什么是最好的风水,一个家庭最好的风水指的是什么

什么样的房子风水是最完美的?

对于不同的房子,风水也会有所不同,有的房子对财运有利,有的房子对感情运势有利,有的房子对工作有利,有的房子对学业有利……那么,什么样的房子风水是最完美的呢?一起随小编来看看吧!
一、阳光或光线充足的房子,风水一定好。很多人会很奇怪,就是说风水和阳光和光线有关系吗?其实,关系很直接很密切。风水,讲求的是藏风纳气的方法。而其中的纳气,其中的一点就是纳天光白气。所以,房子风水一定要好,就一定要有充足的阳光和光线才可能纳到天光白气。所以,家里有阳台或露天的平台,尽量不要遮挡。
二、大门和电梯口之间成45度的户型,风水也会好。关于这个的原理,相信一般人难以理解,会想不明白,这个跟风水有什么关系呢。也是很有联系,当大门和电梯口成45度角时,不论元运如何,家里的风水格局一般都不会差,因为这种规律,属于风水学上的夫妇位。所以,如果你生活中遇到这种情况,所以赶紧要出手。
三、东西向的房子,户型四方,风水也一定好。这其实和风水更替变化有关。比如坐西向东,现在最好的出入位就是东北艮位,但是如果户型太窄,东北艮位可能不存在,或没有东北位,这个时候,风水就体现不出来好。所以,东西向的房子,如果户型四方,风水一般都好。
四、阳台位于西北方位与东北方位的,风水也好。为什么这样说呢?因为西北方位为乾位,代表的是职权、地位、身份等问题。而东北方位是如今八运最当旺的一个方位。因此,如果你买房子,看到这二个方位其中一个或二个都是阳台时,可以马上下订的。住进去后,一定好。
五、洗手间位于正东或西南方位的,风水也一定好。这两个方位来说,一般在如今这个时候,就是最旺财的二个方位。因此,如果你家里中心看去的正东或西南有水或类似的东西,可以先加上去,看看效果的,效果一定是好的。
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什么样的风水才是好风水

一黑 一白 有一球 有山有水

经常遇到不少人提问给老师,说什么样的风水才是好风水。但不少风水大师却不知怎么回答,而多数回答的也就左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武一类的或藏风聚气的风水模式。仿佛回答得很到位,其实并没有回答到要点,没有把握到究竟什么才是好风水的标准。
要回答好风水的标准是什么?其实不难,那就是最适合自己的才是好风水。风水格局虽然很好,但如果不适合于你,对你而言,这就不属于好风水。因为不同的人适合的风水也是不尽一致的。这与风水学的核心思想密切相关。比如一个人适合什么朝向的阳宅风水,究竟是青龙旺好还是白虎旺好,都取决于人体内环境风水的状态。所以,要了解这个问题,只要明白做风水的标准是什么搞明白,才不会犯糊涂。
只要有一点风水学基础者都会明白,风水学的核心思想就是天人合一。那么,这个“天”与“人”分别指的是什么?
深圳风水大师,八字与风水密码破译者,六柱风水掌门人张睿老师认为,天人合一的天,就是指宇宙环境的风水能量(以地球为宇宙一分为二划分的同一性),人就是指人体内环境风水。
什么样的风水才是好风水?
由于阴阳宅风水往往不可能都能达到“天人合一”的状态,都或多或少存在着需要通过风水大师在天时地利人和的精心策划与布局,才有可能更加接近这一要求。所以,如果要成为一个当代合格的风水大师,不懂人体内环境风水,做风水怎么可能尽量达到“天人合一”的最终实现趋利避害的基本要求呢?如果不能最大的程度实现“天人合一”,那么所谓的通过做风水实现趋利避害的良愿就会打折,甚至落空!
所以,再回到风水好坏的标准是什么,就是是不是能够达到天人合一的基本要求,如果达不到,就需要请具有人体内环境风水与外环境风水双向调理的资格的风水大师策划布局风水了!
什么样的风水才是好风水?现在明白了吗?最适合自己的风水才是好风水。

什么是才是好的“风水”?

