天元奇门遁甲,奇门遁甲元亨
奇门遁甲地元是什么?
奇门遁甲中的精气神,浩元境,地元竟,天元境,珀体境,神元境,道虚境,盾明境,帝皇境浩元境以人体内浩瀚（广大，繁多）之力 强化己身以达功深造化（相当几十年功力的武林高手）分三重 小成 圆满 大成 练至大成期突破为最佳（所有你说的那些境）地元境以地之精华引入己身锻其肉练其骨熬其筋磨其脉天元境以天之精华引入己身锻其五脏六腑
珀体境以天地之力浩瀚之力同锻其身，肉，骨，筋，脉练至臻（达到，完美的意思）化也可以叫（臻zhen化境）
神元境顾名思义锻练其精气神（这个可以参考参考其他玄幻小说）
道虚境建议改成太虚境 境界于小成时极其不稳定（至于怎么不稳定那就看你自己定了）圆满境时境界可稳定但未领悟自我修炼之道时永远都无法更进一步 要想修炼至大成必须要前面所有境界都修炼至大成才可 就算前面所有境界修炼至大成都必须领悟天地之大道也就是道生一，一生二，二生三，三生万物诸如此类的（修炼至圆满期的时候会领悟自身之领域如冰，火，风，木，石，兵器等）盾明境（不晓得你是想说盾明还是遁明，但我还是觉得遁明好点）以自身修炼之法融入天地道法之中领悟自我适用之奇门遁甲之术（对道领悟越深者领到的奇门遁甲之术就越多越高深）如想修炼至大成必须以领悟之奇门遁甲之术融入自身领域（但是奇门遁甲之术还是在，只不过是在领域中加入奇门遁甲之术）
帝皇境 以在遁明境领悟的奇门遁甲之术融合天地之威领悟天地法术 更以领悟的天地法术彻彻底底锻炼肉身与精气神 （例如灵魂净化，练到骨髓都成精华）再将领悟之领域融入体内帝尊境 以己之身融合天地之三千大道成就无上大道（这里可以分2种 第一种听命于天地大道 第二种以自身融合无数有生命的星球于体内领域 尝试化身于可敌天道甚至比天道更厉害的存在）
求东邪西毒南帝北丐中神通的生平武功全介绍
东邪黄药师
作家金庸笔下人物，出现于《射雕英雄传》与《神雕侠侣》两部小说中。
黄药师名字的由来：(附图是最近李亚鹏、周迅演出射雕英雄传中的黄药师)
金庸是以五行方位来排乾坤五侠的
东邪--东属木,色青,故黄药师居东海桃花岛,花木繁盛的岛屿,惯穿青衣,吹玉萧(玉,色青;萧为八音中竹类乐器),且姓名中有木
性别：男
国籍：大宋江南人
种族：汉族
语言：汉语
原本 户籍：东海桃花岛
后来 户籍：云游天下，无一确定住所
桃花岛：海风中夹着扑鼻花香，远远望去，岛上郁郁葱葱，一团绿、一团红、一团黄、一团紫，端的是繁花似锦。阳春三月时，桃花盛开，更为艳丽。
桃花岛地名：冯氏埋香冢、两忘峰、弹指峰、弹指阁、清音洞、清啸亭、绿竹林、试剑峰、试剑亭、积翠亭
试剑亭和积翠亭都有「桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫」这对联
人称：东邪
黄岛主
桃花岛主
黄老邪
药兄 北丐等高人客套时用
爹爹 蓉儿用 (废话)
岳父 郭靖用 (这也是废话)
外公 孙子们用 (还是废话)
师父 弟子们用 (废到不能再废)
老东邪 郭襄用
年龄：出场－约40多岁；结尾－约90多岁
星座：宝瓶座 金庸星人类：自傲复自俾的东邪
妻：冯氏小字阿蘅
女：黄蓉
婿：郭靖
外孙：郭芙、郭襄 、郭破虏
外孙婿：耶律齐
弟子：
陈玄风 黑风双煞之铜尸 一身横练强功，除肚脐外，全身刀枪不入，擅用九阴白骨爪和摧心掌，因偷盗九阴真经下卷出盗导致所有师弟被逐，后隐居蒙古练功，最后死在幼年郭靖剑下
梅超风 黑风双煞之铁尸 陈玄风的妻子兼妹姐，本名梅若华，也是一身横练，练门在舌下，擅用九阴白骨爪和摧心掌，与陈一齐出逃蒙古，被柯镇恶击瞎双目后收杨康为徒，最后死在欧阳峰手中
曲灵风 擅用劈空掌力，被逐出师门后，为重回桃花岛，进皇宫盗宝，最后与大内侍卫同归于尽，留有一女傻姑，似因看到父亲惨死受刺激而导致痴呆
陆乘风 精研奇门遁甲之术，自号五湖废人，于太湖边立有一归云庄，庄内按五行布阵，外人易进难出，后来被欧阳峰一把火烧成白地，本人也生死不明，有一子陆冠英，娶全真派孙不二之徒程瑶迦为妻，武学师从栖霞派，擅腿法
武眠风 不详，但早死
冯默风 被逐出后当了铁匠，与师兄们不同，他只被打断了一条腿，擅用烧红的铁杖与铁锺为武器，平生第一扙就是与李莫愁的激战，最后为了救郭靖和杨过死于蒙古军中。
程英
杨过 仅限于与对付李莫愁时
东邪药师派门人
徒孙：傻姑 亲传
武敦儒
武修文
陆冠英
郭芙
郭襄
郭破虏
东邪药师派门人
武学后代武修文后代，会兰花拂穴手：
武烈、武青婴、卫璧 （坏蛋一家人）
弹指神通后为多人所学(杨逍、谢烟客)，但不知如何传出。 八成是杨过作的孽。
至交好友：王重阳、洪七公、一灯、杨过等人
红粉知己：其妻冯氏小字阿蘅，记忆力超人，过目不忘，曾助黄药师盗录九阴真经下卷，也因此书导致她难产而死。
与女关系：平时对话有如平辈，父女�槿词巧畈夭宦?
崇拜者：徒弟们、江湖人士 崇拜其武功者或性格、东邪药师派门人
齐名者：中神通王重阳、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、北丐洪七公
穿著：一身青色直缀，头戴方巾，是个文士模样
形貌：形相清瞿，风姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神
身形：身材高瘦，身形飘忽，有如鬼魅
个性：离经叛道，狂傲不羁，重情重义，爱迁怒他人
素来厌恶世俗之见，行事但求心之所适，常人以为是的，他以为非，常人以为非的，他却以为是
离群索世，孤僻乖张，唯念至亲至爱之人，柔慈顿现；
恃才傲物，潇洒不羁，亦敬保国保民之士，忠义可鉴。
特长：文才武学、书画琴棋、诗词歌赋、算数韬略、医卜星象、阴阳五行，奇门遁甲、农田水利、经济兵略……
生平最得意的学问：奇门五行之术 除了尽通先贤所学之外，尚有不少独特的创见，发前人之所未发，端的非同小可。
门派：黄药师武功自成一派，创立桃花岛一门。其武功论功力之深湛，技艺之奥秘，实不在号称天下武学泰斗的全真教与威震天南的段氏之下。可惜人才凋零，终于末落
曾用武器：玉箫、铁箫、石子、梅超风的尸身
武功：
碧波掌法
桃花岛入门功夫，掌势如波，重重递进，虽然浅近，却已含桃花岛武学的基本道理。
劈空掌
以八片铁片所排成的铁八卦修练，铁片排法疏疏落落，歪斜不称。手需浸醋，如尚未散功而手掌受压，手将毁去。
落英神剑掌
招式：江城飞花、雨急风狂、散花势
掌法中有神剑两字，乃是从剑法中变化而得。掌来时如落英缤纷，四方八面都是掌影，五虚一实，或八虚一实，如桃林中狂风忽起、万花齐落一般，妙在姿态飘逸，宛若翩翩起舞，而掌凌厉如剑。可与兰花拂穴手、旋风扫叶腿并用。
旋风扫叶腿
有新旧两版。
旧版为一足支地一足连环横扫数圈。可与落英神剑掌并用。
新版为潜心创出修习下盘的内功秘诀，可以回复行走。这套内功是全部新创，但仍是用上一个旧名。
狂风绝技
落英神剑掌与旋风扫叶腿齐施。六掌六脚齐施，六招之下敌人若是不退，接着又是六招，招术愈来愈快，共六六三十六招.
