周易丰卦第一爻,天蝎座的上司

丰卦占命运一爻动看不看变卦?

配不配不是要靠星座血型和出生年月日的``靠的是互相爱对方的心``如果我说不配``那么你是不是要离开他?不会吧!所以``喜欢就去做!向着自己的心去干!为什么要听别人的呢?我是我自己的``关别人什么事嘛``所以``想做就去做``向着自己走!

八卦雷火封第一爻是什么?

丰卦六爻占筮吉凶:盛大光明,藏有隐忧
丰卦第六爻,爻辞:上六:车其屋,蔀其家,窥
丰卦第五爻,爻辞:六五:来章,有庆誉,吉。
丰卦第四爻,爻辞:九四:丰其蔀,日中见斗;
丰卦第三爻,爻辞:九三:丰其沛,日中见昧,
丰卦第二爻,爻辞:六二:丰其蔀,日中见斗,
丰卦第一爻,爻辞:初九:遇其配主,虽旬无咎
丰卦卦辞:丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。

丰卦的白话解析

丰:亨,王叚之,勿忧,宜日中。
【白话】筮得丰卦,亨通,王到达了祭祀地点,不用忧愁,适合在正午时分举行祭祀。
【注释】丰:卦名,丰收、封盖、盛大、茂盛、丰满。剖:假借为“假”,假,到达。
【讲解】丰卦的卦德为明亮而动,其下卦离(罗)为明亮,上卦震(辰)为运动、行动。其卦象为雷电皆至,下卦离(罗)为电,上卦震(辰)为雷。
初九:禺其肥主,唯旬,无咎,往有尚。
【白话】筮得丰卦,占得初九爻,遇见肥族首领,只有在十天内没有灾难。
【注释】禺:假借为“遇”。肥主:肥族首领。旬:十天。尚:假借为“赏”。
【讲解】处于丰卦的初爻,其配合的爻为第四爻,第四爻为阳爻,以阳爻配适阳爻,以下卦的明亮配合上卦的运动,能够相互光大。所以爻辞有“无咎”“有尚”等断语。
六二:丰其剖,日中见斗,往得疑疾,有复洫若。
【白话】筮得丰卦,占得六二爻,乌云遮盖了太阳,中午时分见到了斗星,前进却得了惊疑的疾病,但只要守信用就能安抚民众。
【注释】丰:假借为“封”,界也,盖也,引申为遮盖。剖:假借为“蔀”,大暗。斗:北斗星。洫:假借为“恤”,救济,安抚。
【讲解】这条爻辞记载了日全食的天象,“丰其剖”就是太阳被全部遮盖了,“日中见斗”是太阳被全部遮盖以后的天象。
九三:丰其薠,日中见茉,折其右弓,无咎。
【白话】筮得丰卦,占得九三爻,太阳被遮盖只剩下一道环,正午时分天空出现了小星星,有人摔倒折断了右臂,但没有危及生命,因而无咎。
【注释】薠:假借为“沛”。沛,盛大,大面积。茉:假借为“沫”。沫,小星星。弓:假借为“肱”。肱:臂。
【讲解】这一爻辞记载了日环食的天象。
九四:丰其剖,日中见斗,禺其夷主,吉。
【白话】筮得丰卦,占得九四爻,乌云遮住了太阳,正午时分天空出现了北斗星,遇到那夷族主人,乃吉善。
【注释】禺:假借为“遇”。夷主:夷族首领。
【讲解】这条爻辞记载的天象与六二爻辞相同,是日全食的天象。说见本卦六二爻讲解。
六五:来章有庆举,吉。
【白话】筮得丰卦,占得六五爻,太阳出来了,人们欢欣鼓舞,举国庆贺,吉善。
【注释】来章:出现了光明。章:读为“彰”。
【讲解】这条爻辞记录了日食过后太阳出来时人们的心态、情绪。
尚六:丰其屋,剖其家,闺其户,闺其无人,三岁不遂,凶。
【白话】筮得丰卦,占得尚六爻,乌云遮住了太阳,人们的房屋昏暗了,家中昏暗了,窥视他们的门户,寂静无人,将三岁不得兴旺发达,这是凶险的征兆。
【注释】闺:假借为“窥”。安静,空旷。
【讲解】这条爻辞记录了日食时的占问情况,反映了日食时的阴暗、恐惧、凄凉情景。