什么样的风水才是好风水?

什么样的风水才是好风水?
经常遇到不少人提问给老师,说什么样的风水才是好风水。但不少风水大师却不知怎么回答,而多数回答的也就左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武一类的或藏风聚气的风水模式。仿佛回答得很到位,其实并没有回答到要点,没有把握到究竟什么才是好风水的标准。
要回答好风水的标准是什么?其实不难,那就是最适合自己的才是好风水。风水格局虽然很好,但如果不适合于你,对你而言,这就不属于好风水。因为不同的人适合的风水也是不尽一致的。这与风水学的核心思想密切相关。比如一个人适合什么朝向的阳宅风水,究竟是青龙旺好还是白虎旺好,都取决于人体内环境风水的状态。所以,要了解这个问题,只要明白做风水的标准是什么搞明白,才不会犯糊涂。
什么样的风水才是好风水?
只要有一点风水学基础者都会明白,风水学的核心思想就是天人合一。那么,这个“天”与“人”分别指的是什么?
深圳风水大师,八字与风水密码破译者,六柱风水掌门人张睿老师认为,天人合一的天,就是指宇宙环境的风水能量(以地球为宇宙一分为二划分的同一性),人就是指人体内环境风水。
由于阴阳宅风水往往不可能都能达到“天人合一”的状态,都或多或少存在着需要通过风水大师在天时地利人和的精心策划与布局,才有可能更加接近这一要求。所以,如果要成为一个当代合格的风水大师,不懂人体内环境风水,做风水怎么可能尽量达到“天人合一”的最终实现趋利避害的基本要求呢?如果不能最大的程度实现“天人合一”,那么所谓的通过做风水实现趋利避害的良愿就会打折,甚至落空!
什么样的风水才是好风水?
所以,再回到风水好坏的标准是什么,就是是不是能够达到天人合一的基本要求,如果达不到,就需要请具有人体内环境风水与外环境风水双向调理的资格的风水大师策划布局风水了!老罗认为好的风水一定是要适合自己本身的。晋代郭璞在《葬书》中明确阐述了好风水的必备条件为“得水为上、藏风聚气”,他的这个观点世的人是极为推崇的。
“得水为上”,在易学界(包括风水),水代指的是财,所以有得水即得财这么一说。这也就是只有能得财的地方,是可以称的上好风水的。
在某些条件下,水可为自然界的水既江河湖海的水,而在某些特定条件下,水又不是自然界的水,而且是可以人为的水,比如:游泳池的水。
“藏风聚气”,“风”和“气”是指自然界的气流和空气,大自然的能量场,在满足空气适宜,又能吸纳正面能量场的地方,是可以称的上好风水的。
比如:西北方向的自然光所带的能量场是有益的,长期采西北光,就能让人更健康、成功;而正北方向的自然光所带的能量场是有害的,长期采正北光,就很让人容易生病、失败。
综上所述,判断风水的好与差,不能一概而论,在不同的条件下,判断的方法有可能是完全不同的,但不管怎样的一定要适合自己本身的才是好的风水。生与旺,生发之气源自于阴阳冲和,真阴阳合德“生”的本源。“生”也是延续。“生”之得势,是发展壮大,就是旺。乘生得旺,就是好fs。孤阴不生,独阳不长,乾统三女,坤统三男。阳中之阴为真阴,阴中之阳为真阳。乾统三男,坤统三女,顺势发展阴阳顺逆。乘生得旺,受之天时地利。就是这样,具体就是各派易术手法不一样。

什么是才是好的“风水”?

