天干与五行之间的对应关系名字是,天干和五行的关系

十天干对应五行

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支所对应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!

10天干五行各属什么? 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

如何巧记天干地支五行对照表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌丑未土。

十天干五行属性是什么? 甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水

天干地支五行对照表 天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。希望能够帮助到你!谢谢!

天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>

天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十.
子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二.
至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表.
这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错.
奇门可看张志春的等.

天干地支五行对照表 第一循环开始
第一循环结束
第二循环开始
第二循环结束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龙
1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 马
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 鸡
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 猪
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龙
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 马
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 ......>>

五行与天干地支的关系

天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>

天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法,直到现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么,比如今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。
既然讲命理,那我们就从最基础的东西讲起,先来认识一下十天干和十二地支。
干支,顾名思义,是主干和枝丫的意思。有干有支,这才是一棵完整的树,因此天干在上地支在下,这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义,但是在八字命理学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习,大家不妨这样理解,天干地支的组合就像一棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻,在命理学上是有其重要意义的,大家会慢慢体会得到。
干支诞生的年代已经相当久远了,具体不详,但可以确定,在商之前一定已经存在了,因为我们可以看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字,比如太甲,天乙等等。一年十二个月,恰好有十二地支,由此我们容易想到,古人最初是用地支来记月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个,五行是五个,但金木水火土又分阴阳,于是二五一十,正好配上了十天干。比如甲是阳木,乙是阴木,丙是阳火,丁是阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳,在双数位次上的属性为阴,一阴一阳相互交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等。
这样一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然,非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道,地面之上的东西都清晰明白,很容易看得一清二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入,根须嘛,容易交错纠缠难以分辨,这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组,每四个为一组,分别是四旺,四生,四库。
四旺,这是最简单的一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水,午是阴火,卯是阴木,酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水,所以我们又说,子中藏癸,同样的,我们说午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义,地支在地下嘛,自然是藏起来的部分。换一个角度,我们也可以认为子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。地支,本来就是天干遗留在地下的根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠,十分单纯而容易分辨。
四生,这一组也相对简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的,它们分别是阳木,阳火和阳土,也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的,分别是阳火,阳土和阳金,也就是丙戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成,分别是阳土,阳金和阳水,也就是戊庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别,是两条根缠绕起来的,它们是阳水和阳木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律:第一,这组地支的藏干全是阳性的。没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行,并且计算起来,除......>>

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!

干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干,地支 各自的五行!是单独的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水
十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月,正是东方风木之气当令之时,故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气当令,故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月,正是西方燥金之气当令,故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气当令,故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中央土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行,天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用,主要是用来看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方有所不同~

年月日时辰与五行天干地支的关系 排年柱
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.
年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.
4.2排月柱
月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.
另有以下口诀可帮助记忆, 也称为五虎遁:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.
丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.
若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.
口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.
4.3排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
4.4排时柱
时柱, 用农历干支表示人浮生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲......>>

天干地支跟八卦五行有什么联系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。二、地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋......>>

起名时所说的五行地支天干都是什么关系? 五行与天干的对应关系:
木→甲乙、火→丙丁、土→戊己、金→庚辛、水→壬癸。
五行与地支的对应关系:
木→寅卯、火→巳午、土→辰丑戌未、金→申酉、水→亥子。

天干地支与五行有什么关系

殊不知人身是由天干地支与五行万物和合而成,你知道他们之间有着什么关系吗?我为大家收集整理了天干地支与五行,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!
天干的含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.

乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.

丙是炳的意思, 指万物炳然著见.

丁是强的意思, 指万物丁壮.

戊是茂的意思, 指万物茂盛.

己是纪的意思, 指万物有形可纪识.

庚是更的意思, 指万物收敛有实.

辛是新的意思, 指万物初新皆收成.

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思, 指万物可揆度.