易经五十五卦丰卦怎么解释

丰卦 易经六十四卦第55卦
雷火丰(丰卦)日中则斜
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。
告诫:务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
《丰》卦是一个言及王师大举征伐之卦。也即仍是一个师旅之卦。它与言谈师旅的《师》《旅》两卦不同的是,《师》卦乃言君王立师之道,《旅》卦乃是言将帅用兵之道,而《丰》卦则直接言谈君王帅兵亲征,《丰》卦卦辞中的“王假之”和“宜日中”就是这一意思。
在《丰》卦中,周易》又进一步论及了王师在征伐过程中所遇到与荒淫无道之主作战的问题,遇到其邑国国君仍很精明国力仍很强盛应如何办的问题,遇到其邑国不甚黑暗仍有一些贤臣良将为辅弼当“用间”断除其左右股肱的问题,以及国人叛变夷除其君侯和敌国来章投降的问题,还有因杀戮过甚致使被征服的邑国“三岁不觌”的问题,可以说,这是一篇系统地论及王帅如何出征以及到灭亡各种类型邑国的专著。
从另一个角度讲,《丰》卦所论及的各种情况绝不只是一种假设和虚构,应该说是一种记实。如“九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉”,这就和周文王帅大军征伐强大的密须(今甘肃灵台县)并迫使密须国人虏俘其国君投降就是一例。

离下震上
丰①:亨。王假之②,勿忧,宜日中③。
初九,遇其配主④,虽旬无咎⑤;往有尚⑥。
六二,丰其蔀⑦,日中见斗⑧,往得疑疾⑨;有孚发若⑩,吉。
九三,丰其沛⑾,日中见沬⑿;析其右肱⒀,吉。
九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主⒁ ,吉。
六五,来章⒂,有庆誉,吉。
上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人⒃,三岁不觌⒄,凶。
注释:
①丰:六十四卦卦名之一。乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦。
②王假之:“假”(ge格),至。“王假之”,君王亲自前往。
③宜日中:宜日当午之时,喻当国势正盛之时。
④配主:“配”,此一字本为酒色之义(见《说文》),后人借为妃字,失去其本义,变为匹配之义。此处“配”仍为酒色原义。“配主”,乃指贪恋酒色的荒淫无道之主。
⑤虽旬无咎:“旬”,一月分为三旬,每十日为一旬。此处“旬”,乃指多日。此句为和其荒淫的配主作战,就是荒废一些时日,也没有关系,也不会遭战败之祸。
⑥往有尚:指征伐无道昏君,会得到人们的拥护和崇尚。
⑦丰其蔀:“丰”,本丰富,此处当盛大的 王师讲 。“ 蔀”(bu部),古谓日蔽云中,又有大暗 谓 蔀一说。但按“上六”爻的“蔀其家”“蔀”当“ 日蔽 云中”和“大暗”讲则不妥。又参《小畜》一卦卦辞“密云不雨,自我西郊”的借“密云” 言战事的用法,此“蔀”当按乌云般的大兵压境讲。“丰其蔀”,指王帅大军有如乌云密布一样铺天盖地而来。
⑧日中见斗:“斗”,星斗,犹北斗,明星之谓。此处指敌国国君,犹言其国君尚很精明。“日中见斗”,指盛大的王师在征伐途中,却发现所面 临的敌国的国君很精明,国力仍很强盛。
⑨往得疑疾:谓王师见此状而产生疑虑。
⑩有孚发若:谓君王当用诚实的信用鼓舞本国将士的士气和去感化被征伐邑国的臣民。
⑾丰其沛:“沛”(qei配),盛大。“丰其沛”,基本上与“丰其蔀”意思相同。
⑿日中见沬:“沬”(mei妹 ),通昧,微暗。“日中见沬”,指被征伐的邑国尚不很黑暗 。
⒀析其右肱:“折”,折断。“肱”(gong公),本指臂,此处指股肱 之臣。“折其右肱”,指折断除掉其辅弼之臣。
⒁遇其夷主:“夷”,夷除。此句指王帅大兵压境,遇其邑国臣民叛乱,夷除其国君投降。
⒂来章:“章”,表章。“来章”,为上表投降之义。
⒃丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人:“窥 (kui 亏),窥字,从门缝中看。“阒”,寂静,毫无动静之义。此几句是说兵至其屋,军临其家,看看其住户,却寂静无有一人。
⒄三岁不觌:“觌”(di笛),见。此句谓三年都看不见人影,荒无人烟之义。