兰花拂穴手
拇指与食指扣起，余下三指略张，手指如一枝兰花般伸出，姿势美妙已极。兰花拂穴手讲究的是「快、准、奇、清」 。指拂处若春兰葳蕤出手优雅，气度闲逸，轻描淡写，行若无事。
与落英神剑掌并用，指可化掌，掌可化指。掌来时如落英缤纷，指拂处若春兰葳蕤，招招凌厉，丰姿端丽。
弹指神通
右手中指曲起，扣在拇指之下弹出，也可将暗器扣在拇指之下弹出。手法精微奥妙，用于弹射暗器时，射程甚远，速度劲急之极，力道强劲异常，破空之声异常响亮。可用于弹落敌兵器，及弹敌穴道，力道亦强劲之极。
弹指神通后为多人所学(杨逍、谢烟客)，但不知如何传出。
玉漏催银箭
剑锋成弧，旁敲侧击，去势似乎不急，但剑尖笼罩之处极广，除非武功高于其对手以兵刃硬接硬架，否则极难闪避。
落英神剑
招式：万紫千红
从落英神剑掌的路子中演化来，虽不若玉箫剑法的精妙，却也是桃花岛的一绝。剑来时青光激荡，剑花点点，便似落英缤纷，四散而下。
玉萧剑法
招式：箫史乘龙、山外清音、金声玉振、凤曲长鸣、响隔楼台、棹歌中流
剑招精微奥妙，以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅，是一路自玉箫中化出的剑法。剑招中俊雅花俏的招数并不只是为舞剑而用，其中妙用非凡。内力灌入剑中另有黏力可攻他人兵器。
奇门五转
掌影飘飘，出手快捷无伦。受攻者似一座大山重重压向身来，眼前金星乱冒，堪堪抵挡不住。招如其名，是从奇门五术中变化出来的招式。
碧海潮生曲
曲子仿真大海浩淼，万里无波，远处潮水缓缓推近，渐近渐快，其后洪涛汹涌，白浪连山，而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上水妖海怪，群魔弄潮，忽而冰山飘至，忽而热海如沸，极尽变幻之能事，而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险，更令聆曲者不知不觉而入伏，尤为防不胜防。
灵鳌步
低头，双臂内弯，手肘向前，似箭般向敌人胸口撞去。
附骨针
伸手在人身上轻轻一拍，那针便深入肉里，牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药，药性却是慢慢发作，每日六次，按着血脉运行，叫人遍尝诸般难以言传的剧烈苦痛，一时又不得死，要折磨到一两年后方取人性命。
三招火叉、三招掌法
这六招呆呆板板，并无变化后着，威力全在功劲之上。常人练武，少则数十招，多则变化逾千，招数虽少，却也非同小可。
八卦方位
东邪平日修习上乘内功时所用的姿式。
另有数招不知其武功名字的招式，想来是普通易见的招式。
招名为：回风拂柳、星河在天
所制药材：
九花玉露丸
有一股清香沁人心脾。以搜集九种花瓣上清展的露水所制。调配这药丸要凑天时季节，极费功夫，所用药材多属珍异。
无常丹
猩红如血的丹药。天下伤药，只怕无出桃花岛无常丹之右。
田七鲨胆散
收藏品：冯氏肖像、古物珍玩、名画书法、人皮面具、软猬甲(刀枪不入，生满了倒刺，桃花岛镇岛之宝)、玉萧、铁箫(随身携带)、九阴真经下卷 (后被弟子盗走)
奇门术数：
五行生克、阴阳八卦的变化
五行生克变化，说来似乎玄妙，实则是我国古人精研物性之变，因而悟出来的至理，通阴阳之道，反鬼神之说，我国医学、历数等等，均依此为据，所谓「五运更始，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移」。
五行大转，是谓火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
五行逆转，是谓木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
青龙演为白虎、玄武生化朱雀、朱雀移青龙、巽位改离位、乙木变癸水、角木蛟变亢金龙、心月狐转房日兔、毕月鸟移奎木狼、女土蝠进室火猪
九宫之法
将一至九这九个数字排成三列，不论纵横斜角，每三字相加都是十五。为桃花岛阵图的根基。
有歌诀传世：九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
亦有四四图，五五图，以至百子图。四四图以十六字依次作四行排列，先以四角对换，一换十六，四换十三，后以内四角对换，六换十一，七换十。这般横直上下斜角相加，皆是三十四。九宫每宫又可化为一个八卦，八九七十二数，以从一至七十二之数，环绕九宫成圈，每圈八字，交界之处又有四圈，一共一十三圈，每圈数字相加，均为二百九十二。
监人所在：离上震下的「噬嗑」之位，《易经》曰：「噬嗑，亨，利用狱。」 「象曰：雷电，噬嗑，先王以明罚敕法。」但置于干上兑下的「履」位，取其「履道坦坦，幽人贞吉」之义，更显主人的气派。
天元之术
即今日代数中多元多次方程式，我国古代算经中早记其法，天、地、人、物四字即西方代数中X、Y、Z、W四未知数。
算经中共有一十九元，「人」之上是仙、明、霄、汉、垒、层、高、上、天，「人」之下是地、下、低、减、落、逝、泉、暗、鬼。算到第十九元，方才有点不易罢了。
黄蓉所出的三道试题
第一道是包括日、月、水、火、木、金、土、罗、计都的「七曜九执天竺笔算」
第二道是「立方招兵支银给米题」（按：即西洋数学中的纵数论）
第三道是「鬼谷算题」：「今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？」（按：这属于高等数学中的数论，我国宋代学者对这类题目钻研已颇精深。）
第三道题解答：以三三数之，余余数乘以七十；五五数之，余数乘以二十一；七七数之，余数乘十五。三者相加，如不大于一百零五，即为答数；否则须减去一百零五或其倍数。有歌诀传世：三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆正半月，余百零五便得知。
二十八宿大阵
中央黄陵五旡，属土，直捣中央。
南方丹陵三旡，属火。上应朱雀七宿，是为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼水蛇、轸火蚓七星。
北方玄陵七旡，属水。上应玄武七宿，是为斗木獬、牛金羊、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐七星。
东方青陵九旡，属木。上应青龙七宿，是为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房月狐、心日兔、尾火虎、箕水豹七星。
西方白陵，属金。上应白虎七宿，是为奎木狼、娄金狗、胃土雉、昂日鸡、毕月鸟、觜火猴、参水猿七星。
任职经历：掌过军令，摆下二十八宿大阵攻击蒙古军以救郭襄
曾摆阵法：二十八宿大阵、木桩阵
所会阵法：天罡北斗七星阵 知破法、一百一十三根竹签阵 此阵排列得零零落落，非九宫八卦，梅花五出或梅花桩功夫
曾受之伤：
徒弟背叛
爱徒陈玄风与梅超风偷盗九阴真经私奔，心灰意冷之际将其它徒弟打断腿后遣出桃花岛。
丧妻
冯氏为平抚东邪对徒弟背叛的痛苦，怀孕时熬夜默写九阴真经，心志丧尽，难产而死。
误信丧女传言
为灵智上人所骗，得知黄蓉淹死东海。心神大乱，大笑转大哭，哭吟曹子建之丧女诗词。后为女报仇而找上江南六怪
丧徒
梅超风为挡西毒对东邪的偷袭，扑于东邪背上，代受掌力，伤重而死。梅超风死后东邪欲成其遗愿，以其尸身为武器，攻击江南六怪。
食指被咬
与欧阳锋于华山之巅比划，食指被其奇怪的武学咬了一口。
悔恨
每每想起弟子被逐，及悔恨不已，创腿法为陆乘风疗腿，以梅超风尸身攻击江南六怪，收曲傻姑为徒皆为范例。
曾发誓：
东邪得了《九阴真经》的下卷，上卷虽不得，但发下心愿，要凭着一己的聪明智能，从下卷而自创上卷的内功基础，说道《九阴真经》也是凡人所作，别人作得出，我黄药师便作不出？若不练成经中所载武功，便不离桃花岛一步。后因黄蓉出走而毁了这誓言。
曾奏乐：
此处大部份乐曲是由程英所奏，但程英所会，必为东邪所教，所以全部程英所奏之曲皆收录于此。
《碧海潮生曲》
其音调似浅笑，似低诉，柔靡万端，情致飘忽，缠绵宛转，便似一个女子一会儿叹息，一会儿呻吟，一会儿又软语温存、柔声叫唤。听者只感面红耳赤，百脉贲张，心旌摇动，欲跃起身来手舞足蹈一番。
《淇奥》、《迎仙客》、《流波》、《桃夭》、《迈坡塘》、《考盘》
曾做联：「桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫」
