什么是上卦下卦变卦互卦,上卦下卦变爻

易经中的本卦,互卦,错卦,综卦怎么看

所求事情当时的情况看本卦,事情今后的发展、变化看变卦。变卦即是让你知道该以那个卦爻辞为准,也是告诉你事情发展到哪一步了。初爻变,事情刚刚开始,二爻变,事情发展到第二阶段了,以此类推;到六爻的时候,事情已经开始往相反的方向发展了,整个卦阴爻变阳爻,阳爻变阴爻。

八卦中的互卦是什么

互卦,易学名词。即每卦中间四爻相连互之卦,分为下互和上互。
重卦的互卦,只用八卦的名称,不必用六十四卦的名称。互卦以重卦去除初爻和第六爻,以中间四爻分作两卦,看得到什么卦。乾坤两卦没有互卦,乾的变卦为坤,坤的变卦为乾。

以地天泰为例,下卦乾卦的互卦为兑卦,上卦坤的互卦为震卦。

互卦是什么意思

互卦就是卦中有卦。

互卦又叫“互体”,是易家出于阐析易理,卦德的需要,对卦象的多重角度的解释,卦象成列之后,把上下两个纯卦组成的重卦中的各爻,再以二三四爻做下卦,以三四五爻做上卦,变成了内含四卦的“互卦”,大大丰富了卦象的卦义的卦德内涵,是别开生面地解卦明德的重要手段。

互卦所示之象,为测事时到应期这段时间的中间,人、事、物所处的状态及变化。

又云:乾坤无互,互其变卦。乾坤两卦没有互卦,乾的变卦为坤,坤的变卦为乾。如泰卦之中,除了纯卦乾、坤之外,就还含有兑卦和震卦。

周易的本卦,互卦,变卦代表什么?

梅花易数有云 一体百用 除了主卦上的体卦外 其他全为用卦 这里的百用 所说的不止是卦 还有其他的因素 如外应等也为用卦
主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦
又有互卦 是主卦除掉初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦
错卦是主卦的对象 也称伏象 将主卦的阳爻变阴爻 阴爻变阳爻 则为错卦
综卦是主卦的覆象 将主卦反过来的一个新卦象
一般梅花易数只看主 互 变三卦则可 错卦综卦一般不用主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦
又有互卦 是主卦除掉初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦

