龙虎山张天师化解太岁,龙虎山天师府太岁符

江西龙虎山是否真有张天师``?

龙虎山原名云锦山。东汉中叶,第一代天师张道陵在此肇基炼九天神丹,“丹成而龙虎见,山因以名”。张天师在龙虎山承袭六十三代,历经一千九百多年,是我国一姓嗣教最长的道派,素有“北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称,“百神授职之所”的大上清宫,始建于东汉,为祖天师张道陵修道之所,道教兴盛时期曾建有九十一座道宫,八十一座道观,五十座道院,二十四殿,三十六院。宫内伏魔殿的镇妖井,就是施耐庵笔下梁山一百零八将的出处。 山之得名有二说,《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支,历台山西行数十里,折而南,分两支,环抱状若龙盘虎踞,故名;《龙虎山志》载云:“山本名云锦山,第一代天师于此炼九天神丹,丹成而龙虎见,因以山名。”方圆 200 平方公里,境内峰峦叠嶂,树木葱笼,碧水常流,如缎如带,并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上,据山志所载原有大小道教建筑五十余处,其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等,因屡遭天灾兵火,大部分建筑先后被毁废,今仅存天师府一座,为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地),享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地,是中国道教名山之一。
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如何评价《龙虎山张天师》的服化道?

一部名为《龙虎山张天师》的线上电影,悄然在三大平台公映。天师题材的作品,国内已经拍了许多,但让观众还是忍不住想要点进去一探究竟的,是因为封面人物印着让观众非常熟悉的樊少皇。

“力王”樊少皇解锁降魔扶正新姿势

出道即巅峰的樊少皇,凭借一部《力王》,可谓是圈粉无数。樊少皇出道的近30年,难有角色能超越力王,即便是让观众仍然记忆犹新的虚竹。

以打星著称的樊少皇,早就凭借自己的好身手,在影视圈打出了属于自己的一条道路。这次“张道陵”这个IP,找到樊少皇合作,一方面是看中樊少皇的身上,另一方是看中樊少皇的人气。

以身手好著称的樊少皇,这次解锁张道陵这个角色,想必也一定会在角色中融入符合自己特色的武术元素。而在以往的同类作品中,几乎没有出现过真正身手了得的天师,所以这次樊少皇算是解锁了降魔扶正新姿势。

因为该片在线上免费播,所以小阳也花了90分钟,认真的支持了樊少皇的“天师”之作。可以看出,该片是本系列的第一部作品,通过张道陵入蜀地“除三眼魔头、诛八部鬼帅”的故事,来侧面交代这位传奇人物龙虎山张天师。

作为一名四川人,当开头知道本片的故事是围绕蜀地而展开,心中还是有几分窃喜。抱着对制作团队对蜀地文化的了解程度,小阳也带着放大镜,几乎全程无快进的认真看了该片。

小阳认为:该片的故事十分玄幻,以诡秘莫测的蛊术为中心,搭建起了整个充满玄幻色的故事。

而最让小阳赞不绝口的,是片中出现的服化道。一直以来,服化道是衡量作品优劣程度的一大指标,精美的服化道,能很好的服务于故事情节,提升作品的整体观感。

那么,这部《龙虎山张天师》都有哪些服化道,配得上“吹爆”二字呢?

1、符合四川三星堆遗址的青铜文物。

三星堆遗址位于四川广汉,其中最具代表性的是青铜面具文物,这件文物的特点是:眼球向前凸出,耳朵大出常人许多。这一特点,代表了古人对于看得更远、听得更清的美好愿望。

在片中,张道陵出场的第一个镜头,除了展现蜀地奇峻的雄山,也用巍峨的长梯,侧写出了“蜀道难”。

而茂密的竹林,也很好的代表了蜀地这一特色的自然环境,道路两旁的人面石像,也很好地让人联想到了三星堆遗址出土的青铜面具。

青铜面具这一元素,在剧中出现了许多次,比如:三眼魔头古玛祭祀时,就有一尊巨大的青铜面具。像这样能很好地代表蜀地特色的元素,片中还出现了许多。

除了经常出现的青铜面具,片中的后面部分,古玛和驼背巫婆祭天时,用八部鬼帅祭祀的神器,正是三星堆出土的通天神树。

片中所用的名字叫做金乌神树,因为树上栖息着9只金乌,所以也被称为金乌神树。这件文物,是古人根据“十日传说”而制造的一件青铜物品。在当时的主要用途,也主要是用来祭祀。

金乌在典籍中,被称为神鸟,而金乌神树被古人认为是凡人和上天沟通的桥梁。显然,片中在这件文物之上的剧情展开,还是有理有据。

2、符合人物特色的服饰

服装方面,张道陵的三套服装,分别是白、蓝、黑三件道服,而这三种颜色,也是道服常用的三色。张道陵的衣服上,不仅绣着五行,还有铜钱绣在上面。

在颜色方面,红色代表欲望,片中的古玛,他所穿衣服正是红色。白色代表纯洁,女主红缨一身白衣,即便配上性格火辣不羁的脏辫,也还是能洞晓她纯良的天性。

驼背巫婆的手下,是全是包裹黑色衣服的杀手,而他们的武器是与死神类似的镰刀。古玛的弟子,虽然穿着白衣,看上去彬彬有礼的样子,但戴上笠帽之后,也会立马变成冰冷的杀手。

所以,从服化道可以看出,片方巧妙的利用了这些元素,很好地为观众呈现了一个生动形象的蜀地降魔故事。

《龙虎山张天师》的假象欺骗了多少人?