「魑魅魍魉，四各自肚肠」 对绝对「琴瑟琵琶，八大王一般头面」
曾做诗：「乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？ 当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？」这首诗是黄药师所作，他非汤武、薄周孔，对圣贤传下来的言语， 挖空了心思加以驳斥嘲讽，曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟。
林朝英与东邪共题之诗：
东邪所题以粗体显视
「子房志亡秦，曾进桥下履。
佐汉开鸿举，屹然天一柱，
要伴赤松游，功成拂衣去。
异人与异书，造物不轻付。
重阳起全真，高视仍阔步，
矫矫英雄姿，乘时或割据。
妄迹复知非，收心活死墓。
人传入道初，二仙此相遇。
于今终南下，殿阁凌烟雾。」
曾吟诗：
此处大部份诗词是由黄蓉所吟，但小小黄蓉懂什幺？必然是东邪所教，所以大部份黄蓉吟过的诗词皆收录于此。
周南《关睢》
此诗分析可见 诗词金庸：求之不得，辗转反侧！
辛弃疾《瑞鹤仙．赋梅》
此诗分析可见 诗词金庸：一笑嫣然，转盼万花羞落
朱敦儒《水龙吟》
此诗分析可见 诗词金庸：《射雕英雄传》生平第一知己
张孝祥，字安国，号于湖居士《六州歌头》
此诗分析可见 诗词金庸：《射雕英雄传》生平第一知己
(无名氏)《菩萨蛮》
曹子建所做的丧女诗
岳飞 (不知诗名，立于飞来峰下翠微亭一石碑中) ：
(汉朝一个姓贾的人做 不知诗名)
岳飞《小重山》
此诗分析可见 诗词金庸：《射雕英雄传》生平第一知己
《山坡羊》
此诗分析可见 诗词金庸：活，你背着我！死，你背着我！
欧阳修《蝶恋花》
此诗分析可见 诗词金庸：风月无情便识愁
金人 元好问 《迈坡塘》
此诗分析可见 诗词金庸：问世间情是何物
郑风《风雨》
此诗分析可见 诗词金庸：既见君子，云胡不喜？
卫风《淇奥》
此诗分析可见 诗词金庸：瞻彼淇奥，有匪君子
周南《桃夭》
此诗分析可见 诗词金庸：桃之夭夭，灼灼其华
李商隐《无题诗》
此诗分析可见 诗词金庸：蜡炬成灰泪始干！
梁曾《木兰花慢．西湖送春》
此诗分析可见 诗词金庸：问花花不语
卫风《考盘》
此诗分析可见 诗词金庸：<考盘在涧，蒹葭苍苍>
秦风《蒹葭》
此诗分析可见 诗词金庸：<考盘在涧，蒹葭苍苍>
名言：
「礼法岂为吾辈所设」
「大圣人，放狗屁！」
「好，有胆量，有骨气。我黄老邪本来就是邪魔外道，也没算骂错了。你师父尚是我晚辈，我岂能跟你小道士一般见识？去罢！」
「黄老邪生平最恨的是仁义礼法，最恶的是圣贤节烈，这些都是欺骗愚夫愚妇的东西，天下人世世代代入其彀中，还是懵然不觉，真是可怜亦复可笑！我黄药师偏不信这吃人不吐骨头的礼教，人人说我是邪魔外道，哼！我这邪魔外道，比那些满嘴仁义道德的混蛋，害死的人只怕还少几个呢！ 」
「甚幺父母之命，媒约之言，直是狗屁不通！」
「你是桃花岛门人，难道也守世俗的礼法？」
「这些物事用以怡情遣性固然极好，玩物丧志却是不可。徽宗道君皇帝的花鸟人物画得何等精妙，他却把一座锦绣江山拱手送给了金人。」
「黄老邪一生独来独往，杀了几个人难道还会赖帐？」
「我见了这些自封的英雄好汉们就生气。」
「我平生最敬的是忠臣孝子。」
「忠孝乃大节所在，并非礼法！」
「我黄药师是何等样人，岂能跟你一般见识？」
「老顽童啊老顽童，你当真了不起，我黄老邪对「名」淡薄，一灯大师视「名」为虚幻，只有你，却是心中空空荡荡，本来便不存「名」之一念，可又比我们高出一筹了。东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童五绝之中，以你居首！」
世人对东邪所知：
「天下尽有聪明绝顶之人，文才武学，书画琴棋，算数韬略，以至医卜星象，奇门五行，无一不会，无一不精！只不过你们见不着罢了。」 曲灵风
「杀人不眨眼的大魔头」 朱聪
「瞧他气派很大，必非乘人之危的卑鄙小人！」 郭靖
「黄老邪聪明之极，琴棋书画、医卜星相，以及农田水利、经济兵略，无一不晓，无一不精」 周伯通
「东邪黄岛主独来独往」 英雄大会中一老者
「黄老邪一代宗师，果然大有过人之处。他将弟子打成这般模样，这人对他还是如此忠心依恋。
西毒欧阳锋
西毒欧阳锋是一个不容忽视的邪恶力量，使金庸笔下的《射雕英雄传》平添不少紧张场面，写恶人的难处，是怎样把他们写得有分量，一味奸恶而缺乏个性，便无可观之处了。谁也不能说欧阳锋不够分量。
“东邪西毒，南帝北丐”四人之间的关系是很微妙的，并不是一味为敌，而是敌对之中，也互相尊重大家同是武学宗师。数十年较竞的历史，由壮年而至老，或多或少都有感情，“老毒物”这个称呼，其实在贬斥之中也有不少亲切成分，欧阳锋携侄儿到桃花岛求亲，更是证明他认为他与东邪“门当户对”。
欧阳锋的“毒”，不单只在他所能的毒物，更在他的心肠，可以毒辣得完全无情无义可言。与杨康在桃花岛上杀害江南六怪，在大海上恩将仇报，暗袭重伤洪七公，都是毒得使人惊心动魄的情节，至于经瑛姑及黄蓉之手而传达到一灯大师手上的“割肉喂鹰图”，则是绝妙的间接一笔，显出欧阳锋满肚子毒计，所从来久远矣！他是个彻头彻尾的武夫，一生的主要目标，就是夺得“天下武功第一”的名衔，他的种种计谋，包括桃花岛求亲，都是从这个目标出发。
但是，欧阳锋是有令人不能不佩服之处的，就是他的武功的确是了不起。他有用奸谋，但不用奸谋，他那姿态绝不文雅的“蛤蟆功”也不是任何人单独抵挡得住，最后的华山论剑，打败欧阳锋不但需要联手，而且是名副其实的胜之“不武”。
欧阳锋的唯一弱点是他对侄子（也是他私生儿子）欧阳克的感情。奇怪的是，关于欧阳锋的私生活，《射雕英雄传》说得很少。黄药师的妻子女儿徒弟、他所居的桃花岛，读者知之甚详，“南帝”出家前后生活及故事，也有很多描写，洪七公是王老五，但他主持的丐帮分量很重，唯独是欧阳锋，读者知道他来自西域，知道他私通嫂子，生下欧阳克，但仅是知道有这样的事。欧阳锋似乎一直独来独往，带去桃花岛的蛇啦，白衣美女啦，欧阳克死后都不见了。
南帝段智兴
“东邪西毒，南帝北丐”之中，“南帝”段智兴出场最后，是“压轴好戏”，同时道德层次也是最高。
段皇爷段智兴出家为僧，前后是两个不同的人。段智兴是个熟衷名誉地位，自尊心极强的男子。像其他这样的男子，他因热衷追求名誉地位而冷落了所爱的妻子，当妻子因被冷落而恋上别人的时候，他的自尊心便大受伤害，使他陷入痛苦的深渊。
他的遭遇，比平常的男子的遭遇惊心动魄，因为他是皇爷，因为他身怀一阳指的绝顶武功，为了破坏他夺得“武功第一”的名衔，他的对头裘千仞设下毒计，重伤他的妃子与人私通生下的儿子，结果，他被迫面对自己的人性卑劣弱点：他的妒恨，他不肯为情敌的孩子牺牲的自私心。
可能正因遭遇异常，异常的震撼力使他选择了特殊的出路，他为自己的罪孽而仟悔，出家为僧。大理皇帝有晚年出家的传统，但段智兴的出家，最初可能像后来清朝的顺治那样，是为情出家的。
一灯大师无嗔无欲，只有无穷的慈悲，及为人牺牲的精神，他的个人仇恨，早已化解，他不但宽恕了别人，也宽恕了自己。他叫瑛姑来刺还他一刀，报她丧子之仇，说他等她来刺，已等了很久，并不是因为他需要这一刀赎罪，而是他怜惜她年去年来，被报复心吞噬而不得自由，盼望她一刀刺了下去，这十多年的结就可以解脱了。
其实，段智兴与一灯大师之间，是有关连的，两个他都是至情的人，不过段智兴的情是囿限于一己的蒙蔽的爱欲，而一灯大师的情是对一切世人的慈悲怜悯。总是凡俗之情最深的人，最有大彻大悟的可能，没有段智兴的情爱嗔欲，就没有一灯大师的舍己精神了。
黄药师沉溺于自己的情爱嗔欲，西毒与北丐都似乎没有什么私情，一灯大师则是超越了私人感情的痛苦缚束。
北丐洪七公
洪七公是金庸笔下《射雕英雄传》人物之一
洪七公正直，豪侠，重民族大义，得到江湖上的尊敬，对朋友讲义气，有一切正派人物所应具有的优点。这些优点，郭靖也都有，可是洪七公和郭靖不同，洪七公是活生生的、有理性的，不像郭靖那样，看来看去，都是道德堆出来的，不像是真的一个人。
一句“撕作三份，鸡屁股给我”。九指神丐洪七公出场，不论是第一遍看《射雕》，还是第八次看，一看到这里，就禁不住大声酣呼，一如看《水浒》看到“一个胖大和尚赤条条跳将出来”时的反应一样。
黄药师出场，令人感到诡异悚然，洪七公出场，使人感到全身发热，就像是忽然有人在你身后拍了一掌，转头一看，竟是渴望一见的老朋友一样！
就美食而舍要事