下面给大家讲一个案例。 2008年,乌鲁木齐市香格里拉别墅区的一九岁小女孩入住别墅后经常生病,吃药打针效果不太明显,而且小女孩学习注意力不集中,学习成绩直线下滑。小孩的家长在网上看到了我的资料后,直接找到了我,请我给他们家看看风水。 结果是,九岁小女孩的卧室,与书房直接相连接,卧室与书房面积之和超过20平方米,二房共有窗户6个,门5个。这样的设计极不聚气,且房大孩子小,孩子在里面学习、睡觉肯定极不安神,自然易生病、学习成绩下滑了。 我建议小孩家长封闭不合适的门窗,并将卧室与书房隔开,等。他们自然很快就照办了。不久,小女孩恢复了健康,也变得更加活泼可爱,学习成绩也有明显的提升。 由此可以看出,风水的好坏并不取决于住宅的奢简,而是适合我的才是好的。 很简单,四个字风水调理。 1、风水调理的理论依据: 周易理论认为,时空人事物即世间万物间是可以进行信息互换、能量互换的。其具体互换规则表现为:时间可以反映空间人事,空间可以反映时间人事;时间可以转化为空间人事,空间可以转化为时间人事;等等。例如,八字预测就是体现了时间能够反映时空人事;风水预测就是体现了空间能够反映时空人事,等等。 2、风水调理的二大功能:风水直接了体现了环境对人的影响,其中包括自然环境和人文环境对人的影响。风水对人的影响主要表现在:通过自然环境和人文环境对人的有形的或无形的暗示或明示,以调理人的心态,进而引导或指导人的行为。风水的调理功能可分为二类,一类是,即对自然环境和人文环境中不利的能量场进行制约或化泄,也就是俗称的化解。另一类是生旺,即对自然环境或人文环境中有利的能量场进行加强或升华,使其发挥最大效应。 3、火炮Vs利剑的启示: 去过的人可能看见过,在中环花园道一号,有一座全港最高的建筑物中国银行大厦。其建筑很特别,建筑师以三角几何形状设计,外形类似一把利剑,且由于全幢大厦外层辅以反光玻璃,远远地看去,菱形的屋角像带有寒气的薄刃往四边影射。 这一剑是三雕。一是这股煞气直接波及代表英国的汇丰银行,因为利剑正好克制汇丰银行的命脉铜狮;二是利剑锐气迎面冲煞当时的港督府,故在中国银行大厦落成不到一百天港督突然病逝;三是利剑直接刺入了的经济中心中环,象征着九七必将回归中国,中国九七之后必将掌控。 中国银行大厦落成后,汇丰银行因为内部问题丛生,生意和心灵都受到了重大的创伤。于是,在高人的指点下,在顶楼面对着中国银行安装了一门双联装的大炮,借着火克金阴阳五行相克原理来化解利剑带来的这股煞气,始保平安,营业状况也逐渐恢复。

什么是最好的风水

没有你说的最好的风水,比如风水利财,利官,在如出帝王的穴,风水是强,但是伤起家人来,也是毫不吝啬,自古平原出文,山主武,想出王侯比要用凶星蜕变结穴,水口要有星辰镇,子孙才会出那样的人,一将功成万骨枯,这万古必然也会包含自身亲人。所以大部分人会选择平安富贵的地方。山主人丁,水主财。

一个人最好的风水

风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜!
真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。
有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样”!所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居”。他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福”,他一句话就把你挡住了。由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。

什么才是家庭最好的风水?

很多家庭,办大事,都喜欢讲究风水。比方说,买房子要选一个好位置,买家具要看一个 好日子,结婚要讲究门当户对,给孩子取名字,要好生琢磨。
一个家庭最好的风水,应该有以下五种,看看你家有没有。好的风水,不仅是家庭的自然环境很好,还要靠一家人努力去改变命运,把阳光和温暖留在家里,把幸福快乐留在心中。

1.“以和为贵”,家和万事兴,越来越兴旺发达。
古话说:“人心齐,泰山移。”一个家庭,大家齐心协力做事,那么再大的困难,也容易战胜,每个人都会感觉到身边有一股力量在支持自己,帮助自己前行。