全卦内容:
此卦由火下雷上组成。
卦辞的“丰:亨。王假之,勿忧,宜日中”,是说作为象征王师大举进攻的《丰》卦,它亨通无比。是说君王要帅大兵亲征,不要忧虑,只要在国力有如日当午的极昌盛时期出征就行了。
“初九”爻辞的“遇其配主,虽旬无咎;往有尚”,前半句是说君王征 伐的对象是一个贪恋酒色、不务政务、不体察民情的荒淫之主,既作战的对象是这么一个国君,那就是作战荒废一些时日,也没有多大关系,也不会遭兵败之祸;后半句是说,王师应该继续征进,因为这是王师伐无道之举,会得到人们认可和崇尚的。
“六二”爻辞“丰其蔀,日中见斗,往得疑疾;有孚发若,吉”,前半句是说,当王师大兵压临到了一个国家时,却发现敌国的国君仍很精细,国力仍很强盛,不易攻克,这时不由不使征进军中的君王感到疑虑;后半句是说,当此之时,君王应该用自己诚实的信用去激励自己的将士和感化敌国的臣民,这样做是很吉祥的。
这一爻颇有些承上一爻而来的意思。上一爻谈的是遇到昏君的办法,此一爻谈的是遇到敌国国君仍很精明国力仍很强盛时所应采取的办法。
“九三”爻辞的“丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎” ,前半句是说当王师征进到一个尚不很腐败、尚不很黑暗的邑国,也即这个邑国仍有一些贤臣良将作为辅弼,不易攻克;后半句是说,当此之时,最好是用“用间” 的办法除掉这些股肱之臣,断掉其左右辅弼,这样做,可免除征进中的忧患。
“九四”爻辞的“丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉”,前半句是说当王师大军压临到一个国君精明国力仍然强盛的国家时,由于部下将士的奋力战斗和对对方臣民的感化,迫使敌国臣民夷除其君侯前来投降,这种现象很吉祥。这一爻颇有些承“六二”爻而来。而且这一爻颇有些记实感,周文王帅大军征伐密须就是这样。密须当时很强盛,国君很精明,但在周文王的征进过程中,国君战败,后又被国人擒缚赴周文王军前投降。
“六五”爻辞的“来章,有庆誉,吉”,是说被征伐的邑国的君侯能识时务主动上表投降或遇其民变兵变夷除其君侯来上表投降,这对王师来说是值得庆贺和赞誉的,这样很吉祥。
“上六”爻辞的“丰其屋,蔀其家,窥其户 , 阒其无人,三岁不觌,凶”,此一爻的意思比较泛用,也是对上几爻的总结,是说不论遇到所侵伐的邑国的政权是彻底黑暗腐败还是不很黑暗腐败,但当战争结束获胜之后,王师所到之处,却发现其邑国或由于其原政权黑暗、人民流离失所,或由于战争
杀戮过甚,致使户户无人,荒无人烟,大有三年不见一人之面之残迹,这样就很凶险。
最后这一爻,也可以是对当时战争的总结,也可能是对战争的一种预见。不过几千年来的历史记载表明,自周以后的每次战争之后的数千里荒无人烟局面不能不说是这一爻辞的无数次上演。

属鸡2021年幸运颜色

属鸡人的幸运数字和幸运颜色 鸡:五行属金  开运数字:0、5最佳,其次4、9.  带衰数字:2、7  开运色:黄色、白色.(五行属“金”,土生金为生气,金与金为旺气,黄色白色不可少.)  带衰色:红色.(火克金,远离不顺,少碰红色为妙.)  生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨. 不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者.“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者.依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊.就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身.中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身.所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王.他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障. 不动尊菩萨是理性的象征,能够默默保护您,能使您在人生的道路上知错知过,把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧,应付种种困境,使您事业有成,家庭幸福,吉祥如意. 不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意.不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心. 不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛.”威力甚大,不论汉地佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚. 因此鸡年生人,若能虔诚佩戴或供奉不动尊菩萨之本命佛法像,必能受不动明王守护,使罪业远离,一生顺利,平安如意.

生肖属鸡的幸运色是

你的属相为“鸡”;十二地支为“酉”;合称酉鸡,生肖鸡的五行属金,在12生肖的顺序为第10位。
属鸡:五行属金
开运数字:0、5最佳,其次4、9。
带衰数字:2、7
开运色:黄色、白色。(五行属“金”,土生金为生气,金与金为旺气,黄色白色不可少。)
带衰色:红色。(火克金,远离不顺,少碰红色为妙。)

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