洪七公是金庸笔下众多生动人物之中，最能使人有亲切感的一个，他的脾气一样很古怪，郭靖在学了十五招“降龙十八掌”之后，向他叩头，他就点了郭靖的穴道，把四个头叩还给郭靖，还说：“住著，我教你武功，那是吃了她的小菜，付的价钱，咱们可没师徒名分。”（四八四页）
想那降龙十八掌，乃洪七公毕生绝学：“一半得自师长－－（洪七公的师长是谁？）一半自行参悟出来”，第一次华山论武之际，洪七公若是已会这套掌法，大可得到武功天下第一的称号，其威力可知。可是却为了吃小菜，而当价钱付人，这真有点好吃得过了头。
洪七公好吃，这是毫无疑问的事，他可以为好吃而误了一件要事，事后砍下了自己的一只手指－－那是表示惩罚，并不表示后悔，这一点不可不知，因为在断指之后，他好吃如故。以后，在美食和重大事务之间，叫他作选择，只怕他一样会就美食而舍要事，至多事后再砍一只手指，有什麽大不了！
要注意的是：砍手指，在武侠小说人物的行为之中，是一件小事。武侠小说中的人物，有他们独特的性格、行为，受伤当作等闲之事，整条膀子、整条大腿断下来，都不兴皱一皱眉，何况是手指之微。《天部》之中，黄眉和尚为了在下棋时争下黑子，就二话不说，把自己的一只脚趾剁了下来，由此可知，断一只手指，稀松寻常之至。但是在武侠小说人物之中，肯随随便便把自己生平绝学教人的，却绝无仅有，除了洪七公之外，只怕还找不出第二人来。因为一个学武的人的武功，等於是他的生命，把自己的武功随便教人，那等於是在玩命了。可是洪七公却把生平绝学当作“价钱”，为的只不过是吃黄蓉煮的小菜！这样看来，洪七公不是太胡涂了麽？或问：如果煮得一手好菜的是杨康或欧阳克，洪七公会不会也以降龙十八掌去换小菜吃？这是一个很值得深究的问题。
洪七公在初识郭靖、黄蓉之际，是完全不知两人的来历的，而郭、黄两人的态度，也任何人都可以做得到，不过是“心知有异”、“不敢怠慢”而已，这一点，杨康或欧阳克都可以做得更好。等洪七公吃了一只叫化鸡之后，取出镶金的镖来作酬，郭靖拒收，也没有什麽特别之处，洪七公在这时，仍然无法知道对方人品的好坏。而黄蓉提出再请洪七公吃东西，这是别有用心的了，洪七公应该知道，但为了有好东西吃，一样欣然应之。等到黄蓉初展手段，“玉笛谁家听落梅”和“好逑汤”吃得洪七公魂飞天外之后，要教两人武功，是洪七公自己提出来的：“你们两个娃娃都会武艺，我老早瞧出来啦。女娃娃花尽心思，整了这样好的菜给我吃，定是不安好心，叫我非教你们几手不可。”（四六五页）
由此可见，就算摆明了，供给美食，是为了要他教武功，他还是一样答应的。接下来，黄蓉一出手，洪七公立时认出了她的来历，在那一霎间，洪七公很有受骗的感觉，立时“冷冷地道”，那是心中大不高兴了，也不肯教武功了，只是后来又被黄蓉略使小计，大赞他的降龙十八掌，才又把他骗了回来。黄蓉的几句话，若是真能令洪七公上当，那不是太抬举黄蓉，而是在小看洪七公了。洪七公若是那麽浅薄，怎配做一代武学大宗匠？洪七公忽然又出现，答应教郭靖武功，原因其实只有两个，主要的一个是他实在舍不得黄蓉的烹饪，次要的一个原因是，他已知黄蓉来历，又看出了郭靖是一个“傻不楞的小子”，是一个老实人。在授武之前，洪七公又进一步知道了郭靖的为人，洪七公对他的评语是：“傻小子心眼儿不错，当真说一是一。”（四七O页）
能得到洪七公这样的一言东邪：弹指神通，落英掌法，落英剑法，轻功，医术，机关术。家住：桃花岛。
西毒：蛤蟆功，驱蛇之术，毒术。家住：西域白驼山。
南帝：段氏一阳指，家住：云南大理。
北丐：打狗棒法，降龙十八掌，
中神通：全真剑法，全真掌法，东邪黄药师
作家金庸笔下人物，出现于《射雕英雄传》与《神雕侠侣》两部小说中。
黄药师名字的由来：(附图是最近李亚鹏、周迅演出射雕英雄传中的黄药师)
金庸是以五行方位来排乾坤五侠的
东邪--东属木,色青,故黄药师居东海桃花岛,花木繁盛的岛屿,惯穿青衣,吹玉萧(玉,色青;萧为八音中竹类乐器),且姓名中有木
性别：男
国籍：大宋江南人
种族：汉族
语言：汉语
原本 户籍：东海桃花岛
后来 户籍：云游天下，无一确定住所
桃花岛：海风中夹着扑鼻花香，远远望去，岛上郁郁葱葱，一团绿、一团红、一团黄、一团紫，端的是繁花似锦。阳春三月时，桃花盛开，更为艳丽。
桃花岛地名：冯氏埋香冢、两忘峰、弹指峰、弹指阁、清音洞、清啸亭、绿竹林、试剑峰、试剑亭、积翠亭
试剑亭和积翠亭都有「桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫」这对联
人称：东邪
黄岛主
桃花岛主
黄老邪
药兄 北丐等高人客套时用
爹爹 蓉儿用 (废话)
岳父 郭靖用 (这也是废话)
外公 孙子们用 (还是废话)
师父 弟子们用 (废到不能再废)
老东邪 郭襄用
年龄：出场－约40多岁；结尾－约90多岁
星座：宝瓶座 金庸星人类：自傲复自俾的东邪
妻：冯氏小字阿蘅
女：黄蓉
婿：郭靖
外孙：郭芙、郭襄 、郭破虏
外孙婿：耶律齐
弟子：
陈玄风 黑风双煞之铜尸 一身横练强功，除肚脐外，全身刀枪不入，擅用九阴白骨爪和摧心掌，因偷盗九阴真经下卷出盗导致所有师弟被逐，后隐居蒙古练功，最后死在幼年郭靖剑下
梅超风 黑风双煞之铁尸 陈玄风的妻子兼妹姐，本名梅若华，也是一身横练，练门在舌下，擅用九阴白骨爪和摧心掌，与陈一齐出逃蒙古，被柯镇恶击瞎双目后收杨康为徒，最后死在欧阳峰手中
曲灵风 擅用劈空掌力，被逐出师门后，为重回桃花岛，进皇宫盗宝，最后与大内侍卫同归于尽，留有一女傻姑，似因看到父亲惨死受刺激而导致痴呆
陆乘风 精研奇门遁甲之术，自号五湖废人，于太湖边立有一归云庄，庄内按五行布阵，外人易进难出，后来被欧阳峰一把火烧成白地，本人也生死不明，有一子陆冠英，娶全真派孙不二之徒程瑶迦为妻，武学师从栖霞派，擅腿法
武眠风 不详，但早死
冯默风 被逐出后当了铁匠，与师兄们不同，他只被打断了一条腿，擅用烧红的铁杖与铁锺为武器，平生第一扙就是与李莫愁的激战，最后为了救郭靖和杨过死于蒙古军中。
程英
杨过 仅限于与对付李莫愁时
东邪药师派门人
徒孙：傻姑 亲传
武敦儒
武修文
陆冠英
郭芙
郭襄
郭破虏
东邪药师派门人
武学后代武修文后代，会兰花拂穴手：
武烈、武青婴、卫璧 （坏蛋一家人）
弹指神通后为多人所学(杨逍、谢烟客)，但不知如何传出。 八成是杨过作的孽。
至交好友：王重阳、洪七公、一灯、杨过等人
红粉知己：其妻冯氏小字阿蘅，记忆力超人，过目不忘，曾助黄药师盗录九阴真经下卷，也因此书导致她难产而死。
与女关系：平时对话有如平辈，父女?槿词巧畈夭宦?
崇拜者：徒弟们、江湖人士 崇拜其武功者或性格、东邪药师派门人
齐名者：中神通王重阳、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、北丐洪七公
穿著：一身青色直缀，头戴方巾，是个文士模样
形貌：形相清瞿，风姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神
身形：身材高瘦，身形飘忽，有如鬼魅
个性：离经叛道，狂傲不羁，重情重义，爱迁怒他人
素来厌恶世俗之见，行事但求心之所适，常人以为是的，他以为非，常人以为非的，他却以为是
离群索世，孤僻乖张，唯念至亲至爱之人，柔慈顿现；
恃才傲物，潇洒不羁，亦敬保国保民之士，忠义可鉴。
特长：文才武学、书画琴棋、诗词歌赋、算数韬略、医卜星象、阴阳五行，奇门遁甲、农田水利、经济兵略……
生平最得意的学问：奇门五行之术 除了尽通先贤所学之外，尚有不少独特的创见，发前人之所未发，端的非同小可。
门派：黄药师武功自成一派，创立桃花岛一门。其武功论功力之深湛，技艺之奥秘，实不在号称天下武学泰斗的全真教与威震天南的段氏之下。可惜人才凋零，终于末落
曾用武器：玉箫、铁箫、石子、梅超风的尸身
武功：
碧波掌法
桃花岛入门功夫，掌势如波，重重递进，虽然浅近，却已含桃花岛武学的基本道理。
劈空掌
以八片铁片所排成的铁八卦修练，铁片排法疏疏落落，歪斜不称。手需浸醋，如尚未散功而手掌受压，手将毁去。
落英神剑掌
招式：江城飞花、雨急风狂、散花势
掌法中有神剑两字，乃是从剑法中变化而得。掌来时如落英缤纷，四方八面都是掌影，五虚一实，或八虚一实，如桃林中狂风忽起、万花齐落一般，妙在姿态飘逸，宛若翩翩起舞，而掌凌厉如剑。可与兰花拂穴手、旋风扫叶腿并用。
旋风扫叶腿
有新旧两版。
旧版为一足支地一足连环横扫数圈。可与落英神剑掌并用。
新版为潜心创出修习下盘的内功秘诀，可以回复行走。这套内功是全部新创，但仍是用上一个旧名。
狂风绝技
落英神剑掌与旋风扫叶腿齐施。六掌六脚齐施，六招之下敌人若是不退，接着又是六招，招术愈来愈快，共六六三十六招.
