周易婚姻卦有哪些,姻缘最好的卦

周易八卦里代表婚姻美满的是哪个卦

你好。
【渐】卦。卦辞曰：女归吉。利震。
【渐】卦：上下卦皆阴承阳。阴承阳，即妇从夫。
彖辞曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也
在【渐】卦中，六爻皆言【鸿】。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。【鸿】依季节迁徙从不失信。飞行时，井然有序。【鸿】对配偶坚贞不渝。
在【渐】卦象辞曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。是说男子美好德行与当地的善良风俗。
这样，男贤女贞，十一对美满婚姻。

易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱

讲婚姻的卦

《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。

咸卦讲的是两个人如何相互爱慕，终成眷属；恒卦是结了婚以后，如何长相厮守，有始有终。

所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到结婚，建立家庭并长久维持下去的过程。

今天跟大家分享，“七夕之卦”的第2个婚姻之卦——恒卦。

咸卦是《》的第31卦，恒卦是第32卦。

恒卦紧接着咸卦而来，《杂卦传》说：咸，速也。恒，久也。

告诉我们，要么不结婚，要结婚就要做好过一辈子的打算。我们用来讲，就是少年夫妻老来伴。

恒是需要培养的，因为人要有恒心，真的很难。

那如何才能做到有始有终的“恒”呢?

有变化，才能恒久

长期以来，我们对“恒”存在一个很严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。

恒卦的卦辞：恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。

怎么才能亨呢？就是要变通，随时做出合理的改变。那是不是一亨通，就无咎了？不一定。

“无咎”，就是要真诚无妄，要安定，才能够老而弥坚。这个老而弥坚是很难做到的。

雷风恒，上卦雷是动的，下卦风也是动的，告诉我们结婚不是要过那种很“稳”的生活，不能有什么变动，而是恰恰要有所变动，才能达到恒久。

因为没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就不可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变，有所不变。

