经。这种罗经有反射式和投影式两种，它们的基本结构同普通罗经相似，仅多一套光学投射系统。

罗经差

包括磁差和自差。磁差是由于地磁极与地极不一致而存在于磁北和真北之间的夹角，又称磁偏角。由于磁极绕地极作缓慢的周期运动，所以磁差除因地而异，每年还有变化。地球表面存在磁异常区，这种地区的磁差与周围地区的磁差明显不同。海图上的罗经花均标注有本地磁差和年变化率，使用磁罗经时可据以修正读数。自差是因船上钢铁被地磁磁化而产生的磁性作用于磁罗经，使磁针偏离磁北，形成的差角甚至达数十度。船磁有来自硬铁的和软铁的区别。硬铁如碳钢、钴钢被磁化后具有永久磁性;软铁如熟铁、硅钢离开磁场后所感应磁性很快消失。它们所引起的自差各有其变化规律。校正自差就是将能产生与船磁相反作用力的校正器放在罗经周围，分别用其中的磁棒和软铁抵消永久船磁和感应船磁对磁针的影响。校正后的剩余自差，经测定制成自差表或自差曲线图,绝对值应不大于3°。自差的主要特点是随航向变化，不同航向要用相应的自差进行修正。

二、陀螺罗经

又称电罗经，是利用陀螺仪的两个基本特性即定轴性和进动性，结合地球自转矢量和重力矢量，借助控制设备和阻尼设备而制成的提供真北基准的一种指向仪器。陀螺罗经是根据法国学者L.傅科1852年提出的利用陀螺仪作为指向仪器的原理而制造的。德国人安许茨于1908年,美国人E.A.斯佩里于1911年,英国人S.G.布朗于1916年分别制成以他们的姓氏命名的3种不同的陀螺罗经,布朗罗经以后又发展为阿马-布朗罗经。现在这3种罗经都各自形成产品系列。

构成

陀螺罗经通常由主罗经和附属仪器两部分组成。附属仪器包括电源变换器、控制箱或操纵箱和分罗经等，是确保主罗经正常工作的必需设备。为了减少陀螺罗经的部件数，电源变换器可与控制箱组装，也可与主罗经组装成一体。主罗经一般可带8～20个分罗经,用以复示主罗经的航向。现代陀螺罗经向着尺寸小、重量轻、使用寿命长、维修方便、操作简便并能适用于大、中、小型船舶的趋势发展。例如以逆变器代替变流机，以固态元件代替电子管，以无接触式发送器代替接触式发送器等。新型陀螺罗经的灵敏部分一般都制成密封球形，并用特制的液体支承以提高其精度和可靠性。

种类

陀螺罗经按照对陀螺施加作用力矩的方式可分为机械摆式和电磁控制式两类。

①机械摆式陀螺罗经：按产生摆性力矩的方式可分为两种。一种是用弹性支承的单转子上重式水银器罗经，或称液体连通器式罗经(图6)，如斯佩里型陀螺罗经;另一种是将陀螺仪重心置于支承中心之下,称为下重式罗经(图7)，如安许茨型用液浮支承的双转子下重式罗经。这两种方式产生的摆性力矩方向相反，它们的动量矩矢量的方向也相反。液体连通器式罗经的动量矩矢量指南，下重式罗经的动量矩矢量指北。在摆性力矩的作用下，机械摆式罗经的主轴北端会绕子午面作等幅摆动，其轨迹为一球面上的椭圆。加装阻尼器的机械摆式罗经，主轴北端则以阻尼摆动形式趋于子午面并相对于子午面稳定，从而提供真北基准。

液体连通器式罗经的灵敏部分由陀螺马达和托架组成,采用钢丝悬吊,利用水银器的负摆效应产生控制力矩。下重式罗经的灵敏部分系一密封陀螺球，球内装有两个参数相同的陀螺马达、灯形支架和阻尼器等构件(图8)。两个陀螺马达垂直地支承在灯形支架上,用曲柄连杆和弹簧互相连接，并分别与陀螺球主轴南北线成45°夹角。借助这种装置，两个陀螺马达只能同时绕其垂直轴作相反方向、相同角度的转动，但转角很小。因此，它们合成动量矩矢量始终与陀螺球主轴南北线一致，类似单转子作用，用两个陀螺马达可以有效地消减摇摆误差。②电磁控制式陀螺罗经：在两自由度平衡陀螺仪的结构上设置一套由电磁摆和力矩器组成的电磁控制装置，通过电信号给陀螺施加控制力矩的陀螺罗经(图9),简称电控式罗经。因电信号易于控制，故可按需要改变控制力矩的大小而实现罗经快速稳定。阿马-布朗型罗经为典型电磁控制式罗经。中国造CLP-1型罗经是民用船舶使用的电磁控制式陀螺罗经(见图)。机械摆式罗经和电控式罗经中的陀螺装置最常见的为滚珠陀螺和液浮陀螺。液浮陀螺出现以后，又发展出挠性陀螺。它的支承系统不用传统的陀螺框架轴承而用挠性接头。挠性陀螺具有结构简单，体积小,重量轻,寿命长，可靠性高等优点，已在船舶上应用。挠性陀螺罗经就其原理来说仍然属于电控式罗经。

