坎为水卦五爻动,水风井卦详解

主卦坎为水;变卦风水涣

认识易经六十四卦，风水涣卦，巽上坎下

风水涣九五爻动，故动木用水。体生用为泄体之兆，不利。互卦山雷颐，体克用，需付出很大代价才能无咎，变卦山水蒙，用克体，不利。所以你如果要继续呆下去，一切都要小心谨慎，如履薄冰。仅做参考，天人各半

六爻解卦,坎为水变雷地豫

卦主又想找工作又想找男人，此卦是个高难度的动作。好在无论是工作还是男人都是以官为用，所以本卦就男人和工作一起给你了断了吧。世爻兄弟持世，月生日克，情况一般，临腾蛇，有点小聪明，仇神持世，说明因事而见压力困难，必须要人从中帮你才可化解，工作如此，找男人也是一样。目前的单位的确是财务上资金很紧张，但我告诉你，它倒不了，下个月就会有明显的好转，阴历十一月彻底改观。这个单位也是你第三方的帮助的力量，没有它还真不行。你要换也是换到其他岗位而已，另一个岗位的确更好。
说到男人还是与工作有点差别，还要看世应，此卦世应相克，也就是说你想的男人只能停在你的想象中，你和他们没有结果，好了，最后告诉卦主，最好一事一测，别贪心。选我最佳答案，下次帮你测男人，那可是我的强项哦。：）六冲，官鬼空亡，应爻午火为囚，世爻子水为相。世应相冲二，四，五爻动，官鬼两现，求工作以官鬼为用，以五爻为用，克世空亡说明你没有工作或者即将失去工作，动化申金，如果是没有工作那么说明有一个工作岗位比较辛苦，做办公室，工资不高，但是是比较重要的岗位或者是领导岗位。如果是有工作说明，你失去工作原因是因为工作太累，自己能力达不到，自己的目的没有摆正。只想挣钱不想怎么让工作业绩上升是主要原因。再说说二爻官鬼临玄武，动化妻财回头生，戌辰相冲，说明你可以通过暗地里的关系或者说不光明的手段挣一些外快，但和目前岗位职责有冲突。如果你抱着只是财运好的工作那么脱不了暧昧，阴谋，暗地，投机，偷盗的一些勾当。这些机会每逢四季末会出现，夏季尤为频繁。不过不建议你去做。因为相比之下这个事是最下乘的所以在二爻，相反前面说的那个在五爻，孰优孰略一目了然。最后妻财午火临青龙为应爻，父母申金又动化午火，说明五爻的工作虽然累，艰苦，但是努力下去，慢慢进步一样会名利双收。
顺便说说你的喜欢的人，既然起卦有想到，也会有一点点体现，两者相互会出现冲突，所以我也说说你自己挑选正确的部分参考。兄弟持世为破财相，不利婚姻，临腾蛇，自己反复，犹豫不决。官鬼两现，一临勾陈一临玄武，一个工作好，人品端正，大男子主义严重，性格木讷一些，反应有些迟钝，另一个奸诈，手段多，会讨人喜欢，好赌，手气还特别好，现在基本上是赢多输少。如果自己犹豫不决脚踩两船那么你的婚姻会很失败，为二婚之象。卦中显示五爻官鬼戌土是你的最好的选择。

上卦:离 下卦:坎 变爻:5,巽 怎么解释这个卦,求高手解答。说下是那个...

一般来说，卦上的动爻指明你要看的是什么事情。比如说上革下离，看考试动四爻，看财动三爻等等。如果你只看本卦不看变卦，就要选准动爻。第29卦，坎为水（坎卦）行险用险，下下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。

风地观变坎为水问感情?

