图解风水入门这本书怎么样,如何看墓地风水图解法

想系统的学习周易,风水学的相关知识,有什么推荐书籍及建议?

第一：《图解风水入门》

书中既有风水的渊源，风水的科学性，工具的应用，又对居家、商业、职场、招财、情感、学业、健康等多方面的风水布局行了详细的分析和讲解。通俗易懂的文字解说、200余幅图片和图解示例的展示，定会让你快速走风水的殿堂，轻松改变你生活中的不利因素，达到趋吉避凶的目的。

第二：《风水宝典(你应该了解的500个风水常识)》

风水算得上是一项中国国粹，几千年来影响着国人的居住环境和建筑方式，甚至影响着国人对时间和空间的判断、铸造及想象。风水其实是一种传统文化观、一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数、一种有关环境与人的学问。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等相结合的综合类科学。付易昌编著的这本《风水宝典(你应该了解的500个风水常识)》旨在普及风水常识，浅显易懂，分地形环境篇、住房篇、事业篇、情感篇、学业篇、大师篇、器物篇等七个篇章。

第三：《周易与中国风水文化》

本书详细阐述了《周易》与中国风水文化之间的密切关系，并解读了中国古代各类建筑中所包含的风水之学以及中国独特的基于易学之上的建筑理论。全书分上下两编。上编有从《周易》原典手，浅析易理“阴阳对立”、“物极必反”、“中庸与节制”、“矫枉必过正”等规律。作者提出了“《周易》是中国古建筑文化的框架灵魂”的观，详细阐述了“太极”、“河图与洛书”、“阴阳、五行、八卦”等在中国古建筑中的体现。书中还专列一章，对历朝名都行了“风水评估”，评估对象包括秦王朝都城咸阳、十一朝都城长安、九朝古都洛阳、十一朝古都南京、“七朝都会”封，由都城风水而论朝代之兴衰，可谓独具一格。

图解风水入门的目录

前言
风水中所包含的时空观念
房屋布局时的忌讳
基础篇：认识风水
第一章 探索风水
风水是怎么回事
风水的起源
风水的理论基础之一：地理
风水的理论基础之二：心理
风水学的流派
风水对人类历史发展的影响
风水是一门生存科学
第二章 风水学中
气：风水术的核心
阴阳：万物的根本
四象：对地形的比喻
五行：阴阳之纲领
八卦：方位的标志
：山川的灵气
形势：地形和地势不一样
昆仑：之源
水龙：对水势走向的形象描述
水口：水流进或流出的地方
水之吉凶：祸福在水
明堂：生气聚合之地
砂：穴四周的山
朝案：山的不同描述
点穴：死者的葬地或生者的住所
倒杖：立穴放棺的准则
择时：关系到人的生死祸福
方位：向阳门第好风光
太岁：小心不要犯
第三章 测量风水的方法和工具
观察风水的原则
勘察风水的种方法
古代测量风水的工具
现代观测风水的工具——罗盘
罗盘的结构
怎样挑选罗盘
怎样使用罗盘
改造风水的方法
实践篇：应用风水
第四章 住宅的选择和搬迁
选好宅基地是根本
打好地基才能安居
选个好楼盘
庭院的设计
房屋的整体设计
搬迁吉日的选择
搬迁的方向
第五章 家居的设计
客厅：布置好家中的“财位”
厨房：实现水火既济的祥和
餐厅：营造简单洁净的就餐环境
书房：开启智慧的场所
卧室：营造让人舒适的睡眠环境
卫生间：空气流通最重要
阳台：住宅的纳气之所
室内植物的摆放
门窗的设计决定室内空气的流通
第六章 商业兴旺的环境因素
选址：要取繁华避偏僻
楼层：选择要考虑五行与生克
朝向：最佳方位要考虑行业的五行属性
大门：气口大了才能吸纳财气
门厅：受建筑物坐向的影响
办公区：布局要紧凑有致
办公室：要考虑人的不同职位
会议室：要有利于团队互动
通道：设置要畅通无阻碍
装修：要体现公司的独特文化
物品的摆放：关系到公司的财运
第七章 成就事业的外在影响
居住环境影响人的事业
办公环境影响人的事业
座位影响人的事业
植物影响人的事业
饮食影响人的事业
第八章 学业有成
卧室的选择和布置
书房的选择
书房的布置
书桌的摆放
学习用具的选择
座位影响人的学习动力
食物影响人的智力
第九章 甜蜜的婚姻
谁是你的最佳恋人
如何提升自己的魅力
如何避免桃花劫
增旺爱情的秘诀
选择最佳的结婚时间
新婚房间的选择
新婚房间的布置
增进爱情的食物
第十章 健康风水
九星对人健康的影响
八卦如何影响人的健康
家具的摆放影响人的健康
颜色影响人的健康
环境影响人的健康
房间朝向影响人的健康
根据五行调节饮食
改善就餐环境

图解风水入门李静哪里能买到?

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请大家帮忙推荐一本风水学的入门书籍,谢谢

先学易经里的风水理学吧 学懂了,以后什么都好理解和学习...