兰花拂穴手
拇指与食指扣起，余下三指略张，手指如一枝兰花般伸出，姿势美妙已极。兰花拂穴手讲究的是「快、准、奇、清」 。指拂处若春兰葳蕤出手优雅，气度闲逸，轻描淡写，行若无事。
与落英神剑掌并用，指可化掌，掌可化指。掌来时如落英缤纷，指拂处若春兰葳蕤，招招凌厉，丰姿端丽。
弹指神通
右手中指曲起，扣在拇指之下弹出，也可将暗器扣在拇指之下弹出。手法精微奥妙，用于弹射暗器时，射程甚远，速度劲急之极，力道强劲异常，破空之声异常响亮。可用于弹落敌兵器，及弹敌穴道，力道亦强劲之极。
弹指神通后为多人所学(杨逍、谢烟客)，但不知如何传出。
玉漏催银箭
剑锋成弧，旁敲侧击，去势似乎不急，但剑尖笼罩之处极广，除非武功高于其对手以兵刃硬接硬架，否则极难闪避。
落英神剑
招式：万紫千红
从落英神剑掌的路子中演化来，虽不若玉箫剑法的精妙，却也是桃花岛的一绝。剑来时青光激荡，剑花点点，便似落英缤纷，四散而下。
玉萧剑法
招式：箫史乘龙、山外清音、金声玉振、凤曲长鸣、响隔楼台、棹歌中流
剑招精微奥妙，以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅，是一路自玉箫中化出的剑法。剑招中俊雅花俏的招数并不只是为舞剑而用，其中妙用非凡。内力灌入剑中另有黏力可攻他人兵器。
奇门五转
掌影飘飘，出手快捷无伦。受攻者似一座大山重重压向身来，眼前金星乱冒，堪堪抵挡不住。招如其名，是从奇门五术中变化出来的招式。
碧海潮生曲
曲子仿真大海浩淼，万里无波，远处潮水缓缓推近，渐近渐快，其后洪涛汹涌，白浪连山，而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上水妖海怪，群魔弄潮，忽而冰山飘至，忽而热海如沸，极尽变幻之能事，而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险，更令聆曲者不知不觉而入伏，尤为防不胜防。
灵鳌步
低头，双臂内弯，手肘向前，似箭般向敌人胸口撞去。
附骨针
伸手在人身上轻轻一拍，那针便深入肉里，牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药，药性却是慢慢发作，每日六次，按着血脉运行，叫人遍尝诸般难以言传的剧烈苦痛，一时又不得死，要折磨到一两年后方取人性命。
三招火叉、三招掌法
这六招呆呆板板，并无变化后着，威力全在功劲之上。常人练武，少则数十招，多则变化逾千，招数虽少，却也非同小可。
八卦方位
东邪平日修习上乘内功时所用的姿式。
另有数招不知其武功名字的招式，想来是普通易见的招式。
招名为：回风拂柳、星河在天
所制药材：
九花玉露丸
有一股清香沁人心脾。以搜集九种花瓣上清展的露水所制。调配这药丸要凑天时季节，极费功夫，所用药材多属珍异。
无常丹
猩红如血的丹药。天下伤药，只怕无出桃花岛无常丹之右。
田七鲨胆散
收藏品：冯氏肖像、古物珍玩、名画书法、人皮面具、软猬甲(刀枪不入，生满了倒刺，桃花岛镇岛之宝)、玉萧、铁箫(随身携带)、九阴真经下卷 (后被弟子盗走)
奇门术数：
五行生克、阴阳八卦的变化
五行生克变化，说来似乎玄妙，实则是我国古人精研物性之变，因而悟出来的至理，通阴阳之道，反鬼神之说，我国医学、历数等等，均依此为据，所谓「五运更始，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移」。
五行大转，是谓火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
五行逆转，是谓木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
青龙演为白虎、玄武生化朱雀、朱雀移青龙、巽位改离位、乙木变癸水、角木蛟变亢金龙、心月狐转房日兔、毕月鸟移奎木狼、女土蝠进室火猪
九宫之法
将一至九这九个数字排成三列，不论纵横斜角，每三字相加都是十五。为桃花岛阵图的根基。
有歌诀传世：九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
亦有四四图，五五图，以至百子图。四四图以十六字依次作四行排列，先以四角对换，一换十六，四换十三，后以内四角对换，六换十一，七换十。这般横直上下斜角相加，皆是三十四。九宫每宫又可化为一个八卦，八九七十二数，以从一至七十二之数，环绕九宫成圈，每圈八字，交界之处又有四圈，一共一十三圈，每圈数字相加，均为二百九十二。
监人所在：离上震下的「噬嗑」之位，《易经》曰：「噬嗑，亨，利用狱。」 「象曰：雷电，噬嗑，先王以明罚敕法。」但置于干上兑下的「履」位，取其「履道坦坦，幽人贞吉」之义，更显主人的气派。
天元之术
即今日代数中多元多次方程式，我国古代算经中早记其法，天、地、人、物四字即西方代数中X、Y、Z、W四未知数。
算经中共有一十九元，「人」之上是仙、明、霄、汉、垒、层、高、上、天，「人」之下是地、下、低、减、落、逝、泉、暗、鬼。算到第十九元，方才有点不易罢了。
黄蓉所出的三道试题
第一道是包括日、月、水、火、木、金、土、罗、计都的「七曜九执天竺笔算」
第二道是「立方招兵支银给米题」（按：即西洋数学中的纵数论）
第三道是「鬼谷算题」：「今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？」（按：这属于高等数学中的数论，我国宋代学者对这类题目钻研已颇精深。）
第三道题解答：以三三数之，余余数乘以七十；五五数之，余数乘以二十一；七七数之，余数乘十五。三者相加，如不大于一百零五，即为答数；否则须减去一百零五或其倍数。有歌诀传世：三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆正半月，余百零五便得知。
二十八宿大阵
中央黄陵五旡，属土，直捣中央。
南方丹陵三旡，属火。上应朱雀七宿，是为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼水蛇、轸火蚓七星。
北方玄陵七旡，属水。上应玄武七宿，是为斗木獬、牛金羊、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐七星。
东方青陵九旡，属木。上应青龙七宿，是为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房月狐、心日兔、尾火虎、箕水豹七星。
西方白陵，属金。上应白虎七宿，是为奎木狼、娄金狗、胃土雉、昂日鸡、毕月鸟、觜火猴、参水猿七星。
任职经历：掌过军令，摆下二十八宿大阵攻击蒙古军以救郭襄
曾摆阵法：二十八宿大阵、木桩阵
所会阵法：天罡北斗七星阵 知破法、一百一十三根竹签阵 此阵排列得零零落落，非九宫八卦，梅花五出或梅花桩功夫
曾受之伤：
徒弟背叛
爱徒陈玄风与梅超风偷盗九阴真经私奔，心灰意冷之际将其它徒弟打断腿后遣出桃花岛。
丧妻
冯氏为平抚东邪对徒弟背叛的痛苦，怀孕时熬夜默写九阴真经，心志丧尽，难产而死。
误信丧女传言
为灵智上人所骗，得知黄蓉淹死东海。心神大乱，大笑转大哭，哭吟曹子建之丧女诗词。后为女报仇而找上江南六怪
丧徒
梅超风为挡西毒对东邪的偷袭，扑于东邪背上，代受掌力，伤重而死。梅超风死后东邪欲成其遗愿，以其尸身为武器，攻击江南六怪。
食指被咬
与欧阳锋于华山之巅比划，食指被其奇怪的武学咬了一口。
悔恨
每每想起弟子被逐，及悔恨不已，创腿法为陆乘风疗腿，以梅超风尸身攻击江南六怪，收曲傻姑为徒皆为范例。
曾发誓：
