四柱偏印偏财劫财,日柱偏印食神比肩在同一柱

如何从四柱推测十神?

我克者为才、生我者为印、克我者为官、同性者为比劫、我生者为伤食。

四柱是 劫财 食神 日主 食神 什么意思?

1.日主,就是日干、日元,就是这个人的命,如果日干是甲或乙,这人就是木命.其他三柱就是围绕日干来推算的.
2.正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,劫财、比肩为十元神。
3.劫财、比肩为日干我的同类木。如日干是甲木或乙木,
4.伤官、食神为日干我生的火,丙火或丁火.
5.正印、偏印为日干生我的水,壬水或癸水,
6.正官、偏官为日干克我的金,庚金或辛金
7.正财、偏财为日干我克的土,戊土域已土.

八字中偏印,偏财多 代表什么?

1) 正官:代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。 偏财:(2)偏财代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。 (3)食神代表晚辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘,男命代表子缘。食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。 (1)、偏印的人象:继母,长辈,养母,乳母,祖父,和尚。——没有饭吃,不过这是过去啦,就是泉神旺,夺食,没有饭吃就去出家。星相家,学者,医师,这都是偏印代表的。 (2)、偏印的事象:损福,也是从夺食的角度看。损寿,疾病,因为流通不好。这都是旺的,这都是负面象。失权,就是化泄官。破财,夺了饭碗不被财吗?女命克子,女以伤食为子。瘦弱,挑食,不愿吃,挑食。这瘦弱,挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生,情愿生,愿意做奉献。偏印是不情愿,帮你也是就像农村有一些妇女,帮了你一点,就嘟嘟一个劲的说,嘴损着你。就像咱平常说的,做了好事那个嘴就像破锣一样,叫你不舒服。产厄,这也是夺食这方面。还有隐疾,孤独,夺食没饭吃,别离。福薄;少福,享不到儿孙福,这个福薄,就是因为偏印克子孙。现在有养老金,原来就指望子女养老,那你克子女肯定福薄。代表养子,继母所生嘛,就是这个意思。贫困,夺了饭碗,夺了工作,灾害。才能这是正面,才能,就是生身有力,就是从这个角度。代表设计,图纸的设计,就是得助多啦。代表独创,学术研宪,这是从事上论。 (3)、偏印的物象:偏业,医药。正业是正生你的,偏业是旁生你的,所以说,代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子,代表房子,是生你的,保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印,因为偏印它生你是不情愿的,反过来讲你不愿吃的、不喜欢的食物。文具,文具主要从文上。契约,这个契约就是保护你的,对你有好处的。印鉴,罚单,就是罚款单,这个罚款单是保护性的罚你,你细想一想叼。 (4)、偏印的心性:代表领悟力,你身偏弱,你要不断吸取营养,要学习,久而久之就有了领悟力,产生了领悟力。代表机智,这个机智就是化杀这个能力,杀要制你,你要是想要把杀化了你就要有点功夫,这个机智如果再翻的话,就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须,这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的,也不是开玩笑,也得付出代价。这里头说这个化杀有力,杀是官,你如何去把杀换成你,就等于生你身一样,得付出托份。代表孤独,这是从枭神夺食这个角度上,为什么代表孤独?人那是最怕孤独的,不管你是有还是没有,是富,还是贫,最怕孤独。孤独说白了就是没有人理,然后他自己那种心理怪怪的,因为没有人理他,他也反常,思维反应都反常。还代表自我,就是生得多了,生出来一种自我。就是别人都是生我的,而我不是生别人的。代表劳碌,就是辛苦。六爻里父母爻持世,主你这人辛苦,为什么辛苦呢?得明白这个道理,就是说他天生就是生别人的,就得为别人做事,这不就辛苦吗?给别人做得多,回来的少。比如说你做了一天工,看机器看了一天,按照正常来说,每月工资700块钱左右,那我一天勾将近30块钱,这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块,你绝对感觉不到辛苦,因为你这个价值超过了你那个,你不会说我坐着很辛苦,这是精神上的感觉。有始无终。这就是说,总有生他的环境,久而久之就没有后顾之忧了,所以说做啥事就有始无终。有心机,有道道啦,就这个意思。为什么?因为化杀。这是深层次的东西,就是你推出来的象,那就是说在看命局的时候,绝大部分要推。少言。就是愿意奉献,因为本身主奉献。正印和偏印的区别,虽说都是奉献,但是偏印它是不情愿的奉献,用我们现在话说,人品上稍稍有点差别啦,终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意,那得是吝啬一点,你做生意不吝啬,卖菜你秤老是高高的,他就挣你低秤的钱,你老高高的,那就是好心,这种心性透露出来了就不善经营。内向,妄想,老有帮他的了,久而久之,自己不努力,说出的话虚无飘渺,这就出现妄想。 5)、偏印的非精神含义:精神含义就是这种思想,非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者,子女缘薄,这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看,时柱是那枭神很旺,比如说是丙午吧,丙午是印的话,那金就是伤食,因为时柱是子女宫,那是你儿女住的地方,但现在住进去的却是这个老妈子,你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母,凡是这样女命,就说她不利子女。有几个方面,这个不利子女不一定是死,这个你不要这么想啊,一个是子女不成才。再就是它得是忌神,它要是喜用神的话,多半是偏弱,偏弱克的力量就不大,逢到岁运把它扶起的时候,它也是稍稍偏点旺,克力不大。但它本身要是忌神的话,在命局里就是旺,当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神,官可能不旺,正好生印,那也是忌神,我指的是正常情况下,它忌神偏旺的时候,如果要逢到岁运的时候,这就不利于子女了,子女身体不好,或者是精神各方面,再就是有残疾,不好养。咱们通常说子女不好养就指的不成才,老惹祸。如果在二十岁以后,它本身就是忌神,然后走的是忌神运,这就不利于子女了。作为女的来说,有流产的情况,保不住胎,部属于这个情况。或者小孩成熟的晚,还有这个残疾或者是很淘气,学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面,再就是体弱多病。这是说这个多印无劫,特别是在子女宫不利于子女。命有偏印又官杀混杂,为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成,印衰身弱,又多败,官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命,又官杀混杂克身,是多败命。