你崇拜信仰人然是上下都险情的一相愿而已。风地观就是说对感情要精诚专一，严肃谨慎，不能游戏散漫，对于女人来说，感情有望修成正果。但是变卦不太理想，坎为水就是会处在重重陷阱当中而无法脱身，进退都有危险。我说得蜂的话没有水好吧水对爱情来说的话还是比较好的但的话我觉得你的爱情应该是比较有转基的吧这个感情的事情还是看你自己的感觉吧，不要去相信其他的外部因素。感情会变得顺利。水对于风水来说一直是好事，所以昭示着顺遂。此卦风地覌，为你情我愿，而且女生温柔多情，关键在父母身上。五爻动，“生我者父母”没错，但有些阻隔，尊重双方父母，（五爻火変土，顺理成章）好事多谋能够成功。

坎为水 九五爻动 会 离婚吗

男测的必定离婚，女测的夫妻不和 终究不会离婚 吃亏受伤一般主女方

坎为水卦,求财运,第二爻,和第五爻变了,变卦为风火家人

解爻

《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问事业 看是否有升迁或跳槽...

既济，是水能救火，小利可图，大利难往，应该以厚德载物的方向发展，放可大图，现在很难成气候哦！工作上的矛盾、冲突都过去了，所有的辛苦、焦虑都会过去的，建议你留在单位好些，不要妄动！留下来的目的是修炼自己的品德与德行，方可积攒力量，再图发展。水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都结束了。具体来说，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。也就是说，您工作上的矛盾、冲突都过去了，所有的辛苦、焦虑都结束了，您的事业运很好。此外，卦象还暗示，您最近可能还有升迁的机会。既济卦离下坎上，离为火，坎为水，水在火上，似煮成食物，谓之既济。既者，已也，尽也；济者，济度，万事皆济，有成之意。所以既济象征事已成，成功。
六十四卦中只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化，不可有大作为，仅小事勉强亨通。因此需坚守正道，继续努力，方可成大事。否则便为起初吉祥，最终危乱。
就你来说，有可能前男友会有所松动，流露出回心之意，但切不可过早得意，仍需悉心相处，放新一定成功！
摇卦中有老阳、老阴时，原来的卦叫本卦，爻变后的叫之卦，例如丰之
咸，本卦为丰，之卦为咸，初爻和第五爻动。
义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则，可资参考：
(1) 一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。
(2) 二爻变者，以本卦二变的爻辞占，以上爻的爻辞为主。
(3) 三爻变者，以本卦及之卦的卦辞占，以本卦的卦辞为主。
(4) 四爻变者，以之卦中二不变的爻辞占，以下爻的爻辞为主。
(5) 五爻变者，以之卦中不变的爻辞占。
(6) 六爻全变者，乾坤两卦以用九和用六的辞占，并参考之卦卦辞。余
六十二卦占以之卦卦辞。
(7) 六爻全不变者，以本卦卦辞占。
水火既济
【原文】 既济①：亨。小利贞。初吉，终乱②。
【译文】 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
【注释】 ①既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。所以卦名曰既济。既，已经。济，《尔雅?释言》：“济，成也。”既济，犹言事情已经成功。②乱，变故。
【原文】《彖》曰：既济，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也①。“初吉”，柔得中也②。“终”止则“乱”，其道穷也③。
