哪里可以求算卦准,

五台山算命最准的地方

五台山是中国四大佛教名山之首,是文殊菩萨的道场,里面的五爷庙,文殊寺等一些大的都有师傅可以咨询。
《名山志》载:“五台山五峰耸立,高出云表,山顶无林木,有如垒土之台,故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场,有活动场所86处,其中多敕建寺院,多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。
五台山原为神仙方士所居,故名紫府。而是叫紫府山,也称作五峰山道场,曾建有紫府庙,是道士们修行的地方。
台内山多地广,河流纵横,选址建寺很重要。《清凉山志》载:“在大塔左侧,有释迦牟尼佛所遗足迹,其长一尺六寸,广六寸,千幅轮相,十指皆现”。
相传迦叶摩腾、竺法兰不仅发现此足迹,而且还发现佛“舍利”,此外,营坊村这座山的山势奇伟,和印度的灵鹫山(释迦牟尼佛修行处)相似。
《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真观内,这说明当时五台山为道家所居。世间任何事都有规律,找到了命运的规律,就不难推算出人的命运轨迹。
很多人算命,就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。
算完命后,总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言,并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝,也不见得有什么用,一是不见得能听进去,二是当时就是鬼使神差让你走那一步,三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。
三分天命,七分人为。命是掌握在自己手上的,是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。
1)要改命,调整自己的心态,修正自己的行为
福从哪里来?首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心,对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命,都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心,让你的身上散发着一种强大的吸引力,一切所需,不求自得。
所用之物,皆要珍惜,物尽其用,不要浪费。用任何东西,都要珍爱它,不要轻贱它。这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西,也不是你买不起,而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。
多一点感恩之心,在一切值得感恩与不值得感恩的地方,发现感恩的地方。这样,天地万物都会眷顾你,对你恩宠有加,让你逢凶化吉,处处眷顾着你。
2)施舍
人的福报是有限度的,天地万物,什么都有定数。你花完了也就没有了。人死后,绝大部分落在饿鬼道,为什么?因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟,就是消耗福报来了,福报消耗完了,只能落饿鬼道,百年难求一饮一食。
财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。
当然,无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人,从凡人到圣人,是可以通过这些行为,逐渐改变,一步一步走上去的。施舍的过程,就是个放开心量的过程。
施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。
施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。
3)性格宽厚一点
很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人,往往易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人,往往平平安安,什么事都没有。
这就是心造命。你的心这也不容,那也不容,你的世界就是不宽容的世界。天地也不会对你宽容。一些事可小可大,在别人身上是小事,到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错,在别人是很轻易就过去了,在你那里就变成了大劫。
所以什么都不要外求,先问问你自己的心。你什么样的心,感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎,你的世界一片祥和?因为你的心慈爱、平和、宽容。
为什么有的人走到哪都不受人尊重?因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人,他眼中的世界一片祥和,而世间之事,也往往照着他的心念走;心坏的人,他眼中的世界一片灰暗,而他的世界之事,也往往都是灰暗之事。
这就是心造世界。这是个心与业共同作用的世界,心在很大程度上左右着你的世界;业也是人的行为的后果,也是心所决定的,所以归根结底还是心造世界。
4)再则,对天地万物多一点敬畏之心
人在世间是很渺小的,如同一棵小草,用不着宇宙联手来毁灭你,一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。
世界的复杂深广远在人的智慧之外。不要凭着自己一己之见,随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。对天地神祗,多一份敬畏。不能相信,就敬而远之,但不要去污辱。把火烧天,你伤不了天,你伤的是自己的手。
这一点一定要小心,天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。