劫财 偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财 食神

十神指的是,以日主为主取之。日主为我,
1、五行同我,阴阴相同或阳阳相同为比肩,如已见已或甲见甲。阴阳不同为劫财,如已见戊或戊遇已。
2、五行生我,阴阴相同或阳阳相同为偏印,如我日主是已土,丁火是我的偏印。阴阳不同为正印,如丙火是我的正印。
3、我生五行,阴阴相同或阳阳相同为食神,如我日主是已土,辛金是我的食神。阴阳不同为伤官,如庚金是我的伤官。
4、五行克我,阴阴相同或阳阳相同为七杀(偏官),如我日主是已土,乙木是我的七杀。阴阳不同为正官,如甲木是我的正官。
5、我克五行,阴阴相同或阳阳相同为偏财,如我日主是已土,癸水是我的偏财。阴阳不同为正财,如壬水是我的正财。
其实十神是没有吉凶的,因每一个人的八字综合论之。例如:
1、八字中日主偏弱,喜正印、偏印、比肩、劫财。
2、八字中日主偏强,喜正财、偏财、正官、七杀、食神、伤官。
3、调候用神,夏天生的八字喜一点水、冬天生的八字喜一点火。水和火就不一定是十神的哪一个了。
希望有解你的困惑。

什么是偏印

偏印就是生日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主见壬水、乙日主见癸水之类。
八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
总论
含义
命理中所谓偏印是指人元偏印、四柱偏印,人元偏印需要财星制之方吉,四柱偏印则要看人元是否喜忌才能定格。
偏印,又叫吞啖煞,是食神的七杀,专门克制食神,所以又叫倒食。比如甲日主生丙火作为食神,火能生土,土就是甲木的财,土财旺能生金,金是甲的官,这样食神生旺,财和官就都有了。这就叫流转有情。
偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”,最主要的原因就是因为它是食神的七杀,是食神的克星。如果命局中只有偏印而没有食神,那么就不是枭印而是偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合,阴日主的偏印能够与正财化合,都可以成为自身的福气。
偏印、枭印口诀如下:
枭神见官煞,多成多败,偏印遇财曜,反辱为荣,身旺为福,身弱乃贵,有伤官而平生丰润。印星偏者是枭神,柱内最喜见财星。
本格局要点:分清偏印和枭印最重要,关键看柱中有食神否。偏财能够有效抑制枭印的祸害,或者用化合也可以解除枭印的灾害。

有偏印有食神就是枭神夺食吗

有偏印有食神不一定是枭神夺食。
枭神夺食的前提条件是八字以食神为用神。倘若食神为忌神,最喜命运岁有偏印制服它。所以不可一见偏印食神就以为是枭神夺食。
1、偏印夺食实际上,偏印食神同性相克,同性相克为无情之克。食神生财,柱中遭遇偏印克制食神,即所谓的“偏印夺食”。四柱十神之一的偏印,在命局中日主身旺,见偏印忌神、是克制食神的。女命中食伤代表子女星,食神为日主(我)所生之星,如:成果、思想、工作、或饮食等等。
2、枭食相逢无通关合化的条件不,称之为枭神夺食。任何断语都有前提条件的,并在生克制化、刑冲合害的基本上综合分析出来的结果,这就是命理的基本常识。当食神为作为忌神出现在命局中,被偏印夺食方为福。当食神作为喜用出现在命局中,偏印夺食方为灾。 郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。

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