【译文】 《彖辞》说：既济之卦，有亨通之象，意思是小事亨通，大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物，行道中正”的征兆，因为本卦基本结构显示：上刚下柔，像君臣正位，上下安分，阴阳各爻所处恰当，像君臣各尽其职，遵循君道臣道。所谓“起初吉利”，因为六二爻象显示，权臣初仕，以媚顺为事，其力尚不能为恶，所谓“最后有变乱”，因为上六爻象显示：权臣窃柄，欺君乱政，最终陷入绝境，归于灭亡。
【注释】 ①刚柔正而位当也，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为离，离为阴卦，为柔，刚上柔下是“刚柔正'。初九、九三、九五均为阳爻，居阳位；六二、六四、上六均为阴爻，居阴位，是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利，利人利物。贞，中正。②柔得中，本卦六二阴爻，为柔，处下卦中位，是“柔得中”。③其道穷也，本卦上六阴爻处于一卦之尽头，像臣子权势太盛，终于陷入穷困之地。
【原文】 《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之①。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
【注释】 ①患，灾患。豫，借为预。
【原文】
初九：曳其轮，濡其尾①，无咎。
《象》曰：曳其轮，义无咎也②。
【译文】
初九：提着腰带过河，打湿了衣尾。没有大问题。
《象辞》说：提着腰带过河，打湿了衣尾，理应无灾难。
【注释】
①曳，拉，拖。濡，沾湿。尾，衣后之假尾，西周人尚以假尾为饰。②轮，借为纶，腰带之穗。义，读为宜，理应。
【原文】
六二：妇丧其茀①，勿逐，七日得。
《象》曰：七日得，以中道也。
【译文】
六二：妇人丢失了头巾，不用寻找，七日内可以不寻而得。
《象辞》说：七日内可以不寻而得，因为六二阴爻居阴位，位象既得，失物将还。
【注释】
①丧，丢失。茀，汉帛书《周易》作发。弗改、发均借为祓，头巾。
【原文】
九三：高宗伐鬼方，三年克之①。小人勿用。 《象》曰：三年克之，惫也。
【译文】
九三：高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。筮遇此爻，不可重用小人。 《象辞》：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。
【注释】
①高宗，名武丁，庙号高宗，盘庚后第三代。鬼方，国名，严允部落之一。
【原文】
六四：繻有衣袽，终日戒①。 《象辞》曰：终日戒，有所疑也。
【译文】
六四：撑着用败絮塞罅漏的船，整日里提心吊胆。 《象辞》说：整日里提心吊胆，说明心中疑虑重重。
【注释】
①编有衣袽(rú)，王弼说：“繻宜曰濡，衣袽所以塞舟漏也。”袽，《说文》作絮。古无棉花，富者以乱丝为絮，贫者以乱麻为絮。戒，小心，警惕。
【原文】
九五：东邻杀牛，不如西邻之礿祭①，实受其福。 《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也②。实受其福，吉大来也。
【译文】
九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。 《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，将有重大的吉庆降临。
【注释】
①“杀牛”下，汉帛书《周易》有“以祭”二字。礿(yuè钥)，古代祭名。这里的东邻、西邻当指殷人与周人。②时，《广雅?释诂》：“时，善也。”
【原文】
上六：濡其首，厉。 《象》曰：濡其首，何可久也?
【译文】
上六：涉水过河，水拍湿其头部，危险。 《象辞》说：水拍湿其头部，怎能呆很久的时间呢?
希望我的回答对您有帮助！一定要给分哦！！！！！总之一句: 万事皆济，守成不易. 你注意这个卦象就会发现它是六十四卦中最和谐的一卦，乘承比应的都很好…不过正是因为它太过于圆满了反而显的过于固定…这里既是赞扬圆满更是说明了守成的困难，你是否已经将当下的事做的很好了？