误差

陀螺罗经存在纬度误差、速度误差、冲击误差、摇摆误差和基线误差等。采用垂直轴阻尼法的陀螺罗经都有纬度误差，这是一种原理误差。速度误差同罗经结构参数无关，而同船舶的航速、航向和所在地纬度有关。纬度误差和速度误差都是有规律的，可用查表法、移动基线或刻度盘法、力矩补偿法等予以修正。船舶机动航行时因惯性力对陀螺罗经的影响而引起的冲击误差，可用切断阻尼器并使罗经的等幅摆动周期等于84.4分钟或切断电磁摆的方法予以消除。陀螺罗经均有消减因船舶摇摆引起摇摆误差的装置，所以这种误差一般可不予考虑。由于主罗经或分罗经的基线安装不善而造成的基线误差是一种固定误差，测定后可转动主罗经或分罗经底座使基线与船首尾线平行来校正。在平静海面上，船舶恒速恒向航行时，修正后的陀螺罗经的误差应不大于1°。

三、哑罗经

引哑罗经又叫呆罗经，即不会转动的罗经，其实就只是一个罗经刻度盘，没有指北的磁性罗经心。

“哑罗经一种标有船的航向的固定罗经刻度盘”。

哑罗经与罗经方位仪是可以互为替换的，一般在船上是不用专门配置的，因为标准罗经或操舵罗经上均有方位仪，如果采用反射式的标准罗经，则因为没有操舵罗经而一般没有罗经方位仪，则需要单独购买一个罗经方位仪即可，现在基本没有专门卖哑罗经的了。

哑罗经也可以采用海图上的罗经花自行做一个，或自已划一个就可以。

罗盘属于风水师必备的测量工具之一,使用有什么禁忌吗?

确实不能直接放地上，而用碗装上米再隔一块红布，因为大米在谷子开花时为午时，过去的罗盘用桦树做的，桦树开花在半夜子时，子午相冲所以必须隔起来才行。罗盘是中国古文明的一大发明 罗盘只有在看风水时 才能打开风水师为人堪与风水，开盘禁忌日时：
子年 ---- 癸酉日 丒年 ---- 甲戌日 寅年 ---- 丁亥日 卯年 ---- 甲子日
辰年 ---- 乙丒日 巳年 ---- 甲寅日 午年 ---- 丁卯日 未年 ---- 甲辰日
申年 ---- 己巳日 酉年 ---- 甲午日 戌年 ---- 丁未日 亥年 ---- 甲甲日
四季开盘忌日：
春李 ---- 乙卯日 夏季 ---- 丙午日 秋季 ---- 庚申日 冬委 ---- 辛酉日
毎月开盘忌日：
正月 ---- 亥日 ＝月 ---- 子日 三月 ---- 丒日 四月 ---- 寅日 五月---- 卯日 六月 ---- 辰日
七月 ---- 巳日 八月 ---- 午日 九月 ---- 未日 十月 --- 申日 ＋－月 --- 酉日 十二月 -- 戌日
毎日开盘忌时：
子日 ---- 丒，午时 丒日 ---- 巳，亥
时 寅日 ---- 寅，午时 卯日 ---- 辰，戌时
辰日 ---- 巳，丒时 巳日 ---- 酉，未时 午日 ---- 卯，申时 未日 ---- 午，辰时
申日 ---- 戌，丒时 酉日 ---- 子，午时 戌日 ---- 卯，午时 亥日 ---- 辰，卯时
以上日，时都是风水师忌开罗盘时刻，否则对风水师不利，不可不知。如果有特殊情况非开罗盘不可的话，可用进行化解。
化解及方法：
一二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盘古开天地，山隍土地护，姜尙先师到，百煞请回避，吾奉杨公祖师令，到此开盘定九宫，天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。念完后，用右手中指和食做成剑指，拇指扳住无名指和小指，在罗盘上画四竖五横，顺转三圈，边画边念：天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。