什么是上卦下卦

下卦代表地,上卦代表天。所以下卦是指有形的,可以触摸得到的,地面上的,近处的、目前的事物。而上卦,就只能看到一个虚幻表象了。如星星、云雾,看得见摸不着,指远方的、天上的、未来的事物。
所以上卦跟下卦不是简单地把两个三爻卦重叠。性质不同、功能不同、含义不同。同样一个乾卦,读《周易》就会发现,下卦第二爻,见龙在田,是在田野里看见一条小龙,说不定就是一条蛇,动手就可以抓住的。但是到了上卦第五爻,就是飞龙在天,只能看到一个表象了。
所以看到一些人解卦,说天地否,是天在上地在下,地天泰是地在上天在下,他们讲的天,不管在上卦还是下卦,都是同一个东西,地也如此,只是上下位置的转换。他们可能没有领悟到古人留下的那两句话,在天成象,在地成形。这两句话是易经的精髓。
上卦和下卦,不仅在空间上有远近之分,表示一种从远到近的空间连接,还有虚实之分,上卦为虚,下卦为实。如果用一个卦象代表一个人,下卦是身体,上卦是头脑。所谓天清地浊,头脑总是比身体轻清,身体是重浊的。下卦是基础,上卦是发展。
当一个卦象出现,看下卦就知道当下的处境。看上卦,就可以看到前景。
上卦代表时间,下卦代表空间。为什么这么说,因为上卦为天,天体的运行就是时间。下卦为地,大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不同的。
古人还留下两句话:天有阴阳、地有刚柔。为什么天要讲阴阳?阴阳就是时间的概念,光明与黑暗的表象。地讲刚柔,刚的和柔的,硬的和软的,这是可以直接触摸感受得到的形态。《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些?
其一、为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”?
在《周易》当中,是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。
在六爻卦中,分上卦、下卦,是针对一个六爻卦的构成而言的。即下三爻为一个经卦,为下卦,也叫内卦。上三爻为一个经卦,叫上卦,也叫外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思完全不同。
但是,上赶赴主、中卦、下卦的说法,在少数预测运用中确实存在。其取意大致是说,上卦,为吉利或者大吉大利的卦。比如经:
乾卦,因为其辞为“元亨利贞”,就有可能被认为这是一切通泰顺利,大吉大利的卦。被人认为是上卦。
大壮卦,雷天大壮,震动,雷厉风行,有利于行动之象。但雷又为惊动不安。所以有人认为,这最多最个中卦或中上卦。
习坎卦,因为讲洪水暴至,危险重重,因而被人认为下卦,甚至是下下卦。
其二、把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。
这种分法,用了卦象,但以周易卦辞为主要依据。
卦辞、爻辞吉,则吉;卦辞爻辞凶,则凶。全吉为上,次吉为中,再次为下。这其实不是很可取的。
卦辞爻辞的吉凶,分量定等,成形后,也可能成为接受者的通说或共认。但它其实是模糊的。全靠理解者的人为衡量。
卦者,时也,时者位也,位者有其势也,因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦,并非全用一个或基本上不是全用一卦之整体应象,而是究其过程与所求之事比类,得到行动的指导或提示,以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。
因此,在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小,凶有急缓,这倒是存在。但吉凶总是互存而且互相转化。得一吉卦就吉么?得一凶卦就一定凶么?这可能造成误导。
否极泰来,小来大往,大吉大利之时就可能是倒霉之时,困厄难解之时也可能是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死,否则既不符合变易之道,也可能反而使易卦失去指导作用。
后人们也发明了很多起卦的方法,比如铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等,不管是哪一种方法,都和易经学说有着极大的渊源。那么摇卦是开始,拿到卦后我们到底怎么看才是关键所在,今天就以风地观卦为例,来教大家如何看卦,不管您有没有易经的基础,只需要按照这6个步骤,就会很轻松读懂卦意,熟练掌握后也会成为高手。
第一步:在易经书上找出这个卦
一个卦出来后,我们第一时间就要去翻开易经书,如果身边有易经卡片的就更好了。我们对照卡片上的内容,知道了这个卦的序号是什么,这其实还是一个强化记忆的过程。比如风地观卦,风为巽,序号是5;地为坤,序号是8,那么风地观就是58号。
第二步:看卦辞和爻辞
卦辞是这个卦的主纲领,而爻辞代表着身处这个卦中,每一个阶段的变化。卦辞是大概的方向,是全面的,而爻辞是细节到每一个环节,如果安身立命,明哲保身。比如风地观卦,卦辞是“盥(guàn)而不荐。有孚颙(yóng)若”,意思是说祭祀前要洗净双手,献上祭品的时候要时刻保持恭敬和虔诚的模样。
这个卦说得很显然是礼仪之道,引申出来的含义就是人际关系的来往,再深一点就是要培养自己的观察能力和预见未来的能力,未雨绸缪,做好充分的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍,然后摇卦的时候如果有动爻,我们需要仔细看动爻的爻辞,因为天机隐藏于动爻中。
第三步:看卦象
卦象,就是卦整体的象征,易经分为象数理占四门学科,而其中的象,就是看卦象的意思。看卦象需要有很强的想象力,要不拘一格地考虑问题,不要墨守成规,思维保守之人看卦象就会觉得没有想法。
比如风地观,上面是两个阳爻,下面是四个阴爻,阳爻在上,好比是两个大人,而四个阴爻在下,就代表了四个小孩,小孩子渴望快点长大,而大人却希望自己回到童年,彼此互相观望、互相羡慕。
当然那两个阳爻也可以代表大国风范,而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国,上面的阳爻代表阳刚、君子,而下面的阴爻代表着臣子、小人。
第四步:看卦数
卦数,就是卦变幻的规律,比如风地观卦,他的卦数是逐渐加剧的,从一开始的阴爻,逐渐转换成阳爻,这个过程是不断地变换,到了九五的时候,就真正变成了君子。
第五步:看卦中的互卦和错卦
学习易经,需要用乾坤两个卦来对照着看,观卦,其实就是乾卦的下面四个爻变动,也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴,代表阴盛阳消,但是坤卦刚好相反,又是阳盛阴消,如此一来就发生了很多妙不可言的关系,需要我们去感悟。
互卦就是卦中藏卦,比如风地观,里面有艮卦,也有坤卦,还可以互出一个剥卦,这些都是我们要考虑到的。
第六步:最后看动爻
如果有动爻,一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦,上卦代表外,下卦代表内,如果动爻在上卦,则是外部的事物在发生作用,而动爻在下卦,说明内部的事物起着主导作用。八卦是三爻卦,如乾卦是三个阳爻组成。表达形式
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坤卦是三个阴爻
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六十四卦是任意八卦上下叠起来得到的六爻卦,上卦也叫做外卦,下卦内卦。如上乾下坤。根据八纯卦卦名(也就是你百度到的乾卦那种六爻卦的乾卦,那种乾卦是乾为天卦,以此类推坤为地,巽为风等)
所以上乾下坤就是天地否卦
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卦和互卦。变卦之间有什么联系,应该怎么解释啊


是你摇出来的,互卦和变卦都是从你摇出的原卦而来。
互卦是以原卦的345三个爻组成上卦,以234爻组成下卦。
变卦则是由原卦改变动爻而得到。
在看卦时,原卦是事情的开始,互卦是事情的中间阶段,而变卦则是事情的最终结果。

互卦 什么是互卦?