人是会变的，感情也是一样。然而现在的我们，只看到变，却忘记了不变。

能动不能静，而且还是乱动，自己既没有智慧去处理事情，又怨天尤人，感觉整个都不对。其实都是自己的问题。所以我们自己的错误观念要知道调整。

我们中国人的处事原则是持经达变。不能变的原则要坚持，除此之外，要彼此包容，不管遭遇到什么问题，都要共同面对，这样才能长久。

那么，夫妻之间的原则是什么？

我常常跟年轻人说，要想婚姻长久，一辈子不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有。

这就是不可以改变的原则，但是其他的要随时改变。

我可以很清楚地告诉大家，脑海里有离婚观念的人迟早会离，脑海里没有离婚观念的人，就是吵翻天都绝对不会离。

这是最根本的原则。

切忌没事找事

没有谁的婚姻生活一帆风顺，夫妻就是要化解危难的，为什么？

因为像咸卦一样，整个恒卦的卦象也 了坎卦。

感情里，千万不要没事找事。但是有事了，也不要去逃避，要相互帮助，共同面对。

现在年轻人不懂这套，尤其是女生，动不动就问男生你爱我吗，老问人家这个干吗？那他一定被迫说：我爱你。然后又问爱多久，他就说爱到海枯石烂……

这永远不是事实，因为谁也没有能力保证什么，说不定第二天就变心了。

女生也根本不能问人家爱不爱你，因为对他有怀疑，才会这样问，若是没有怀疑，还问什么呢？

再说，你想让对方怎么回答呢？如果对方正好趁这个机会说“我已经不爱你了”，那不是自讨苦吃？

这些都叫做没事找事。

夫妻之间要相互信任，相互尊重。

我们中国人常说相敬如宾，不是说我对你很客气，你也对我很客气，那跟客人一样，还算什么夫妻呢？

相敬如宾是彼此关心，如宾是真正把对方当做重要的客人。

客人到你家，你会问他要喝什么吗？你这样问就表示不把他当一回事。客人来，你拿出他最喜欢的东西给他就行了，还用问吗？可见，现在很多人都是有口无心。

丈夫下班刚回家，妻子就问今天怎么样。他心里会想：我今天已经很累了，你还要跟我说话，是想把我累死吗？

然后丈夫就不说话、不理她。妻子又说：神气什么，不就是上了天班吗？这样你来我往的，难免挑起家庭大战。

我们所做的事情经常就是这样。其实夫妻之间会有矛盾、闹婚变，两个人都有责任，而不只是一方的过错。

因为我们平常没有这种恒的修养，既然现在知道了，就要去改变。

坚定共同的目标

结婚之后就组成一个家庭，一个家庭要想持久，夫妻之间一定要有共同的目标，就是坚定一直走下去的信念，这叫“利有攸往”。

往穷的方向去，穷有穷的快乐；往富的方向去，富有富的快乐。

这叫随遇而安，不能说我只能过好日子，不能过坏日子。

其实夫妻没有共同穷困过，真的不晓得什么叫真情。

虽说贫贱夫妻百事哀，可是在贫穷的日子里，两个人互相扶持、互相鼓励，会感觉到一辈子的关系，就是在这种情况之下奠定的。

《》经常讲终始，但很少讲始终。因为始只有一次，过去了大家就都忘光光了。

当年在结婚典礼上是怎么承诺的，有多少人还记得呢？

我们比较了解的是终，现在两个人没有话说，看着就生气，谁也不会想到当初那个原始的、甜蜜的、无话不谈的蜜月期。

这样终了，以后会不会始呢？不会，因为那不合乎自然。

夫妻之间没有不吵架的，但是，当两个人吵架闹矛盾的时候，可以回想一下当初结婚的那一幕是人家导演的，是做给别人看的，还是出乎内心的？

如果是真心的话，怎么会变成今天这样子呢？这样想的话，整个状况就会有所改变。

牢记四个原则

我们总结一下，恒卦告诉我们，实现恒久有四个原则。

之一个，要刚上柔下，各得其位，才能持久。

中国人常讲父严母慈。任何家庭，只要妈爸爸厉害，整个家庭的家风就扭曲掉了。

爸爸天天在家里畏畏缩缩的，儿子也会学爸爸，将来跟他一样，然后女儿就觉得自己以后也要像妈妈一样帮助养家。

这样不但自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。所以，一定要各得其位，各司其职，才能持久。

第二个，风雷要互相帮助。

好像水和鱼一样，彼此要相应，才有其乐融融的可能。

否则只是相安无事，为了维持这个恒久，感觉自己牺牲很大，很多事情明明不愿意，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。

第三个，要彼此和乐。

夫妻二人要感觉到这样下去对大家都好，才有意思。任何一方感觉到很委屈，那就像风雷不相与一样糟糕。

我遇到过这样一件事情。一位先生过了70岁生日，跟太太讲：我尽力在维持我们婚姻的恒长，但是现在要跟你离婚了。太太吓一跳：平时不是很好，为什么离婚呢？他说：你不知道，我一直忍耐你，忍耐了几十年，该告一段落了。这绝不是好的结局。

第四个，巽而能动。

家里面到底谁做主，我觉得现在可以商量，而不是像以前那样一定要男的做主，女的服从。

我们现在不把它叫主从，因为主从太刻板，太僵硬。我们把它改成主伴，你做主，我陪伴。

其实更好的办法还是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。两个人相互商量，共同为同一个目标努力就好了。

总而言之，恒卦告诉我们的婚姻密码，就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。

随时发现问题，随时解决问题，才能实现有始有终，少年夫妻老来伴的结局。

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关于姻缘的卦象,以下哪些卦象是与爱情,婚姻,家庭有关的

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关于姻缘的卦象

1、关于姻缘的卦象:以下哪些卦象是与爱情，婚姻，家庭有关的

对甜蜜爱情、婚姻和幸福家庭的追求，是人类永恒的主题，中华的一个重要传统是生活以家庭为核心，有正确的爱情、婚姻观才能有的家庭，才能作到“家和即万事兴”，实现人生的美好生活和人生价值。婚姻的卦象。

因此，每一个人必须树立正确的、承载中华传统文明的爱情观、婚姻观、家庭观，载取正确地价值取向与家庭、责任感，才能确保家庭稳固与。

2、关于姻缘的卦象:关于姻缘的卦，请高手来断

好事多磨，顺其自然也会比较好。

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如果这位女士也曾是离弃，可成。如果还是少女表白自己才好，免得到时再出非议。这是同人之随卦上，同人/天下离婚的人多了去，再婚无可非议。这个卦由自己随意，如果不成，是如果，下星期会有，下月也会有，明年也会有。但是感觉可以就随便点好了，说不上什么真感情，柴米夫妻也会过得很好。

建议：不要错过现在这个。如果满意就要努力去追，事在人为，人的行为可以改变事的结果。

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卦变，这桩姻缘成了。官持世，临日而旺。子孙伏、临空，不伤官。兄弟申金动，被日合，不克妻财。妻财伏官下，相亲相爱。男朋友偏胖、不是很高。面色。头发不是很浓密，在南方工作。仅供参考！六十四卦断婚姻。

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雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雌雄。

请问，是位男士、还是女士。

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当今随着时代的发展，人与人之间的情感越来越受时代的影响。情感问题是现今的问题之一。情感不不妥善处理，就会导致情感出现问题，比如婚姻方面的各种矛盾和冲突，往往令人的手无足措，在不断的摩擦中渐渐消散彼此的感情，因此，这个时候就需要情感挽回。

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有些错综复杂，两对男女之间情感胶着。有相恋有暗恋，但整体脉络还是清晰的。心爱之人还是有很大可能成就姻缘。

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易经第四十六卦,地风升,问姻缘?

1、明年有2则姻缘
2、一个脸白，细心
3、一个口才好，嘴巴甜，这个较远。
时间在农历八月左右。
反馈是美德

周易六十四卦详解

第17卦，泽雷随（随卦），随时变通
中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

第18卦，山风蛊（蛊卦），振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

第19卦，地泽临（临卦），教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

第20卦，风地观（观卦），观下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

第21卦，火雷噬嗑（噬嗑卦），刚柔相济
上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。

第22卦，山火贲（贲卦），饰外扬质
中上卦
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

第23卦，山地剥（剥卦），顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

第24卦，地雷复（复卦），寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。