有房子有车不一定是家,一家人在一起才是完完整整的家。一个家庭最好的风水,必须具备以下4点:
01,穷不怪父母
不知道你们有没有见过这样的一些男人。他们成年之后,赚不到钱,于是会埋怨父母,觉得是父母太穷了。父母没有本事,给自己创造出来的太少了,于是他们会嫌弃父母。觉得父母太穷了,导致他现在的生活这么难。那些生活好的,父母不是给买房就是给买车,而是靠自己,什么都要靠自己。于是他们会责怪父母,觉得是自己的命不好,摊上这样没本事的父母。曾经有个同事就是如此的,他出生在农村,父母努力供他上学,最后他的学习不是很好,考到了三本的大学。之后毕业了,来到了我们公司,是最普通的员工,工资也不高,在外要租房,还要自己生存。有次有个同事约大家一起吃饭,在吃饭的时候,同事说自己买了新车。然后大家都开始恭喜他,而这名同事则说:“你要不是有个好爹,你能买车吗?”说完大家都震惊了,之后他说:“我就是投胎不好,不然我也可以有房子,有车子,甚至有自己的公司。”听到他的话,大家都很意外,平时看起来很有礼貌,很和蔼的一个人,居然是这样想的。
02,孝不比兄长
自古以来,孝分两种,养口体,养心智,两者同样重要,缺一不可。养口体,时刻陪伴在父母身边,照顾他们的衣食住行;养心智,努力提升自己有所成就,让父母以此为荣。无论哪一种,都是为人子女应做的本分,凭的是自己的良心,靠的是自己的孝心。孝顺的方式没有高低贵贱,不要与兄弟姐妹计算谁做的多,谁做的少。一旦开始衡量得失,攀比条件,势必会寒了父母的心,伤了亲人间的感情。
03苦不责妻子
如果有一天存款为零,一段婚姻也就走到了尽头。有些男人,自己生活得很苦的时候,就开始埋怨妻子,觉得即便是娶了妻子,自己的生活也没有好到哪里去。于是他们责怪妻子,埋怨妻子。有时候在他们心情不好的时候,就开始责备妻子。在他们心痛的时候,就会埋怨妻子,他们在自己对生活无力的时候,就开始责备身边人。有时候是希望身边人带自己改变这种状态,有时候是埋怨身边人,没有让自己的生活更好。两人都赚不到太多的钱,养老人,供孩子,每个月还需要开支,重要的是两人还在外租房子。一个月下来,辛辛苦苦赚的钱,剩不下多少,甚至有时候还不够花。面对这样的生活,小娟的丈夫很崩溃,他不明白为何会这样,为何生活对自己如此残忍。自己这么努力地生活,依然很穷,而他一开始是努力地赚钱,后来就开始埋怨妻子,开始责骂妻子。一旦需要钱,就开始骂妻子,一旦要买东西,就开始埋怨妻子。这样的生活,让妻子也很无奈,而这些要买的东西,都是必备的,都是没有办法的。很多时候,当一个人的生活到了一种极致的时候,就会逼出内心中最真实的一面。
04,气不凶子女
父母对待孩子的态度,决定了孩子看待世界的角度。语言,是伤人最好的利器,顷刻之间就能让心里遍布伤痕。言语之伤,皆是暗伤,尽管伤口看不到摸不着,但伤疤永远会留在心里。用凶言恶语去对待孩子,只会让一朵还没盛开的花骨朵迅速凋零。好好说话,温柔对待,才是送给子女最好的礼物。扔掉脾气,放下戾气,把好情绪带给亲人,便会把福气带回家。