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
五行相生相克
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧

火生土:土要依靠太阳来普照

土生金:金要依靠山岩来储存

金生水:水要依靠铁器来开导疏通

水生木:木要依靠雨露来灌溉

木克土:树木可以入土

土克水:土可以覆水

水克火:水可以灭火

火克金:烈火可以溶金

金克木:金可以伐木
十二地支的含义
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.

寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.

卯是冒的意思, 指万物冒地而出.

辰是震的意思, 物经震动而长.

巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.

午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.

未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.

申是身的意思, 指万物的身体都已成就.

酉是老的意思, 指万物老极而成熟.

戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.

亥是核的意思, 指万物 收藏 皆坚核.
天干地支与五行比较
第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。

第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。

第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。

第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。

一般来说,与地支五行属性相同的、或者是被地支之气相生的,所对应的卦的卦气就旺。比如在寅月,寅为木性,木又生火,那么八卦中五行属性为木、火的八卦卦气就旺,也就是巽木、震木及离火三卦旺。而其他的五行金、水、土相对就弱,也就是乾金、兑金、坎水、艮土、坤土等卦弱。

天干地支与五行对照表,天干地支五行对照表

说到天干地支与五行对照表,大家都知道,有人问天干地支五行对照表,另外,还有人想问天干地支怎么对应五行,这是怎么回事?其实天干地支的与五行的关系,下面就一起来看看天干地支五行对照表,希望能够帮助到大家!

天干地支与五行对照表

原发布者:立人分析

篇一:天干地支与五行对照表分析天干地支与五行对照表分析五行天干地支五行对照表的论述的含义:我们人是由细胞构成,细胞就是我们人组合的基本元素。

当然可以细分,细胞核、原子、等等,我不太懂,只是打个比喻来给大家论述。

我们就把人看作是细胞元素构成。

八字的构成基本元素有:十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10个;十二个地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个。

我们任何人的八字都是由这些基本元素按照不同的组合构成,形成了我 们的八字。2018天干地支是什么年。

天干地支的与五行的关系

我们人类,分为男、女。

男的叫阳,女的叫阴。

八字天干和地支也是此原则,分。

十个天干与十二个地支又分。

对天干而言:分为阳干、阴干;对地支而言:分为阳支和阴支。

十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10个;五个阳干:甲丙戊庚壬五个阴干:乙丁己辛癸划分规律:相间隔的。

十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个;六个阳支:寅辰午申戌子六个阴支:卯巳未酉亥丑划分规律:相间隔的。万年历天干地支查询表。

五行天干地支五行对照表乙己丁乙属木、己属土、丁属火;癸辛己:癸属水、辛属金、己属土;癸:癸属水;甲丙戊:甲属木、丙属火、戊属土;第三步:统计,看金木水火土是否都有。一切由八字组合定,组



天干地支与五行对照表:天干地支五行对照表

原发布者:军军

天干地支与五行对照表分析

五行天干地支五行对照表的论述:的含义:我们人是由细胞构成,细胞就是我们人组合的基本元素。当然可以细分,细胞核、原子、等等,我不太懂,只是打个比喻来给大家论述。我们就把人看作是细胞元素构成。八字的构成基本元素有:十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 一共10个;十二个地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 一共12个。我们任何人的八字都是由这些基本元素按照不同的组合构成,形成了我们的八字。我们人类,分为男、女。男的叫阳,女的叫阴。八字天干和地支也是此原则,分。十个天干与十二个地支又分。对天干而言:分为阳干、阴干;对地支而言:分为阳支和阴支。五行八字缺什么查询表。

十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 一共10个;地支对应五行。

五个阳干:甲 丙 戊 庚 壬时辰的天干地支表。

五个阴干:乙丁己 辛 癸

划分规律:相间隔的。

十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 一共12个; 六个阳支:寅 辰 午 申 戌 子

六个阴支: 卯 巳 未 酉 亥 丑天干地支年份对照表图。

划分规律:相间隔的。

五行天干地支五行对照表

A.乙己丁:乙属木、己属土、丁属火;

B.癸辛己:癸属水、辛属金、己属土;第一、如果火对你孩子起好作用,火就是用神,那么就可以适当补火;地支的算法:用年代数除以12后面的余数就代表某个地支,11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌日的干支xx

以上就是与天干地支五行对照表相关的内容,是关于天干地支五行对照表的分享。看完天干地支与五行对照表后,希望这对大家都有所帮助!

