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1、怎样求得好姻缘?无论是已婚的人、还是未婚的人,想求得幸福美满的婚姻,方法和原理是一样的。
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧,讲得都是求婚姻成功了的真实例子,非常值得看。
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5、有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。

下面是第一篇文章的引言:
姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿
文:妙音居士
当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年对我的开示中,就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。实话说,除急难恐怖外,我是不敢为己私利去求观世音菩萨的,但随着年纪的日益增大,找对象的烦恼也随之而来,而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息,为此我担心了好多年。
几次感情挫折后,自己本来很穷又爱行布施,到2001年已是27岁的我,口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万),而自己身体又经常生病,感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛,使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨,把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。
遂将印光大师的求子疏改成求妻疏,发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等,求菩萨给予我妻子的标准:1、孝敬我母亲 2、支持我学佛 3、弥补我的经济 4、对我前程有帮助 5、不必漂亮但要看得过去。
行半年,感应来了。我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪,于农历5月下旬又去抽一签,这签更可怕,说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成,因为这婚事是观世音菩萨在牵线,我根本不相信,我还是没有对象,而离六月十九仅有20多天,就是当时有,谈恋爱也要一年半载,哪有听过十几天可成一件婚事,何况是知识分子呢?但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢?心中很纳闷!
过两天,有友人介绍对象,我起一卦(六爻预测)说不成,我不想看,但朋友热情有加,我不得不去看。见面时,因在咖啡厅中,光线暗,我妻子看上去有点黑,总体我感觉不舒服,就不想继续。而当时我实在讲,我根本看不清楚我妻子长得怎么样,一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午,我睡觉时作了一个梦,梦见我妻子朝我笑,直把我惊醒,我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中,即前天见到的还要清楚,穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚,更别说衣服是什么样的)。
后来再见面,才知道我妻子原来挺好看的,仅是那天看不清楚而已。到了六月十八,我见了我妻子的父母亲(按风俗,见女方的父母亲婚事就成一半了),应期如此之准,着实让我吓了一大跳。结婚后,当初求菩萨的5条标准都如愿以偿,妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛,经济上给予我极大的帮助,前程也给予我不少的支持。
倡议:妻子是自己后半生的伴侣,直接影响自己后半生的人生路,找一个志同道合的妻子犹为重要,所以大家尽管向菩萨祈求。而依印光求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的,大家不妨一试,因为求子疏大家都说很灵感。

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郑佳明 与 苏燕莉「姓名配对」的结果如下:
人格-> 29(水)
地格-> 14(火) 外格-> 2(木)
总格-> 29(水) 姓名配对的详细分析:「郑佳明」和「苏燕莉」的[一见钟情]钟情率为:90分。 姓名配对的详细分析:男方对女方“一见钟情”。你们在初次见面的时候就会产生强烈的感觉。就算女方并不是你期待的那种类型,可是当你看到女方那一眼开始,你就知道女方是你一直在等的人。其实你们缘分以及感情是先天就已经注定好了的。因此,你会付出自己最真切的情感,而且这样的感情会在时间的流逝之中长长久久。
其实婚姻大事按名字测试没有意义, 主要依据生辰八字合婚状态、婚运流年走势、以及用忌关系等,来进行分析判断两婚姻吉凶状态,才能得出有价值的结论。

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蛇如果长得不凶,那么会没什么,如果凶,怕有口舌之事

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网友你好!人的生辰八字和与不合?一个男人的生辰八字与一个女人的八字不合,按八字合婚的说法,这对男女要结为夫妻就不太理想,反之,如果能合、合得很好,按八字合婚的说法,这对男女要结为夫妻就理想,会美满幸福!我认为,人们不能太迷信八字合婚!爱情靠男女去培育,婚姻需男女去呵护,白头要男女去努力!不要让八字合婚破坏了你们对婚姻的美好憧憬?你看现在结婚后离婚的夫妻,他们结婚前难道就没有去合过八字?看过八字而且八字很合的同样离婚的多了去?所以我劝你们不要迷信八字合婚!免得犯心病!
预祝你们相亲相爱,百年好合!!!

怎么算卦知道两人配不配对?

婚姻是属于恋人双方爱情的一个升华,也就是属于从爱情升华到了亲情的一个过程,婚姻也是属于每一个人一辈子一次的大事,那么你是否知道自己是否能够和自己的恋人八字相配呢?你又是否知道如何通过算命来婚姻配对么? 1:双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)、夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)、年命相配(宜纳音相生)等法。 2:神煞合婚法 此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表,以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰:“只以男女命浪立数目,配合相成,名曰合婚。妄立天医、福德为上婚,游魂、归魂为中婚,五鬼、绝命为下婚,其谬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月与日时,而能论人婚配者乎?若有是理,则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之,择下婚者而舍之,其法甚易而不难,宜乎天下无失夫之妇,丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定,亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼,人道之端,亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命,带比肩、劫财重者,必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者,必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理,岂可以吕才上中下三婚无根之说,无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬,不足信明矣。”但批驳归批驳,直至今天,仍有一些批命者沿用吕才之法,并且在某些方面还有一定程度上的准确性,这说明此法多少有些值得研究的内核。 3:生肖属相合婚法。 此法认为:凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜与戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜与未年生者婚配;子午相冲,子年生者不宜与午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚,忽视二者命局的整体配合,显然是片面、粗糙而不足取的。

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