东邪得了《九阴真经》的下卷，上卷虽不得，但发下心愿，要凭着一己的聪明智能，从下卷而自创上卷的内功基础，说道《九阴真经》也是凡人所作，别人作得出，我黄药师便作不出？若不练成经中所载武功，便不离桃花岛一步。后因黄蓉出走而毁了这誓言。
曾奏乐：
此处大部份乐曲是由程英所奏，但程英所会，必为东邪所教，所以全部程英所奏之曲皆收录于此。
《碧海潮生曲》
其音调似浅笑，似低诉，柔靡万端，情致飘忽，缠绵宛转，便似一个女子一会儿叹息，一会儿呻吟，一会儿又软语温存、柔声叫唤。听者只感面红耳赤，百脉贲张，心旌摇动，欲跃起身来手舞足蹈一番。
《淇奥》、《迎仙客》、《流波》、《桃夭》、《迈坡塘》、《考盘》
曾做联：「桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫」
「魑魅魍魉，四各自肚肠」 对绝对「琴瑟琵琶，八大王一般头面」
曾做诗：「乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？ 当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？」这首诗是黄药师所作，他非汤武、薄周孔，对圣贤传下来的言语， 挖空了心思加以驳斥嘲讽，曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟。
林朝英与东邪共题之诗：
东邪所题以粗体显视
「子房志亡秦，曾进桥下履。
佐汉开鸿举，屹然天一柱，
要伴赤松游，功成拂衣去。
异人与异书，造物不轻付。
重阳起全真，高视仍阔步，
矫矫英雄姿，乘时或割据。
妄迹复知非，收心活死墓。
人传入道初，二仙此相遇。
于今终南下，殿阁凌烟雾。」
曾吟诗：
此处大部份诗词是由黄蓉所吟，但小小黄蓉懂什幺？必然是东邪所教，所以大部份黄蓉吟过的诗词皆收录于此。
周南《关睢》
此诗分析可见 诗词金庸：求之不得，辗转反侧！
辛弃疾《瑞鹤仙．赋梅》
此诗分析可见 诗词金庸：一笑嫣然，转盼万花羞落
朱敦儒《水龙吟》
此诗分析可见 诗词金庸：《射雕英雄传》生平第一知己
张孝祥，字安国，号于湖居士《六州歌头》
此诗分析可见 诗词金庸：《射雕英雄传》生平第一知己
(无名氏)《菩萨蛮》
曹子建所做的丧女诗
岳飞 (不知诗名，立于飞来峰下翠微亭一石碑中) ：
(汉朝一个姓贾的人做 不知诗名)
岳飞《小重山》
此诗分析可见 诗词金庸：《射雕英雄传》生平第一知己
《山坡羊》
此诗分析可见 诗词金庸：活，你背着我！死，你背着我！
欧阳修《蝶恋花》
此诗分析可见 诗词金庸：风月无情便识愁
金人 元好问 《迈坡塘》
此诗分析可见 诗词金庸：问世间情是何物
郑风《风雨》
此诗分析可见 诗词金庸：既见君子，云胡不喜？
卫风《淇奥》
此诗分析可见 诗词金庸：瞻彼淇奥，有匪君子
周南《桃夭》
此诗分析可见 诗词金庸：桃之夭夭，灼灼其华
李商隐《无题诗》
此诗分析可见 诗词金庸：蜡炬成灰泪始干！
梁曾《木兰花慢．西湖送春》
此诗分析可见 诗词金庸：问花花不语
卫风《考盘》
此诗分析可见 诗词金庸：<考盘在涧，蒹葭苍苍>
秦风《蒹葭》
此诗分析可见 诗词金庸：<考盘在涧，蒹葭苍苍>
名言：
「礼法岂为吾辈所设」
「大圣人，放狗屁！」
「好，有胆量，有骨气。我黄老邪本来就是邪魔外道，也没算骂错了。你师父尚是我晚辈，我岂能跟你小道士一般见识？去罢！」
「黄老邪生平最恨的是仁义礼法，最恶的是圣贤节烈，这些都是欺骗愚夫愚妇的东西，天下人世世代代入其彀中，还是懵然不觉，真是可怜亦复可笑！我黄药师偏不信这吃人不吐骨头的礼教，人人说我是邪魔外道，哼！我这邪魔外道，比那些满嘴仁义道德的混蛋，害死的人只怕还少几个呢！ 」
「甚幺父母之命，媒约之言，直是狗屁不通！」
「你是桃花岛门人，难道也守世俗的礼法？」
「这些物事用以怡情遣性固然极好，玩物丧志却是不可。徽宗道君皇帝的花鸟人物画得何等精妙，他却把一座锦绣江山拱手送给了金人。」
「黄老邪一生独来独往，杀了几个人难道还会赖帐？」
「我见了这些自封的英雄好汉们就生气。」
「我平生最敬的是忠臣孝子。」
「忠孝乃大节所在，并非礼法！」
「我黄药师是何等样人，岂能跟你一般见识？」
「老顽童啊老顽童，你当真了不起，我黄老邪对「名」淡薄，一灯大师视「名」为虚幻，只有你，却是心中空空荡荡，本来便不存「名」之一念，可又比我们高出一筹了。东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童五绝之中，以你居首！」
世人对东邪所知：
「天下尽有聪明绝顶之人，文才武学，书画琴棋，算数韬略，以至医卜星象，奇门五行，无一不会，无一不精！只不过你们见不着罢了。」 曲灵风
「杀人不眨眼的大魔头」 朱聪
「瞧他气派很大，必非乘人之危的卑鄙小人！」 郭靖
「黄老邪聪明之极，琴棋书画、医卜星相，以及农田水利、经济兵略，无一不晓，无一不精」 周伯通
「东邪黄岛主独来独往」 英雄大会中一老者
「黄老邪一代宗师，果然大有过人之处。他将弟子打成这般模样，这人对他还是如此忠心依恋。
西毒欧阳锋
西毒欧阳锋是一个不容忽视的邪恶力量，使金庸笔下的《射雕英雄传》平添不少紧张场面，写恶人的难处，是怎样把他们写得有分量，一味奸恶而缺乏个性，便无可观之处了。谁也不能说欧阳锋不够分量。
“东邪西毒，南帝北丐”四人之间的关系是很微妙的，并不是一味为敌，而是敌对之中，也互相尊重大家同是武学宗师。数十年较竞的历史，由壮年而至老，或多或少都有感情，“老毒物”这个称呼，其实在贬斥之中也有不少亲切成分，欧阳锋携侄儿到桃花岛求亲，更是证明他认为他与东邪“门当户对”。
欧阳锋的“毒”，不单只在他所能的毒物，更在他的心肠，可以毒辣得完全无情无义可言。与杨康在桃花岛上杀害江南六怪，在大海上恩将仇报，暗袭重伤洪七公，都是毒得使人惊心动魄的情节，至于经瑛姑及黄蓉之手而传达到一灯大师手上的“割肉喂鹰图”，则是绝妙的间接一笔，显出欧阳锋满肚子毒计，所从来久远矣！他是个彻头彻尾的武夫，一生的主要目标，就是夺得“天下武功第一”的名衔，他的种种计谋，包括桃花岛求亲，都是从这个目标出发。
但是，欧阳锋是有令人不能不佩服之处的，就是他的武功的确是了不起。他有用奸谋，但不用奸谋，他那姿态绝不文雅的“蛤蟆功”也不是任何人单独抵挡得住，最后的华山论剑，打败欧阳锋不但需要联手，而且是名副其实的胜之“不武”。
欧阳锋的唯一弱点是他对侄子（也是他私生儿子）欧阳克的感情。奇怪的是，关于欧阳锋的私生活，《射雕英雄传》说得很少。黄药师的妻子女儿徒弟、他所居的桃花岛，读者知之甚详，“南帝”出家前后生活及故事，也有很多描写，洪七公是王老五，但他主持的丐帮分量很重，唯独是欧阳锋，读者知道他来自西域，知道他私通嫂子，生下欧阳克，但仅是知道有这样的事。欧阳锋似乎一直独来独往，带去桃花岛的蛇啦，白衣美女啦，欧阳克死后都不见了。
南帝段智兴
“东邪西毒，南帝北丐”之中，“南帝”段智兴出场最后，是“压轴好戏”，同时道德层次也是最高。
段皇爷段智兴出家为僧，前后是两个不同的人。段智兴是个熟衷名誉地位，自尊心极强的男子。像其他这样的男子，他因热衷追求名誉地位而冷落了所爱的妻子，当妻子因被冷落而恋上别人的时候，他的自尊心便大受伤害，使他陷入痛苦的深渊。
他的遭遇，比平常的男子的遭遇惊心动魄，因为他是皇爷，因为他身怀一阳指的绝顶武功，为了破坏他夺得“武功第一”的名衔，他的对头裘千仞设下毒计，重伤他的妃子与人私通生下的儿子，结果，他被迫面对自己的人性卑劣弱点：他的妒恨，他不肯为情敌的孩子牺牲的自私心。
可能正因遭遇异常，异常的震撼力使他选择了特殊的出路，他为自己的罪孽而仟悔，出家为僧。大理皇帝有晚年出家的传统，但段智兴的出家，最初可能像后来清朝的顺治那样，是为情出家的。