谁能介绍一下《葬经》

《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗，中华术数之大奇书。
《葬经》，汉青乌先生撰。青乌先生，乃一托名。我国的丧葬文化一直较为发达，相地文献也较为丰富，而其中则首推青乌子的《葬经》、《葬经》的思想内容为后来的风水书所承袭和发挥。青乌子的《葬经》可谓风水之宗，要了解中国风水文化，不得不从青乌子《葬经》始。
内容：
葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。
夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水,经曰土形气行。物因以生，夫气行乎地中，发而生乎万物，其行也，因地之势，其聚也，因势之止。葬者原其起。乘其止，地势原脉。山势原骨。委蛇东西。或为南北，千尺为势，百尺为形，势来形止，是谓全气。全气之地，当葬其止。气之盛虽流行。而其余者犹有止。虽零散而其深者，犹有聚。古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水。经曰气乘风则散界水则止。
地贵平夷，土贵有支。支之所起。气随而始，支之所终，气随以钟。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，吉在其中，经曰，地有吉气，土随而起，支有止气，水随而比，势顺形动。回复终始，法葬其中，永吉无凶，夫土欲细而坚。润而不泽，裁肪切玉，备具五色。夫干如穴粟。湿如圭刂
肉，水泉砂砾。皆为凶宅。山者势险而有也，法葬其所会。乘其所来。审其所废。择其所相，避其所害。土圭测其方位。玉尺度其远迩。藏于涸燥者宜浅。藏于坦夷者宜深。经曰，深浅得宜，风水自成，乘金相水，穴土印木。外藏八风。内秘五行。天光下临。地德上载。阴阳冲和，五土四备。目力之巧，工力之具。趣全避缺，增高益下，夺神功，改天命，福不旋日。经曰，葬山之法。若呼谷中。丘垄之骨。冈阜之支。气之所随，支欲伏于地中。垄欲峙于地上。支垄之止，平夷如掌。故支葬其巅。垄葬其麓。卜支如首。卜垄如足。形势不经。气脱如逐。风水之法。得水为上，藏风次之。经曰，外气行形，内气止生。夫外气所以聚内气。过水所以止来龙。千尺之势宛委顿息。外无以聚。内气气散于地中。经曰，不蓄之穴。腐骨之藏也。夫噫气为能散生气。龙虎所以卫区穴。叠叠中阜。左空右缺。前广后折。生气散于飘风。经曰，腾漏之穴。败郭之藏也。夫以支为龙虎者。来止足迹乎。冈阜要如肘臂。谓之怀抱。以水为朱雀者。衰旺系乎形应。忌夫湍激。谓之之悲泣。朱雀源于生气。派于未盛。朝于大旺。泽于将衰、流于囚谢。以返不绝。法每一折。储而后泄。洋洋悠悠，顾我欲留。其来无源。其去无流。经曰，山来水回。贵寿而财。山囚水流，虏王灭侯。山之不可葬者五。气以生和。童山不可葬也，气因形来。而断山不可葬也。气因土行，而石山不可葬也。气以势止，而过山不可葬也。气以龙会。而独山不可葬也。经曰，童、断、石、过、独生新凶消已福。
夫重冈叠阜。群垄众支。当择其特大则特小。小则特大。参形杂势。主客同情，所不葬也。上地之山。若伏若连。其原自天，若水之波。若马之驰。其来若来奔。其止若尸。若怀万宝而燕息。若具万膳而洁齐。若橐之鼓。若器之贮。若龙、若惊、或腾、或盘。禽伏兽蹲.万乘之尊也。宛委自复。若踞而候也。若揽而有也。欲进而却。欲止而深。来积止聚。冲阳和阴。土高水深。郁草茂林。贵若千乘。富如万金。天光发新。朝海拱辰。龙虎抱卫。主客相迎。四势端明确。五害不亲。十一不具。是谓其次，经曰，形止气蓄化。生万物。为上地也。
五气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气。遗体受应。经曰。气感而应，鬼福及人。是以东山西崩。灵钟东应。木华于春。栗芽于室。
夫葬以左为青龙。右为白虎。前为朱雀。后为玄武。玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯。形势反此。法当破死。故虎蹲谓之卸尸。龙踞谓之嫉主。玄武不垂者拒尸。朱雀不舞者腾去。经曰，势止形昂，前涧后冈。龙首之藏。鼻
吉昌，角目灭亡。耳致侯王，唇死兵伤，宛其中畜，谓之龙腹，其脐深曲，必后世福，伤其胸肋。朝穴暮哭。
穴有三吉。葬有六凶。夭光下监。地德上载。藏神合朔，神迎鬼避。一吉也阴阳冲和。五土四备，二吉也。目力之巧、工力之具。越全避缺，增高益下，三吉也。阳阴差错，为一凶。岁时之乖为二凶。力小图大为三凶。凭福恃势为四凶。僭上逼下为五凶。变应怪见为六凶，经曰穴吉葬凶，兴弃尸同。占山之法，势为难、形次之，方又次之。形如仰刀。凶祸伏逃。形如卧剑诛夷逼僭。形如横几。子灭孙死。形如覆舟。女病男囚。形如灰襄灾舍焚仓。形如投算。百事昏乱。形如乱衣。垢女淫妻。形如植冠，永昌且欢。形如覆釜、其巅可富。形如负垄，有垄中峙。法葬其止，王侯崛起。形如燕东。法葬其凹。胙土分茅。形如侧垒。后冈远来，前应曲回。九束束
三槐。如万马。自天而下，其葬王者，势如巨浪、重岭叠障，千乘之葬。势如降龙，水遥云从，爵禄三公。势如重屋。茂草乔木、开府建国。势如惊蛇。屈曲徐斜、灭国亡家。势如戈予。兵死形囚，势如流水。生人皆鬼。夫葬势与形顺者吉。势兴形逆者凶。势凶形吉。百福希一。势吉形凶祸不旅日。

学习阴宅风水的必读书有那些

地理人子须知，平砂玉尺经