文王64卦 每卦共有六爻,把初爻和上爻舍弃不用,二、三、四、五爻交互利用,重新组合的卦叫互卦。其中,把二、三、四爻,组成互卦为下卦;把三、四、五爻组成为互卦的上卦。
归连易沈绮人先生曾经讲过,互卦,用以判断事务产生之后,尚未出现结果之前的中间过程,为什么用三、四、五爻呢,因为下卦为主卦,上卦为客卦。下卦为我方,上卦为敌方。下卦为先天,上卦为后天。下挂为本体,上卦为应用,所以取下卦的上两爻,上卦的下两卦,进行交会组合互动,相当于在力量博弈,相当于一个双方交战的过程,这就是互卦的真实含义。

梅花易数中本卦的体卦与互卦,变卦的生克关系是怎么样的?

梅花易数的问题我可以回答你
1,本卦有体用,互卦和变卦有体用吗?
体卦只有一个!其余的都是用卦,这就是所谓的一体百用!体互,用互,变卦,变互,天时,外应等都是用卦,并且他们都和体卦看联系。
2,互卦变卦中的体用与本卦有什么联系?
上面说了,体卦是预测的主体,其余的都是用卦,你说的本卦就是主卦,主卦主事情的起始,有五行生克联系和万物类象的联系。
3,本卦的体卦与互卦的生克是怎么样的,是看上互还是看下互。如:上互下互都克体和一互克体一互生体又怎么看?
假如体卦属金,互卦属火木就是木生火克体,再结合月日旺衰来看吉凶。互下互都克体结合月建日建来看克力是否严重,能不能克动等综合判断。
一互克体一互生体,类似的看法,结合月日来判断旺衰。
给你举个例子吧,比如现在秋季,体卦是金,一互属火克体,一互属土生体,首先体卦旺于月,那火就处于囚地克不动体卦,土处于休地,还能生金,那就以吉利或小有不顺无大碍断,再看离火的类象,来判断什么原因导致这个小有不顺,你若想断的细分于无穷,非一日之寒,慢慢多实践吧。
4,变卦与体卦的生克关系只看变卦中动爻所在的卦吗?
变卦主事情的结局,变卦只看动爻所在的卦。
以上所回答的不是很全,但宗旨很清晰了,梅易断事情很灵活,你多看几遍梅花易数吧,否则将无从着手。
易有活法,当须自误。1,都有,本卦和互卦变卦都是上下两个卦组成,都有体用,就看体在上还是用在上
2.
互卦表示过程,变卦表示结果,是由本卦发展而来的。有这样的体卦,才会有这样的互卦和变卦。
3.
体卦本来分上体和下体,互卦变卦也是一样,看上互还是下互都是根据体用关系来的。如体卦在上就看上互,体卦在下就看下互。建议你初学别把体卦和互卦连在一起看。基本功扎实了再去看。就像没走路先学跑是肯定不行的。
4.变卦和体卦是两个概念,看变卦中动爻所在的卦这个是体用之分
。而变卦包含了体卦和用卦。

梅花易数的本卦,互卦,变卦是怎么回事?还有含义是什么?

本卦就是排在前面的第一个卦,体现的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况。

互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。具体组合方法是:本卦中的第三、四、五爻,拿出来作为互卦的上卦,本卦的第二、三、四爻,拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。

变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中,爻会发生阴阳变动,由阴爻变成阳爻,或由阳爻变成阴爻。

扩展资料:

梅花易数相传为宋代易学大家邵雍所著,是一部以易学中的“数学”为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书。相传邵雍依先天八卦数理,取万物为类象,随时随地起卦。

另外主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦,叫体卦,也叫静卦。如上卦无动爻,则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己,为求测人。为事物的主体。

除此之外体卦代表的是要测的事情,或者当事人,谁测算,体卦就代表了谁。这些说法都是古代的八卦玄学中的一部分,在日常生活中还是要结合科学看待事物。

本卦是不变的,只有用卦变,梅花分为体用互变五卦(初学者来说),互卦又分上互及下互。
我们把本卦的上下卦按动爻划分为体用二卦,动爻所在卦为用卦,反之为本卦,而取爻数则需要看你具体的起卦方式.
本卦一般来说代表占卜的主体,即所求之人。
而变卦在整个卦象里是最重要的,至于含义,很难理清,这需要功力,大体上来说变卦为影响求占者所求之事的主要因素。回去仔细读下《梅花易数》就会了解这些基本知识!本卦
排在前面的第一个卦,叫本卦,又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的 信息,或目前的情况。
互卦
排在第二位的是互卦,它是由本卦的两个内卦组合而成的。具体组合方法是:本卦中的第三、四、五爻,拿出来作为互卦的上卦,本卦的第二、三、四爻,拿出来 作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起,就得到了互卦。
变卦
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来 的 。卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。所以,预测最终要以 变的结果为准。
动爻
除了本卦、互卦、变卦外,还有一个概念,叫动爻。在本卦中,总有一个爻会发 生阴阳变动,由阴爻变成阳爻,或由阳爻变成阴爻(两个短线的表示阴爻,一条长直线的表示阳爻)。发生变动的这个爻,就称为动爻。
动爻是按照你想要的起卦方式来确认的,比如时间,笔画,甚至声响。
说的比较清楚了吧

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