天干地支五行八卦对照表

我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识,是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对照表,希望大家有所收获!

目录

天干地支五行八卦对照表介绍

天干地支计算方法

解读天干地支十二地支之寅

天干地支五行八卦对照表介绍

地支:

子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)

申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

子丑因猫沉思无谓神游四海

(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)

天干:

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁无计更新人亏

(甲乙丙丁无计去更新,这人只能亏了!)

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。

八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为 春分 ,巽为 立夏 ,离为 夏至 ,坤为 立秋 ,兑为 秋分 ,乾为 立冬 ,坎为 冬至 ,艮为 立春 。

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天干地支计算 方法

一、年干支计算公元后年份的口诀是:”公元年数先减三,除10余数是天干,基数改用12除,余数便是地支年“。以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)

二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干。月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。

三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的干支就是壬辰。

四、时干支时干=日干序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支,即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙,从今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。

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解读天干地支十二地支之寅

寅木:

寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。

寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。

寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。

寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足,毛发、指甲等。

寅所对应的数:因在十二生肖中排第三,所以为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月,排第一,所以寅也为一打头的数;

寅属艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数。

简记:1、3、7、8。

寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、机关、 文化 场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫。

寅天象:原文:寅作龙神。意译与解说:寅为龙神,一说风神。

分野:原文:寅属幽燕。意译与解说:寅属东北,分野为东北三省,即黑龙江、吉林、辽宁。

人品:寅为公吏、祝史。

总类:原文:寅为木,为艮,为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠,为喜庆、信息、宾客,为背、胆、筋、发、脉,为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木,为稻,为虎、豹、猫、狸。

意译与解说:寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、、卖酒家;加土为神祠,加午为栋柱,乘,壬日为丛林。寅木旺相,为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、为秀才,加申为道士,乘玄加巳为炼丹道人,乘朱雀加申、戌为胥吏,乘天后加未为匠,乘天后加申为僧,加巳午为患病之人。

寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖,乘朱雀为火炬,乘玄武为杂色斑纹。

寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息,乘贵人为征召,乘太常为书籍,加卯为 文章 ,加巳亥为迷路。

姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林,子加寅为霍,戌加寅为杜,乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。

寅:为阳木,在人元用事内中藏有甲丙戊,戊土为丑之余气,也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气,是阳暖的之物,也是气息的发生方向,在此时它只有气而无质。在具体认识之时,此时的甲木是形真质实,遇土能培其根而得以生长,遇火有涩炎之势,往往不好分便,特别是甲木生在正月,干透丙寅虽然可以用木生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵,因为甲木处在寅中,内湿体坚而气固,不易引火吐秀,反会木多火涩。在实务中最易遇见,也最易出错,此时之寅木,遇水不能吸纳,遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火),最要顺逆之气的牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记。

寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内,在十二支中排第三位,属《河图》的乾位,位于东北方,属于三阳开泰之时,阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构,古有“春暖花开”之喻,这说明从子月一阳进气,产生太极图中的一点阴中之阳,潜而不见其形,到丑月的二阳进气,胎孕的阳暖之气而开始活动,至正月寅位的三阳开泰,阳气成形并形成方向,它经过了负阴而抱阳的过程。

气息跨越了年限的限至,而成相互交叉的状态,此时节所生的十干,在气象上有一个顺行的趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木,才是首要任务,去寒向暖,由东而向南方,寅中的星星之火方能得以发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题,那怕是用庚金劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧,非是用金生水而进寒枯,这点大家在论命中必须注意,凡是违背火的气息成立均以凶论,凡是维护火的转化均以吉言,这就是寅木的特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。

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