观音灵签第十五签苏秦得志,苏秦得志解签婚姻
观音灵签,中15 苏秦得志,当时问得观音娘娘我和前夫还有没有可能复合?我...
从签文上来看，苏秦是一个谋士、说客，一生起伏不断，有失有得，虽然非常有才华，但是也很坎坷。所以对于你问的婚姻问题，我个人对此签的理解就是，如果你坚持而且筹谋得当，经历一番挫折困苦是有成功的可能性的。关键问题在于你自己觉得值得与否，因为如签文所言，苏秦得志，虽能得志，但过程恐怕没有那么顺风顺水。另外，谋略可成事也可坏事，谨言慎行也是关键，凡事做之前多过过脑。祝你生活愉快。
观音灵签问工作分别得两签:第二签与第十五签,都是苏秦典故,请问哪个...
你信则是，不信则不灵。
观音灵签:第十五签,中签,苏秦得志。求解心头之惑。
何时才能真正的成长？
当你学会思考问题的时候，你在成长。
当你战胜困难的时候，你在成长。
生活中的一点一滴的积累都是成长的过程。
平时多看一些处事方面和励志的书籍，更有助于你的成长。
成长要依靠自己！
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
请哪位高人仔细解释一下观音灵签第15签。多谢!!!
苏秦得志：行人一日气难吞，忽有灾事勿近前。鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。。
行人这一天忍气难吞，忽然到来的灾害面前也不要近前。林中的鸟巢破毁了所以无处宿身休息，可以到林间更深的地方去安家养身。。
苏秦在未发达之前，四处奔走四处推销他的才华，处处碰壁，回家时，家中的女人也没个好脸色，有时候还出现饿饭现象，但苏秦都挺过来了，并发奋苦读，终成大器。。
所以说，在特别时期，忍耐为上，这既是涵养功夫，也是磨练毅力的过程。。
我在网上查看了一下，涉及身体方面的话不多，但“自身→谨防”需要你记住莫忘，就是时时提防，不要放任自己。。
观音灵签,中15 苏秦得志,当时问得观音娘娘我和前夫还有没有可能复合?我...
从签文上来看，苏秦是一个谋士、说客，一生起伏不断，有失有得，虽然非常有才华，但是也很坎坷。所以对于你问的婚姻问题，我个人对此签的理解就是，如果你坚持而且筹谋得当，经历一番挫折困苦是有成功的可能性的。关键问题在于你自己觉得值得与否，因为如签文所言，苏秦得志，虽能得志，但过程恐怕没有那么顺风顺水。另外，谋略可成事也可坏事，谨言慎行也是关键，凡事做之前多过过脑。祝你生活愉快。
观音灵签:第十五签,中签,苏秦得志。求解心头之惑。
何时才能真正的成长？
当你学会思考问题的时候，你在成长。
当你战胜困难的时候，你在成长。
生活中的一点一滴的积累都是成长的过程。
平时多看一些处事方面和励志的书籍，更有助于你的成长。
成长要依靠自己！
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。