风水罗盘是在中国古代四大发明之一的指南针的基础上构成的，为风水学中用来来立极定向的测量工具。风水罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。

使用风水罗盘禁忌

1．罗盘禁忌还是不能直接放在地上、民间一般是放米上。风水师出门看风水通常包里都会随带历书哪些。所以一定要放地上准确测量的时候，都会把历书垫在地上。

2．风水师时刻记住在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘，就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗猴日，由日期定出的时辰叫做杀师时（罗猴是星座名，是星曜之一，在星占中谓“蚀神”。

年罗猴日

子年——癸酉日；丑年——甲戌日；寅年——丁亥日；卯年——甲子日；辰年——乙丑日；巳年——甲寅日；午年——丁卯日；未年——甲辰日；申年——己巳日；酉年——甲午日；戌年——丁未日；亥年——甲申日。

季罗猴日

春季——乙卯日；夏季——丙午日；秋季——庚申日；冬季——辛酉日；

月罗猴日

正月——亥日；二月——子日；三月——丑日；四月——寅日；五月——卯日；六月——辰日；七月——巳日；八月——午日；九月——未日；十月——申日；十一月——酉日；十二月——戌日。

杀师时

子日——丑、午时；丑日——巳、亥时；寅日——寅、午时；卯日——辰、戌时；辰日——巳、丑时；巳日——辰、戌时；午日——卯、申时；未日——午、辰时；申日——戌、丑时；酉日——子、午时；戌日——卯、午时；亥日——辰、卯时。

看了这么多的禁忌，要记住了，比如今年是甲午年，就要知道丁卯日坚决不可以打罗盘去相地看房。把每个月份不利的日子都抄下来，哪个不利的时辰也要抄下来，这点是风水师必须要做的。

文案监制、策划：袁载誉；文案：徐茂娜

远远看去，有一座翠绿的山头，上面支着一张桌子，桌子上点着三根粗粗的香，不时飘出几缕薄烟。桌子上还摆着贡品，那盘子里盛满了瓜果，但也不只是瓜果，有个小小的碗，里面还装着米。

本来是荒无人烟的一座山，怎么会有这些东西呢？镜头一转，一个身着道袍的半老男子出现在画面里：“应该雪花盖顶，这才叫蜻蜓点水。棺材头碰不到水，怎么叫蜻蜓点水呢？”他突然顿了顿，教训人的语气加深了几分，“他还算有良心，叫你20年后起棺迁葬，害你半辈子不害你一辈子，害你一代不害你十八代。”

紧接着，画面里便出现了一块坟地，棺材头上有点点白灰，这便是那老道说的雪花盖顶了吧。再看看站在他身边那个白白胖胖的中年男子，这才明白了过来。原来，这是道士正在给富贵人家看坟头风水。

这是影视剧《大风水》中的一个片段，该剧的主要内容也围绕中国的风水展开。说起风水，大家脑海中会不会浮现出这样的画面？一个迷迷瞪瞪的白须老头，或是穿着黄色道袍，或是身着飘飘白衣，手拿一个罗盘，在屋子里走走停停。

然而这只是大家对于风水的刻板印象，并不十分准确。所以今天，我们要普及的，就是查看风水的重要法宝，白胡子老头手中常备的——罗盘。

首先谈及罗盘，我们需要了解中国一些关于风水的知识。在中国古代人们认为，人的气场和宇宙的气场相互影响，相互制约。二者相互和谐，便是吉利，不和谐便是大凶。我们国人们当然就想要一个吉利的好兆头了，于是便出现了风水师这一职业。

这群人凭借着自己的经验将宇宙中的很多信息融汇在一起，比如天上的星宿，地上的五行，并且将这些东西都放在了他们的罗盘上。而他们出去给人家看风水时，罗盘也便成为了一个常备工具。

而在我们的印象中，罗盘是一个小盘子大小的铁皮，上面有个小小的指针，周围刻上了字。大概就是这样，但是并不准确。罗盘主要分为天池、内盘和三部分，三部分各有各的用处。

天池，说白了就是指南针，一头指向南，一头指向北。它的作用是固定方向，使用罗盘时需要将指向北方的针头和盘上的红线重合，这样就辨明了方向。内盘则有很多圈，每一圈上有不同的信息，这一盘让罗盘充满了。然后是一个正方形的铁盘，四侧各有小孔，要传入红线成十字状，这三者共同构成了罗盘。

那这个小小的东西，究竟有什么妙用呢？

首先，它可以作为一样避邪的工具。将罗盘摆放在客厅，书房等地，能够镇宅，保平安。其次，也有人会将罗盘作为开运的工具，一只手托着罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边慢慢的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复此动作，风水学中这个动作能增加财运。

