易经的体系,易经包括三个基本内容
《周易》和《易经》到底是什么关系
很多人接触易学多年，始终还是没搞清楚周易和易经的关系，或者经常性混为一谈。
我们基于易经体系结构的发展脉络，有如下的几个阶段：
一、伏羲氏画卦阶段
上古时代，伏羲通过观察大自然的各种现象，创造出了八卦，并进而发展为六十四卦。此阶段停留在卦象（画）阶段，没有文字。
二、周文王写卦辞阶段
周朝时期，周文王姬昌被纣王关押在羑里古城（河南汤阴县）7年，在狱中将六十四卦进行了文字表述；周文王在这个阶段主要针对六十四卦进行卦辞和爻辞的撰写。
六十四卦的卦辞和384爻的爻辞书写完毕，其实也就20多页的内容，此时的阶段成果，我们称之为《周易》，也称为《易》，这里还不叫《易经》，顶多只能叫《易》经。
注：“易经”原有包含三代的说法，包括了
夏朝《连山易》
商朝《归藏易》
周朝《周易》
其中《连山易》、《归藏易》均已失传。
三、孔子研易阶段
到了春秋末期，孔子晚年突然对《周易》开始感兴趣，并进行了研习，当然也说出了类似“加我数年，五十以学易，可以无大过矣” 跟易相关的话。意思是，“如果能让我年轻几岁，从五十岁开始研究周易，就可以不犯大的错误了”。
在这个阶段中，孔子及其弟子们将《周易》的研习成果进行了多方面的注解，并输出归纳形成了《十翼》，这十翼就是专门用来解释《周易》的著作，包含了《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》，也总称为易传。
所以也就有了如后的总结关系图：
这里大家需要了解一个知识点，就是经和传的关系。
大多数人都知道儒家有十三部经典的经书，我们称之为十三经，即《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》 《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》；这也是上面为什么说《周易》顶多只能叫《易》经，不能叫《易经》的原因。
而针对这些经文进行阐释的著作，称之为传，这也就是上面的《十翼》称为易传的原因，因为它们是专门用来解释《易》的。
所以，现阶段真正的《易经》就是《周易》和《十翼》的综合体。
《易经》的三大核心思想是什么?
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
照《周易》看来，整个客观世界是由阴阳两大所组成，处于普遍的联系之中，是个一体化的大系统，表现为大化流行的动态过程，生生不已，变化日新，其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济，相反相成。
扩展资料
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。
参考资料来源：百度百科——易经
易经解(五 八卦体系解)
第三章
六十四卦体系
乾卦体系
（先天）
乾为天，天泽履，天火同人，天雷无妄，天地否，天山遁，天水讼，天风姤；
泽天夬，火天大有，雷天大壮，地天泰，山天大畜，水天需，风天小畜。
（后天）
乾为天，天泽履，天地否，天火同人，天风姤，天雷无妄，天山遁，天水讼。
泽天夬，地天泰，火天大有，风天小畜，雷天大壮，山天大畜，水天需。
坤卦体系
（先天）
坤为地，地山谦，地水师，地风升，地天泰，地泽临，地火明夷，地雷复；
山地剥，水地比，风地观，天地否，泽地萃，火地晋，雷地豫。
（后天）
坤为地，地火明夷，地风升，地雷复，地山谦，地水师，地天泰，地泽临。
火地晋，风地观，雷地豫，山地剥，水地比，天地否，泽地萃。
兑卦体系
（先天）
兑为泽，泽火革，泽雷随，泽地萃，泽山咸，泽水困，泽风大过，泽天夬；
火泽睽，雷泽归妹，地泽临，山泽损，水泽节，风泽中孚，天泽履。
（后天）
兑为泽，泽地萃，泽火革，泽风大过，泽雷随，泽山咸，泽水困，泽天夬；