什么是好风水

什么是好风水?要明白这个问题,首先一定要明白什么是风水,
关于什么是风水的问题,张睿老师的《人体内环境风水学》有科学的解读。
物质运动中的能量就是风水,所以风水就是能量的代名词。如果非要给风水下一个定义,就是指凡是影响人生命运的能量就是风水学要探讨的风水;
宇宙环境的能量对命运有影响,所以就有宇宙环境风水,也是一切风水的源头;
阴阳宅的能量会影响人的命运,所以就有阴阳宅风水;
社会环境的能量影响人的命运,所以就有社会环境风水。
由于人体内环境风水的具体演绎就已经包括了宇宙环境风水,而人文环境风水的具体操作也包括了社会环境风水,所以深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、六柱风水掌门人张睿老师指出,只要把握了人体内环境风水、阴阳宅风水及其人文环境风水,也就把握到了风水的全部内容。
下面再回到什么是好风水的问题。
所谓好风水其实就是能丁财两旺的风水宝地。由于每个人的人体内环境风水状况不同,有的人居住可能是好风水,但另一些人居住就不一定是好风水。说明好风水的标准是因人而异的,
所以,什么是好风水,归纳的说,最适合自己的就是好风水,是不是好风水主要取决于人体内环境风水的状况来选择,什么是好风水?
我以为让人活得幸福的东西就是好风水。风水无处不在,风水就是得失,人生得失中无处不风水,人生得到就好风水,人生失去就是坏风水。中国古代风水有科学成分,也有封建。封建是糊弄人的东西,为风水而风水,为独树一帜自立门派而风水,为骗人钱财而弄虚作假而风水。中国的古风水没斗过八国联军,八国联军的风水比中国军队风水好,八国联军里的官兵比中国那时对抗着的官兵更懂风水。
风水在于实用,在于有利自已。今天的人们应看重科学人生的大风水,应轻视放弃传统风水术那合今人时宜的风水概念,去小风水,树大风水,以科学的眼光看待风水。风水在于自已受用,风水师在自已受用的同时为别人看风水,对风水自已心中有数,对者可灵活变通对待,可以高深莫测一点,装模作样一点,给他们以心理上安慰的同时又能行对风水。
地球有磁场,万物有场有引力,植物有场,动物有场,人体有人体场,这场中有气,这气是量子层面上的物质。这气场有好有坏,这好坏气场就是风水,好气场好风水,坏气场坏风水,气场就是风水。家庭中最主要的风水是每个家庭成员要有积极的心理。
量子力学中薛定谔的猫的叠加态可说明积极的风水气场就是好风水。先说一下量子力学中薛定谔那同时又生又死的猫,量子力学中薛定谔的猫的叠加态可用阴阳规律来说明要好懂些,薛定谔的猫的叠加态就是量子也显物质的阴阳一体的特性。薛定谔的猫是同时有生有死的,对量子现象外的猫不实用,可在量子上的确存在又生又死的猫,为什么?是因量子有双重性,量子的双重性是合阴阳规律的,量子虽微小可它也合阴阳特性。阴阳的部分规律是阴里有阳、阳里有阴,阴能生阳、阳能生阴,阴是阳、阳是阴,薛定谔的猫的量子叠加态意在说明量子中含有阴阳不可完全分开的特性,微小的量子负载信息强,它虽微了可里边也有阴阳,表露阴阳特性更明显,阴阳在人的生活中是对应着存在,在信息层面上人心中信猫活猫就活,信猫死猫就死,人生活的好和坏看物境看心态。
风水在于实用,在于有利自已。今天的人们应看重科学人生的大风水,应轻视放弃传统风水术那合今人时宜的风水概念,去小风水,树大风水,以科学的眼光看待风水。风水在于自已受用,风水师在自已受用的同时为别人看风水,对风水自已心中有数,对者可灵活变通对待,可以高深莫测一点,装模作样一点,给他们以心理上安慰的同时又能行对风水。
由于薛定谔那同时又死又活的猫证明人心可决定量子信息特性,借助意向寄存表明物可显对人有利的方面,量子是最基本的物质,风水在量子层面上也可着薛定谔那同时又死又活的猫看,观测者的意识固着着猫是死还是活,它同时也说明人积极心理和肖极心理对风水场态的影响。
最大的风水宝地在人自身,其次是地理上的风水宝地,找这风水宝地要讲究美、方便,实用、舒适、有优势。由于薛定谔那同时又死又活的猫证明人心可决定量子信息特性,借助意向寄存表明物可显对人有利的方面,量子是最基本的物质,风水在量子层面上也可着薛定谔那同时又死又活的猫看,观测者的意识固着着猫是死还是活,它同时也说明人积极心理和肖极心理对风水场态的影响。
要改变家里房屋风水首先家里多摆放可引发积极心理的东西。人心情好就气场好也就风水好,人心情不好就气场不好,这时的风水就不好。人心情好时看什么都顺心顺眼,人心情不好时看什么都不受喜欢,好心情好风水,坏心情,坏风水,可见能引发人好心情的东西就是好风水。最大的风水在人自身,在于人做得好,人好风水就好,其次是地理上居室中的好风水,找这好风水要讲究美、方便,实用、舒适、有优势。好的风水来龙要吉,要有力,蜕变要秀美,龙虎砂环抱,堂前流水环抱有情,山环水抱使生气能聚集,这只是简单的说,其实这里面涉及到的内容很复杂,不是一两句能说清楚的。比如廉贞做祖,蜕变巨,武,贪狼,辅弼,开帐结穴。