5)人之尊贵,在于有所节制
生而不克,则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水,而有些行为就是那桶底下的洞,积多少福,都会漏光。那什么是这个漏洞?最大的漏洞是不孝,不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了,这只桶是再也装不进水的。
6)再一个漏洞是不当之财。
不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白,也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。
7) 还有邪淫,这个是损福报见效最快的。
有很多人就有体会,邪淫过后,一些已成定局的事眼看着就泡汤了,而且泡汤得莫名其妙。邪淫的人,记忆力差,精神萎靡不振,不受人尊重。
远期而言,于婚姻有极大的损害,得不如意配偶,即使对方是个大仁大义之人,也会两个人相处不来,即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合?是你的福报不够。
这方面的福报都让你损耗光了,你没福再受用了。婚后的邪淫,不管做得多隐秘,婚姻上应得的福报,都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想,这一辈子,除了这几样,你还能指望着什么?五台山哪个寺最?
1、先问下施主,想在五台山求什么事呢?都知道的,五台山是佛教四大仙山之一,也是文殊菩萨的道场,是供奉代表聪明智慧的文殊菩萨的佛山,关于聪明智慧的可以去求一求;2、整个五台山相对还是比较大的,也不止文殊菩萨一尊菩萨的,还是有很多的。“东台看日出,西台赏明月,南台观山花,北台望雪景,站在中台顶,伸手摸星星”,这五座状若高台,海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾,偶尔还会出现五台斑斓的半椭圆光圈,就是“五台佛光”。3、我也说说自己的意见吧,在五台山上有一座五爷庙,都说是许愿最灵的地方之一,自古香火旺盛,不乏善男信女千里迢迢赶来烧香礼拜,也不是说就他最灵,是吧,还有那么多呢,我也不知道施主求什么事,许愿也都概括了所有的求愿了吧;4、如果你觉得我的回答帮助了你,可以去五爷庙拜拜,烧香拜佛,其实香也是非常重要的,好的香更能传达你的祈愿,传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。如果有心,可以在无相铜炉订几盒适合你的招财香。;5、总结一下,就是四个字:心诚则灵!你不诚心,也不不存在最灵的说法了,你说是吧!
五台山求什么最灵
佛母洞,菩萨顶,黛罗顶等等,五台山每一个景点都有一个传奇.据说钻过佛母洞,等于重生.每个到黛罗顶的人都会亲见文殊菩萨.呵呵,祝您旅途愉快!
五台山求什么比较
五台山最的庙宇一共是有三座,其中香火最旺盛的还是五爷庙,这也是比较的庙。五爷庙也叫万佛庙。是一座龙王庙。五爷庙在五台山的名气是最大的,每逢初一十五的时候就有很多人前来,时间久了就有了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。第二座就是菩萨顶。菩萨顶创建于北魏,每一代都会重新修建,在蒙藏教徒进驻五台山之后,大喇嘛住在菩萨顶,于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑,这上面的被问就是康熙帝手书,上面有汉、蒙、满、藏四种文字。最后就是殊像寺了,这里有送子观音,一般大家都是过来求子、求事业或者是求智慧。这里香火也是比较旺盛的。扩展资料:五台山位居中国四大佛教名山之首,称为“金五台”,为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山,它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群,最高海拔3061米。五台山是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,现存活动场所共86处,其中多敕建寺院,多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
五台山哪里有好的算命先生
罗德大师。 去了随便找个当地人都知道。
五台山哪里有算命算的好的先生~最好的是谁?
我看都是骗人的,。我就是那里的!`不过能说对你有几口人!`
五台山算命比较准?
相由心生,命由己造。与其算命不如去努力,手相再好也得自己努力,再说命还是在自己手里把握
五台山上香哪个庙最灵
1、五台山是四大佛教名山之首,也是文殊菩萨的道场,文殊菩萨是主管聪明智慧的菩萨,去五台山也多半是求菩萨赐智慧德行的,你是要求这些事情吗? 2、再则,由于本地人的推崇,五爷庙的香火旺盛起来,都是来五爷庙求事业飞黄腾达的,这是否也是你的所求呢? 3、五台山上的很多,各有特色,虔诚礼拜,我相信都会是最灵的一座,你说对吧; 4、烧香拜佛,香其实很重要的,好的香能更能传达自己的祈福,沟通虚空法界,受无尽庇护,同时显示自己的虔诚和恭敬,这是也是古往今来烧香的意义所在。如果诚心祭拜,可以在无相铜炉,定几盒适合你的祈福香。带上你定制的香,去五台山上拜一拜菩萨,说不定会有意想不到的收获(现在的化学香太多,燃烧对身体不好还污染大气,用植物香还是很好的)。
五台山在哪许愿比较
五台山许愿圣地: 1 香火比较旺的——五爷庙五爷庙可谓中国香火比较旺的,五台山为香火比较旺的名山,而五爷庙为五台山许愿比较灵的庙。求财求官求事业均可在五爷庙许愿。 2 等级比较高的——菩萨顶文殊菩萨为七佛之母、万佛之师,到五台山这里在文殊菩萨面前许愿会得到文殊菩萨的加持。到菩萨求平安、事业、学业是众多学子们的不错的选择。 3 文殊祖庭殊像寺殊像寺被冠以文殊祖庭,这里有送子观音、是求子、求智慧、求事业的非常有灵气的。还有,与否,敬香在祭拜中是不可或缺,也是非常重要的,在礼佛拜佛之前,建议善信你先在无相铜炉一对一专门定制一款无像祈福香,此香纯真天然,非常如法,一直是不少善男信女祈福拜佛的辅助佛宝!还有,戴串水晶玉石手串也可以加强你的运势愿力的,建议可以考虑同时在无相铜炉预订就可以了。希望您到五台山心想事成,阿弥陀佛!