上坎下艮动爻5怎么解

解释如下：上坎下艮卦详解
坎卦的卦辞是:坎水无际,有重重陷下中之险。在下元二运,离则凶险。求财艰难,欲在口舌是非多。祸在困中求,盼头幸而延省。
坎为水,为险为险。坎卦坎下艮卦,上卦艮下艮上,直冲“困”。困守已经对坎卦形成了一个整体,所以称卦“困”。
坎为水,旅为水,出行出行到尽头,也是困于险中求上的求财艰难。坎为水,水上其近,种树困木,进退保守。
坎卦的卦词是:《坎卦》不立兮坎坎。《解》(《解》)曰:“有险之险,无险。”形容在平地险象之处,将好机会掌握,似乎源源不断的升跃而去,但未能变去如意。《解》曰:“家穷守恒,忧疑而不敢观。”也可用作车房,买车子,就象海一样广阔。
坎为水,险中得水,土水不流,是坎卦的卦象。《解》曰:“坎,水大势,卑上於地也。”坎之气在潮湿阴暗中,万物处于蛰伏之时,非常宜浚浚。
《解》曰:“坎在下陷”,有待倾覆之险,险在气势上,难有出头。水有三清,水得界水之处,
上坎下艮卦详解
若得水绕,亦可发福。水不遭火煅,便秘。
坎宫:由龙从海
坎宫入卦,预示是非、破财、损失、退业。它是下元八运的下元八运年份。
入坎宫:逢凶化吉,利于捕盗、迁徙、发展、求财。坎宫入卦有始有终,六畜兴旺。
坎宫入卦有险,水有破财之灾,唯险难成之象。坎卦巽下兑上,巽上离下,上下皆属水。陷之大凶,利、死、绝,应比以下之地来推。
震宫:看雷阳,阳得雷阴,在兑宫,巽为风,在卦中,震为雷,在离宫,离为火,在坎宫,兑为水。
坎上艮下卦详解启示
坎上艮下卦详解启示启示启示启示启示,世人常用,品之为用,此理不难立也。
卦辞:坎上艮下,坎上艮下,士民正变生。
人物:歌、教育、音乐、魔术师、占卜师。
职业:歌、音乐、歌、 占卜师。
婚姻:(、)婚姻
坎卦上艮下艮卦,卦象是艮上艮下,对应的是申卦,对应着家中的长男(男妻)。主卦是坎宫之中的,属于男性位。
贵人:从天为朋友,天象之象,是两个天干,一白得其位,生天助地,利器也。天象之象为离卦,五行的华盖也为天的天象,艮卦是地的本身,星体先天就相应地居天。人理性可以知道,也可以推断,非常奇特。天象之象中,天为阳气,地为阴气,万物
上坎下艮卦详解
若得水绕,亦可发福。水不遭火煅,便秘。
坎宫:由龙从海
坎宫入卦,预示是非、破财、损失、退业。它是下元八运的下元八运年份。
入坎宫:逢凶化吉,利于捕盗、迁徙、发展、求财。坎宫入卦有始有终,六畜兴旺。
坎宫入卦有险,水有破财之灾,唯险难成之象。坎卦巽下兑上,巽上离下,上下皆属水。陷之大凶,利、死、绝,应比以下之地来推。
震宫:看雷阳,阳得雷阴,在兑宫,巽为风,在卦中,震为雷,在离宫,离为火,在坎宫,兑为水。上坎下艮是蹇卦。
上坎下艮,动爻5，体卦为水山蹇,变卦为地山谦。互卦上离下坎。

坎卦详解

坎卦的详解 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。习坎：有孚，维心亨，行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。《象》曰：水至，习坎；君子以常德行，习教事。【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。初六，习坎，入于坎，凶。【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是因为不能坚守正道，自身软弱无能，又得不到外援，所以遭遇凶险。九二，坎有险，求小得。【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终无功也。【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急于求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 *** ，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。【白话】 *** ，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五，坎不盈，只既平，无咎。【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，所以，还不会发生灾害。上六，系用徵g，于丛棘，三岁不得，凶。【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。《象》曰：上六失道，凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。

坎卦的爻辞解释 初六：习坎，入于坎，凶。干宝曰：，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎，凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，亦即陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方法，凶险到了极点。这一爻，告诫不可深陷于险中，以致不能自拔。九二：坎有险，求小得。虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻，不过，“九二”阳刚得中，虽然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到目的。“象传”说：这是由于还在危险中，没有脱离的缘故。这一爻，告诫在险难中，不可操之过急，应逐步设法脱险。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎，体师三舆，故“勿用”。《象》曰：来之坎坎，终无功也。干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中之象也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终无功也”。“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不会有用。所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，告诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。 *** ：樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，故有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒之象。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终无咎。虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖之象；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其e诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从h里内约，卒免于难，故曰“自牖，终无咎也”。《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时刻，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的缘故，“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。九五：坎不盈，A既平，无咎。虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：体屯五中，故未光大也。这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央，水还在流入，没有满出，还不能脱险。但“九五”阳刚中正，而且在尊位，无论德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；而且，“九五”已在接近坎卦结束的位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢......>>

申月壬午日测官司得涣之坎卦，该如何解释 主卦不见官鬼，兄弟持世，之卦坎水为六冲，变数大，官鬼休囚，有朋友帮，略有破费，问 题不大

急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！ 50分 你多写了一个坎，是坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。

三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一切妄图脱险的行为，三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮，等待时机，妄动则。三爻乘五动变师，师三爻为师或舆尸，凶海所以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。