风水学是真的吗

风水学是真的吗

风水学是真的吗,现实生活中大部分人都是比较看重风水的,不过很多人对于风水是怀着一种半信半疑的态度,这些人都有一个疑问,那就是风水学是真的吗?那么下面就一起来看看答案吧!

风水学是真的吗1

关于风水的真假问题,首先得厘清一个概念,即:什么是风水?一提起风水,很多人本能地联想起在大街边摆摊算命的情景,于是,“”、“伪科学”之说也随之而来。其实,在我看来,风水是一种人们的俗称。较为标准一点的概念应该是:“风水”是“风水学”的简称,它是一种由中国古人所创造的关于自然环境与人之间关系的知识和技术。

关于风水是不是真的存在?换句话说也就是:自然环境对于人类是不是真的会产生或吉或凶的作用?回答无疑是十分肯定的。也许举例来说明这个问题更容易被人们所认同。

例一:在今天山西省的闻喜县礼元镇有一个自然村叫斐柏村,这个小小村落的人口经常保持在一千人左右。但就是这个村,在连续一千多年的时间里曾经出现过59名宰相、60名上将军、17位王妃,其余三品以上各朝代官员难以计数。这种现象,我们用什么样的“科学”原理能够作出合乎逻辑的解释?但是,如果运用中国传统的风水理论却能够作出合理的解释。

例二:风水学上有一个观点,哪里有文昌塔,哪里必定文风兴盛。这个论断已经被无数的客观事实所证明。难道文昌塔有助于兴文的事实全部都是一种巧合?当然不是。它说明,风水学说中所讲的自然对于人们可以产生的积极或消极作用的基本观点是正确的。

“风水”是客观存在的。对于古代先贤们的智慧和实践经验的结晶,我们现代人可以选择不去继承,不去发扬光大。但是,如果我们选择无视它的客观存在及其价值,那只能证明我们的粗暴和无知。

风水学是真的吗2

“风水”这个玄学概念到底指的是什么

风水是中国博大精深历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。

认为人既然是自然的'一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,是指传说中,黄帝在九天玄女的帮助下战胜蚩尤,解救百姓于水火之中,而且从玄女那里学会玄学神符。

比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用,但不信可能起反作用。

风水有两种释义,其一水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

风水学是真的吗

一种观点认为,命理既然是客观存在的,人们就可以通过自己主观努力,来认识它,掌握其规律,进而改善它,所谓:信命而不认命,人也能通过另外的形式逆天改命。

另外一种观点就是命理(玄学与风水)虽然是存在的,但是人是无法掌握命运的,也是无法认识命运的。人们相信玄学与风水,就是“自大狂”;与宣扬“人定胜天”一样,都是一种“自大狂”的表现。持这种观点的人,往往是比较传统的佛家人士;或者受传统佛学影响至深的人。比如,学者梁文道先生,就是持有这种观点。