别看这个小东西说起来很简单，实际却暗藏，它体现了中国古代工匠们的智慧。马克思在《机器、自然力和科学的应用》一书中说：“罗盘打开了世界市场并建立了殖民地。”罗盘的前身便是司南，早在公元前三世纪，《韩非子·有度篇》中就有了相关记载，它是古代人的实用工具，有了它，旅人便能找到回家的方向。

当年郑和下西洋，一路上经历艰难险阻，但他依旧带着自己的团队们南下，南下，建立邦交之后，回到了祖国。他们从未迷途，我想也是因为他们幸运地拥有着司南，能够在茫茫的海上，指引着未来的方向。

罗盘也曾去西方流浪，但转了一圈之后又回到了中国。逐渐地，它从一个方向仪器变成了现在的风水工具。

这样的工具也不是随随便便就能掌握的，在使用它时，还有许多忌讳。比如古训之中有记录：“已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日最忌主庚。”就是说，在这些特定的日子里，不能使用罗盘，不然风水师会遭遇生命危险。根据风水行业口口相传因为在这些日子里，地球的磁场非常不稳定，如果风水师强行使用罗盘，则会遭到反噬。

对此，古代风水师还留下了一个未经证实的传言，曾经，一户富商人家女儿莫名失踪，家人急坏了。众人去寻找，天色渐渐暗下来，却依旧不见踪影，他们怀疑鬼怪作祟，他们去请了当地最有名的道士来家查看。那天正是丁卯日，道士本有祖训无法违抗，可在重金之下却屈服了。

谁知女儿没有找回来，那天夜里，一声惨叫，众人冲进作法的房间，只见道士倒在地上，口耳鼻全是血液。

当然不排除这个案例，极有可能是风水师，为了将自己行为“神秘化”而胡编乱造的。

另外，在风水师口耳相传的教导中，也有“不能把罗盘放在地上”、“不能在晚上使用罗盘”等奇怪的规则，可能我们觉得这些规则莫名其妙，甚至说大大的。

但是对于风水师，罗盘就是他们最珍爱的眼睛，引导他们感知自然界的奇异现象。所以为了保护自己的眼睛，这些奇怪的规则当然也要遵守为上了。

从出现到发展，从古代到现代，风水依然在，罗盘也依旧被风水师们珍爱。

曾经有人评价：“中国风水是用现代技术无法解释的奇妙科学。”

参考资料：影视剧《大风水》

百科词条“罗盘”、

牢记使用罗盘的禁忌——风水王少宏

古代罗盘怎么用

古代罗盘使用方法如下：

1、将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。

2、滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

3、以定位透明线所压之层读出方向即可。

扩展资料：

罗盘（一种风水探测工具，地理学专用仪器）

罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。

风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

发展历史：

指南针的前身叫“司南”，最早的记载见于公元前三世纪的《韩非子·有度篇》。那时，人们谈到磁石吸铁现象时，认为有“慈母怀子”之意，所以曾把“磁”写作“慈”。

司南像家用的勺，底部成半球型，为的是便于放在刻有“干支”刻度的盘上时减少摩擦力，易于转动。有人说，航海指南针为时还要早，因为根据南朝梁沈约的记录，晋代已有“指南舟”的出现。

据日本，书记卷二十六齐明天皇四年（唐高宗显庆三年，公元658年）比罗夫率舟180艘出征。同书，天智天皇六年（唐高宗乾封二年，公元667年）到南宋时，制成了独立仪器罗盘（用指南针指明磁子午线方向的装置叫罗盘），普遍应用于航海。

西洋介绍罗盘的书最早见于13世纪初，比《萍洲可谈》等书的记载要晚100年。宋代沈括的《梦溪笔谈》中，记载了水浮针和磁针偏角。而哥伦布在第一次横渡大西洋时才发现磁针的偏角，比沈括的记载要晚400多年。

近代各国舰船上通用的是液体磁罗经，这是航海技术上的重要创造。这项设计，是在欧洲传统旱罗经基础上，吸取了我国800年来浮针的技术，使磁罗经日趋完美的。这当是中西科学技术交流的一项重要成果。