一灯大师无嗔无欲，只有无穷的慈悲，及为人牺牲的精神，他的个人仇恨，早已化解，他不但宽恕了别人，也宽恕了自己。他叫瑛姑来刺还他一刀，报她丧子之仇，说他等她来刺，已等了很久，并不是因为他需要这一刀赎罪，而是他怜惜她年去年来，被报复心吞噬而不得自由，盼望她一刀刺了下去，这十多年的结就可以解脱了。
其实，段智兴与一灯大师之间，是有关连的，两个他都是至情的人，不过段智兴的情是囿限于一己的蒙蔽的爱欲，而一灯大师的情是对一切世人的慈悲怜悯。总是凡俗之情最深的人，最有大彻大悟的可能，没有段智兴的情爱嗔欲，就没有一灯大师的舍己精神了。
黄药师沉溺于自己的情爱嗔欲，西毒与北丐都似乎没有什么私情，一灯大师则是超越了私人感情的痛苦缚束。
北丐洪七公
洪七公是金庸笔下《射雕英雄传》人物之一
洪七公正直，豪侠，重民族大义，得到江湖上的尊敬，对朋友讲义气，有一切正派人物所应具有的优点。这些优点，郭靖也都有，可是洪七公和郭靖不同，洪七公是活生生的、有理性的，不像郭靖那样，看来看去，都是道德堆出来的，不像是真的一个人。
一句“撕作三份，鸡屁股给我”。九指神丐洪七公出场，不论是第一遍看《射雕》，还是第八次看，一看到这里，就禁不住大声酣呼，一如看《水浒》看到“一个胖大和尚赤条条跳将出来”时的反应一样。
黄药师出场，令人感到诡异悚然，洪七公出场，使人感到全身发热，就像是忽然有人在你身后拍了一掌，转头一看，竟是渴望一见的老朋友一样！
就美食而舍要事
洪七公是金庸笔下众多生动人物之中，最能使人有亲切感的一个，他的脾气一样很古怪，郭靖在学了十五招“降龙十八掌”之后，向他叩头，他就点了郭靖的穴道，把四个头叩还给郭靖，还说：“住著，我教你武功，那是吃了她的小菜，付的价钱，咱们可没师徒名分。”（四八四页）
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功法：圣阳焚天决.不灭魔体.轮回剑决.他化自在大法(他化自在.他化过去.他化现在.他化未来.他化万物.他化苍生.他化不灭)
武器:虚灭葬神剑.轮回造化琴.天地棋盘
武技:诸天六葬(葬山河.葬星辰.葬日月.葬天地.葬轮回.葬诸天).未来身(过去身.现在身，未来身).大荒遮天手(一掌灭山河.二掌碎星辰.三掌遮天地).轮回三剑(一剑生死.二剑阴阳.三剑轮回).归虚指
神通:诸天阴阳大乱葬.刹那永恒.十方寂灭.黄泉碧落
玄幻修真小说中（修仙）功法和武技名称，归纳起来共六个字：
经典诀 功法笈
经：不死不灭经、混沌经...
典：五行宝典、盘古圣典...
诀：长青诀、大长生诀...
功：先天神功、八九玄功...
法：天龙大法、灭日心法...
谱：化神秘笈、天衍神笈...
功法：修罗天书，魂族圣典，邪神诀，大道浮屠诀，祖龙经，极灵混沌诀，天龙心法，无极圣灵诀，战龙真诀，天道乾坤诀，化龙诀，凤凰颂世典，金乌焚世录，金龙耀天诀，大日雷体，焚诀，龙凤真经，九劫雷狱观想法，万古不朽身，太初世界体战技：万物终焉，雷戒之罚·九戒之禁，星辰陨落，影龙斩，毁龙剑，毁灭之九龙印，陨龙天剑，五方龙神流，焚星妖莲，凤翼天穹舞，龙气尽灭斩，七斩天葫，天狼斩，瀚空之门，星神之怒，圣决·审魔剑，浩劫水啸·海皇之怒，烈拳·轰天，炎狱之门·熔岩炼狱，金龙镇狱杀，金龙惊天，天焰葬礼·地狱火石，雪姬之泣·哀世冰雨，永恒之剑，轮回之剑，毁灭之剑，审判之剑，司夜统治·黑暗降临，炎龙拳，天道掌，烈阳噬，暗月爪，星神碎影，星神煌灭斩，血月诛仙剑，九离天火，九阳天怒，皇拳八极，天极皇决，苍狼爪，天伤无心剑，黄泉天怒，佛怒火莲，大天造化掌，五轮离火法，三千雷幻身，三千雷动，混沌之怒，火神虚空斩，冰耀战龙，极道一技，三界·审判之剑，泯风千刃·真空风暴，修罗血剑，星神魂殇破，龙皇天帝破，剑刃风暴，无尽剑舞，天屠血剑，龙神霸绝，寂雷死光·狂磁重炮，混沌龙拳，六重天陨冰，宙极指，灵魂超度，破轮回·斩因果，超时空杀生剑，神·湮灭，混乱虚空，永恒混沌，创界·太初之光全部都是我自己手写。仙道，佛道，妖道，魔道，左道，各种各样的功法，秘籍，天书，仙决，如下：
《九转玄功》《天地玄功》《混元玄功》《紫府仙经》《钟吕宝典》《上清仙经》《禹余天章》《兜率天章》《混元宝篆》《纯阳丹经》《太清丹经》《洞玄天经》《上洞仙经》《大赤宝典》《天仙玉简》《地仙金卷》《大妖法典》《屠天魔典》《奇门宝典》《遁甲天书》《三丰丹经》《紫阳天书》《天师符经》《离尘仙经》《度难医经》《度厄仙经》《百毒真经》《五行秘典》《太阴尸经》《玄阴鬼篆》《酿酒奇书》《素女偷元》《采阳仙经》《异相归元》《内景朝元》《元宗》《洞玄仙篆》《金阙天章》《阴阳要术》《太阴鬼典》《养魔大典》《尸煞鬼经》《炼血真经》《阴阳秘籍》《混世魔经》《天魔真经》《无相血魔经》《灭生魔典》《黄泉魔经》《无量魔典》《枯骨魔经》《泣血魔经》《养魔大典》《百魔真经》《天妖大法》《赤雀丹书》《天仙内景经》《玉清金仙决》《合欢极乐经》《九幽炼狱魔经》《大品天仙宝经》《九天玄女经》《天仙炼魔秘籍》《太初东华玉书》《玄都灭魔宝篆》《元始金玉良言》《东华帝府阆苑仙经》《玄天真武荡魔大典》《上清灵宝度厄得道宝录》《天上地下超脱轮回不老不死宝卷》《天府玄微通真度人仙经》《无量虚空神照法典》《上清聚玄星枢秘授符经》《古佛禅经》《大日如来炼魔经》《观音救苦经》《大舍利真经》《弥陀劝善经》《地藏度鬼经》《罗汉宝典》《降龙天音禅经》《老僧参禅经》《金刚伏魔宝经》《羽化登仙经》《异相归元经》《炼佛伏仙妖典》《百妖吐纳宝录》《大禅真经》《菩提真经》《大舍利真经》《地藏度鬼经》《金身罗汉经》《无量魔典》《天妖经》《金刚伏魔经》《百鬼真经》《合玄奇书》《地仙奇书》《大魔真经》《欢喜禅经》《古佛真经》《古仙镇魔大典》《合欢经》《广成灭魔经》《广成金仙宝章》《五行道书》《少阳宝典》《天府金仙宝篆》《天宫秘籍》《灭世魔经》《玉皇大帝真敕》《混元天仙经》《天仙宝录》《太乙符箓宝典》《太乙筑基图》《观音救世经》《玉清天仙宝经》《玄阴鬼篆》《太阴尸经》《古仙奇书》《金童奇书》《太乙仙书》《太乙救苦大典》《广成妙法经《宿土秘葬经》《御女调和术》《三茅符咒》《九天荡魔大典》《天仙吐纳秘籍》《神僧灭魔宝经》《河车搬运法》《神龟吐纳术》《仙鹤吐纳术》《采气归元法》《金童吐纳术》《素女吐纳术》《养真存神法》《辟谷练气术》《天元导引术》《餐霞吐纳术》《如意归元术》《龙虎调和术》《灵龟神算法》《大衍神算术》《天心问路法》《避死神算术》《采元练气决》《青木长春决》《厚土归元诀》《不朽金身决》《丙土呼吸术》《三光吐纳术》《天河神水决》《天雷炼宝术》《九转炼丹法》《七返炼丹术》《法宝攒炼术》《炼宝如意术》《金仙吐纳归真术》《五行归元吐纳术》《天仙朝元决》《内景归宗决》《金仙要旨秘法》《太乙天仙决》《大品金仙决》《归真吐纳术》《离火吐纳术》《天仙不老决》《周天金仙决》《龙虎吐纳术》《坎离天仙决》《九品金仙决》《举霞吐纳术》《太玄呼吸术》《休粮导引术》《纯阳天仙决》《地仙吐纳术》《地阙吐纳宝书》《大地归真秘籍》《金仙吐纳丹书》《混元天仙妙决》《灵龟丹书》《丹凤奇书》《白鹤神书》《神仙宝录》《万法归一宝卷》《丙火金仙决》《甲木归真决》《乙木吐纳术》《黄芽天仙决》《白雪归元术》《老龟存神法》《混元无极宝章》《六品天仙决》《地仙养真术》《天仙养真决》《三品地仙决》《离尘归真决》《上品登仙决》《天仙脱尘决》《玄武吐纳术》《天仙不老归宗决》《天地阵法玄微要术》《天地奇门遁甲布阵法》《九天度劫长生不死玄功》《周天无量通微玄功》《混元金仙决》《紫府金仙决》《天仙离尘决》
《混元无极无量劈地开天太上度厄离尘归宗朝圣大品清净妙无不朽不灭鸿蒙玄功》
什么是奇门遁甲?