首先,人是有能力认识自己命运的;

人生存于天地之间,必然要受天体和地球规律的支配,对于超级强大质量的宇宙天体和地球的作用,无论是作为个人存在的人,还是作为集体存在的人,都是难以或者无法抗拒的。大多数之所以感到命运存在,就是因为客观存在一种强大的,能够支配自己行动、思想的外力存在;也正因为如此,人们才常常感叹人生变化莫测。

但是,人们无法支配这种外力,并不是说,人们就一定无所作为,毫无用处。现代科学证明,人们是可以认识世界,进而加以合理利用的。一个简单的事情,就是你知道今天要下雨,要出门,肯定要先备好雨伞。

人之所以能够认识世界,是因为,人与天地同构、同像;人也是世界,宇宙的一部分。只要你能够达到“天人合一”的境界,就更够达到与世界同一,与天地同一。

第二,玄学、风水知识绝大多数内容,应该属于真知、善识和正见;

所谓玄学,是指对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋时期,是魏晋时期的主要哲学思潮,是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。是一种与科学相对的理论,它回答的问题是人类已知的西方科学无法回答的问题。

所谓风水,用现代人的眼光来看,就是一种研究人们如何与环境有好相处的环境操作学。这是中国古人的发现、发明和运用的环境操作的知识,用了大多数今人不能理解的思维、语言的表达方式,显得比较神秘和晦涩。所以有人就认为毫无用处,甚至认为是。

举一个简单的例子,比如风水学上提到的天斩煞,风水学上很早就运用开来,是指两栋房子之间,形成的一个巨大的管道似的气流场,如果你居住在这个管道的对立面,必然身体不好,多病多灾可想而知。但是就是这个小小的知识,西方人在七十年代,才发现,居住环境中的“管道”效应。其实,我国古人,在风水实践中都运用了近千年。

这类例子,在风水学上比比皆是。所以不能任意否定风水学上的真知灼见。玄学上的例子,就更多。大家知道,自从西方开创的自然科学思维独霸世界一来。人们遭遇到很多的环境恶疾,无不与这种科学技术有关。

第三,人的命运,是自己行为的结果;

其实佛学也认为:人的命运是自己早就的,受自己前世、今生行为的因果律支配。即使从这个观点来说,对于你前世的行为,你无法控制和把握;但是今生、今世的行为,你是可以通过学习、模仿、体悟来控制自己的,这样你造就你的未来,或者说是早就命运。

即使我们抛开佛学的观点,就用世俗社会的认识观,也是不难理解这个问题。你的命运也是你自身一个个行为所体现的后果;行善者,自有善报福报,会得到善终;行恶者,自然会身陷囹圄,遭到世人唾弃。这是一个总体的规律,任何人都莫要心存幻想。因为,人类史,就是一部从野蛮、愚昧到开花、文明的进步史;人类所信奉的伦理价值观,就是惩恶扬善。

正因为如此,所以,即使相同八字的人,也会有迥然不同的命运;这就是命运本身有的多向发展内在动能。命运不是特定的,一成不变的,也会根据你的行为发展而呈现不同的发展方向。所以,人是可以,通过后天的修身守正,从而改善自己的命运。

从这个意义上来说,人们自然是可以从先贤的人生智慧中获得真知、善识和正见的。玄学也好,风水也罢,无疑包括古今先贤的真知、善识和正见。而这种真知、善识和正见也正是我们改善命运的基础。

真的有风水这种说法吗?

我觉得风水这种说法是存在的,而且存在即合理。因为风水学是一门学科,有几千年的历史,从古自今都存在,特别是上层社会的人更为相信。其中的道理不言而喻。

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