第六十三代天师之孙、正一道的道士张金涛出席网络电影《龙虎山张天师》在天师府的开机仪式,有功夫明星樊少皇的加持,这部电影噱头十足。鄙人阅片无数,这部电影看了6分钟之后,本以为可以猜到结局,没想到还是被这部网大给“骗”了。

张天师本名张道陵,神话故事里太上老君的弟子,是道教正一道的创始人,得其衣钵者仅有三人,分别是王长、赵升以及儿子张衡。《龙虎山张天师》讲述的便是张道陵和弟子王长在巴蜀之地铲除邪恶组织的故事。

从剧情向来看,电影播放到6分钟的时候,大致的剧情已经明了。无非就是邪恶组织利用蛊术来开展一个惊天的阴谋,张天师受人之邀携弟子王长,前去揭开这个惊天阴谋,半路上出现了一个“洪七公”造型打扮的人碰瓷张天师,规劝他们回去,可年轻的张天师意气风发,非要探个究竟。

剧情截止到这,在下基本上猜出的结局是什么了,最终BOOS肯定和蛊有关,毕竟巴蜀之地盛行蛊术,开局出现的“老龟婆”应该巫师或反派人物之一,而“洪七公”造型人应该是在结局的时候成为张天师的助力,属于正派人物。那么就很好理解了,最后就是张天师和“洪七公”大战巫师,通过法术大战,铲除邪恶组织。

可没想到,被这部网大给“骗”了,整部电影哪有什么法术?有都是昙花一现,就是王长陷入困境时张天师念的“净心神咒”,三个“灭”字完事。结局完全是以古装武打形式展现出来的,好在樊少皇有功夫底子,才让打戏有点看头。什么道教法术,急急如律令什么的完全没有体现,最大反派还是个不堪一击、专门忽悠人的大巫师,更有女主为了救男主主动“挡枪”的狗血剧情。

按照惯性思维,道士的装扮必然是身着青兰衣,手持拂尘,身背宝剑。然则张天师身上的装备,是真的少,除了那柄剑,再无其它。而道士,也是一身法术加持,驱鬼,很是厉害。可偏偏,电影中的张天师,除了功夫,其余的都未表现出来,但这正是这部电影的点睛之处。

张道陵在历史上是真实存在的人物,否则也不会有现在的道教。古往今来,有谁见过哪个人可以腾云驾雾、驱魔斗法的?都是杜撰出来的,包括太上老君的弟子这个身份也是子虚乌有的事情,故而大家不要被张天师的“人设”给忽悠了。

像现在的影视圈一样,明星有傻白甜、女强人、霸道总裁的人设,通过这些人设让观众在思维中就觉得这个明星就是这样的人,从而达到圈粉的目的。毫无疑问的是张道陵要创立道教,就要有民意的支持,才能够将道教延续下去,那么就必须要有自己的人设,比如太上老君弟子身份、除魔卫道的功绩等都可以得到民意的支持。延续到现在,张道陵已经是一个“神话”级别的人物,他的故事成为传奇,道教成为了中华民族的传统文化,但实际上张道陵和普通人无异,不会法术。

既然张道陵是一个普通人,那么电影到最后没出现“斗法”的剧情和各种特效加持的镜头,也是属于正常现象,说明这部电影很好的还原了张天师是一个普通人身份的形象。那些网络上吐槽这部电影不尊重道教文化的言论,完全是上纲上线,没有真正地结合历史和深入了解张天师是个普通人的身份。

相信很多人都是一样被《龙虎山张天师》的结局给“骗”了,要知道这部电影的名字含义就是在讲述张天师的故事,哪里有那么多花里胡哨的东西。恰恰是被“骗”了才激发在下的好奇心,查了查有关张天师的真实案例,的确没有传统意义上的玄乎其玄,他和在座的各位一样,都是普通人而已。当然,这部网大在制作上没有院线电影那么豪华,可樊少皇的演技和动作,征服了不少观众,还是很有看头的。

江西的龙虎山张天师是何人?他有着哪些不为寻常的经历?

张天师名叫张道陵,他是天师道的创始人,住在天师府,因此大家叫他张天师。张天师这个人很有本领,他能够降妖除魔、救护众人,因此大家都愿意听他教化,甚至大家还把他当成神人。

2013年小孩冲太岁,想到龙虎山请太岁符,请教哪个道观、道长会帮忙吗好...

迷信!什么年代了还整这玩意

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