我是自学的，民间的，非。不知道体例是什么意思。
总之虞翻这人见解有限，我一般不看他注解

六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火，如果问财运、感情，糟糕的很啊，没救了

本人是一名学生，对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜得出比卦变坎卦，求大师解释。。。 比之坎，就这次转专业的项目而言，这个卦不太适合，不是说不行，而是转专业后非常辛苦，估计是精神上易出现问题，或是所学专业无法正常发挥，或是自己跟专业格格不入。所以，我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长，或是专业是否适合日后社会所需？
本卦提示，比之坎，是六二爻动。主卦比是愉悦卦象，变卦却是《易经》四大难卦之一，历程艰险，困恼重重。为何会这样？
比卦六二爻说：“比之内，贞吉”。那是亲善目前所学习的，不必三心两意，原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸，很稳定的场，所以象传上又说：“比之自内，不自失也”。若果六二爻要变要走了，不守本来专业转习其他转业，这个六二爻必然变出阳爻，那就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失应又失位，梦想目标终是成空。虽然承乘关系很不错，但它终是阴阳错位，承乘相吸又何能扭转败絮的局面？其成绩不过是小打小闹罢了，甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰：“坎有险，求有小得”。象传又讲：“求有小得，未出中也”。这句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功与不成功正好形成鲜明对比。
建议：谨慎选择转专业。不妨按照比卦提示，向九五爻（老师）讲出自己想法，给个意见，或许你会发觉是什么回事。
仅供参考！

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，
因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

坎为水卦感情如何:遭遇了坎坷无法挽回?

坎为水卦的寓意和含义是什么？
坎卦是《周易》六十四卦的第二十九卦。此卦坎下坎上，为下下卦。
坎卦的卦辞是：习坎，有孚，维心亨，行有尚。“
坎为水险，四周都是水，非常危险。
《象》曰：”水洊至，习坎，君子以常德行，习教事。“《坎卦》的卦象是上下都是坎，坎为水，这是水流之象。水流长久地流而不停止，所以把它叫作《坎卦》。君子看到此卦象，要长久保持崇高的品行、熟练教诲人的事业。

《彖传》说：《坎卦》，有凶险重叠的意思。水长时间地流但不溢出来。面临危险，但不失去诚信。赢得了人心，往前走一定能亨通，这是因为具有阳刚之气而又坚守中正。”出行肯定能赢得帮助“，这是因为获得了人民的支持，就会克服重重险阻，获得成功。天的险阻在于人民无法攀登。地的险阻在于有由高山、河流、丘陵组成的高低不平的地形，人们难以顺利前行。王公贵族设置险阻以保家卫国。由此可见，学会怎样突破险阻和设置险阻的意义十分重大。

寓意是处于险境中不能坐以待毙，而要学会观察，懂得沟通，保持自己的品德，途中自然会得到朋友的帮助，化险为夷。
启示：《坎卦》告诉我们，长期处在不顺利、不得志的情况下，不但需要有坚定的信念，勇往直前，而且要随机应变，谨慎行事。

占卦恋爱卦为坎为水是什么意思
【坎卦】
【下下卦】坎为水（坎卦）行险用险

周易六十四卦第29卦
象曰一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
溺於情爱之中，然本身和外围的困扰和压力都很大。婚恋多遭不利，应冷静分析原因，积极改变自身条件。双方同舟共济，共渡难关。

【坎卦占恋情】
十分凶险。能穿过重重坎坷一直走下去需要十二分的勇气和运气，因为你们的处境实在太困难了。生命力再强大的种子也需要外部的条件才能发芽，你们的爱情缺乏外部条件。

【坎卦决策建议】
从坎卦的名字上就可以看出，这是一个十分凶险的卦。你们的爱情或婚姻遭遇了坎坷，到了现在已经无法挽回。这不是因为你们的感情不好，而是因为外部压力实在太大，使你们无法在一起。当然，其中也有你们的因素在里面，因为以前的过错你们没有及时纠正，导致错误越来越大，最终无法挽回，你们只能面临着分手或离婚。

面对这种不能挽回之事，最恰当的选择应该是顺其自然，摆正自己的心态淡然处之。就如人们开玩笑所说的：天涯何处无芳草，何必单恋一枝花？一辈子的道路还很长，切不可因为婚事的失败而走向错误的道路。