参考资料来源：百度百科—罗盘

古代罗盘怎么用

古代罗盘可以用来看房，也有其他的很多重要风水作用：

一、安神：
把罗盘放在厚的枕头下，能起到镇宅、、安神的作用，让你睡眠好，放心不会压坏它的。但要用荞麦皮的枕头放罗盘才管用，像布艺、亚麻、棉的枕头，效果就不好。老用荞麦皮枕头枕着罗盘睡的人，思维境界特别高。可以用小一些的罗盘，三寸左右的就行，不用大的。
二、催桃花：
把罗盘竖着拿，让水平仪的油跑到上边，在十五、十六的月圆之夜，拿着它朝向满月，倾斜成30度夹角，心里只想着“吉利”二字，跟月亮说：“情缘情缘请速来。”时间不久，情缘就找你来了。这是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，罗盘为日、满月为月，但必须是满月，取圆缘合位、日月同辉之意，如果是上弦月，催出来的多是脾气暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。这个很多人不知道，其实罗盘有很多的、催桃花、催财的功效，只是一般人不会用罢了。
三、增加财运：
一只手托着罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边慢慢的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增加财运的，叫做“腰缠”。一只手做完了，再换另一只手，也是同样的动作。任何时间都可以做，天天如此的这样转，就特别好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位，这个财才正，如果偏一点就成了偏财，如果调到了乾坤艮巽（四维），就是横财、爆财，比如做股票、的，但这种财催出来就必须得做善事。
四、“打盘”增运：
一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前天天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每天五分钟，都可以帮助增运。
五、“阴阳转盘”：
拿着罗盘顺时针的转，内盘不动、转，倒起来，是帮你去掉晦气，顺时去晦，利于解决麻烦，而且尽量在家里的正中央去做，那儿的气场最硬。
六、踩盘：
把它当成体重计，放在地上，光着脚上去踩。踩盘的目的是防止你在路途中遇到劫匪抢劫，“踩”通“采”，盘里的福气都给了你，采盘中的精华之气，防止踏入歧途、遭遇灾祸麻烦。但不能一家人都踩，而是谁用这盘谁去踩，别人踩就对它不敬了。而且不能轻易的踩，要时间长一些你跟它混熟了，它才愿意让你踩。
七、抱盘：
罗盘还可以像抱书本一样抱着，让天池放到膻中穴的位置（在体前正中线，两乳头连线之中点），这是防止心脏病、血液病，利于健康。
八、“好日当头”：
不用时，罗盘放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处，上面用红的套壳一盖，代表“好日当头”，永远有好的日子，一定要露出红色来，如果藏着就不利于好日子出头。可以放在客厅、书房，别放到卧室。

古代罗盘使用步骤如下：

1、将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。

2、滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

3、以定位透明线所压之层读出方向即可。

扩展资料：

使用注意事项

1、使用罗盘的时候，要用双手拿着罗盘的，双脚略微的分开，然后把罗盘放在我们胸前。保持罗盘水平，不可以一边高一边低，然后以背靠为坐，面对为向开始测量方形。

2、罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。

3、然后把鱼丝固定之后，用双手的大拇指动一下内盘，内盘转动的时候，天池也会跟着转动，直到内盘停止，和天池的红线重叠在一起为止。

4、磁针上有小孔的一端必须要与红线上的两个小点重合才行，位置不能够对换，这时显示坐向方的鱼丝线与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

参考资料来源：百度百科-罗盘针

古代罗盘使用方法如下：

1、将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。

2、滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

3、以定位透明线所压之层读出方向即可。

扩展资料：

罗盘（一种风水探测工具，地理学专用仪器）

罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。

风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

发展历史：

指南针的前身叫“司南”，最早的记载见于公元前三世纪的《韩非子·有度篇》。那时，人们谈到磁石吸铁现象时，认为有“慈母怀子”之意，所以曾把“磁”写作“慈”。

司南像家用的勺，底部成半球型，为的是便于放在刻有“干支”刻度的盘上时减少摩擦力，易于转动。有人说，航海指南针为时还要早，因为根据南朝梁沈约的记录，晋代已有“指南舟”的出现。

据日本，书记卷二十六齐明天皇四年（唐高宗显庆三年，公元658年）比罗夫率舟180艘出征。同书，天智天皇六年（唐高宗乾封二年，公元667年）到南宋时，制成了独立仪器罗盘（用指南针指明磁子午线方向的装置叫罗盘），普遍应用于航海。

西洋介绍罗盘的书最早见于13世纪初，比《萍洲可谈》等书的记载要晚100年。宋代沈括的《梦溪笔谈》中，记载了水浮针和磁针偏角。而哥伦布在第一次横渡大西洋时才发现磁针的偏角，比沈括的记载要晚400多年。

近代各国舰船上通用的是液体磁罗经，这是航海技术上的重要创造。这项设计，是在欧洲传统旱罗经基础上，吸取了我国800年来浮针的技术，使磁罗经日趋完美的。这当是中西科学技术交流的一项重要成果。

参考资料来源：百度百科—罗盘