确实很难学。
奇门，术数的一种，盛行于南北朝。最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》，是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。
奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。奇，为三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
太乙、奇门、六壬，并称“三式”，是古代中国术数三大绝学。奇门测集体事，声名远播。太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测集体事；六壬以人元为主，测人事。太乙测国事，为帝王所忌，声名不显。作为中国古典文化的精华，奇门的影响力非常深远。
历史发展
要说《奇门遁甲》的起源，先从一个神话开始讲起吧！这是一个涉及五千多年前的神话传说。传说在上古时期，在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，由于他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，无人能敌。
黄帝看到人民生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，但是由于蚩尤太厉害了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云拨开，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝。
奇门遁甲原文
定旗子的,做高3J,每级消耗4点技能点,1级时可以在长寿村做标记，2级可以在傲来国，3级可以在长安城。技能达到3级后去找FC的那个人接任午还可以定株子的但只有1个星期的期限,时间过后旗子还能用,只是不能定了
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《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。
《奇门遁甲》是中华民族的经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首最有理法，被称为易经最高层次的预测学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系九大行星和地球磁场的作用情况。奇门就是指八门，遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测准确度很高，有古语为证：学会奇门遁，来人不用问。我有原文，而且有内部资料，首先更正一下奇门遁甲不只是一本书，而是一种类别。比如数学或者语文的原文，至于说的原文是小学的还是初中的？所以说你根本就没搞清楚奇门遁甲是什么，关于奇门遁甲的科普你可以看一下百度百科，具体的奇门遁甲学习类的这些可以求助于网友
另外说一下关于古代奇门遁甲的书还是非常的多的，可以看一下下面我发的这些奇门遁甲的书
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奇门遁甲的一些古籍如下：
│ 罕见奇门遁甲古阵法摆设手抄本
│薜氏奇门遁甲秘集
│ 虚灵奇门遁甲运筹学
│ 袖里干坤-大六壬新探
│ 诸葛亮—金函玉镜奇门遁甲秘笈全书
│ 诸葛武侯奇门遁甲大全
│ 诸葛武候 《奇门遁甲全书》
│ 诸葛武候奇门遁甲秘笈大全_奇门遁甲全书
│ 费秉勋 《奇门遁甲新述》
│ 遁甲奇门捷要
│ 遁甲集成 第一册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第三册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第二册《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第五册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第六册《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成 第四册-《增补四库未收术数类古籍大全》
│ 遁甲集成1 遁甲释要 奇门金章 新锓烟波钓叟奇门定局 遁甲符应经
│ 遁甲集成2 烟波钓叟歌直解 奇门占验 十八活盤详注 奇门臆解 奇门遁甲秘要 奇门遁甲启悟 遁甲经 遁甲开山图
│ 遁甲集成3 奇门遁甲
│ 遁甲集成4 奇门宝鉴
│ 遁甲集成5 禽星
│ 遁甲集成6 五活盤奇门遁甲大全 奇门阐秘前编
│ 道家全真龙门派隐踪奇门遁甲
│ 道家全真龙门派隐踪奇门遁甲
│ 03奇门测运实录-周时才
│ 2010年3月第四期 法术奇门笔记 王凤麟
│ 426.奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴
│ 427.奇门遁甲秘笈大全
│ 428.阴阳五要奇书（附：八宅明镜）+董氏诹吉新书+董公选要览
│ 429.奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要
│ 430.御定奇门真诠
│ 431.御定奇门宝鉴 第1册
│ 431.御定奇门宝鉴 第1册
│ 432.御定奇门宝鉴 第2册
│ 432.御定奇门宝鉴 第2册
│ 433.奇门阴遁+阳遁+玉匣记+钦定修造吉方立成+选择书+董氏诹吉续编
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│ [奇门遁甲白话精粹].奇行
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│ [奇门遁甲讲解].王士文
│ [金函玉镜奇门遁甲秘笈全书(下)].诸葛亮
│ 《世界相命全集》10奇门遁甲.堪舆风水
│ 《中华奇书全集易经.奇门遁甲.菜根谭》全集
│ 《商战奇门高级班教材--商战遁甲决策模型》蔡炳丁
│ 《图解奇门遁甲大全(第1部)：吉凶占断》（唐颐）
│ 《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》奇行
│ 《天医奇门遁甲》
│ 《奇门卜筮》（故宫珍本）
│ 《奇门枢要》完整版
│ 《奇门真髓初、中、高级班讲义》（现代） 叶飘然
│ 《奇门遁甲入门教程-开悟之门》张志春
│ 《奇门遁甲吉凶占断教程》何荣柱
│ 洞庭老人奇门捷径占法
│ 流光玉鉴奇门遁甲
│ 清 龙伏山人 《奇门遁甲鸣法》 古本
│ 清隐山房丛书 奇门遁甲元机
│ 溷和百神
│ 特异功能和神通的开发术（张永明）
│ 玄精碧匣灵宝聚玄经(道藏收录的奇门遁甲书）
│ 玄精碧匣灵宝聚玄经
│ 王凤麟+奇门意象
│ 王大正《奇门飞甲秘诀》起局步骤
│ 甘时望--奇门遁甲秘要
│ 《奇门遁甲基础教程》
│ 《奇门遁甲应用学》佚名
│ 《奇门遁甲新述》费秉勋
│ 《奇门遁甲现代应用技术》—幺学声
│ 《奇门遁甲白话精粹》奇行
│ 《奇门遁甲白话精解》奇行 著
│ 《奇门遁甲秘传》姜春龙
│ 《奇门遁甲秘笈大全》
│ 《奇门遁甲精案例集》（95页）张志春
│ 《奇门遁甲讲解》王士文
│ 《奇门遁甲资料汇编》（42页）高俊波
│ 《奇门遁甲预测学》佚名.文字版
│ 《学习奇门遁甲的第一本书》
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作品简介：《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。
帝王之术《奇门遁甲》
《奇门遁甲》是一门由易经衍生出来的数术，其基本原理依然离不开阴阳、五行、八卦、干支之学。它是一门高层次的预测术，因其功能强大古称帝王之学。奇门遁甲与大六壬、太乙神数并称“三式”。民间流行的说法：精通三式可通神。
奇门遁甲的构成
“奇门遁甲”是由天、地、人、神四盘构成。奇门遁甲四盘的作用方式就是其强大的预测和决策功能来源。下面逐一简介。
一、天盘
天盘是奇门遁甲盘式中，象征天体行星运转产磁场对人事间所产生的作用。这是古人长期观察中发现的一种自然规律。我们利用奇门天盘状态可以看出得不得天时，也是看一个人运势的重要参考。天盘是由天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英九星组成。
二、地盘
地盘是奇门遁甲盘式中最底层，不管任何布局方式都以它为基础去运作。地盘代表大地，大地表示固定的、基础的元素。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化来自“河图和洛书”，采用的八卦是后天文王八卦。也就是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象。地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。
三、人盘
人盘是代表人世间发展的元素，在预测中主要表示人事间的事情吉凶。人盘在奇门遁甲盘式中地位为“天地间的产物”，是为中间的一个盘。人盘的构成是由：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门八个门。凡是预测人为要做的事在奇门遁甲格局中主要以八门为主要参照。
四、神盘
神盘为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素，它象征着宇宙间隐藏暗在的无法定义的神秘磁场力量。神盘力量极大，在我们预测很多科学无法解释的事件时，神盘多代表“灵异鬼怪为应”。神盘元素组成是由：值符，腾蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。
奇门遁甲就是由“奇”“门”“遁甲”而得名，由天、地、人、神四盘而构成。这里“奇”就是乙、 丙、丁三奇，是领导身边最得力的三个助手，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它们；“门”就是人盘的八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。 甲隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子藏于六戊，甲戌藏于六己，甲申藏于六庚，甲午藏于六辛，甲辰藏于六壬，甲寅藏于六癸。这是永远不变的准则。根据具体日时，以三奇，六仪，八宫，八门，九星，八神排局，用以占测事物关系，性状，动向及迭择吉时吉方，这就是奇门遁甲预测术。如果研究者能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。
奇门遁甲应用
在中国传统文化中，奇门遁甲是我国预测学中集大成者，属于易经术数高层次的预测学，古代帝王才拥有此术。奇门遁甲在我国古代主要应用于国事、军事、兵法方面，因此奇门遁甲自古被称为帝王之学。古代善用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、张子房、诸葛亮、等。奇门遁甲在当今多用于商业决策、市场营销及管理方面，收效比较显著。