是不是神仙,是求什么的

为什么要供?

至今，民间还有很多关于的传说。你还可以叫它黄鼠狼，黄皮子，但是我告诉你，大到最著名的，是的祠，在本港及海外享负盛名。小到农村地区家里供奉的牌位！可以说，人们对其心存敬畏，大事小事，请教于生活的方方面面：婚嫁、出行、健康、财运、生养、问事．．．

社会文明如此发达的今天，很多人不禁要问，做为万物之灵的人类，为什么要崇拜一些动物名头的仙家。仅仅是因为这些修炼成了精吗？我想，一是对大自然万物的敬畏，第二个，是因为有很多所具有的人格，相比起我们人类，他们有些人格是很成熟完善的。

有圣人可以崇拜，但是圣人很遥远，而就在老百姓身边。

我的母亲在多年前，就供过。我家尊称其为黄老爷。她说之间的沟通，有时候会出现图像，有时会传送声音，有时会显示异象，一个画面，一句简短的话，瞬间闪过，你自己悟。不会和你像个似的磨叽。当然，一般人无感。

就拿一件事来说，这是老太太自己悟出来的。

大姐结婚刚几天，老太太还沉浸在嫁女的喜悦当中，忙活完手里的活，想起不常来往的两个老乡姐妹，就用袋子盛了几个糖果盒，打算去给人家送喜糖吃。

走出家门，往路口拐的位置，突然脚脖子疼起来。走走停停，越发疼的厉害。猛地恍然大悟，这是黄老爷不让她去！

大家平时走动的少，你女儿结婚前没通知人家，结了婚了，送喜糖来了？这不有向人家讨红包之嫌吗？琢磨琢磨不合适呀！遂打道回府，脚步立马轻快，等过些日子再去吧。

你看，替老太太考虑的周全，脚脖子疼起来，阻止你去，这是比较理智的思维。

也亲眼见过有很任性的脾气的。有人被黄皮子施了法术，比如从来不喝酒的人突然魔怔了，拿起酒瓶对着嘴就吹，一咕咚又一瓶酒，喝完了没事人一样。其实是大仙想喝酒了，醒后问这人怎么回事，肚子撑吗？啥也不知道。你道是表演？其实这种人也往往易被催眠。

神仙也没有一把抓，能力有高低，性情有高下，亦正亦邪的。而作为他的供养方，不也就是个普通人吗？各人的思想和文化层次不一。如果人贪欲太过，也会对的施法和名声有影响。

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的是什么神?

财神

人和广州人,为什么会信仰?

因为很多人和广州人认为很，拜了，求财就来财，求子就得子，可以说是有求必应，所以这些人很信奉。

是?

在我国东南沿海，尤其在港澳地区人们普遍信仰一位神仙，他就是。
亦称赤松，本为中国东南沿海地区区域性的神灵，后被道教所崇奉。近现代，随着华侨旅居梅外，信仰也走向海外各国和地区。
本名黄初平，晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，四十年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，神仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初
起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有时也认为为黄氏二兄弟。也有说乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众遂为他在金华山修建起祠，又名赤松观，世代祀奉，从此，各地信奉的，均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。祀奉他的庙宁遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市祠和庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。
浙江金华祠是近几年来恢复开放的道教宫观，其为的祖庙。的祠亦是一座典型的道教宫观，位于九龙竹园区，处于闹市，人称“第一大庙”，为“金华分迹”而来。祠中供奉的，在同胞的心目中是一个法力无边神通广大的神仙，人说对于人们总是有求必应。因此，常常引来无数善男信女对它顶礼膜拜。又因为祠处于的交通要道，来往方便，所以到此来的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。

民间五大仙都有什么?

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。

五仙除了刺猬,蛇,黄鼠狼,狐狸还有什么?

狐黄白柳灰。狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