地泽临，火泽睽，风泽中孚，雷泽归妹，山泽损，水泽节，天泽履。
离卦体系
（先天）
离为火，火雷噬嗑，火地晋，火山旅，火水未济，火风鼎，火天大有，火泽睽；
雷火丰，地火明夷，山火贲，水火既济，风火家人，天火同人，泽火革。
（后天）
离为火，火风鼎，火雷噬嗑，火山旅，火水未济，火天大有，火泽睽，火地晋；
风火家人，雷火丰，山火贲，水火既济，天火同人，泽火革，地火明夷。
震卦体系
（先天）
震为雷，雷地豫，雷山小过，雷水解，雷风恒，雷天大壮，雷泽归妹，雷火丰；
地雷复，山雷颐，水雷屯，风雷益，天雷无妄，泽雷随，火雷噬嗑。
（后天）
震为雷，雷山小过，雷水解，雷天大壮，雷泽归妹，雷地豫，雷火丰，雷风恒；
山雷颐，水雷屯，天雷无妄，泽雷随，地雷复，火雷噬嗑，风雷益。
艮卦体系
（先天）
艮为山，山水蒙，山风蛊，山天大畜，山泽损，山火贲，山雷颐，山地剥；
水山蹇，风山渐，天山遁，泽山咸，火山旅，雷山小过，地山谦。
（后天）
艮为山，山水蒙，山天大畜，山泽损，山地剥，山火贲，山风蛊，山雷颐；
水山蹇，天山遁，泽山咸，地山谦，火山旅，风山渐，雷山小过。
坎卦体系
（先天）
坎为水，水风井，水天需，水泽节，水火既济，水雷屯，水地比，水山蹇；
风水涣，天水讼，泽水困，火水未济，雷水解，地水师，山水蒙。
（后天）
坎为水，水天需，水泽节，水地比，水火既济，水风井，水雷屯，水山蹇；
天水讼，泽水困，地水师，火水未济，风水涣，雷水解，山水蒙。
巽卦体系
（先天）
巽为风，风天小畜，风泽中孚，风火家人，风雷益，风地观，风山渐，风水涣；
天风姤，泽风大过，火风鼎，雷风恒，地风升，山风蛊，水风井。
（后天）
巽为风，风雷益，风山渐，风水涣，风天小畜，风泽中孚，风地观，风火家人；
雷风恒，山风蛊，水风井，天风姤，泽风大过，地风升，火风鼎。
以上是八组本卦的先天方位八卦运动系统和后天方位运动系统的归纳。分别构成八卦的运动循环。即从起点卦到终点卦回归起点卦。
易经有几部
《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易，因周有周密、周遍、周流等意，被相传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》的诞生地就是现在的古都安阳。羑里城位于安阳市区南10公里处。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。 天师后裔、易经专家张金华云：《周易》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。从易经的发展看有三，一曰连山易，一曰归藏易，一曰周易。
而我们现在说的易经通常指的都是周易。
孔子对周易做易传，又称十翼。由于周文王写书时迫于身陷大牢原因一些话不能明说，明说可能会立即被纣王杀掉，所以很多内容都用暗语写成，全书3000多字，对一部书来说字数实在过少。
《易经》从成书到流传到被人了解处处充满了巧合。每个人对《易经》解读都不同，《易经》告诉我们一个客观认识世界的方法，有人看过悟出了医道，有人看过悟出了为官之道，但更多的人到死也没看懂《易经》到底在说什么。其实《易经》我们每天都会接触，只不过它已经融入我们的日常生活，我们没有察觉。
感兴趣的话你可以去看易经中的《四柱预测真途》《六爻预测真途》三部,分别为连山易,归藏易,易经,前二者皆失传,周易分为三部分,一是伏羲的八卦图.其次为周文王的易经,再者孔子作的易传,望采纳,手打的
易经分为哪几个部分?
《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1、《经》分为《上经》和《下经》.《上经》三十卦,《下经》三十四卦,一共六十四卦.六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的.每一卦由挂画、...