南宁哪里有求签算命的 我要准准的!!!

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厦门哪里有和尚的有抽签算命比较准的

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哪里算姻缘算的很准,国内哪个能算准姻缘

提起哪里算姻缘算的很准,大家都知道,有人问国内哪能算准姻缘,另外,还有人想问有算姻缘很准的推荐吗?你知道这是怎么回事?其实哪儿求姻缘比较准,下面就一起来看看国内哪能算准姻缘,希望能够帮助到大家!

哪里算姻缘算的很准

1、哪里算姻缘算的很准:国内哪能算准姻缘

哪都能够算准,也都算不准。这个东西信则有,不信则无,姻缘靠的还是缘份,不是说谁能够算准的事情。愿你快乐!早日喜结良缘!算姻缘很准的真实实例。

2、哪里算姻缘算的很准:有算姻缘很准的推荐吗?

帮帮测里面的云美,杨夏,朱塔云算的都挺准的

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你好,如果是求姻缘的话,建议普山求姻缘,可以到普济,据说求姻缘非常。

普济又称“前”,规模,是普山的主刹,也是普山大院,很多重大的事活动都在这里,也是人气最旺的。

在殿,主供千手千眼,有求必应,求姻缘据说非常。在普济大殿的像那里,告诉自己叫什么名字,出生地点和时间,同时告诉自己的心愿。回去后几个月内,便会梦想成真。拜时称“救难千手千眼”。

4、哪里算姻缘算的很准:哪里算姻缘的最准啊,请大家推荐一下

别的地方的我不知道,但是广州星云阁的易云师傅算的是真准,我亲自去算过

5、哪里算姻缘算的很准:谁知道在什么地方有算姻缘很准?或者会算姻缘的?我想算一算

可以加本人

哪儿求姻缘比较准

30费用有没有算姻缘特别准的。

6、哪里算姻缘算的很准:哪里有算姻缘很准的

听说天津的程俞子看的很准,可以去了解下

的朋友介绍一下好吗?我想知道我的真命什么时候才能出现?我的婚姻好不好?将来会啊嫁

哪里都不准帮帮测和神巴巴哪个准。

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要是算出你婚姻不好或者命里有两次婚姻(就是其中一次会离婚)咋办?算出来不代表能帮你改变命运呐,,你自己脾气格好有善心孝顺父母,何愁找不到好的另一半,改变命运从改变自己做起。不要多算命,算多了也不好,命运是泄露的。

9、哪里算姻缘算的很准:哪里算姻缘准?

朋友我帮你介绍一位吧,我去年被算过,很准,说我旺夫,能嫁个好老公,长相好,能力强,就像看到的一样,太神了,今年真的找到了合适的他,是我心目中的他,年薪有四五十万呢,我真的很开心,也很感激!也是经朋友的介绍加了他的QQ:智慧。是位很不错的,希望能够帮到你!用自己姓测另一半的姓。

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求签准吗?

1,没有科学依据
2,签文都是先写好的,难道你的生命中遇到的就只能是过去的事情吗?
3,那只能是一种娱乐罢了,当不得真
4,自己的命运自己把握不可不信也不可全信,可以给自己作个参考,算命,求签,一般都是心里矛盾不能确定,就侥幸报希望于上天,据此选择所造成的后果,自己也可以不用承担,在可以一句“上天选择,命中注定”来解释。个人觉得,人生中重要决定还是要自己慎重考虑,亲朋好友的是建议,算命求签是提示,最重要的还是自己听从自己的内心当然不是。
验证一个签准不准最简单:你去不同的,为同一件事求签。如果标志是可信的,你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法,竞价还是被归为封建,也就是说不允许。
当我去和不去的时候,我是多么的准确,这太令人惊讶了。
其实只要你对易经有深入的了解,不仅仅是“命理学”的简单学习,真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道,“抽签”也属于易经预测的范畴。
因为世界上的一切都不是偶然的,抽奖过程看似充满了偶然性,结果却是必然的。
这和扔铜钱做的六爻预测,和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别?
然而,无论是卦爻辞、梅花易数,还是道术、刘仁的黄金公式,都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的,但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的,但与其他数学技术相比,它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中,类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
由于“抽奖”更侧重于“意图”,所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真,对抽奖结果的准确性影响很大。
其实在做六爻预测的时候,我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。
所以你要签,第一件事就是你要诚心抽签。
其次,标志设置的地方也很重要。一般来说,达摩道场提供的抽奖比较有效。
什么是佛法道场?是一座道观或,有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚,或者不守规矩的僧尼聚集的地方,他们开的“票”就很难有效果。因为在佛法道场里,会有很多神仙、天人等的加持。,这样更容易画出一个属灵的符号。
现在流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成,上面写着批号,然后存放在桶里。
抽签时,预报员摇动签筒,等待竹签自行跳出,或者直接抽出竹签,然后根据签的号码查询签,再根据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题,就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了,而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识,才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
当然,“抽签”并不局限于道观或。它原本是占卜的一种,所以很多预报员也提供抽奖服务。票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。
说起观音签,还有一个传说。据说最早的灵位只有36,后来推演到108,但这108个灵位中有8个不是福就是祸,一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责,所以被淘汰了。所以现在的正好是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做,也可以让别人做,结果完全一样。
这里只有一个关键点,就是测试者必须有一个预测思路。
大量的实践证明,即使你不自己抽签,而是找别人替你抽签,你抽出来的签也是反映了测试者的事情,与替你抽签的人无关。

算命到底准不准?

准,只要信息准确就能算准,只不过预测师的水平不一,出现不准的情况也是可以理解的。根据一位曾经靠算命混口饭吃的假“半仙”,如今的心理咨询师说,想要给别人算命,其实还非常的不简单,倒不是因为天机难以窥视,而是因为若是学艺不精,很容易就会让人听出来自己到底会不会“算命”,算命这东西其实还真是一门学问,是从古流传至今的心理学,统计学和话术的综合学问,说好听一点是针对不同的人的心理,通过话术博取信任,然后再利用话术将对方一步一步的套进自己预设的模板中的学问,从而让人深信不疑,说的不好听一点儿,就是哄骗。
如今街头上算命的人越来越少,难道真的是因为天机难窥吗?当然不是,古代的人因为科学知识有限,对待未知之物都是充满敬畏的,所以算命的先生只要说自己能窥得天机,也没人能戳穿他,但是到了现在,人们对未知之物不再那么敬畏,对算命本就抱着一定的不信任,因此算命者的门槛要求就变得很高了,毕竟要让一个不信任你的人完全信任你,是很难的,还不如转行做心理咨询师,反而还挺简单的。
而之所以很多人觉得算命准,其实是因为算命者会察言观色,并且有一套非常完整的话术,能一步步的引导前来算命的人在不经意间透露出自己的信息,然后算命者在根据这些信息,以及算命者是愁眉苦脸还是喜气洋洋来分析算命者人到底是什么情况,这种本领不仅仅算命者会,很多学习刑侦手段的人也会,若是你一上去就要让算命的人猜你的名字叫什么,却什么信息也不给算命的,那算命的可绝对是猜不上来的。
算命与其说是算命,实际上只是一种心理安慰和心理暗示的手段,会找算命先生算命的人,大多都是心智不坚定的人,对待事物拿不定主意,对未来没有一个规划,也没有方向感到迷茫,亦或者是对过去的事情感到不满或迷茫,而真正的算命大师,就是给被算命者建立一个信心,而这些被算命的人,往往也只是想要得到那个自己想要得到的答案罢了,也因此才会觉得算命算的准。

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